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    趙武靈王生平與胡服騎射
    作者:曾益收集 文章來源:中華文化
    ,疆土主要有當(dāng)今河北省南部、山西省中部和陜西省東北隅。其周圍被齊、中山、燕、林胡、樓煩、東胡、秦、韓、魏等國(guó)包圍著。時(shí)人稱趙為“四戰(zhàn)之國(guó)”,其形勢(shì)之險(xiǎn)惡可以想見。

      趙武靈王即位前,趙的國(guó)勢(shì)很弱,往往無力抗擊二、三等小國(guó)中山國(guó)的侵?jǐn)_。趙武靈王即位后,在實(shí)行“胡服騎射”前的18年中,趙屢敗于秦、魏,除損兵折將,國(guó)力大衰外,還不得不忍辱割地。林胡、樓煩也乘此機(jī)會(huì),連年向趙發(fā)動(dòng)軍事掠奪,趙國(guó)幾乎沒有還擊之力。

      在這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)面前,趙武靈王決心發(fā)憤圖強(qiáng),以振興日漸衰弱的趙國(guó)。

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    胡服騎射的實(shí)施

      他客觀地分析了當(dāng)時(shí)趙國(guó)的實(shí)際情況和所處的環(huán)境,認(rèn)真研究了壯大趙國(guó)力量的辦法,以超凡的才略和氣魄,毅然拋棄了中原傳統(tǒng)的衣冠制度和作戰(zhàn)形式,大膽學(xué)習(xí)北方游牧族軍事上的優(yōu)點(diǎn),下令在全國(guó)推行“胡服騎射”。

      他認(rèn)為要從根本上改變趙國(guó)被動(dòng)挨打的局面,削除中山國(guó)這個(gè)“心腹之患”,進(jìn)而繼承先祖趙襄子“兼戎取代,以攘諸胡”的事業(yè),靠中原傳統(tǒng)的步兵和戰(zhàn)車配合作戰(zhàn)的方式是不能成功的,因?yàn)楸恐氐膽?zhàn)車只宜在較為平坦的地方作戰(zhàn),在復(fù)雜的地形中運(yùn)轉(zhuǎn)十分不便;眾多的步卒也無力對(duì)付那奔馳迅猛,機(jī)動(dòng)靈活的騎兵。必須學(xué)習(xí)諸胡的長(zhǎng)處,壯大自己,才能免于被動(dòng)挨打。只有以騎兵對(duì)抗騎兵,是增強(qiáng)趙國(guó)軍事力量的唯一出路。

      同時(shí),只有改中原地區(qū)的寬袖長(zhǎng)袍為短衣緊袖、皮帶束身、腳穿皮靴的胡服,才能適應(yīng)騎戰(zhàn)的需要。

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    實(shí)施胡服騎射的阻力

      在普遍以中原正統(tǒng)和華夏禮樂文化自負(fù)的氛圍中,他敢于改革傳統(tǒng)的輿服制度,而取法胡人的服飾習(xí)俗,足見他的確是一位雄才大略、氣魄宏大的軍事家和政治家。

      由于胡服騎射不單是一個(gè)軍事改革措施,同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家移風(fēng)易俗的改革,是一次對(duì)傳統(tǒng)觀念的更新,因此,在施行之初,阻力很大,除了百姓接受有困難外,朝廷內(nèi)的抵觸情緒也很大。以公子成、趙文、趙造、周紹等人為代表的貴族官僚,抱著“循法無過,修禮無邪”的傳統(tǒng)觀念,拒絕胡服騎射。他們或公開反對(duì),或稱疾不朝。群臣也都不愿意穿戴胡服,怨言四起。

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    推行胡服騎射方法

      在這樣巨大的阻力面前,趙武靈王沒有灰心,以堅(jiān)定不移的信念和毅力,耐心說服教育,以理服人。由于胡服騎射順應(yīng)時(shí)代的要求,代表趙國(guó)的利益,符合人民抗拒強(qiáng)敵侵?jǐn)_的愿望,加上趙武靈正采取說服教育,自上而下逐步推廣的措施,最終在全國(guó)范圍內(nèi)迅速展開。

      胡服騎射初期,趙武靈王攻占了原陽(分內(nèi)蒙古呼和浩特東南黑水河南岸),這里草原遼闊,水草豐美,是一處良好的天然牧場(chǎng),也是訓(xùn)練騎兵的理想場(chǎng)所,加上這里的人民素有騎射的習(xí)尚,容易取得成功,于是,此地便成了胡

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    文章錄入:laiqian    責(zé)任編輯:laiqian 
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