歸去來兮辭
教學(xué)目標(biāo)
1.理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個(gè)詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法。
3.背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解作者辭官歸田的原因，深刻體味詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，熱愛田園的無限欣喜之情。
2.背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)
1.理解記述中滲透出的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。
2.歸納實(shí)詞、虛詞的用法，掌握省略句、倒裝句兩種句式。
教具準(zhǔn)備
投影儀　　　投影膠片　　　
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
★第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]了解陶淵明及其作品。讀課文，利用注釋、工具書，初步把握文章，朗讀課文，找出押韻的字，由押韻歸納各層大意，幫助學(xué)生理清背誦思路，背誦全文。
[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語(yǔ)
《桃花源記》是我們?cè)诔踔薪佑|過的陶淵明的作品。師生一同背誦。
《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天我們學(xué)習(xí)的《歸去來兮辭》正是作者決別官場(chǎng)，同上層社會(huì)分道揚(yáng)鑣的宣言書。
二、作者簡(jiǎn)介
選一學(xué)生讀注解①
教師稍作補(bǔ)充：陶淵明因不能適應(yīng)官場(chǎng)的世俗約束，決心去職歸隱。他長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。他的作品有兩類題材，一類是描繪田園美景，寄寓對(duì)官場(chǎng)的厭倦，表露出潔身自好的高潔志趣；另一類如《詠荊軻》《讀山海經(jīng)•精衛(wèi)銜微木》等詩(shī)，寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名，辭賦以《歸去來兮辭》著稱文史。
三、放錄音或教師范讀，讀出情感、氣勢(shì)
朗讀常規(guī)指導(dǎo)：本文朗讀時(shí)，應(yīng)注意語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣和語(yǔ)頓。本文有不少感嘆句、疑問句，應(yīng)讀出語(yǔ)氣，同時(shí)注意語(yǔ)調(diào)（感嘆句讀“↘”調(diào)，疑問句讀“↗”調(diào)）。本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。
在第2段的換韻處，停頓的時(shí)間應(yīng)稍長(zhǎng)一些。
四、學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋，熟悉文意，并要求找出所有押韻的字，在換韻的地方做出標(biāo)記，反復(fù)朗讀由換韻開的段落和層次，并寫出這些段落層次的大意。
學(xué)生朗讀。
明確：第一段用一韻，押ui韻，韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。主要寫作者棄官歸家的原因。“田園將蕪”是原因之一；“心為形役”是原因之二。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。
第二段用三韻，全段可分三層：第一層開頭到“熹微”，押i/ui韻，韻腳有“衣”“微”，寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中；第二層“乃瞻橫宇……有酒盈樽”押un韻，韻腳有“奔”“門”“存”“樽”，寫剛?cè)爰议T的熱烈場(chǎng)面，充盈著濃郁的親情和歡悅的氣氛；第三層“引壺殤以自酌……撫孤松而盤桓”，押an韻，韻腳有“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”，寫歸家后的日常生活，閑適淡泊，怡然自得。本段以路途——家門——居室——庭院的順序來寫，表面寫景，實(shí)際抒情，營(yíng)造了一個(gè)曠達(dá)悠然美妙和諧的境界。
第三段用一韻，押ou韻，韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”，寫回鄉(xiāng)定居后的生活情況。“游”“求”兩韻述志；“憂”韻樂以忘憂；“疇”“舟”“丘”“流”是一段充滿詩(shī)意的描繪；“休”韻寫春來萬物復(fù)蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。
第四段除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押I韻，韻腳有“之”“期”“耔”“詩(shī)”“疑”，抒發(fā)對(duì)人生宇宙的感想，當(dāng)樂天安命，追求精神自由。
梳理本文敘事思路，決意辭歸——?dú)w途——抵家——室內(nèi)——涉園——外出—縱情山水——安度余生。
學(xué)生根據(jù)思路提示及韻腳，嘗試背誦。
五、學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文，體會(huì)感悟作者的情感，然后根據(jù)“情”的表達(dá)需要，有感情地朗讀
提示：第一段自責(zé)自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應(yīng)讀得“氣中聲硬”。第二、第三段，自安自樂，有喜悅之情，也是自得之意，基調(diào)是靜謚而愉悅的，應(yīng)讀得“氣滿聲高”。第四段樂天安命，有達(dá)觀之情，讀得曠達(dá)、悠然。
學(xué)生復(fù)聽一次錄音，細(xì)細(xì)品味。
六、布置作業(yè)
1． 背誦課文
2． 結(jié)合二、三段內(nèi)容，通過聯(lián)想、想象，寫一段文字描繪陶淵明這位隱逸詩(shī)人的形象。不少于500字。

