讓思考的火花燃成思想的火炬

——初中語文教學(xué)一得

澧縣閘口中學(xué)孫昌耀

語文課堂教學(xué)中學(xué)生的“思考”，主要是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的更為深刻、周到的思辨活動——善于發(fā)現(xiàn)、敢于提出、樂于鉆研問,從而崇尚真理，大膽懷疑，科學(xué)探尋，勇于創(chuàng)新。

一、解放思想，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

教師要不斷教育學(xué)生，學(xué)習(xí)的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、鉆研問題和解決問題的過程，而問題的發(fā)現(xiàn)和提出，是學(xué)習(xí)者自己的事，是教師或其他人不能取代的；發(fā)現(xiàn)問題需要獨(dú)立思考，鉆研問題也需要獨(dú)立思考。另外，獨(dú)立思考也不是拒絕聽取他人意見，相反，在研究問題的過程中以具備海納百川的民主胸襟是一種極可貴的科學(xué)品質(zhì)。教師要鼓勵學(xué)生勇于質(zhì)疑，要讓學(xué)生明白，任何人都不可能窮盡真理，更不可能壟斷真理。學(xué)生的任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的最終目的還在于發(fā)展和創(chuàng)造。如果都拜倒在書本權(quán)威腳下而不敢越雷池一步，那科學(xué)就終結(jié)了，歷史就停止了，文明就消失了。

二、改革創(chuàng)新，教師應(yīng)成為善于思考的教育者。

我們不能設(shè)想，一個迷信權(quán)威、毫無創(chuàng)見的教師，會培養(yǎng)出敢于質(zhì)疑、富于創(chuàng)新的學(xué)生。所以，對學(xué)生最好的指導(dǎo)，莫過于教師在教學(xué)過程中的示范。

我常常給我的學(xué)生講我在備課鉆研教材時遇到的疑問。比如，《故鄉(xiāng)》中魯迅說楊二嫂是“一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，魯迅為什么會這樣說?文中幾次出現(xiàn)的“圓規(guī)”，到底是屬于什么修辭手法——比喻?借代?小說的主題究竟應(yīng)該是什么?再如，《灰姑娘的時鐘》，“守時”原則，當(dāng)時憑什么事執(zhí)行?在當(dāng)時的情況下能準(zhǔn)確無誤嗎?通過點(diǎn)撥，學(xué)生們似乎一下子活躍了許多，課堂氣氛也頓時生氣倍增。

我的業(yè)余愛好是讀書，于是我便經(jīng)常給我的學(xué)生講我在讀書過程中的一些思考，并給他們念我根據(jù)這些思考所寫成的讀書隨筆。這些文章的觀點(diǎn)也許不算精辟，但其中所表現(xiàn)出來的質(zhì)疑權(quán)威的精神和并非人云亦云的見解，無疑能給學(xué)生心靈以深深的感染。

三、創(chuàng)設(shè)情境，讓設(shè)問點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲。

l、創(chuàng)設(shè)情境設(shè)問。

我們提倡教學(xué)問題從學(xué)生中來，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的一開始就會處于主動地位，而且能使教師直接把握學(xué)生的思維狀況，使教學(xué)更有針對性。然而，長期被動學(xué)習(xí)的學(xué)生往往是提不出問題的，或者說即使有問題也不敢提出來。這就需要教師創(chuàng)設(shè)情境設(shè)問。最初，我叫學(xué)生提問，學(xué)生很不習(xí)慣，也不愿發(fā)言。在長期的語文教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，是教師沒有把問題的情境融入到學(xué)生中去，學(xué)生沒有身臨其境的感覺，只有根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境設(shè)問激疑，學(xué)生才能展開想像的翅膀；才能點(diǎn)燃他們的求知欲望。這樣學(xué)生就能逐步提出一些問題。而且問題還會越來越多。

