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有時(shí)在大飯店、高級(jí)寫(xiě)字樓或商廈里，看到一些衣著亮麗的男男女女，
或夾著公文包從容地進(jìn)出，或舉止優(yōu)雅地喝著咖啡聊天，或面不改色地買(mǎi)
下昂貴的商品，便會(huì)感到中國(guó)真的有了“中產(chǎn)階級(jí)”。這些白領(lǐng)人士和周
圍富麗華美的環(huán)境非常協(xié)調(diào)，那些飯店、寫(xiě)字樓、高級(jí)商廈似乎就是為他
們而造的，而他們的存在又給這些地方增添了生氣，可以說(shuō)，人與環(huán)境相
映成輝。 忽然想到，如果把這些亮麗的男女拋到一個(gè)貧窮荒涼的地方，如果路
旁只有簡(jiǎn)陋骯臟的雞毛小店供他們食宿，如果讓他們?nèi)ズ湍切┦芯淠爸?BR>的老百姓打交道，如果沒(méi)有了汽車(chē)、手機(jī)，他們是否還會(huì)那樣自信和從容？
他們是否還能活得有滋有味，情趣盎然？我想他們中的有些人，恐怕會(huì)變
得狼狽不堪，甚至充滿怨氣和沮喪。 我又想到另外一些人，他們喜歡高原雪山大漠，在那些貧瘠荒涼的地
方，他們有著特別強(qiáng)的生存能力，也能體驗(yàn)到別人難以企及的快樂(lè)。而一
旦回到都市，他們似乎連生存都成了問(wèn)題。他們不善于與人打交道，他們
處理不了復(fù)雜的人際矛盾，當(dāng)他們不得不為謀生而去做什么的時(shí)候，他們
感到特別痛苦。在組織化、結(jié)構(gòu)化的現(xiàn)代社會(huì)中，他們找不到自己的活法，
似乎只有在遠(yuǎn)離都市、遠(yuǎn)離塵囂的地方，只有去親近大自然，去接近原始
的生活，他們才能踏實(shí)下來(lái)，獲得飽滿、充實(shí)的生命感覺(jué)。 只能生活在都市化豐裕物質(zhì)環(huán)境中的人和只有在荒野才感到自如的人，
似乎都缺少了一些生命的寬容度。都市化給人們帶來(lái)了生活的豐富、便捷、
熱鬧，但統(tǒng)一的上下班時(shí)間、水泥建筑構(gòu)成的剛性空間輪廓、高度組織化
了的社會(huì)生活、大眾傳媒制造出的新潮時(shí)尚，也在消磨著人的個(gè)性和心靈
的自由。我們似乎每日每時(shí)都被這個(gè)社會(huì)在異化著，不自覺(jué)地跟著這架大
機(jī)器高速運(yùn)轉(zhuǎn)，變成了一顆沒(méi)有生命的螺絲釘。而離開(kāi)都市，離開(kāi)舒適習(xí)
慣的生活，去親近原始純美的大自然，正是我們抵抗異化的有效手段。起
伏的群山、璀璨的星空帶給人的那份內(nèi)心感動(dòng)，恐怕是保齡球之類(lèi)人工環(huán)
境中的娛樂(lè)所沒(méi)有的。 但我們畢竟不是魯賓遜，我們不可能生活在荒島上。如果我們的生命
意義只能在那樣的地方得到體現(xiàn)，不也是一種悲哀？如果接近大自然僅僅
是對(duì)人群的一種逃避，不也是一種失敗？人，作為一種不斷進(jìn)化的高級(jí)動(dòng)
物，既需要與大自然和諧相處，也需要與自己的同類(lèi)和諧相處；既要對(duì)高
度物質(zhì)化、組織化的社會(huì)造成的異化保持警惕，又要適應(yīng)社會(huì)的變革，能
在其中游刃有余，而不是與它格格不入。 我曾問(wèn)過(guò)香港著名女探險(xiǎn)家李樂(lè)詩(shī)，在到過(guò)包括地球三極在內(nèi)的世界
各地以后，她喜歡在什么樣的地方生活。她的回答出乎我的意料。她說(shuō)她
喜歡生活在香港，因?yàn)橄愀鄣墓ぷ餍史浅８摺Ｋf(shuō)自己既可以穿地?cái)偵?BR>買(mǎi)來(lái)的廉價(jià)服裝，也可以穿著華美的晚禮服出席盛大的宴會(huì)，一切都很自
然。 我想，一個(gè)只能住大飯店，或者只能住雞毛小店的人，他的生活圈子
都是狹小的，他的人生感受也必然比較單一。而能適應(yīng)不同的環(huán)境，能和
不同的人交往，無(wú)論走進(jìn)五星級(jí)飯店還是雞毛小店，都同樣坦然自若；無(wú)
論是在達(dá)官貴人面前，還是在普通百姓面前，都同樣不卑不亢，這樣的人
才是健全的，才會(huì)擁有豐富的人生體驗(yàn)和多彩的精神世界，他們也會(huì)因?yàn)?BR>這種豐富多彩而更寬容、更能理解他人和社會(huì)，內(nèi)心也更豐滿和充實(shí)。
（陸小婭） 《中國(guó)青年報(bào)》 １９９７年１０月１１日
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