★第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]檢查背誦。突破難點(diǎn)，理解述志中滲透的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。學(xué)習(xí)疑問代詞及文言虛詞的用法，歸納一詞多義。
[教學(xué)步驟]一、檢查背誦，個(gè)別抽查、輪流背誦或滾動(dòng)式背誦。
二、難點(diǎn)突破
提問：有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的看法。
學(xué)生討論。
明確：“兼濟(jì)天下”規(guī)范了中國(guó)古代文人的心路歷程，作為中國(guó)第一位隱逸詩(shī)人、田園詩(shī)人，他的“濟(jì)世”的確讓人費(fèi)解。文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。
古代出仕是文人志士必然的價(jià)值取向，在封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治下，他們只能在無條件服從與維護(hù)自身尊嚴(yán)、保持獨(dú)立人格的矛盾中苦苦掙扎。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只不除淵明比較明顯，且付諸實(shí)際行動(dòng)罷了。在前面介紹陶淵創(chuàng)作題材時(shí)曾提到過，陶晚年作過大量詩(shī)，“猛志”一詞出現(xiàn)多次，這表明顯然有一股濟(jì)世的熱流貫穿于他的一生，其平淡自然的詩(shī)風(fēng)始終未能掩蓋此股熱流的躍動(dòng)，看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失，而是象征著苦難的加劇，即“自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”“歸去來兮”“憶矣乎”“胡為乎遑遑欲何之？”這些句子表明詩(shī)人在惆悵悲苦中飽受折磨。
詩(shī)人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質(zhì)樸真實(shí)、率性而行的本性。他無法忍受官場(chǎng)對(duì)人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值，從字里行間我們不也體味到濟(jì)世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎？
因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷，應(yīng)有完整的認(rèn)識(shí)。

三、小結(jié)：

歐陽(yáng)修曾有“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”的慨嘆。那是因?yàn)槲闹畜w現(xiàn)的人生態(tài)度，思想感情能引起舊時(shí)許多不滿現(xiàn)實(shí)而又無可奈何，只能潔身自好的知識(shí)分子的共鳴，陶淵明是屬于時(shí)代的，他永遠(yuǎn)是古代文人心靈中的一片凈土。
四、歸納總結(jié)文言知識(shí)
1． 本文出現(xiàn)了五個(gè)疑問代詞，請(qǐng)找出來，分析它們的詞義。
明確：田園將蕪胡不歸（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）
奚惆悵而獨(dú)悲（為什么還愁苦則獨(dú)自悲傷呢？）
復(fù)駕言兮焉求（我還乘車出去干什么呢？）
曷不委心任去留（何不隨心任意地生活呢？）
胡為乎遑欲何之（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）
2．“以、而、之、兮、來”五個(gè)文言虛詞用法歸納。
學(xué)生在文中找出例句，分析。
資料顯示（投影或多媒體）
①之
詞性 例句 釋義

代

 詞 縱江東父老伶而王我，我何面目見之 他們，代江東父老

君將哀而生之乎 我

之子于歸 這、此

郯子之徒，其賢不及孔子 這樣的人，這類人

結(jié)

構(gòu)

助

詞 悅親戚之情話 定語(yǔ)中心詞之間，的

感吾生之行休 主謂間取消獨(dú)立性

何陋之有 賓語(yǔ)提前標(biāo)志

古之人觀于天地山川……有得，以其求思之深 中心詞與補(bǔ)語(yǔ)間，得

馬之千里者 定語(yǔ)后置標(biāo)志
音節(jié)
助詞 悵恨久之 無實(shí)義

�、� 以
詞性 例句 釋義
介

詞 既自以心為形役 讓

臣以神遇而不以目視 用

王語(yǔ)暴以好樂 把

不以物喜,不以己悲 因?yàn)?p>余船以次俱進(jìn) 按照

公子欲以客往赴秦軍 帶著
連

詞 舟遙遙以輕飏　,風(fēng)飄飄而吹衣 同 “而” ,表修飾

木欣欣以向榮 同 “而” ,表并列

眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲 表目的,來

中丞匿溷潘以免 才

諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年 因?yàn)?p>　 ③兮

　 語(yǔ)氣詞,多用于詩(shī)賦中，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”或“呀”，如“歸去來兮”“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”

　 ④而
詞性 例句 釋義
代詞 而翁歸，自與汝復(fù)算耳 通“爾”，你的
　連

　詞 人而無信，不知其可 表假設(shè)，如果

門雖設(shè)而常關(guān) 表轉(zhuǎn)析

覺今是而昨非 表并列

時(shí)矯首而遐觀 表修飾

鳥倦飛而知還 表承接

�、輥�

　虛詞，可當(dāng)助詞講。無義，如“歸去來兮”。有時(shí)為句尾語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“咧”. 如《孟子.離婁上》“盍歸乎來！”.

　3.本文活用的詞語(yǔ)有哪些? 請(qǐng)找出來加以解釋.

　明確: 眄庭柯以怡顏(使面容現(xiàn)出愉快的神色)

　樂琴書以消憂(名詞動(dòng)用,彈琴,讀書)

　或棹孤舟(船槳,這里用作動(dòng)詞,劃)

　4.判斷下面三句話的句式特征:
A. 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?
B. 將有事于西疇.

　C. 復(fù)駕言兮焉求?

　明確:A 省略句, “形”與“宇”之間省略介詞“于”; B介賓結(jié)構(gòu)后置;C賓語(yǔ)前置句.反問句代詞作賓語(yǔ)前置, “還出去干什么呢?”

