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    首頁 > 初中語文 > 九年級下冊語文

    人教版九年級語文復(fù)習(xí) 常用實詞簡表

    [移動版] 作者:飄零書生604
    Thn21.com,華.語.網(wǎng)

    人教版九年級語文復(fù)習(xí) 常用實詞簡表

    班級__________  姓名_________

    例字

    例句

    1.比

    其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中

    比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣

    比至陳,車六七百乘,騎千余

    比其反也,則凍餒其妻子

    2.鄙

    蜀之鄙有二僧

    劌曰:”肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”

    先帝不以臣卑鄙

    3.兵

    行收兵

    天下不以兵革之利

    南方已定,兵甲已足

    扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵

    4.病

    未果,尋病終

    向吾不為斯役,則久已病矣

    是已而非人,俗之同病

    圣人非所與熙也,寡人反取病焉

    5.察

    小大之獄,雖不能察,必以情

    以咨諏善道,察納雅言

    6.徹

    日光下徹,影布石上,佁然不動

    7.乘

    公與之乘

    自京師乘風(fēng)雪,歷齊河,長清

    比至陳,車六七百乘,騎千余

    8.從

    戰(zhàn)則請從

    一狼得骨止,一狼仍從

    小惠未遍,民弗從也

    乃大驚,問所從來

    從小丘西行百二十步

    9.當(dāng)

    陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙

    咨臣以當(dāng)世之事

    崖線當(dāng)?shù)勒?世皆謂之天門云

    失期當(dāng)斬

    今當(dāng)遠(yuǎn)離

    僻不當(dāng)?shù)勒?皆不及往

    募有能捕之者,當(dāng)其租入

    10.道

    伐竹取道,下見小潭,水尤清冽

    先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂

    以咨諏善道,察納雅言

    伐無道,誅暴秦

    此中人語云:”不足為外人道也.”

    11.得

    一狼得骨止

    (          )

    林盡水源,便得一山

    (          )

    然得而以蠟之以為餌

    (          )

    卒買魚烹食,得魚腹中書

    (          )

    得之心而寓之酒也

    (           )

    既出,得其船

    (           )

    以俟夫觀人風(fēng)者得焉

    (           )

    獲得日,或否

    問焉以求一得

    雖雞狗不得寧焉

    覽物之情,得無異乎?

    12.定

    今南方已定,兵甲已足

    北定中原,庶竭駑鈍

    13.伐

    伐竹取道,下見小潭,水龍清冽

    十年春,齊師伐我

    擾龍伐蛟,登龜狩麟

    14.犯

    若有作奸犯科及為忠善者

    并皆暴犯百姓

    蓋一歲之犯死者二焉

    觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘

    15.方

    今方來,吾欲辱之

    是方嚙也,而遽死也

    方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后

    石蒼黑色,多平方,少圓

    今齊地方千里,百二十城

    北方有侮臣者,愿藉子殺之

    多方以捕之,弗獲

    16.負(fù)

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹

    (          )

    及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南

    師略授小技,此來為不負(fù)也

    17.賦

    更若役,復(fù)若賦,則何如?

    孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎

    歲賦其二

    刻唐賢今人詩賦于其上

    18.更

    更有小說家言,各種傳奇惡曲

    更若役,負(fù)若賦,則何如?

    19.故

    骨已盡矣,而兩狼之并軀如故

    既克,公問其故

    將尉醉,廣故數(shù)言欲亡

    故自號曰醉翁

    故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉

    故臨崩寄臣以大事

    故有所覽輒省記

    20.顧

    三顧臣于草廬之中

    莊子持竿不顧

    (          )

    顧野有麥場

    (          )

    王顧左右而言他

    21.觀

    姑俟異日觀

    其文理皆有可觀者

    傳一鄉(xiāng)秀才觀之

    啟窗而觀

    今以蔣氏觀之

    (          )

    反復(fù)誦讀,可欣可泣

    以俟夫觀人風(fēng)者得焉

    此則岳陽樓之大觀也

    22.歸

    噫!微斯人,吾誰與歸?

