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    《讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣》初中議論文閱讀題及答案

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    《讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣》初中議論文閱讀題及答案

    詩(shī)詞中不僅傳遞著韻律和豐富的情感,更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。

    中國(guó)自古就是詩(shī)的國(guó)度。悠悠中華幾千年歷史,延綿不絕的,是博大精深的古詩(shī)文對(duì)炎黃子孫潛移默化的熏陶。那些豐富多彩的藝術(shù)形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句、感人至深的詩(shī)家情懷,不僅傳遞著古詩(shī)詞的韻律和豐富的情感,更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。讀詩(shī)詞,可以讓我們學(xué)習(xí)古往今來(lái)仁人志士的氣節(jié)情懷,汲取詩(shī)詞歌賦的精神給養(yǎng)。

    細(xì)讀習(xí)近平總書記的重要講話,發(fā)現(xiàn)其中對(duì)古典詩(shī)句的引用俯拾即是,既恰如其分地闡述了思想,又寄意深遠(yuǎn)。不僅如此,他還創(chuàng)作了《軍民情·七律》《念奴嬌·追思焦裕祿》等詩(shī)詞,為領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了讀詩(shī)詞寫詩(shī)詞的榜樣。作為基層干部,我在工作之余,利用車上、夜間,堅(jiān)持 讀詩(shī)詞汲取先人的詩(shī)學(xué)精華,同時(shí)堅(jiān)持寫詩(shī)詞,一旦有感有悟,即在手機(jī)、紙片、筆記本上隨時(shí)記下。因?yàn)楣ぷ髋c時(shí)間的關(guān)系,詩(shī)詞短小精巧,既可總結(jié)實(shí)踐,又能抒發(fā)情懷。讀詩(shī)詞的過程中,自己也悟得點(diǎn)滴體會(huì),感受到了千百年來(lái)詩(shī)詞的深刻意蘊(yùn)和萬(wàn)千氣象。

    讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣。南宋詩(shī)人文天祥的《正氣歌》,就是浩然正氣存乎天地之間的代表作,感情深沉、氣壯山河,充分體現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。李白有“澹然養(yǎng)浩氣,欻起持大鈞”的高歌,譚嗣同有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的坦然,陳毅有“取義成仁今日事,人間遍種自由花”的自豪……有了些許浩氣,心胸就豁達(dá),境界就高昂,正如宋代詩(shī)人丘葵所言,“浩氣養(yǎng)成天地小”。

    讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)骨氣。骨氣是人之脊梁,無(wú)骨則無(wú)節(jié)。李太白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,以及唐代詩(shī)人李頎“腹中貯書一萬(wàn)卷,不肯低頭在草莽”的骨氣,就是浩氣、正氣的延伸, 也是做人從政的精氣神所在。

    讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)地氣。古往今來(lái),詩(shī)詞之魂在“接地氣”,沒有地氣的吟風(fēng)弄月、自我欣賞,是沒有多大生命力的。流傳下來(lái)的詩(shī)詞大多地氣充足,滋養(yǎng)豐厚。從“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”之勞,到“位卑未敢忘憂國(guó)”之憂,從“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”之盼,到“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”之安,無(wú)一不是生活的營(yíng)養(yǎng)、人生的積淀。正如習(xí)近平總書記所說(shuō),“我國(guó)久傳不息的名篇佳作都充滿著對(duì)人民命運(yùn)的悲憫、對(duì)人民悲歡的關(guān)切,以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷”。

    讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)清氣。清正廉潔是古之取士的標(biāo)準(zhǔn),也是為官事政的要求。古代為官者多是文人出身,既崇尚清廉的操守,也持守清正的襟懷,自然也是我們今天亟待補(bǔ)充的從政營(yíng)養(yǎng)。王昌齡坦蕩胸襟,“一片冰心在玉壺”;李商隱諄諄告誡“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”;于謙剖心自勉,“要留清白在人間”“清風(fēng)兩袖朝天去”;王冕慨然揮毫“只留清氣滿乾坤”……宋代詩(shī)人龔日升概括得妙:“千首新詩(shī),一輪明月,兩字清廉。”

    作為一名基層 領(lǐng)導(dǎo)干部,真誠(chéng)呼吁大家讀些詩(shī)詞,豐富學(xué)識(shí),提升境界,裝點(diǎn)人生。

    19.選文從哪幾個(gè)方面論證了“讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣”這一中心。

    20.選文第二段運(yùn)哪些論證方法?有什么作用?

    21.選文2、3、4、5段不能調(diào)換?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

    參考答案:

    19.答案:1、讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣。2、讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)骨氣。3、讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)地氣4、讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)清氣(解析:用多個(gè)分論點(diǎn),從不同方面來(lái)論證中心論點(diǎn)的題,從每段的開頭就可以找到。)

    20.答案:舉例論證、引證法(道理論證)。用舉例論證,和引證法的方式,有力地論證了“讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣”的論點(diǎn),從而論證了中心論點(diǎn)“讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣”。(解析:先明白議論文的四種論證方法,比喻論證、舉例論證、對(duì)比論證、道理論證(包括引證法),然后對(duì)號(hào)入座。其作用是:有力地論證了+本段中的論點(diǎn)+從而論證了中心論點(diǎn)。)

    21.答案:每段的內(nèi)容與第一段的內(nèi)容相呼應(yīng),浩氣的延伸就是骨氣,骨氣、地氣,清氣,符合人的思想境界的發(fā)展規(guī)律,由表及理,層層深入,由個(gè)人到社會(huì)。所以不能換。(解析:文章段落的順序能不能換,要找到文章各段之間的聯(lián)系,是否按空間、時(shí)間、或者邏輯順序在組合,本題是按邏輯順序組合的,找到它們的邏輯關(guān)系就可以了)

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