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    高考1977觀后感
    作者:佚名 文章來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
    下臺(tái)的日子里,他依然在關(guān)心和思考著國(guó)家復(fù)興大計(jì),構(gòu)思著振興中華之偉業(yè),在他重新上臺(tái)任國(guó)務(wù)院副總理之前,也許心中已經(jīng)有了全盤(pán)的規(guī)劃。然而,他首先就想到的是恢復(fù)教育、科研方面正常秩序,其中就包括恢復(fù)高考,為國(guó)家選拔、培養(yǎng)急需的各種人才,沒(méi)有人才,一切振興國(guó)家的計(jì)劃也就沒(méi)有辦法實(shí)施,可以說(shuō)1977年,一位老人的決策,改變了眾多普通老百姓的人生,也改變了國(guó)家、民族的命運(yùn),所以我們沒(méi)有理由不歌頌他,不得不說(shuō)。。。他是如此智慧的老人。對(duì)他的敬仰在影片中也有具體的表現(xiàn),從觀看鄧小平復(fù)出的紀(jì)錄片、私下傳送的有關(guān)鄧小平在政治局會(huì)議上的講話(huà)、廣播電臺(tái)播送的恢復(fù)高考招生的報(bào)道的故事情節(jié)及電影中大量有關(guān)恢復(fù)高考背景資料的旁白,我們很容易地感受到老百姓對(duì)偉人崇敬、歌頌之情。

      現(xiàn)在的我們,比起那時(shí)候真是幸福的多了。劇中最令我感動(dòng)的地方就是當(dāng)他們得知可以參加高考之后那種激動(dòng),那種對(duì)知識(shí)的渴望。我們這代人,吃得好喝的好,但是卻沒(méi)有那種對(duì)知識(shí)的渴望,上學(xué)也完全是被家里逼的,談到高考更是怨聲載道。但我想,如果你看了這部電影,你也許會(huì)喜歡高考。雖然它有很多很多的缺點(diǎn),但是目前它是唯一適合我們國(guó)家的選拔制度。那個(gè)年代,想讀書(shū)是多么的困難,不讀書(shū)就只能永遠(yuǎn)留在農(nóng)村種地,無(wú)法發(fā)揮自己的光和熱,無(wú)法去實(shí)現(xiàn)自己的理想!都是知識(shí)分子,落魄到那個(gè)地步,真的很可憐,這也是十年內(nèi)亂帶來(lái)的惡果之一。

      試想一下,如果現(xiàn)在還是當(dāng)年那種的推薦制度,上大學(xué)要靠政治背景,我們現(xiàn)在多少人還能上得了大學(xué)了?

      所以,我們每一個(gè)大學(xué)生都要珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì),好好利用大學(xué)里面的資源,盡可能的去多學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),為我們的祖國(guó),為我們自己的未來(lái)奠定好基礎(chǔ)。

      6.電影高考1977觀后感:平民英雄

      對(duì)上影的這部國(guó)慶獻(xiàn)禮大片《高考1977》早有耳聞,故事內(nèi)容大概也能想象一二。只是我一直有個(gè)疑問(wèn),影片反映的是我們上一輩的經(jīng)歷,表達(dá)的是我們上一輩的情感,作為80后的學(xué)生,一沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)廢除高考的大悲,二沒(méi)有感受到恢復(fù)高考的大喜,在我們的腦子里高考多半都是不堪回首的記憶,我們?yōu)槭裁催要看《高考1977》。

      今天有幸提前看到這部《高考1977》,頗有收獲。對(duì)我們上一輩的人來(lái)說(shuō),也許他們看到的是自己的青春,看到自己從苦澀到收獲的心路歷程,憶苦思甜,百感交集。在影院里,劇情的每一波潮起潮落都能激起許多在場(chǎng)觀眾的強(qiáng)烈共鳴。我卻從中找到一個(gè)迥異于世俗觀念的平民英雄,影片中所反映出來(lái)的那些現(xiàn)今社會(huì)稀缺的品質(zhì)和精神,亦讓人覺(jué)得彌足珍貴。

      影片里,墨守陳規(guī),固執(zhí)己見(jiàn)的老遲并不那么討人喜歡,他利用組織給他的權(quán)力,對(duì)知青們的報(bào)考橫加阻撓,他不近人情地拆散陳瓊和潘志友,他近乎自私地想把自己器重的年輕人留在深山老林……看上去他是那么的冰冷無(wú)情。然而我更愿意相信,這并不是他的錯(cuò),從頭至尾,老遲一直是令人敬畏的。

      我們都在感慨,恢復(fù)高考,挽救了一大批人的青春,但這并不包括老遲。老遲的青春在哪,就深埋在眼前這個(gè)冰天雪地的農(nóng)場(chǎng)中,他埋藏著老遲對(duì)這個(gè)國(guó)家的深沉熱愛(ài),他承載了老遲默默耕耘的青春歲月。當(dāng)知青們金榜題名,載譽(yù)返鄉(xiāng),也許只有老遲留守這片土地,就好像一個(gè)執(zhí)著的父親,為孩子們的成長(zhǎng)而欣慰,不舍的還是那份辛勤耕耘的事業(yè)。

      他執(zhí)著于自己的信仰,執(zhí)著于國(guó)家的事業(yè),任勞任怨,不計(jì)得失。他信任潘志友,為了他的前途和農(nóng)場(chǎng)的未來(lái),他不惜破壞潘陳兩人的感情,對(duì)大家的報(bào)考百般阻撓,也是懷著一顆樸素的事業(yè)心,“都走了,誰(shuí)來(lái)建設(shè)農(nóng)場(chǎng)?”且不提是否耽誤來(lái)他們的前程,這種一股勁扎進(jìn)事業(yè)的精神,也只有存在那個(gè)年代。

      況且,得不到上學(xué)機(jī)會(huì),也許會(huì)耽誤一些年輕人,但誰(shuí)又能說(shuō)在祖國(guó)的最需要的地方默默奉獻(xiàn)一生始終耽誤呢?除了老遲,令人動(dòng)容的還有潘志友,想比那些追求自己理想青春無(wú)悔的考生們,肯犧牲自己一輩子扎在農(nóng)場(chǎng)的他,更有理由贏得我們的尊重。

      在老遲和潘志友身上,我們找到的是業(yè)已稀缺的一種精神,那種不求回報(bào)的奉獻(xiàn)精神,那種舍己為國(guó)的犧牲精神。

      另外一方面,《高考1977》也引發(fā)了一些人對(duì)高考制度的新一輪討論。

      現(xiàn)行高考制度的種種弊端在今日的社會(huì)環(huán)境下逐漸顯露出來(lái),無(wú)論學(xué)生、家長(zhǎng)還是老師,抑或是所謂的教育專(zhuān)家,挨得上的挨不上的都來(lái)插一句嘴,“高考制度”大有直逼“中國(guó)足球”的歷史地位之勢(shì)……無(wú)論爭(zhēng)議幾多,然則高考在當(dāng)下仍是一個(gè)相對(duì)合理的“最不壞”的選拔人才的制度,而用高考在當(dāng)今社會(huì)條件下面所暴露出的缺陷來(lái)質(zhì)疑甚至否定恢復(fù)高考的歷史意義,其不合理性是顯而易見(jiàn)的。

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