    往借,不與,歸而形諸夢

    朝而往,暮而歸

    云歸而巖穴暝

    太守歸而賓客從也

    而其歸書也必速

    23.好

    余幼好書,家貧難致

    有好事者船載以入

    敏而好學(xué),不恥下問

    24.號

    陰風(fēng)怒號,濁浪排空

    號呼而轉(zhuǎn)徒, 饑渴而頓踣

    號令召三老.豪杰與皆來會計事

    故自號曰醉翁也

    (            )

    陳涉乃立為王,號為張楚

    25.還

    興復(fù)漢室,還于舊都

    還自揚州

    便要還家,設(shè)酒殺雞作食

    鄭人買其櫝而還其珠

    26.會

    又以鉅鹿之戰(zhàn)…..垓下之會為最

    遷客騷人,多會于此

    號令召三老、豪杰與皆會計事

    無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至

    會天大雨,道不通,度已失期

    27.惠

    小惠未遍,民弗從也

    28.及

    若有作奸犯科及為忠善者

    僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?/P>

    及郡下,詣太守,說如此

    及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南

    君美甚,徐公 何能及 君也

    29.極

    初極狹,才通人

    極天云一線異色,須臾成五彩

    漁歌互答,此樂何極

    感極而悲者矣

    (          )

    然則北通巫峽,南極瀟湘

    30.計

    而漢室之隆,可計日而待也

    虎因喜,計之曰:“技止此耳!”

    卒見使于一鼠,墮此蟲之計中

    (          )

    今亡亦死,舉大計亦死

    31.濟(jì)

    讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事

    其陰,濟(jì)水東流

    32.加

    犧牲玉帛,弗敢加也,必以信

    33.假

    非夫人之物而強假焉

    乃悟前瑯假寐,蓋以誘敵

    34.間

    水聲潺潺二瀉出于兩峰之間者

    以為神,蔽林間窺之

    奉命于危難之間

    數(shù)月之后,時時而間進(jìn)

    肉食者謀之,又何間焉

    又間令吳廣之次所旁叢祠中

    35.簡

    蓋簡桃核修狹者為之

    36.見

    斗折蛇行,明滅可見

    見其發(fā)矢十中八九

    吾不得而見之矣

    曹劌請見

    于是入朝見威王

    此鼠之見閉而不得去者也

    卒見使于一鼠

    古人云,“讀書千遍,其義自見”

     冀 君實或見恕也

    37.竭

    殫其地之出,竭其廬之入

    庶竭駑鈍,攘除奸兇

    彼竭我盈

    一鼓作氣,再而衰,三而竭

    38.盡

    一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨

    (           )

    至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言

    (           )

    斷其喉,盡其肉

    (           )

    以盡吾齒

    盡信《書》,則不如無《書》

    其遠(yuǎn)古刻盡漫失

    39.進(jìn)

    譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也!

    是進(jìn)亦憂,退亦憂

    令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市

    進(jìn)盡忠言

    40.居

    以其境過清,不可久居

    而半山居霧若帶然

    居廟堂之高,則憂其民

    居右者椎髻仰面

    自吾氏三世居是鄉(xiāng)

    囊與吾祖居者

    41.舉

    死即舉大名耳

    舉燭而索,中有死鼠

    傅說舉于版筑之間

    是以眾議舉寵為督

    舉先王之政

    今亡亦死,舉大計亦死

    42.具

    罔不因勢象形,各具情態(tài)

    此人一一為具言所聞,皆嘆惋

    具以情告

    具答之

    仲永生五年,未嘗識書具

    洸洸乎干城之具也

    43.俱

    為一說,使與書俱

    雖與之俱學(xué),弗若之矣

    宮中府中,俱為一體

    百廢俱興

    44.聚

    太醫(yī)以王命聚之

    45.遽

    是方嚙也,而遽死也

    其父雖善游,其子豈遽善游哉

    46.決

    舍問,其奚決焉

    孔子不能決也

    決不能記,記亦不能久也

    47.類

    義不殺少而殺眾,不可謂知類

    今黃生貧類予,其 借書亦類予

    佛印絕類彌勒

    類東方生滑稽之流

    48.臨

    臨溪而魚

    有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也

    把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣

    今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零

    故臨崩寄臣以大事也

    49.慮

    智者千慮,必有一失

    困于心,衡于慮,而后作

    此皆良實,志慮忠純

    必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已

    50.論

    宜付有司論其刑賞

    子孫棄者無論焉

    曹劌論戰(zhàn)

