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    2008年來賓市初中畢業(yè)升學統(tǒng)一考試試題(doc及答案可下載)

    [移動版] 未知

    2008年來賓市初中畢業(yè)升學統(tǒng)一考試試題

    語  文

    (考試時間:150分鐘;滿分:120分)

    一、積累與運用(14分)

    1.默寫填空。(8分)

    ①請據(jù)右圖圖文提示寫出該詩的最后一句:_______________________。(畫中文字為“不畏浮云遮望眼”)

    ②_________________,對影成三人。(李白《月下獨酌》)

    ③少壯不努力,____________________(《漢樂府·長歌行》)

    ④___________________,欲語淚先流。(李清照《武陵春》)

    ⑤歐陽修在《醉翁亭記》中描繪春夏之景的句子是:___________________________

    ⑥楊萬里在《過松源晨炊漆公店》中運用形象比喻揭示“山外有山”哲理的詩句是:______________________,________________________。

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    2.下列加點字的注音和字形完全正確的一項是(2分)(      )

    A.點綴(zhuǐ)       污穢(suǐ)        相形見拙(chǜ)

    B. 冗雜(chén)        陰霾(mái)       粗制爛造(làn)

    C.煩躁(zào)         沮喪(jǚ)         深惡痛絕(è)

    D.挑釁(xǐn)          殷紅(yān)       渾身解數(shù)(xiè)

    3.下列句子中加點詞語使用正確的一項是(2分(     )

    A.國家推廣使用新型糧倉,強化糧食安全袒護。

    B.為備戰(zhàn)空前絕后的奧運會,各國運動員都在一絲不茍地訓練。

    C.原生態(tài)文化熱潮的興起,是一種人文精神的自覺回歸,是對自然的尊重與執(zhí)著。

    D.大家認為他提出的這條建議較有價值,都隨聲附和表示贊成.

    4.填入下列橫線上的句子,與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検?2分)

    近來我也注意到,屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍,可是總勾不起我的詩意,原因似乎是造型不夠輕巧,色彩又覺倫俗,繪畫尚少詩意。___________________________,僅僅把它當作活動門板來用的緣故。其實,屏的設(shè)置,在與整體的相稱、安放的住置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面,均要做到得體才是。

    A.因為制作者沒有好的材料來設(shè)計屏

    B.這是因為制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用

    C.這是因為使用者受經(jīng)濟及文化水平的約束

    D.因為我沒有注意到屏的材料和樣式與傳統(tǒng)的不同

    二、綜合實踐活動(12分)

    電腦普及正使?jié)h字面臨著文化危機,書寫被淡化,漢字被淡忘。為了弘揚漢字文化,你校將開展“傳承民族文化,拯救漢字危機”語文綜合實踐活動。請你積極參與,做個文化傳承的接力手。

    …部分內(nèi)容請下載后查看…

    (二)灰色的孔子與多彩的世界

    于丹白表白裙,坐在一張黃色的長沙發(fā)上,旁邊是紅衫的央視主持人柴靜。我灰不溜秋地.生在她們的對面,準備提一些刁鉆古怪的問題。

    這是2006年11月12日的下午,地點是“百家講壇”的演播室,話題則圍繞著于丹的“論語心得”展開。服裝未經(jīng)設(shè)計,訪談也很自由。但我看著這一對桃紅李白,總不知孔老夫子見了會作何感想,便不懷好意地問:你們美女也喜歡孔子嗎?在你們這些美女的心目中,孔子是什么樣的?

    誰知于丹并不上當,應(yīng)聲答道:我不主張從性別的角度去看孔子。在我的心目中,孔子只有溫度,沒用色彩。

    好聰明的小妮子,好精彩的回答!我也立即回應(yīng):那我今天就有點兒像孔子了。我這一身灰,等于沒有色彩。不過,灰色也有灰色的好處,那就是和任何色彩都能搭配,比如你們的鮮紅和潔白。

    觀眾大笑。

    訪談在笑聲中結(jié)束,我卻有點兒意猶來盡。事實上,我要問的問題是:孔子是不是眾人都需要的?如果是,那么,他應(yīng)該是什么樣的?

    答案其實就在剛才的笑談中:一個大家都需要的孔子應(yīng)該是灰色的。

    我不知道于丹對于“色彩”和“溫度”的定義,但任何人都不可能沒有色彩。所謂“沒有色彩”,無非就是灰色,灰色的色彩感不強,可以視為不是色彩的色彩,但同時又是最具適應(yīng)性的色彩,因為它可以和所有色彩搭配。所謂“需要一位灰色的孔子”,無非是說,在這個多元的時代,我們需要一位最具普適性的孔子。

    實際上,真正偉大的思想決不會只適用于一時一地或一人。它們總是具有普遍的意義,也應(yīng)該具有普遍的意義。人們喜歡譏諷地說,生命之樹常青,而理論往往是灰色的。他們不知道,理論如果不是灰色的,就沒有普適性;而沒有普適性,也就沒有生命力。從這個意義上講,我們希望孔子是灰色的。或者說,我們愿意把他看作是灰色的。

    但是,沒有人會喜歡只有灰色的世界;疑仓挥性诤推渌蚀钆鋾r,才能顯示它的普適性,顯示它的高貴和純粹。因此,灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿生命活力,姹紫嫣紅,千姿百態(tài),萬類霜天競自由。正因為有了生活的五彩繽紛,理論的灰色才不顯得死寂;也正因為有了思想的高貴純粹,紛繁的世界才不至于俗不可耐;疑嵘肺唬嗖时WC了活力。這也就是和諧。

    于丹為我們講述的就是這樣的孔子,一位連接了多彩世界的灰色孔子。連接是廣泛的,東西南北,古今中外。主題卻是單純的,單純到?jīng)]有色彩,沒有性別,沒有時間和空閉,只有溫度。我不知道這是不是學者的孔子,也不知道這是不是歷史的孔子,更不知道這是不是真實的孔子。但我知道,這是我們的孔子,大眾的孔子,人民的孔子,也是永遠的孔子。

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