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    2018年廣西百色市中考語文試卷及答案

    [移動版] 佚名
    百色市2018年初中畢業(yè)升學(xué)考試試卷 

    語文 

    (考試用時:150分鐘;滿分:120分) 

    注意: 網(wǎng)傳部分百色2018年中考卷很多根本不是當年試題,如果你僅需要圖版,可直接在各大搜索引擎。

    說明:本文僅供學(xué)習(xí)參考之用,但網(wǎng)頁為TXT文檔,無格式且內(nèi)容不完整,如果你需要完整doc格式文檔及答案,請點此下載

    第Ⅰ卷   閱讀題(共53分) 

    一、實用類文本閱讀(6)分 

    閱讀下面的文字,完成1~3題。 

    如何保存未來數(shù)據(jù) 

    任志方 

    ①數(shù)千年來,人類一直在用各種手段保存信息。盡管在過去幾十年里,人類存儲的數(shù)據(jù)量出現(xiàn)了極大增長,我們的生活,我們的記憶越來越多地以數(shù)字形式儲存在我們的硬盤里或“云端”,但這些數(shù)據(jù)的壽命卻很短,甚至長不過我們的一生。如何才能將這些數(shù)據(jù)長期保存不丟失?越來越多的研究者正在著手解決這個問題。 

    ②2017年2月,英國南安普頓大學(xué)科學(xué)家開發(fā)出一種新的數(shù)據(jù)存儲技術(shù),利用玻璃中的微型納米結(jié)構(gòu)去編碼信息;谶@一技術(shù),標準尺寸光碟能保存約360TB的數(shù)據(jù),而在溫度190℃左右的環(huán)境中可維持長達138億年,這一時間和宇宙的歷史相仿,是地球年齡的近3倍。 

    ③這一技術(shù)被稱作“五維數(shù)據(jù)存儲”,它最初發(fā)表在2013年的一篇論文中。自那時以來,科學(xué)家不斷推動這項技術(shù)的優(yōu)化發(fā)展,最終要實現(xiàn)商用。 

    ④五維光碟能使用位于玻璃碟片內(nèi)的微型物理結(jié)構(gòu)(即“納米格柵”)保存信息,通過讀取折射的激光能夠呈現(xiàn)5種數(shù)據(jù)狀態(tài),這也是這種技術(shù)名稱的來源。利用激光技術(shù)設(shè)備,可以知道納米格柵的方向、激光折射的強度以及用X、Y、Z軸表示的空間中的位置。因此,想對于傳統(tǒng)光碟,五維光碟的數(shù)據(jù)存儲密度更大,例如傳統(tǒng)的藍光光碟能保存128GB的數(shù)據(jù),而五維光碟存儲的數(shù)據(jù)量是藍光光碟的3000倍,即360TB。 

    …部分內(nèi)容請下載后查看…

    A.未來數(shù)據(jù)                        B.硬盤或“云端” 

    C.五維數(shù)據(jù)存儲技術(shù)                D.圖書館和博物館2.下可說法與原文意思不相符的一項是(2分) 

    A.2013年以來,科學(xué)家不斷推動“五維數(shù)據(jù)存儲”技術(shù)的優(yōu)化發(fā)展,最終要實現(xiàn)商用。 

    B.五維光碟的數(shù)據(jù)存儲密度比傳統(tǒng)光碟大,它存儲的數(shù)據(jù)量是藍光光碟的3000倍。 

    C.在五維光碟長期保存數(shù)據(jù)信息情況下,未來的人可通過云端服務(wù)器上的軟件,解讀過去的數(shù)據(jù)信息。 

    D.五維數(shù)據(jù)存儲技術(shù)對圖書館和博物館來說很有潛力,五維光碟讀取設(shè)備將在未來幾年面市。 

    3.下列對選文的分析不正確的一項是(2分) 

    A.本文的結(jié)構(gòu)形式為“總一分一總”,七個自然段劃分為:①‖②③④⑤⑥‖⑦ 

    B.第②段中運用的“約”“左右”“近”等概數(shù)詞,體現(xiàn)了說明文語言的準確性。 

    C.第④段畫線的句子主要運用列數(shù)字、舉例子、作比較的說明方法,說明五維光碟的特性。 

    D.第⑤段說明順序是邏輯順序,先說明玻璃具備堅固性和化學(xué)穩(wěn)定性的原因,再說明五維光碟能長久保存數(shù)據(jù)的結(jié)果。 

    二、古代詩文閱讀(28分) 

    (一)文言文閱讀(12分) 

    閱讀下列的文言文,完成4~7題。 

    【甲】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。 

    余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。” 

    王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶? 

    【乙】宣城太守濟陽江淹少時,嘗夢人授以五色筆,故文彩俊發(fā)。后夢一丈夫,自稱郭景純,謂淹曰:“前借卿筆,可以見還。”探懷得五色筆,與之。自爾淹文章躓矣。故時人有“才盡”之論。(節(jié)選自王汝濤《太平廣記選》) 

    【注釋】①濟陽:地名,在今河南省。②江淹:南朝文學(xué)家。③郭景純:即郭璞,文學(xué)家。④質(zhì):被東西絆倒,這里指沒有起色。4.下列句子中加點詞意思相同的一項是(2分) 

    A.世隸耕   祗辱于奴隸人之手              B.且為眾人    年且九十 

    C.后夢一丈夫   匹夫不可奪志也            D.可以見還    此人可就見5.下列對選文相關(guān)知識的解說,不正確的一項是(2分) 

    A.【甲】文節(jié)選自《臨川先生文集》,作者王安石,臨川人,“唐宋八大家”之一。 

    B.【乙】文畫波浪線文字的斷句劃分為“探懷得五色筆/與之/自爾/淹文章躓矣/”。 

    C.【甲】文中“先人”這里指祖先,古人;【乙】文中“卿”是指古代對別人的尊稱。 

    D.【甲】文中的“不使學(xué)”與【乙】文的“故文采俊發(fā)”這兩個句子均為省略句。6.下列對選文的理解和分析,不正確的一項是(2分) 

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