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    09年福建高考滿分作文8則:這也是一種____

    [移動(dòng)版] 作者:佚名 發(fā)布時(shí)間:09-15

    《這也是一種力量》

    微笑,恰如淌過(guò)的溪流,柔和恬靜;微笑,恰似那懸掛的一刀新月,皎潔光亮;微笑,又恰是那挺拔的蒼松,積蓄著萬(wàn)般力量……

    如果說(shuō),有一種力量可以讓人堅(jiān)忍不拔,那便是微笑的力量;如果說(shuō),有一種力量可以讓人自信滿滿,那便是微笑的力量;如果說(shuō),有一種力量可以讓人心頭一暖,那便是微笑的力量!

    那次天崩地裂,那次地動(dòng)山搖,高樓大廈瞬間成為一片瓦礫,多少生命在廢墟下呼喚求助。當(dāng)解放軍戰(zhàn)士將一個(gè)小男孩成功托起,放入擔(dān)架時(shí),他輕輕地一笑,用滿是灰塵的左手向戰(zhàn)士們敬禮!這是一個(gè)孩子的微笑,也是災(zāi)區(qū)人民對(duì)未來(lái)充滿希望的一笑。它傳達(dá)了太多:樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地活著,感謝所有關(guān)心災(zāi)區(qū)的朋友們,我很好!

    也許小男孩不曾想到很多,他只知道,每天都是陽(yáng)光的,而微笑,是給自己最好的犒賞。

    我們喜歡微笑,喜歡嘴角的翹起,喜歡那彎起的弧度,更喜歡它所傳達(dá)的一種力量。

    奧運(yùn)會(huì)的志愿者們,無(wú)論在何種場(chǎng)合,面對(duì)何種膚色、國(guó)籍的人,總是抱以微笑。這不僅展現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)的風(fēng)采,更展現(xiàn)出了中華民族的包容的姿態(tài)。它在向全世界傳遞著一種力量,一種海納百川,擁抱世界的力量!

    而那2008張?jiān)醋允澜绺鞯氐男δ,同樣傳達(dá)出微笑不可抗拒的力量。

    不需要李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的大笑;不需要“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的充滿血腥的狂笑;也不需要“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”的紅顏一笑……這些笑,或太狂放不羈,或太剛烈頑強(qiáng),抑或充滿嫵媚。而我們需要的,不過(guò)淺淺的會(huì)心一笑。

    人們很容易記住溫總理那慈祥的笑容,那是自信滿滿的他發(fā)自肺腑的微笑。面對(duì)金融危機(jī),從容不迫,面對(duì)外國(guó)記者的犀利問(wèn)題,他依舊笑對(duì)。他正如一代儒者,溫文爾雅地處世待人。他的微笑,不也是一種力量么?這是笑對(duì)人生的一種力量!

    微笑,正如同一支支高擎的火炬,在全世界,在湛藍(lán)的天空下,一直傳遞著……

    當(dāng)人們幫助了困境中的你,你的微笑是感激,是滿懷深情的力量;當(dāng)別人不小心踩到你,你的微笑便是寬容大度的力量;當(dāng)厄運(yùn)侵襲了你,而你卻抱以微笑時(shí),微笑便成了堅(jiān)強(qiáng)勇敢的力量!

    如果全世界都充滿愛(ài),充滿微笑,將不再會(huì)有伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),巴以沖突以及朝核問(wèn)題。我們,作為新世紀(jì)的主人,將肩負(fù)著歷史賦予我們的責(zé)任,那就是將微笑作為一種力量傳遞到世界的每個(gè)角落……

    [簡(jiǎn)評(píng)]“微笑”的力量常常為人們所忽視,但文章以幾個(gè)富有典型性的畫面展示了“微笑”所具有的力量,在認(rèn)識(shí)與構(gòu)思上扣住了作文題中的“也”,在切合題意的同時(shí)也表達(dá)了作者獨(dú)特的情感價(jià)值的判斷。文章筆法靈活,既有典型細(xì)節(jié)的簡(jiǎn)要敘述,也有自己感悟的議論與抒情,綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式有力地突出了文章主旨。此外,文章的銜接處理也體現(xiàn)了作者思維的嚴(yán)密性,尤其是獨(dú)語(yǔ)句的運(yùn)用既有力地體現(xiàn)了作者的認(rèn)識(shí),也使畫面的轉(zhuǎn)換顯得自然。還值得一提的是文章的語(yǔ)言,多處運(yùn)用的排比既展示了作者對(duì)“微笑”的獨(dú)特認(rèn)知,也體現(xiàn)了作者較為豐厚的語(yǔ)文素養(yǎng)。

    這也是一種問(wèn)題

    有瑕疵的才是真實(shí)的。———題記

    曾幾何時(shí),我們見(jiàn)過(guò)這樣一則廣告:畫上有綠油油的草地,草地上一頭奶牛正悠閑地吃著草,旁白說(shuō)著“提取優(yōu)質(zhì)原乳……”畫面轉(zhuǎn)到厚重的灰白世界,在運(yùn)作中的流水生產(chǎn)線上,一罐罐鐵盒生產(chǎn)了出來(lái),旁白說(shuō)著“無(wú)菌生產(chǎn)車間,全自動(dòng)化管理,上千道檢測(cè)程序……”畫面轉(zhuǎn)向一個(gè)個(gè)似乎很先進(jìn)的設(shè)備,最后畫面轉(zhuǎn)為一個(gè)個(gè)母親幸福的笑臉,旁白說(shuō)“XX牌嬰幼兒奶粉,國(guó)家免檢產(chǎn)品,媽媽們最好的選擇!”廣告到此為止。

