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    《燭之武退秦師》詞語(yǔ)解釋

    [移動(dòng)版] 作者:雪園

    《燭之武退秦師》詞語(yǔ)解釋

    晉侯、秦伯:指晉文公(公子重耳)和秦穆公。春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

    無(wú)禮于晉:指晉文公出亡時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有禮遇他。

    以:因?yàn)椤?

    其:稱(chēng)代“鄭國(guó)”。

    貳:有二心,此為“從屬二主”的意思。

    函陵:鄭國(guó)地名。

    軍:駐軍。

    汜南:汜水的南面,也屬鄭地。

    佚之狐:鄭國(guó)大夫!爸笔钦Z(yǔ)助詞,和下文的“燭之武”中的“之”同,以“之”介于姓名之間。

    鄭伯:即鄭文公。若:假如,倘若。

    辭:推辭、謝絕。

    之:助詞,無(wú)義,可不譯。

    猶:尚且。

    為:做、干。

    已:同“矣”。

    子:古代對(duì)人的敬稱(chēng)。相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”。

    是:代詞,這。

    過(guò):過(guò)錯(cuò),錯(cuò)誤。

    然:然而。

    焉:語(yǔ)氣詞,表感嘆語(yǔ)氣。

    許:答應(yīng)。

    夜:名詞狀語(yǔ),譯作“當(dāng)晚”或“在夜晚”。

    縋:用繩子縛住人(或物)從墻上往下送。

    既:副詞,已經(jīng)。

    而:連詞,表順接,連接“亡鄭”和“有益于君”兩個(gè)短語(yǔ)。

    以:前一個(gè)介詞,“把”;后兩個(gè)連詞,“來(lái)”,分別連接“越國(guó)”和“鄙遠(yuǎn)”、“亡鄭”和“陪鄰”兩個(gè)短語(yǔ),表示后一行為是前一行為的目的。

    敢以煩執(zhí)事:可以拿亡鄭這件事來(lái)麻煩您,這是客氣的說(shuō)法。

    執(zhí)事:對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。

    越國(guó)以鄙遠(yuǎn):越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑。

    鄙:邊邑,這里用如動(dòng)詞。

    遠(yuǎn):此指鄭國(guó)。

    焉用:為什么。

    陪:增加、擴(kuò)大。

    鄰:指晉國(guó)。

    舍:放棄。

    東道主:鄭在秦以東,所以說(shuō)“東道主”;后世“東道主”指“請(qǐng)客的主人”。

    行李:使者,即后世所說(shuō)的外交使節(jié)。

    共:通“供”,供應(yīng)。

    其:指代使者。

    所:用在動(dòng)詞前,構(gòu)成名詞性短語(yǔ)。

    且:連詞,表遞進(jìn),意為“況且”、“而且”。

    嘗:曾經(jīng)。

    許:答應(yīng)。

    濟(jì):渡河。

    設(shè)版:修筑防御工事。

    夫:發(fā)語(yǔ)詞,表議論發(fā)端,起強(qiáng)調(diào)或揭示作用。

    厭:通“饜”,“飽”、“滿(mǎn)足”。

    東:名詞作狀語(yǔ),可譯為“在東邊”、“向東”。

    闕:通“缺”,損害。

    焉:哪里。

    唯:句首語(yǔ)氣詞,表希望。

    說(shuō):同“悅”,高興。

    杞子、逢孫、楊孫:都是秦國(guó)大夫。

    戍:防守。

    乃:副詞,“于是”、“就”。

    還:返回,此指撤軍回國(guó)。

    子犯:晉國(guó)大夫狐偃的字。

    公:指晉文公。

    因:依靠,借助。

    敝:損害。

    與:結(jié)交,親附。

    知:同“智”,智慧、明智。

    整:意為“步調(diào)一致”。

    不武:“武”,以力服人。

    “吾其還也”中的“其”:表商量語(yǔ)氣,還是。

    去之:離開(kāi)鄭國(guó),之,指代鄭國(guó)。

    通假字

    共其乏困:“共”通“供”,供給。

    秦伯說(shuō):“說(shuō)”通“悅”,高興。

    失其所與,不知:“知”通“智”,明智。

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