    先帝在時,每與臣論此事

    亦將奪于公論而無以立矣

    51.漫

    亭東自足下皆云漫

    其遠(yuǎn)古刻盡漫失

    心眼既不專一,卻只漫浪誦讀

    52.滅

    火爁焱而不滅,水浩洋而不息

    斗折蛇行,明滅可見

    53.明

    越明年,政通人和,百廢俱興

    斗折蛇行,明滅可見

    及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南

    庭下如積水空明

    春和景明

    理明矣,而或不達(dá)于事

    所謂交相問難,審問而明辨之也

    名實已明,而天下之理得矣

    恐托付不效,以傷先帝之明

    54.名

    即書詩四句,并自為其名

    其船背稍夷,則題名其上

    名之者誰?

    且人患志之不立,何憂令名不彰邪

    山不在高,有仙則名

    55.命

    五十而知天命

    茍全性命于亂世

    其始,太醫(yī)以王命聚之

    (        )

    奉命于危難之間

    受命以來,夙夜憂嘆

    夫子何命焉為?

    56.謀

    肉食者謀之,又何間焉?

    57.難

    夫大國,難測也,懼有伏焉

    所謂交相問難,審問而明辨之也

    奉命于危難之間

    58.平

    土地平曠,屋舍儼然

    石蒼黑色,多平方

    以昭陛下平明之理

    譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也

    平生書不再讀,迄無佳文

    59.戚

    言之,貌若甚戚者

    60.啟

    啟窗而觀,雕欄相望焉

    某啟,昨日蒙教

    61.強

    非夫人之物而強假焉

    爭而不得,不可謂強

    62.竊

    竊以為與君實游處相好之日久

    63.請

    曹劌請見

    64.窮

    四時之景不同,而樂亦無窮也

    愈往而不知其所窮

    (        )

    復(fù)前行,與窮其林

    65.求

    舟止,從其所契者入水求之

    不如己者,問焉以求一得

    予嘗求古仁人之心

    不求聞達(dá)于諸侯

    忽啼求之

    66.取

    乃取一葫蘆置于地

    必慮人逼取,而惴惴焉摩 玩之不已

    圣人非所與熙也,寡人反取病焉

    (          )

    吾售之,人取之

    (          )

    伐竹取道,下見小潭,水龍清冽

    吾于(武成),取二三策而已矣

    67.去

    俸去書來

    睨之,久而不去

    則有去國懷鄉(xiāng)

    停數(shù)日,辭去

    此鼠之見閉而不得去者也

    游人去而禽鳥樂

    西蜀之去南海

    今日存明日去,吾不得而見之矣

    去死肌,殺三蟲

    68.全

    全石以為底

    茍全性命于亂世

    69.任

    故天將降大任于是人也

    受任于敗軍之際

    無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至

    70.人

    便舍船,從口人

    (         )

    微言精義,愈探愈出,愈研愈入

    (         )

    入則無法家佛士

    (         )

    草色入簾青

    (         )

    又入水擊蛟

    (           )

    自錢孔入,而錢不濕

    (           )

    乃入見,問何以戰(zhàn)

    (           )

    月色入戶

    (           )

    乃入據(jù)陳

    (           )

    陽谷皆入汶

    殫其地之出,竭其廬之入

    募有能捕之者,當(dāng)其租人

    71.善

    咨諏善道

    若有作奸犯科及為忠善者

    奕秋,通國之善奕者也

    陳康肅公堯咨善射

    王曰:“善.”

    72.少

    少雜樹,多松,生石罅,皆平頂

    義不殺少而殺眾

    但少閑人如吾兩人者耳

    然則問可少耶

    而少時之歲月為可惜也

    吾聞二世少子也

    賓客意少舒

    73.舍

    土地平曠,屋舍儼然

    舍問,其奚決焉?

    便舍船,從口入

    74.涉

    涉寒暑不潰

    楚人有涉江者

    75.生

    雖有天下易生之物也

    少雜樹,多松,生石罅,皆平頂

    仲永生五年,未嘗實書具

    寧其生而曳尾于塗中乎?

    而鄉(xiāng)鄰之生日蹙

    君將哀而生之乎?

