化虛為實(shí),結(jié)合學(xué)生熟知的影視劇如《大話西游》等，理解荒誕派戲劇的特點(diǎn)。深層理解歡笑背后的悲哀。
［教學(xué)目的］
了解荒誕派戲劇的藝術(shù)風(fēng)格及本劇在西方現(xiàn)代派文學(xué)中的地位。
理解戈多的含義 。
［教學(xué)重點(diǎn)］
理解本劇人物夢囈之言和無聊動作所隱藏的人生痛苦。
［教學(xué)設(shè)想］
因為民族的文化積淀不同，學(xué)生在理解上有困難，要聯(lián)系法國文學(xué)發(fā)展史進(jìn)行引導(dǎo)。
［課時安排］2課時
第一課時
［教學(xué)目的］
了解荒誕派戲劇的藝術(shù)風(fēng)格及本劇在西方現(xiàn)代派文學(xué)中的地位。
［教學(xué)過程］
一、從《大話西游》中的著名臺詞導(dǎo)入課文
1、唐僧被牛魔王抓住要被絞死了，這時天空中烏云密布，電閃雷鳴，唐僧揚(yáng)聲高叫：打雷了，下雨了，收衣服了。（語言的無理和荒誕）
2、“愛一個人需要理由嗎？——不需要嗎？——需要嗎？…...”（語言的無意義）
3、“你真的想要嗎？如果你真的想要的話，你就說嘛，雖然你深情地看著我，但你不說我怎么知道你想要呢？你真的想要嗎？那就給你吧，你不是真的想要吧？”（語無倫次）
其實(shí)有很多事情在其表面的荒誕之下，內(nèi)里卻有著令人信服的真實(shí)性與合理性。我們就來欣賞一出真正的荒誕劇《等待戈多》。
二、預(yù)讀課文
《等待戈多》劇情：
?第一幕開始時正值黃昏時分，在一條荒涼的鄉(xiāng)間小路旁有一顆光禿禿的樹，兩個流浪漢愛斯特拉岡和弗拉季米爾正在等待一個名叫戈多的人。他們一邊說著語無倫次的廢話，一邊做著機(jī)械無聊的動作。等了多時，戈多沒有來，卻來了陌生人波卓和他的仆人幸運(yùn)兒。波卓在他們面前大吃大喝，大發(fā)議論，肆意嘲弄和折磨幸運(yùn)兒，然后用繩子牽著幸運(yùn)兒要到奴隸市場去賣掉。兩個流浪漢又在繼續(xù)等待，戈多還是沒有來，但來了一個小男孩，他告訴他們說：戈多今天晚上不來了，明天晚上準(zhǔn)來。此時，夜幕降臨，第一幕結(jié)束。第二幕開始時是次日黃昏，場景與第一幕相同，只是光禿禿的樹上多了四五片葉子，兩個流浪漢在等著戈多的到來。他們等來的還是波卓和幸運(yùn)兒，只是波卓變成了瞎子，幸運(yùn)兒變成了啞巴。主仆兩人走了以后，小男孩又來了，他告訴他們說：戈多今天晚上不來了，明天晚上準(zhǔn)來。兩個流浪漢扯下褲帶子又打算上吊自殺，不料褲帶子斷了，自殺未成，他們呆呆地站著不動，全劇終止。［《外國文學(xué)名篇選讀》(修訂本·下)，崔寶衡主編，南開大學(xué)出版社1998年版，290—291頁］
三、重點(diǎn)解析，歸納與提要
1、埃斯特拉岡和弗拉基米爾說了些什么？
明確：一會兒談昨天在哪兒過夜，一會兒講兩個賊的事情，一會兒說到《福音書》的地圖，一會兒又說到英國人在妓院里的故事，還有試著上吊，還有關(guān)于腳疼等，語無倫次，不知所云。
2、他們在等待一個叫戈多的人，他們糊涂到連自己苦苦等待的戈多是誰都不知道。埃斯特拉岡聰一出場就是使勁地脫靴子，往靴子內(nèi)瞧，倒靴子，摸靴子；弗拉基米爾是脫帽子，抖帽子，窺帽子，戴上又摘下帽子，全是些無聊動作。
3、這兩個人物有什么特點(diǎn)，通過這兩個形象你有哪些感受？
示例：作為兩個流浪漢，他們卑微、低賤，屬于被壓在社會最底層的人物。他們迷離恍惚，渾渾噩噩，只會做脫靴子、摘帽子的物料動作，說些支離破碎、莫名其妙的夢囈之言。第二天見面時頭一天的事情都不記得了，并卻連自己苦苦等待的戈多究竟是誰都不知道。他們毫無可疑識別的個性特征，更不是以往我們在現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀作品中見到的那種典型人物或典型形象。他們只是一種平面人物，或類型形象，是作者眼中西方社會人們精神狀態(tài)的象征性符號，或者是在西方社會噢這部大機(jī)器下完全失去了人性與個性的人的荒誕的生存狀態(tài)的寫照。
