《狼牙山五壯士》疑導(dǎo)式教案設(shè)計(jì)
蘇轍（1039年－1112年），字子由，晚年自號(hào)穎濱遺老，眉州眉山（今屬四川）人，仁宗嘉佑二年（1057）進(jìn)士。北宋散文家，與父洵、兄軾同以文學(xué)知名，是蘇軾之弟，“三蘇”之一，人稱(chēng)“小蘇”，其父兄三人均在“唐宋八大家”之列。
蘇轍為文以策論見(jiàn)長(zhǎng)，在北宋也自成一家，但比不上蘇軾的才華橫溢。他在散文上的成就，如蘇軾所說(shuō)，達(dá)到了“汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣終不可沒(méi)”。著有《樂(lè)城集》。
生平：
嘉佑二年與蘇軾一起中（1057）進(jìn)士，不久因母喪,返里服孝。
嘉佑六年,又與蘇軾同中制舉科。當(dāng)時(shí)因“奏乞養(yǎng)親”,未任官職。
此后曾任大名府推官。
熙寧三年(1070)上書(shū)神宗，力陳法不可變，又致書(shū)王安石，激烈指責(zé)新法。
熙寧五年(1072)，出任河南推官。
元豐二年(1079)，其兄蘇軾以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪被捕入獄。他上書(shū)請(qǐng)求以自己的官職為兄贖罪，不準(zhǔn),牽連被貶,監(jiān)筠州鹽酒稅。
元豐八年，舊黨當(dāng)政，他被召回，任秘書(shū)省校書(shū)郎、右司諫，進(jìn)為起居郎，遷中書(shū)舍人、戶(hù)部侍郎。
哲宗元佑四年(1089)權(quán)吏部尚書(shū)，出使契丹。還朝后任御史中丞。
元佑六年拜尚書(shū)右丞，進(jìn)門(mén)下侍郎，執(zhí)掌朝政。
元佑八年，哲宗親政，新法派重新得勢(shì)。紹圣元年(1094)，他上書(shū)反對(duì)時(shí)政，被貶官，出知汝州、袁州，責(zé)授化州別駕、雷州安置，后又貶循州等地。
崇寧三年(1104)，蘇轍在潁川定居，過(guò)田園隱逸生活，筑室曰“遺老齋”，自號(hào)“潁濱遺老”，以讀書(shū)著述、默坐參禪為事。
死后追復(fù)端明殿學(xué)士，謚文定。
文學(xué)成就
蘇轍生平學(xué)問(wèn)深受其父兄影響，以儒學(xué)為主，最傾慕孟子而又遍觀百家。他擅長(zhǎng)政論和史論，在政論中縱談天下大事，如《新論》（上）說(shuō)“當(dāng)今天下之事，治而不至于安，亂而不至于危，紀(jì)綱粗立而不舉，無(wú)急變而有緩病”，分析當(dāng)時(shí)政局，頗能一針見(jiàn)血。
《上皇帝書(shū)》說(shuō)“今世之患,莫急于無(wú)財(cái)”,亦切中肯綮。史論同父兄一樣,針對(duì)時(shí)弊,古為今用。
《六國(guó)論》評(píng)論齊、楚、燕、趙四國(guó)不能支援前方的韓、魏，團(tuán)結(jié)抗秦，暗喻北宋王朝前方受敵而后方安樂(lè)腐敗的現(xiàn)實(shí)。
《三國(guó)論》將劉備與劉邦相比，評(píng)論劉備“智短而勇不足”，又“不知因其所不足以求勝”，也有以古鑒今的寓意。
蘇轍在古文寫(xiě)作上也有自己的主張。在《上樞密韓太尉書(shū)》中說(shuō)：“文者，氣之所形。然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致�！闭J(rèn)為“養(yǎng)氣”既在于內(nèi)心的修養(yǎng)，但更重要的是依靠廣闊的生活閱歷。因此贊揚(yáng)司馬遷“行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣”。
他的文章風(fēng)格汪洋澹泊，也有秀杰深醇之氣。例如《黃州快哉亭記》，融寫(xiě)景、敘事、抒情、議論于一爐，于汪洋澹泊之中貫注著不平之氣，鮮明地體現(xiàn)了作者散文的這種風(fēng)格。
蘇轍的賦也寫(xiě)得相當(dāng)出色。例如《墨竹賦》贊美畫(huà)家文同的墨竹，把竹子的情態(tài)寫(xiě)得細(xì)致逼真，富于詩(shī)意。
蘇轍寫(xiě)詩(shī)力圖追步蘇軾，今存詩(shī)作為數(shù)也不少，但較之蘇軾，不論思想和才力都要顯得遜色。
早年詩(shī)大都寫(xiě)生活瑣事，詠物寫(xiě)景，與蘇軾唱和之作尤多。風(fēng)格淳樸無(wú)華，文采稍遜。
晚年退居潁川后，對(duì)農(nóng)民生活了解較多，寫(xiě)出了如《秋稼》等反映現(xiàn)實(shí)生活較為深刻的詩(shī)。抒寫(xiě)個(gè)人生活感受之作，藝術(shù)成就也超過(guò)早期。
如《南齋竹》：“幽居一室少塵緣，妻子相看意自閑。行到南窗修竹下,□然如見(jiàn)舊溪山�！币饩抽e澹,情趣悠遠(yuǎn)。蘇轍于詩(shī)也自有主張。
他的《詩(shī)病五事》以思想內(nèi)容為衡量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)李白、白居易、韓愈、孟郊等都有譏評(píng)。如說(shuō)李白“華而不實(shí)”，說(shuō)“唐人工于為詩(shī)而陋于聞道”，這看法在宋代有一定代表性。
蘇轍著有《欒城集》,包括《后集》、《三集》,共84卷,有《四部叢刊》影明活字本。又,《欒城應(yīng)詔集》12卷，有《四部叢刊》影宋鈔本
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