    吾聞有生,莫智于人

    平生書不再讀,迄無佳文

    隸而從者,崔氏二小生

    以為侵官,生事,征利,拒諫

    76.勝

    驢不勝怒,蹄之

    此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

    臣不勝受恩感激

    頭茶之香者,遠(yuǎn)勝龍井

    予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖

    77.師

    士師不能治士

    十年春,齊師伐我

    溫故而知新,可以為師矣

    78.施

    施八尺屏障

    悉以咨之,然后施行

    79.實

    實冀三橫唯余其一

    此皆良實

    葉徒相似,其實味不同

    將以實籩豆

    80.食

    肉食者謀之,又何間焉?

    退而甘食其土之有

    衣食所安,弗敢專也,必以分人

    皆出酒食

    吾賴是以食吾軀

    謹(jǐn)食之,時而獻(xiàn)焉

    81.使

    楚王使大夫二人往先焉

    使童子燭之,有橐中空

    卒見使于一鼠

    晏子將使楚

    使弈秋誨二人弈

    得無楚之水土使民善盜耶

    為一說,使與書俱

    不宜偏私,使內(nèi)外異法也

    必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所

    82.釋

    有賣油翁釋擔(dān)而立

    83.恃

    富者曰:”子何恃而往?”

    84.屬

    屬予作文以記之

    召令徒屬也

    忠之屬也

    有良田、美池、桑竹之屬

    神情與蘇.黃不屬

    85.說

    請說之

    及郡下,詣太守,說如此

    辟邪說,難壬人,不為拒諫

    為一說,使與書俱

    故為之說

    或說處殺虎斬蛟

    公輸盤不說

    86.素

    素蟫灰絲時蒙卷軸

    可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)

    吳廣素愛人,士卒多為用著

    87.湯

    日初出滄滄涼涼,及日中如探湯

    浩浩湯湯,橫無際涯

    88.痛

    未嘗不嘆息痛恨于恒.靈也

    89.亡

    今亡亦死,舉大計亦死

    廣故數(shù)言欲亡

    出則無敵國外患者,國恒亡

    此誠危急存亡之秋也

    河曲智叟亡以應(yīng)

    90.為

    夫子何命焉為

    不足為外人道也

    為其來也,臣請縛一人

    行拂亂其所為

    甚矣哉,為欺也

    今吾嗣為之十二年

    若有作 奸犯科及為忠善者

    能以徑寸之木,為官室.器皿,人物

    通計一周,為人五

    蓋簡桃核修狹者為之

    吾從北方聞子為梯

    (         )

    為一說,使與書俱

    故為之說

    并自為其名

    (          )

    為壇而盟

    (          )

    譬如為山

    (          )

    釀泉為酒

    生于淮北則為枳

    終為忠臣

    道皆砌石為蹬

    為坻、為嶼,為嵁,為巖

    此龜者,寧其死為留骨而貴乎?

    其詩以養(yǎng)父母,收族為意

    今夫弈之為數(shù),小數(shù)也

    武陵人捕魚為業(yè)

    讀書以過目成誦為能

    非獨書為然

    橘生淮南則為橘

    中峨冠而多髯者為東坡

    中軒敞者為艙

    義興人謂為三橫

    向為何聲,豈其鬼耶

    項燕為楚將

    功宜為王

    陳涉乃自立為王,號為張楚

    若業(yè)為吾所有

    為鄉(xiāng)里所患

    始知為人情所患

    若業(yè)為吾所有

    公輸盤為楚造云梯之械

    此人一一為具言所聞

    是以眾議舉寵為督

    為屯長

    若為傭耕,何富貴也

    91.務(wù)

    此三者皆務(wù)欲得其前利

    92.徙

    非死則徙爾

    號呼而轉(zhuǎn)徙

    93.狹

    初極狹,才通人

    蓋簡桃核修狹者為之

    94.鮮

    醉醇醴而飫肥鮮者

    芳草鮮美,落英繽紛

    菊之愛,陶后鮮有聞

    95、向

    狼不敢前,眈眈相向

    向為何聲,豈其鬼耶

    向吾不為斯役,則久已病矣

    便扶向路,處處志之

    尋向所志

    96、效

    王效其所為

    不效,則治臣之罪

    夙夜憂嘆,恐托付不效

    愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效

    97、信

    犧牲玉帛,弗敢加也,必以信

    小信未孚,民弗福也

    今以蔣氏觀之,猶信

    忌不自信,而復(fù)問其妾曰

    盡信書,則不如無書

    98、行

    行十日十夜,而至于郢

    山行六七里

    月色入戶,欣然起行

    (        )

