據(jù)王泗原校釋本，《離騷》有３７２句，分為９３節(jié)，共２４６４字。這里節(jié)選的是《離騷》原詩的２０節(jié)至３２節(jié)，共１３節(jié)，５２句。
從“長(zhǎng)太息以掩涕兮”至“固前圣之所厚”，這七節(jié)述懷，也揭示“朝誶而夕替”（朝進(jìn)諫而夕見斥）的原因，表達(dá)“九死其猶未悔”的意志。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！卑l(fā)感慨，同情人民生活艱難�！懊裆币部山忉尀椤叭松保蔷透锌叭松D難”了。這兩句承上啟下。
屈原一心實(shí)現(xiàn)“美政”，改革時(shí)弊，可“朝誶而夕替”，為什么？
“余心之所善兮”，愛用香蕙作佩帶，又喜采集芳芷。
“眾女嫉余之蛾眉”，君王“終不察夫民心”。
“固時(shí)俗之工巧兮”，“背繩墨以追曲”。
自己從善愛美，小人投機(jī)、追曲；“眾女”“謠諑”，君王“不察”，而自己“不忍為此態(tài)”，不愿同流合污�！苞v鳥”固然不群，“異道”怎能相安？屈原“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。遵照前圣所厚，屈志忍辱，保持清白，獻(xiàn)身正道。
從“悔相道之不察兮”至“豈余心之可懲”，這六節(jié)反省，檢查自己的行為，表現(xiàn)追求美德、體解不悔的高尚品德。
“悔相道之不察”，這里有假設(shè)意味，并不是真悔，而是反�。菏欠駴]有看清道路，返回去呢？
承著反省的思路，檢查自己的進(jìn)退、制衣、佩飾，眾人“不吾知其亦已兮”，而自己“余情其信芳”，“昭質(zhì)其猶未虧”。游目反顧，自己衣飾更加“芳菲菲其彌章”，光彩照人�！坝嗒�(dú)好修以為�！�，意志更加堅(jiān)定，信仰更加明確。四馬分體，也改變不了自己。難道“我”的好修之心是可以懲罰的嗎？反省明志，斗志彌堅(jiān)。這后六節(jié)以退為進(jìn)，更表現(xiàn)出詩人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。
詩人在述懷反省中表現(xiàn)出高尚的品德和愛國(guó)情懷。
剛正不阿，一身正氣：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
嫉惡如仇，不同流合污：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！
潔身自好，自我完善：民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。
堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
憂國(guó)憂民，熱愛祖國(guó)：長(zhǎng)太息以掩涕兮
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