生:是陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
師:在第幾段?
生:第三段
師:好。大家自己讀一讀
生:(自由誦讀第三段的前一部分)
師:那我們來想一想,這些平素讓他魂?duì)繅?mèng)縈的景色,現(xiàn)在到了故都,他為什么不著力的寫,而只是匆匆的一筆帶過,反而大寫牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢?這是什么原因?如果是你,你會(huì)這樣安排嗎?
師:大家可以互相交流,借鑒一下別人的想法,看能不能對(duì)自己有所啟發(fā)?想通了就說。
生1:我不會(huì)這樣安排,但我覺得他的安排也有道理。我認(rèn)為他是從秋味這個(gè)角度來寫故都的秋的,而牽;ā⒒比、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味,它們是秋天的代表性景物,選擇它們更有典型性。
生2:作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。
生3: 作者從自己身邊普通的事物來寫對(duì)秋的感覺,容易引起讀者的共鳴。
師:是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過,我們中是不是有沒有到過的?(學(xué)生中有點(diǎn)頭的)所以,若你寫了,大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎?
生4:從細(xì)小的東西入手,細(xì)小的就這么有秋味,大處就更不用的說了。
生5:回到了故鄉(xiāng),會(huì)感到一草一木都是親的,所以一草一木都滲透著秋味。
師:好,大家說的都很有道理。但大家不知道注意過這樣一個(gè)現(xiàn)象了沒有。你看,我是第一次到咱們成都來,在沒有來成都的時(shí)候,我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂山大佛等,但來的這幾天由于準(zhǔn)備參加比賽我還沒有時(shí)間去這些地方,但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍,那種成都味呢?
生:不是!
師:不是。前天,我一下火車,撲面的麻辣燙味,盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個(gè)河南人感到了成都的與眾不同。后來當(dāng)我走在大街上、特別是走在小街里巷中,聽著異樣的叫賣聲,看著兩旁琳瑯的成都風(fēng)味的小賣,我覺得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來。我沒有去那些地方但我已經(jīng)感覺到了十足的成都味。那為什么我來了之后和沒有來之前在河南的時(shí)候的感覺不一樣呢?
生:不一樣。
生:去過。
師:你沒有去的時(shí)候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么?
生:故宮、天安門、長城……
師:對(duì),是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢?是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢?
生:不是。 師:我們?cè)谀切『锱f能感覺到那種京韻京味。所以郁大夫沒去之前想的和去了之后寫的不一致,我們能夠理解。這是一個(gè)方面。另外我們想,他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕,而外來人是最易注目的,那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻,卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺是什么樣的?
生:吵鬧的、擁擠的。
師:是吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方,和我們本文的基調(diào)一致嗎?吻合嗎?
生:不吻合。
師:與本文的基調(diào)不吻合。所以,你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點(diǎn)到為止。再加上我們剛才說的那些原因,所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈,但作者只是匆匆的一筆帶過,這就是圍繞中心來選材,這樣寫就叫不蔓不枝。
師:我們剛才說與本文的基調(diào)不吻合,那么本文的基調(diào)是什么?
生:清、靜、悲涼。(在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示)
師:在哪一段找到的?
生:第一段。
師:你看第一段多重要!把關(guān)鍵的字詞劃出來。
師:本文的基調(diào)是清、靜、悲涼,但作者在寫起來是有所偏重的,就那些景物各偏重于什么呢?
生1:槐蕊偏重于“靜”。
生2:牽;ㄆ赜“清”。
生3:秋雨偏重于“悲涼”。
師:秋蟬、秋棗呢?
生4:秋蟬、秋棗偏重于悲涼。
師:從哪兒看出了?
生4:從秋蟬的叫聲中,秋棗的生存環(huán)境中可以看到。
師:大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來排列的。非常對(duì)應(yīng)。牽;ㄍ怀龅氖乔澹比锿怀龅氖庆o,秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。(教師用屏幕顯示,學(xué)生隨讀。)我們先來看看對(duì)牽;ǖ拿鑼。大家自己來讀一讀關(guān)于牽牛花的描寫。在讀的過程中注意,作者描寫牽牛花重點(diǎn)描寫了牽;ǖ氖裁?
生:讀。
師:寫了牽;ǖ氖裁矗
生:花色。
師:對(duì),郁達(dá)夫并沒有寫牽;〒u曳參差的藤蔓,也沒有寫牽;ǚ鍪栌骋r的花葉,而是寫它的花色。作者怎么說的?
生:“牽;ㄒ蕴m色或白色為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。”
師:作者為什么這樣說?你覺得這種花色的選擇合理嗎?
生1:我覺得合理,因?yàn)檫@樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜,而紫黑色和紅色熱鬧嘛。
師:紅色熱鬧,紫黑色熱鬧嗎?
生1:紫黑色太濃了,顯示的基調(diào)也太濃了。
師:對(duì),太低沉、太壓抑、太過于冰涼了。誰還有補(bǔ)充?
生2:紫黑色不是清淡的顏色,蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字。
師:補(bǔ)充的非常好!我們知道,蘭色和白色屬于冷色:藍(lán)色,寧靜、深遠(yuǎn);白色,素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào),給人的感覺是清涼疏朗的。不過作者仍嫌不夠,在牽牛花出場前,他特意營造了一種充滿北國情調(diào)的清涼的氛圍:破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長的草,這個(gè)時(shí)候再加上牽牛花的藍(lán)朵,真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候,常常想起王安石的這兩句詩,大家一塊讀一讀。
生:“細(xì)數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。” (教師用屏幕顯示,學(xué)生隨讀。)
師:王安石罷相后無事可做,整日尋芳攬勝打發(fā)流年,獨(dú)坐無聊,就細(xì)數(shù)落花,一個(gè)“久”字只是說他數(shù)的久嗎?透出的是什么?
生:透出的是寂寞凄苦的心情。
師:是的?梢哉f,郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處,在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時(shí)有沒有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好?