宕子
①4月19日《成都晚報》載，四川師范大學20多個大一到大三的學生，拿著攝像機轉(zhuǎn)遍了學校的四個食堂，真實地記錄下了一百多張近百名同學浪費糧食的鏡頭。
②與西方發(fā)達國家相比，中國是“窮國”，可國民的浪費現(xiàn)象隨處可見：且不說上億美金的豪宅、90噸啤酒的噴泉、“政績工程”所耗費的大量錢財?shù)鹊�，�?jù)統(tǒng)計，光普通人每年餐桌上倒掉的飯菜的價值就高達600個億。可見，浪費在中國是個嚴重的社會問題。
③從某種意義上來說，中國式浪費是一種儀式上的浪費，不但是一個社會問題，更是一個社會心理問題。中國式的浪費顯然并不昭示(明白地表示或宣布)產(chǎn)品的豐裕與過剩，而是國人精神的貧困。這種精神貧困表現(xiàn)在兩個方面。一是國人公共精神和責任感的缺失。這主要表現(xiàn)在對于公共物品的不珍惜上；二是國人將具有浪費的能力當成了一種“身份符號”，當成了衡量一個人有沒有“面子”的重要指標。因此，浪費在國人是一種用來填充精神的空虛與無聊的重要方式，在此意義上，是一種“夸富”儀式，它的公式便是“我消費(浪費)，故我在”——這是國人應對其存在性焦慮的一種方式。
④人類文化學家馬塞爾·莫斯在《論饋贈》里談到原始部落的“夸富宴”時說，“每一位酋長首領必須為自己，為子女、女婿和家族的去世者舉辦夸富宴。他惟有證明自己為神靈和財富所選，被其附身，而又確擁有萬貫財富，方能維持自己在部落、村子的首領甚至家庭里的家長地位，以及在部落的內(nèi)外關系中酋長應有的地位�！笨梢姡速M與夸富是伴隨著等級制社會產(chǎn)生的，是傳統(tǒng)社會結(jié)構與人際關系的建構性因素，是社會分層的重要標識物。因此，浪費源于極其嚴重的精神空虛與無能感，只要人的精神空虛與無能感存在一天，“夸富”儀式就會繼續(xù)下去，浪費現(xiàn)象就不可能在中國得到根除。
⑤要從根本上消除奢侈浪費現(xiàn)象，不外乎兩種途徑：一是打破等級制的社會結(jié)構，提倡自由與平等，使社會由價值一元化向價值多元化轉(zhuǎn)換；二是提升知識與文化的價值，創(chuàng)造一個寬松而自由的有利于思想創(chuàng)新的平臺，以便使盡可能多的人消除精神的空虛與無能感，“夸富”儀式也就受到了強有力的抑制。
1．整體感知。本文的中心論點是 ，
作者采用了對比論證和 的論證方法來證明自己的觀點。
2．研讀第③自然段，說說什么是“中國式浪費”。
3．課外延伸。閱讀下面材料后，聯(lián)系上文進行探究，寫出你的探究結(jié)果。
【材料1】我國石油、天然氣人均剩余可采儲量只有世界平均水平的7．7％ 和7·1％；儲量比較豐富的煤炭也只有世界平均水平的58．6％。加油站里跳動的油表，鐵路線上呼嘯的煤車，似乎都在警告我們：“油荒”、“煤荒，，在步步緊 逼。
【材料2】地質(zhì)學家經(jīng)過幾十年的勘探證實，因為巨大的人口基數(shù)和飛速的經(jīng)濟發(fā)展，中國已成為“資源弱國”。50年后中國除了煤炭外，幾乎所有的礦產(chǎn)資源都出現(xiàn)嚴重短缺，其中50％左右的資源面臨枯竭。
23．看圖填空。下圖是“中國節(jié)能產(chǎn)品標志”圖。
圖案中間是漢字“節(jié)”的變形，“節(jié)”的下半部是“能”字的漢語拼音第一個字母“n”，其寓意是 。此圖整體圖案為藍色，象征著
答案：1. “中國式浪費”昭示國人精神貧困道理論證(或：舉例論證)
2．中國式浪費是國人用來填充精神空…查看歷年中考議論文閱讀訓練100則答案…還天空和海洋于藍色關鍵詞：天空，海洋；藍色)
