（1）這無疑是一個資訊爆炸的時代：今天的一份《紐約時代》比17世紀(jì)一個普通英國人一生的經(jīng)歷還多；可用的資訊平均每4年就增加一倍；各種資料、信息、畫面正排山倒海般涌現(xiàn)，人們已經(jīng)被迫經(jīng)年累月沉浸其中。我們每天被動地接受著各種加碼的信息，在自以為更加自由的同時，卻更加被塑造。資訊改變著我們的認(rèn)識，甚至讓我們迷失了自我。
（2）我們總讀不完堆積如山的書刊，我們總對一些新事物一知半解；我們剛剛才明白了“量子力學(xué)”，又被深奧的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理搞得一頭霧水；別人早已在電子商務(wù)領(lǐng)域干得熱火朝天，我們還在用傳統(tǒng)的商業(yè)手法苦苦掙扎……為了在同行業(yè)間生存，甚至在社會中立足，我們被迫追趕每分鐘都在膨脹的知識，但我們的腳步總追不上周遭的變化。
（3）在浩瀚的資訊面前我們感到極度的恐慌和精神焦慮，我們感到了人的渺小和無力，害怕在如潮的資訊中滅頂，害怕被這個多變的時代所遺棄。
（4）我們需要跳出資訊的泥潭。
（5）資訊時代是為能運(yùn)用資訊的人而預(yù)備的。那些把一切資料的碎片都當(dāng)做資訊的人不足以正確的運(yùn)用資訊；那些把一切有用和無用的東西都往腦袋里塞的人也不是成功運(yùn)用資訊的人。只有對你真正有意義的資料才稱得上資訊，其他的都是垃圾，只會讓你更加無知。也許我們都有過這樣的“超載健忘癥”，聽完一場毫無意義的演講，我們不僅沒有記住一個字，反而連車停在什么地方都忘了。
（6）我們攝取新的資訊，是為了將其組合到舊有的知識和經(jīng)驗中去，獲得更佳的結(jié)構(gòu)，而不是為了裝點(diǎn)門面，甚至全面否定對自我的認(rèn)識。
（7）何況資訊充斥著陷阱，有的是資訊制造者帶來的麻煩，更多的則是在傳播通路中的異化，面對撲面而來的種種資訊，如果不加分析、理解、取舍而“照單全收”，必將造成資訊對你的嚴(yán)重傷害。
（8）富蘭克林說：一個飽讀詩書的蠢材往往比一個無知的蠢材更蠢。
（9）我們完全可以從資訊焦慮中解放出來，將其還原到個人的興趣、工作的需要、正確的生活經(jīng)驗以及完全溝通的“常識”層次，以“自己的方式”去看待和處理問題。我們沒有必要附庸風(fēng)雅，也沒有必要吹毛求疵。
（10）在資訊的大海里，如果你想做海綿，企圖吸干所有的海水，無異于癡人說夢；不如做快樂的游魚好了，自由地吞吐海水，汲取所需，摒棄所廢。
（11）讓資訊為我所用，而不是自己被資訊所左右，才能從資訊焦慮中徹底解放。
1. 第（1）節(jié)為什么要反復(fù)用“被迫”“被動”“被塑造”這些詞
2. 第（2）節(jié)再次用“被迫”意在強(qiáng)調(diào)什么
3. 文章在第_______節(jié)提出了全文的論點(diǎn)。
4. 我們?nèi)绾翁鲑Y訊的泥潭？
5. 文中引用富蘭克林的話是為了說明什么？
6. 從資訊焦慮中解放出來的有效途徑是（用原文回答）：__________________
7. 在攝取新資訊時應(yīng)摒棄哪些東西？
8. 用一句話表明全文的結(jié)論。
答案：1. 說明資訊太多 說明資訊在改變著我們的認(rèn)識，人們無法駕馭資訊。
2. 盡管我們在拼命努力，但還是…查看歷年中考議論文閱讀訓(xùn)練100則答案…趣、工作的需要、正確的生活經(jīng)驗以及完全溝通的“常識”層次，以“自己的方式”去看待和處理問題。
7. （1）裝點(diǎn)門面，附庸風(fēng)雅。 （2）不加以分析、理解、取舍而“照單全收”。
（3）全面否定對自我的認(rèn)識。（4）吹毛求疵。
8. 讓資訊為我所用。
