從《山海經(jīng)》至《世說(shuō)新語(yǔ)》，志怪小說(shuō)盛行不衰，尤其盛唐以來(lái)，通俗市井小說(shuō)開(kāi)始流行，極大的滿足了市民階層的閱讀需要。因此，我們認(rèn)為，閱讀內(nèi)容僅局限于名著是不正確的，這從近年來(lái)金庸的小說(shuō)進(jìn)入課堂可以說(shuō)是這種認(rèn)識(shí)的一種體現(xiàn)。
《鬼吹燈》為目前最流行的玄幻小說(shuō)，精彩的情節(jié)，怪異的遭遇，值得一讀。在假期之中，閑暇之時(shí)，可以一讀。閱讀時(shí)注意限制時(shí)間，不宜長(zhǎng)時(shí)間閱讀。并且，希望大家正確對(duì)待故事內(nèi)容。
《鬼吹燈》（1~10）作者：本物天下霸唱 支持作者，請(qǐng)購(gòu)買正版圖書
胖子嘟囔道:"我還聽(tīng)他老人家說(shuō)過(guò)莫道昆明池水淺.觀魚(yú)勝過(guò)富春江呢,可這云南的池水,一點(diǎn)都***不淺......"
牢騷歸牢騷,還是要繼續(xù)查看大銅柜中地另外兩樣神秘器物,否則一個(gè)疏露.留下些後患,祗會(huì)給我們稍後進(jìn)入"獻(xiàn)王墓"帶來(lái)更大地麻煩.
我們?nèi)丝戳丝捶叫蔚?銅箱"地另外兩格,另一側(cè)放的是個(gè)大皮囊,皮子就是云豹的毛皮,上邊還紋著金銀線,都是些符咒密言一類的圖案,裏面鼓鼓囊囊的,好象裝了不少的東西,擡出來(lái)的時(shí)候,感覺(jué)并不沈重,至少?zèng)]有想象中地那麼沈.
見(jiàn)了那些奇特的咒文印記,就可以說(shuō)明不管那玉胎是否是古夷民留下來(lái)的,至少這豹皮囊裏的東西,與獻(xiàn)王有關(guān),"術(shù)"鎮(zhèn)魂的符簶十分獨(dú)特,像是一堆蝌蚪很有規(guī)律地爬在一處,令人過(guò)目難忘.
這時(shí)候不得不令人有些緊張,這"術(shù)"陰毒兇殘,主要是將死者的怨念具體化,不公可能成為殺人於無(wú)形的毒藥,更能將這種怨恨歹毒的氣息轉(zhuǎn)嫁到其他物體上,令人防不勝防,但是既然知道了與"獻(xiàn)王"有關(guān),便不得不橫下心來(lái),將皮囊打開(kāi)一探究竟.
當(dāng)下檢視了一遍武器與防毒裝備,互相商議了幾句,看豹皮囊口用獸筋牢牢扎著,一時(shí)難以解開(kāi),祗好用"傘兵刀"去割,我們當(dāng)下一齊動(dòng)手,三下五除二,就把獸筋挑斷."
撥開(kāi)豹皮囊,裏面登時(shí)露出一大堆散了架的人骨,我們?cè)缫延辛诵睦頊?zhǔn)備,"戳魂符"裏面,肯定都有屍骨,所以見(jiàn)狀并不慌亂,隨即向後退開(kāi),靜觀其變.
過(guò)了一陣見(jiàn)無(wú)異狀,方才回去查看,我把那些骨格從大皮囊中傾在地上,這一來(lái)便立時(shí)看出,共有三只骷髏,這三具枯骨身上并無(wú)衣衫,不知是爛沒(méi)了,還是壓根兒就甚麼都沒(méi)穿,骨格地形狀也很奇特,頭骨大,臂骨長(zhǎng),腿骨短小,看其大小都是五...大,然而看那骨密度,骨齡都是老朽年邁之人,最明顯地是牙齒,不公已經(jīng)長(zhǎng)齊,而且磨損得已經(jīng)十分嚴(yán)重,不可能是小孩子的.
從以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,被用"戳魂符"封住的,都是些奴隸之類的成年人,沒(méi)見(jiàn)到過(guò)有小孩,而這骨齡與體形又太不成比例,委實(shí)教人難以揣摩.
我和胖子兩人壯起膽子,在亂骨中翻了一翻,想看看還有沒(méi)有別的甚麼特異之處,不成想這一翻,竟然翻出一些飾物,有串在金環(huán)上的獸牙之類的東西,還有散碎的玉壁,最顯眼的是一個(gè)黑色蟾蜍地小石像.
SHIRLEY 楊見(jiàn)了之後立刻說(shuō):"夷人給山神造像配戴的飾品,這不是人骨,一定就是傳說(shuō)中的山魈,常被認(rèn)為是山精,古籍中不乏對(duì)其詳細(xì)的描述,身材矮小,長(zhǎng)臂似猿,黑面白毛,能通人言,於山中能行風(fēng)布雨,但是現(xiàn)代人從未見(jiàn)過(guò),以為是虛構(gòu)的生物,也有人說(shuō)是以黑面鬼狒狒為原形,所以現(xiàn)在非洲地黑面鬼狒狒別名也叫做山魈,中國(guó)古時(shí)傳說(shuō)中的山魈卻與現(xiàn)在的黑面鬼狒狒不太相同,現(xiàn)在看來(lái)這些骨格最有可能是古時(shí)山魈的,它們才是山神的真身."
