一、《談讀書(shū)》 思路清晰、筆法很靈活，說(shuō)理方法多樣，語(yǔ)言生動(dòng)。
第一，運(yùn)用比喻說(shuō)理。例如用“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接”一組比喻，來(lái)證明“讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足”的觀點(diǎn)。這樣寫(xiě)，使論述的道理通俗易懂，論述語(yǔ)言生動(dòng)形象。
第二，運(yùn)用排比論述。如“其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際”“讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天資聰穎，不常讀書(shū)者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知”等，這些語(yǔ)句列舉同類(lèi)事物或比較不同事物，使相同點(diǎn)或不同點(diǎn)更加明顯，使論辯有力，氣勢(shì)貫通。
第三，運(yùn)用歸納論證。例如闡述讀書(shū)能塑造人的性格一部分，先列舉六門(mén)具體學(xué)科的作用：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯�！弊詈笠妹詺w納出論點(diǎn)：“凡有所學(xué)，皆成性格�！庇捎谇斑吜信e的內(nèi)容豐富翔實(shí)，最后得出的論斷就很令人信服。
二、《不求甚解》
這篇雜文是一篇駁論，在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中，又闡述了自己的主張。文章全面解釋了陶淵明的原話(huà)，揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)，對(duì)否定“不求甚解”的觀點(diǎn)作了否定。在批駁過(guò)程中闡述的讀書(shū)的要訣全在于會(huì)意，讀書(shū)要虛心，重要的書(shū)要反復(fù)閱讀的正確主張，也就順理成章地立起來(lái)了。
１、細(xì)膩翔實(shí)的道理論證。作者為了闡述自己的觀點(diǎn)，不惜用大量的文字進(jìn)行細(xì)致的分析。在第８段引宋代理學(xué)家陸象山的語(yǔ)錄，來(lái)印證“不求甚解”的讀書(shū)方法是可取的。
正反兩面的舉例論證。第５段從反面列舉普列漢諾夫自以為熟讀馬克思的著作，“求甚解”，實(shí)際上做了許多曲解的事例，來(lái)告訴人們要有虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度。第６段從正面列舉諸葛亮讀書(shū)“觀其大略”的事例，介紹古人以“不求甚解”的態(tài)度讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)。
２、平易簡(jiǎn)約的語(yǔ)言。和培根的《談讀書(shū)》中生動(dòng)的語(yǔ)言相比，本文語(yǔ)言更顯得平易親切，娓娓而談，用語(yǔ)簡(jiǎn)約。
３、豐富多彩的段式。全文的段落模式非常豐富，基本上是一段一個(gè)模式：第１段──擺現(xiàn)象＋亮觀