    蛟或浮或沉,行數(shù)十里

    (        )

    斗折蛇行

    (        )

    商旅不行

    (        )

    緣溪行

    (        )

    行收兵

    行拂亂其所為

    悉以咨之,然后施行

    乃行卜

    問與學(xué),相輔而行者也

    將軍向?qū),性行?均

    必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所

    99、形

    無案牘之勞形

    鄒忌脩八尺有余,而形貌昳麗

    (        )

    日星隱耀,山岳潛形

    罔不因勢象形

    不死而死,以形求脫

    不與,歸而形諸夢

    100、興

    左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”

    越明年,政通人和,百廢俱興

    大楚興,陳勝王

    此先漢所以興隆也

    愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效

    若無興德之言

    101、修

    乃重修岳陽樓

    并云欲自修改而年已蹉跎

    蓋簡桃核修狹者為之

    102、徐

    清風(fēng)徐來,水波不興

    103、許

    高可二黍許

    潭中魚可百許頭

    遂許先帝以驅(qū)馳

    104、尋

    乃入?yún)菍ざ?/P>

    遂至承天寺,尋張懷民

    尋向所志,遂迷,不復(fù)得路

    未果,尋病終

    105、業(yè)

    果能建伊,皋之業(yè)耶

    晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)

    吾業(yè)是有年矣

    若業(yè)為吾所有

    106、遺

    以光先帝遺德

    深追先帝遺詔

    (        )

    至于今日,十年一理,猶不遺忘

    是以先帝簡拔以遺陛下

    107、貽

    嘗貽余核舟一

    108、夷

    其船背稍夷

    109、異

    水土異也

    覽物之情,得無異乎

    或異二者之為,何哉

    陟罰臧否,不宜異同

    永州之野產(chǎn)異蛇

    然往來視之,覺無異能者

    極天云一線異色

    父異焉,借旁近與之

    漁人甚異之

    異哉!是鼠之黠也

    曰“姑俟異日觀”云爾

    110、易

    雖有天下易生之物也

    寒暑易節(jié),始一反焉

    讀《易》至韋編三絕

    111、詣

    酒酣,使二縛一人詣王

    及郡下,詣太守,說如此

    112、益

    所以動心忍性,曾益其所不能

    至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言

    必能裨補缺漏,有所廣益

    香遠(yuǎn)益清

    稍近,益狎

    益習(xí)其聲

    113、陰

    其陰,濟(jì)水東流

    朝暉夕陰,氣象萬千

    野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰

    陰風(fēng)怒號

    114、引

    友人慚,下車引之

    一人蛇先成,引酒且飲之

    不宜妄自菲薄,引喻失義

    115、盈

    而計其長,曾 不盈寸

    彼竭我盈,故克之

    116、余

    余幼好書,家貧難致

    實冀三橫唯余其一

    荊國有余于地,而不足于民

    車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人

    其級七千有余

    其余,則熙熙而樂

    余人各復(fù)延至其家,皆出酒食

    117、獄

    小大之獄

    118、御

    盜起而不知御

    以嚙人,無御之者

    119、緣

    緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近

    120、遠(yuǎn)

    可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

    俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽

    銜遠(yuǎn)山,吞長江

    其遠(yuǎn)古刻盡漫失

    肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀

    窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚

    親賢臣,遠(yuǎn)小人

    處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

    121、云

    孔子曰:”何陋之有?”

    并云欲自修改而年已蹉跎,終無所成

    自云先世避秦時亂

    蓋大蘇泛赤壁云

    曰”姑俟異日觀”云爾

    崖限當(dāng)?shù)乐?世皆謂之天門云

    若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝

    亭東自足下皆云漫

    公輸盤為楚造云梯之械

    122、責(zé)

    如君實責(zé)我以在位久

    123、章

    又用篆章一

    黑質(zhì)而白章

    124、知

    然后知生于憂患,而死于安樂也

    (      )

    汝亦知射乎?