看來(lái)這三只"山魈",都是被獻(xiàn)王所殺,它們被夷人視為守護(hù)大山地神明,還有那玉胎,可能都是被夷人看重的神物,獻(xiàn)王侵占了這裏,肯定大施暴虐,將山神的遺骨如此敗壞,與夷民的神器一同填進(jìn)了巨蟲(chóng)的肚子裏,使其成為了阻止"霍氏不死蟲(chóng)"消化浮屍與蟲(chóng)卵地"胃瘤",用這種變態(tài)的手段來(lái)破壞當(dāng)?shù)厝说男叛?達(dá)到鞏固統(tǒng)治地位的目的,是否真是這樣,恐怕還要等到進(jìn)了龍暈中的"獻(xiàn)王墓",得知他生平所為,才能知曉確切的答案.
我們望了一眼不遠(yuǎn)處那只倒在地上,身批龍鱗妖甲,怎麼都死不了的巨蟲(chóng),原來(lái)這只大蟲(chóng)子并非山神原形,真正的山神卻是在衪的肚子裏.
潘朵拉的魔盒,也就是這只方形"銅箱"中兩側(cè)的東西,我們都已看完了,祗剩下最中間,也是最神秘的一件東西,我們之所以前兩次都沒(méi)有動(dòng)衪,而是特地把衪留在最後,是因?yàn)槎济磺暹@究竟是個(gè)甚麼東西,想先看看另外那兩件是甚麼器物,心中多少也能有點(diǎn)底,沒(méi)想到頭兩格都已經(jīng)極其出人意料,對(duì)這銅箱中最中間的東西,反而更是猜想不透.
銅箱的中部,其空間遠(yuǎn)比兩側(cè)要寬大許多,看這格局,擺放的理應(yīng)是最為重要的物品,其馀的兩格,都與祖居此地的先古夷民有關(guān),這件多半也是,但是具體是甚麼,那就難說(shuō)了,我一邊同胖子動(dòng)手去搬中間的東西,一邊胡思亂想:"八成是夷族首領(lǐng)的屍體,更可能也是獻(xiàn)王從夷人處掠來(lái)的重要神器."
我們輕手輕腳的擡了兩下,卻取不出來(lái),中間是個(gè)與外邊的方形銅箱類似的小銅盒,上面鑄著個(gè)鬼臉,面貌極是丑惡,背後還生著翅膀,好象是巡天的夜叉,細(xì)處都有種種奇怪的飾 ,讓人一看之下,便覺(jué)得裏面裝的不是一般的東西,難道是封印首惡鬼不成.
再細(xì)一打量,原來(lái)銅匣有一部分中空,與大銅柜側(cè)面的虎形鎖孔相聯(lián),裏面都是鏤空的,黑色與銅柜下的黑水顏色想同,剛才沒(méi)有注意到,匣上無(wú)鎖,祗能在銅箱內(nèi)將其打開(kāi).
為了避免被機(jī)關(guān)所傷,仍然是轉(zhuǎn)到後邊,用登山鎬將那鑄有鬼頭的蓋子勾開(kāi),隨著鬼匣的打開(kāi),裏面藍(lán)幽幽冷森森的微光,銅函裏面是只藍(lán)色的三足蟾蜍,胖子"咦"了一聲,用手中的登山鎬在蟾蜍身上輕輕捅了一下,當(dāng)當(dāng)有聲,竟似是石頭的,原來(lái)這飛天鬼頭銅函是用來(lái)供養(yǎng)衪的青銅"蟾宮".
那只不曉得是用甚麼材料制成的藍(lán)色三足怪蟾,有人頭大小,體態(tài)豐滿,昂首象上,表現(xiàn)出一副洋洋自得的神情,形制罕見(jiàn),不論用料,單從形象上已是難得的杰作,實(shí)屬神物.
我和胖子看得直吞口水,據(jù)說(shuō)嫦娥吃了長(zhǎng)生不老藥,飛到了月宮之中,變化為了一只蟾蜍,所以衪也被事為月宮的代表,象徵著高高在上,形容一個(gè)人飛黃騰達(dá),也可以說(shuō)是"蟾宮折桂,想把這只怪蟾從"蟾宮"中抱出來(lái),心中按捺不住一陣狂喜,這只藍(lán)色的三足怪蟾,一定是這"遮龍山"裏最值錢的寶貝,似此神物,除非福緣所至,否則別說(shuō)裝進(jìn)包裏帶回去,便是看一眼都是上輩子修來(lái)的福氣.
SHIRLEY 楊在面對(duì)這種寶物的場(chǎng)合下,可比我跟胖子冷靜多了:"小心,小心,洞裏越來(lái)越大的植物和昆蟲(chóng),還有附毀在叢林中,至少兩架以上的飛機(jī),其根源可能就在這裏了,它守護(hù)著王墓的天空......"
SHIRLEY 楊的話音剛落,我和胖子還沒(méi)完全反應(yīng)過(guò)來(lái),忽然覺(jué)得洞中氣氛有些不對(duì),腳下發(fā)出一陣陣骨頭爆烈的聲音,忙低頭一看,放在腳旁的那三具山神遺骨,正由於"葫蘆洞"中過(guò)高的氧氣含量,在發(fā)生加速的質(zhì)變,所有的骨頭都在收縮變黑.
氧化的速度過(guò)快,再加上這堆"山神"的屍骨的密度比人骨要高出數(shù)倍,所以導(dǎo)致骨頭鄽發(fā)出一種尖銳又奇怪的破裂聲音.
我向後退了兩步,對(duì)胖子和SHIRLEY 楊說(shuō):"這些亂七八糟的東西,都邪的厲害,管他是神器還是邪器,干脆全部用炸藥炸他個(gè)凈光,免留後患."說(shuō)罷就從胖子的背包裏去掏炸藥,但是胖子在包裏塞了很多黃金殘片,翻了半天才把炸藥翻出來(lái).
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