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    紀念伏爾泰逝世一百周年的演說課文分析與點評

    [移動版] 佚名
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    紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

    雨 果

      [第一部分以充滿激情的語言,高度評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位,并概括了伏爾泰生活的時代及其世紀性的貢獻。]

    一百年前的今天,一顆巨星隕落了。[此句用“巨星”來比喻伏爾對人類思想的重要作用。 ]但他是永生的。他走的時候有長壽的歲月,有等身的著作,還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責任,即培育良知,教化人類。[突出了他在人類思想之上所占的重要地位。 ]他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。在他彌留之際,一邊有同時代人和后代的歡呼和贊美,另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀。[“一個世紀”是指伏爾泰所處的那個風云激蕩的法國18世紀。 ]他行使過一個職能,他完成過一項使命。很顯然,他生來就被選定從事這件借助他在命運的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。他活過的八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。他出生的時候,路易十四還在統(tǒng)治,他死的時候,路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以,他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。[以上三句中,“搖籃、曙光、靈柩、深淵”極其生動地概括了去國18世紀的歷史特點。 ]

    [第二部分,贊頌伏爾泰在思想啟蒙和現(xiàn)實關懷方面的豐功偉績以及笑對一切的非凡人格。 ]

    [這段簡要分析當時法國社會的階級狀況。]

    各位先生,在大革命前,社會的建筑是這樣的:下邊,是人民,人民的上面,是由神職人員代表的宗教;宗教的一邊,是由法官代表的司法。

    [本段概括當時法國社會各階層的特點。]

    而那個階段的人類社會,人民是什么?是無知。宗教是什么?是不寬容。司法是什么?是沒有公正。[因為那時人民被統(tǒng)治者的宣傳所麻痹,他們沒有自由、民主、平等的意識,相反卻站在統(tǒng)治者一邊,幫助他們壓迫自己。 ]

    于是,伏爾泰啊,你發(fā)出厭惡的吶喊,這將是你永恒的光榮。ūl(fā)出掌聲)

    于是,你開始和過去打一場可怕的官司

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