2、教會學(xué)生無中生有地發(fā)現(xiàn)問題。

也有這種情況，有些學(xué)生會覺得沒什么問題。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生“無中生有”地發(fā)現(xiàn)問題：在看似明白曉暢的地方發(fā)現(xiàn)其耐人尋味的底蘊(yùn)，“于不疑處有疑”。最基本的方法是讓學(xué)生在“不疑處”多想想：“為什么會這樣寫?”“能不能不這樣寫?”“還有沒有更好的寫法?”我以《理想的階梯》一文為例指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生初讀課文，好像都懂了。但是，我卻在他們都覺簡單的地方提出了疑問：“課文的論點(diǎn)是第三段首句‘奮斗，是理想的階梯’，那么，第一、二段不就是多余的了嗎?”“在第二段中，三個‘有的……’構(gòu)成了排比，這三個‘有的……'順序可不可以換一換?”學(xué)生一聽，覺得要回答這些問題真還不那么容易，于是深入討論研究，對課文的結(jié)構(gòu)有了更深刻的理解。學(xué)生如果具備了這樣深入探究的思維能力，即使再簡單的課文他們也會以挑剔的眼光提出許多問題。

3、引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)高質(zhì)量的問題。

在提問的積極性被調(diào)動起來之后，不少學(xué)生會出現(xiàn)為問而問的現(xiàn)象。教師當(dāng)然不能因此而向?qū)W生潑冷水，但也應(yīng)及時引導(dǎo)學(xué)生善于提出高質(zhì)量的問題。所謂“高質(zhì)量”的問題，其實就是盡可能地緊扣教材訓(xùn)練重點(diǎn)的問題。這些問題當(dāng)然也包括生字生詞，但更是指單元重點(diǎn)和課文教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。我一般是讓學(xué)生根據(jù)不同文體的特點(diǎn)進(jìn)行思考，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題。

另外，為了使學(xué)生鉆研課文更加深入，我還提倡學(xué)生對所有課文養(yǎng)成“四問”的習(xí)慣。這“四問”是：①寫了什么?②怎樣寫的?③為什么這樣寫?④還能不能寫得更好些?

四、平等切磋，指導(dǎo)學(xué)生自己研討問題。

學(xué)生一旦自己提出問題，便已經(jīng)處于學(xué)習(xí)的主動位置了，而且他們嗷嗷待哺地渴望教師解答。但是，教師不應(yīng)急于滿足學(xué)生的求知欲而立即予以解答，應(yīng)鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生思考的火花繼續(xù)閃爍，以至燃成思想的火炬。

學(xué)生所提問題，大體可分為三類：第一類是關(guān)于字詞認(rèn)讀和難句理解的問題；第二類是關(guān)于思想內(nèi)容和寫作手法的問題；第三類是超出課文重點(diǎn)而且是教師也沒有思想準(zhǔn)備的問題。我認(rèn)為，這三類問題，教師都應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生鉆研、切磋，以尋求盡可能準(zhǔn)確的答案。

對于第一類問題，可采用“甲問乙答”方式，由學(xué)生自己解決。對于第二類問題，雖然直接涉及到教學(xué)重點(diǎn)，但教師也不宜包辦解決，仍應(yīng)組織學(xué)生圍繞這些問題討論切磋。教師的作用，在于巧妙地引導(dǎo)學(xué)生的思維方向，并推動其思考的健康發(fā)展。

對于第三類問題，處理起來可能要復(fù)雜一些，但同樣應(yīng)該反饋給學(xué)生，讓他們思考或與老師一起研究。學(xué)《愛蓮說》，有學(xué)生在課堂上提出：“文章開頭先說菊，再說牡丹，后說蓮，文章最后一個自然段寫這三種花也是照應(yīng)這個順序，可是到結(jié)尾，卻是先說菊，接著便說蓮，最后說牡丹——這是為什么?”學(xué)《背影》，有學(xué)生問道：當(dāng)時朱自清都已二十多歲了，回北京念書乘火車還要父親送，并哭哭啼啼的，是不是太嬌氣了點(diǎn)?”……對于學(xué)生能夠提出這些“怪問”“偏問”，教師不應(yīng)反感、斥責(zé)甚至惱羞成怒，而應(yīng)該欣慰于自己對學(xué)生思維訓(xùn)練的成功；并與學(xué)生一起探索、討論、交流認(rèn)識，如果因看法不同而產(chǎn)生了思想的交鋒甚至碰撞更是一件好事；即使最終也未能統(tǒng)一看法也不要緊，只要不是大是大非的政治原則問題，學(xué)生之間、師生之間不必強(qiáng)行定于一尊。在學(xué)生探索的過程中，有時思考的火花和思想的碰撞就是教師教學(xué)所要追求的成果。