    知幸與不幸,則其讀書也必專

    (        )

    愈往而不知其所窮

    (        )

    以我酌油知之

    兩小兒笑曰:”孰為汝多智乎”

    125、止

    一狼得骨止,一狼乃從

    既止復(fù)作

    譬如為山,未成一簣,止,吾止也

    拊床而止之

    一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨

    技止 此耳

    126、致

    故不嚙而嚙,以聲致人

    余幼好書,家貧難致

    非學(xué)無以致疑,非問無以廣識

    以致天下怨謗也

    不專心致志,則不得也

    127、質(zhì)

    黑質(zhì)而白章

    128、眾

    義不殺少而殺眾,不可謂知類

    起坐而喧嘩者,眾賓歡也

    牡丹之愛,宜乎眾矣

    同俗自媚于眾為善

    今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇,項燕

    是以眾議舉寵為督

    泯然眾人矣

    129、專

    衣食所安,弗敢專也,必以分人

    有蔣氏者,專其利三氏矣

    不專心致志,則不得也

    理無專在,而學(xué)無止境也

    然后嘆借者之用心專

    130、周

    天不兼覆,地不周載

    131、走

    覆而出之,墮地乃走

    永之人爭奔走焉

    132、足

    細(xì)若蚊足,鉤畫了了

    亭東自足下皆云漫

    荊國有余于地,而不足于民

    今南方已定,兵甲已足

    殺所不足二爭所有余

    不足為外人道也

    133、卒

    車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人

    卒皆夜驚恐

    卒見使于一鼠,墮此蟲之計中

    134、作

    困于心,衡于慮,而后作

    一鼓作氣,再而衰,三而竭

    拊床而止之,既止復(fù)作

    屬于作文以記之

    自是指物作詩立就

    作亭者誰?

    便要還家,設(shè)酒殺雞作食

    若有作奸犯科及為忠善者

    其中往來種作,男女衣著,悉如外人

    135、坐

    少時,一狼徑去,其一犬坐于前

    起坐而喧嘩者,眾賓歡也

    王曰:“何坐?”曰:“坐盜”

    坐糜廩粟而不知恥

    136、布衣

    臣本布衣,躬耕于南陽

    137、菲薄

    不宜妄自菲薄,引喻失義

    138、間隔

    遂與外人間隔

    139、交通

    阡陌交通,雞犬相聞

    140、節(jié)目

    如攻堅木,先其易者而后其節(jié)目

    141、絕境

    率妻子邑人來此絕境

    142、其實

    葉徒相似,其實味不同

    143、阡陌

    阡陌交通,雞犬相聞

    144、親戚

    寡助之至,親戚畔之

    145、驅(qū)馳

    由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳

    146、問津

    后遂無問 津者

    147、無論

    其他祖父積,子孫棄者無論焉

    乃不知有漢,無論魏晉

    148、犧牲

    犧牲玉帛,弗敢加也,必以信

    149、鴻儒

    談笑有鴻儒,往來無白丁

    150、白丁

    談笑有鴻儒,往來無白丁

    文言文常用虛詞簡表

    吾售之,人取之

    今或聞無罪,二世殺之

    屬于作文以記之

    言之,貌若甚戚者

    小大之獄,雖不能察,必以情

    何陋之有

    久之,目似瞑,意暇甚

    屠乃奔倚其下

    為是其智弗若與

    見其發(fā)矢十中八九

    益習(xí)其聲

    豈以一過即記,遂了其事乎

    復(fù)前行,欲窮其林

    蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富

    其一人專心致志

    豈其鬼耶

    寧其死為留骨而貴乎?

    舍問,其奚決焉?

    其如土石何?

    扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵

    屬于作文以記之

    退而甘食其土之有,以盡吾齒

    以嚙人,無御之者

    太醫(yī)以王命聚之

    余以乾隆三十九年十二月

    回視日觀以西峰,或得日,或否

    固以怪之矣

    黑質(zhì)而白章

    名實已明,而天下之理得矣

    余聞而愈悲

    竊以為與君實游處相好之日久,而議事每不合

    吾恂恂而起,視其缶

    或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂

    已而夕陽在山

    非特朝廷士大夫而已

    何陋之有?

    或異二者之為,何哉?

    問今是何世,乃不知有漢

    則眾何為而不洶洶然?

    何憂令名不彰邪

    徐公 何能及 君也

    此樂何極

    若所市于人者

    吾十有五而志于學(xué)

    理明矣,而或不達(dá)于事

    刻唐賢今人詩賦于其上

    苛政猛于虎也

    然后知生于憂患,而死于安樂也

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