　5.課后思考練習(xí)第三題有4個(gè)實(shí)詞,歸納其一詞多義,力求在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中辨析詞義.

　學(xué)生逐一明確

　教師歸納總結(jié)

　資料顯示(投影或多媒體)

�、傩�
例句 出處 釋義
三人行,必有我?guī)熝?《論語(yǔ)》 行走
趙王畏秦,欲毋行 《廉頗藺相如列傳》 走、離開、前往
事無大小,悉以咨之,然后施行 《出師表》 實(shí)行,做
其辱人賤行,視五人之死,輕重故何如哉 《五人墓碑記》 行為,品行
善萬物之得時(shí),感吾生之行休 《歸去來兮辭》 將要
琵琶行　古詩(shī)一種體裁
必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所 《出師表》 (háng)行列
② 引
例句 出處 釋義
引而不發(fā) 成語(yǔ) 開弓、拉弓
引壺殤以自酌，眄庭柯以怡顏 《歸去來兮辭》 端起
乃引匕首提秦王 《荊軻刺秦王》 舉
操引軍從華容道步走 《赤壁之戰(zhàn)》 率領(lǐng)、導(dǎo)引
乃一路奇景，不覺引余獨(dú)往 《游黃山記》 吸引
乃設(shè)九賓于廷，引趙使者相如 《廉頗藺相如列傳》 召引、召請(qǐng)
令查出引入上諭中 《譚嗣同》 引用、援引
李憑箜篌引 詩(shī)題 樂府詩(shī)體名

3 乘
例句 出處 釋義
公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 《左傳》 駕、乘車
乘虛而入 成語(yǔ) 利用、憑借
聊乘化以歸盡 《歸去來兮辭》 順著
乘鄂渚而反顧兮,秋科之緒風(fēng) 《涉江》 登上、升
自京師乘風(fēng)雪 《登泰山記》 冒著、頂著
乃請(qǐng)賓客,約車騎百余乘 《信陵君竊符救趙》 (shèng)輛,量詞
以乘韋先,牛十二犒師 《左傳》 (shèng)數(shù)詞,四

4 策
例句 出處 釋義
振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 《過秦論》 竹制的馬鞭
策扶老以游憩 《歸去來兮辭》 拄著
退而論書策 《權(quán)書》 寫字用的竹簡(jiǎn)
惠文、武、昭襄蒙故業(yè)、因遺策 《過秦論》 計(jì)策、策略

五.布置作業(yè)

課外閱讀《讀本》P266第93課《世說新語(yǔ)》五則,并思考這五則作者的認(rèn)識(shí)是否全部可取,哪一則的意義比較深遠(yuǎn).

　[板書設(shè)計(jì)]

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　歸心似箭(一)

　　　　　　　　　歸去來兮辭　　　　　　　　　　　　　　　　天倫之樂(二)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 自得其樂　　　　　　 田園之樂(三)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 綜述情志(四)

　[延伸閱讀]閱讀陶淵明《歸去來兮辭》“序”, 回答“序”后的問題.

　余家貧,耕植不足以自給.幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟. 生生所資,未見其術(shù). 親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事①，諸侯以惠為德。家叔以余貧苦，逐見用于小邑。于是風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟②之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔③，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：《歸去來兮》。乙已歲十一月也。
注釋：①四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。四方，意為到各處去。
②歸歟，《論語(yǔ)•公冶長(zhǎng)》有“子在陳曰：‘歸歟歸歟’”的話，表懷鄉(xiāng)之情�！�
③駿奔，《詩(shī)經(jīng)•周頌》“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話即去祭祀。
1． 對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　 （�。�
A．生生所資（生產(chǎn)生活）　　　　　　 B．脫然有懷（輕快的樣子）
C．尋程氏妹喪于武昌（尋找）　　　　 D．非矯后所得（勉強(qiáng)去做）
2. 判斷“以”字用法，正確的選項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　 （　）
①耕植不足以自給　　　　　　　　　�、谥T億以惠愛為德
③家叔以余貧苦　　　　　　　　　　�、茏阋詾榫�
A．①②相同　�、邰懿煌�　　　　　　 B．①②不同　　③④不同
C．①②相同　�、邰芟嗤�　　　　　　 D．①②不同　　③④相同
3.　下列句子在文中的意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A． 及少日，眷然有歸與之情：等到過一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。
B． 質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的。
C． 饑凍雖切，違己交�。吼嚭�雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。

D. 猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。
4.下列選項(xiàng)是對(duì)本文文意的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：
A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有酒可飲”為理由。
B.陶淵明去做官，既有家貧、求生無術(shù)的原由，也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠(yuǎn)的因素。
C.陶辭官罷去最根本的理由也是質(zhì)性自然，感到官場(chǎng)拘束，出仕違背平生志向。
D.當(dāng)然其妹新亡，前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一。
答案：1.C
2.B（①用來　　②把　�、垡颉　、苡脕恚�
3.D 仍然希望任職一年，便收拾行裝，連夜離去
4.A