    所有的節(jié)目都會(huì)把最重要的東西放到最后,因此“國(guó)家免檢”就被放在廣告的最后。

    誠(chéng)然,要獲得這一稱號(hào)實(shí)屬不易,只有十分優(yōu)秀的產(chǎn)品才能獲得國(guó)家信任,允以免檢。所以免檢產(chǎn)品都是沒(méi)有問(wèn)題的。

    然而,沒(méi)有問(wèn)題,這也是一種問(wèn)題。

    有人說(shuō)過(guò)一句話:干一行,毀一行。當(dāng)獲得了國(guó)家的信任后,為了利益,他們拋棄了良知。

    好一個(gè)“國(guó)家免檢”!好一個(gè)媽媽們最好的選擇!當(dāng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的媽媽們興高采烈地買下這些奶粉時(shí),陰霾便籠罩在她們的頭頂,若干年后,越來(lái)越多幼兒腎結(jié)石的病例發(fā)生,心力交瘁的母親們終于發(fā)現(xiàn)頭頂上的陰霾了,上面駭然寫著兩個(gè)字:“三鹿!

    當(dāng)專業(yè)人士指出三聚氰氨絕不可能通過(guò)檢驗(yàn)的時(shí)候,母親們憤怒了:“什么1000道檢驗(yàn)程序?什么國(guó)家免檢?”她們的怒吼也無(wú)法使他們的子女恢復(fù)健康。名叫三鹿的奶白色的陰霾連成一片,籠罩著整個(gè)中國(guó)。

    “我們究竟該吃什么?國(guó)家免檢產(chǎn)品?名牌?哼……”一個(gè)母親冷笑著說(shuō)道,一滴眼淚滑落。

    沒(méi)有問(wèn)題也是一種問(wèn)題,在這場(chǎng)奶粉風(fēng)波中,小品牌和國(guó)外品牌基本沒(méi)有被波及,正是因?yàn)樗麄儾弧懊鈾z”。

    在獲得了免檢稱號(hào)后,得到的是無(wú)上的榮譽(yù)和群眾的信任,同時(shí)也得到了犯罪的便利和事成后更為豐富的利潤(rùn)。我們已經(jīng)無(wú)力質(zhì)問(wèn)“這些老總們難道沒(méi)有自己的孩子嗎?”但在這場(chǎng)風(fēng)波過(guò)后,我們實(shí)在應(yīng)該思考一下。

    所謂樂(lè)極生悲,爬得越高摔得越慘,沒(méi)有問(wèn)題所造成的問(wèn)題,比曾經(jīng)存在過(guò)的任何一個(gè)問(wèn)題都來(lái)得嚴(yán)重。我們希望聽到的是“我們還存在不足,我們會(huì)改進(jìn)”,而不是“我們沒(méi)有問(wèn)題,請(qǐng)放心”。俗語(yǔ)說(shuō)“不干不凈,吃了沒(méi)病”,這個(gè)道理大家都懂,但這個(gè)道理我們寧愿不懂。 虛偽的完美令我們膽寒,有瑕疵的東西我們反而能接受。

    近日,國(guó)家取消了食品類免檢制度。我仿佛聽見(jiàn)一聲嘆息,哀怨而悠長(zhǎng),令人動(dòng)容……

    《這也是一種承諾》

    我要你重獲原來(lái)的生活,認(rèn)定了這一輩子的承諾。 ——《承諾》

    這是著名歌手劉德華借已故藝人黃家駒所作之曲填詞,并領(lǐng)銜香港眾歌星演唱的賑災(zāi)歌曲。每每聽到這首歌總不免心潮澎湃,頃刻之間我就成了汶川人。

    5·12汶川地震過(guò)去一年多了,但太多太多的東西我們不能忘卻,也不會(huì)忘卻:有舍己救人的英雄,有與死亡之神對(duì)峙幾十小時(shí)甚至百余小時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)勇者,更有全國(guó)人民源源不斷的救助物質(zhì)和愛(ài)心,就如前面歌詞所提:讓災(zāi)區(qū)人民盡快過(guò)上原來(lái)的生活。

    我的博客和QQ空間上,有一張圖片,也是全國(guó)人民非常熟悉的:一個(gè)男子將因地震而亡的妻子綁在身上,他要騎摩托車將亡妻背回家。這張由CNN記者拍攝的照片,借著媒介和網(wǎng)絡(luò)傳遍了神州大地,照片中的好男子——吳家芳的事跡廣為傳頌,一時(shí)間有很多人將其奉為偶像,甚至有許多女性“爭(zhēng)嫁好兒郎”。吳家芳也成了因地震而知名的人物,剛建成的地震博物館還將其摩托車永久收藏。

    然而“狐貍尾巴終于露出來(lái)了”(某網(wǎng)友語(yǔ))。在離5·12還沒(méi)一周年之際,就傳出了吳家芳的新婚,一時(shí)網(wǎng)絡(luò)嘩然。指責(zé)聲此起彼伏,眾網(wǎng)友憤怒交加,大有被吳家芳忽悠,甩弄之感。在很多人眼里吳家芳不再是好男兒,而只是個(gè)虛偽的小人。然而,我卻要大聲說(shuō)不,他依然是個(gè)好男兒。

    據(jù)說(shuō)地震災(zāi)區(qū)災(zāi)民的自殺率非常高。分析認(rèn)為,是因?yàn)楹芏酁?zāi)民還未從親人逝去和財(cái)產(chǎn)損失中恢復(fù)過(guò)來(lái)。因此,災(zāi)區(qū)的重建和災(zāi)民的心理治療成為兩項(xiàng)重要的任務(wù)。就如《承諾》所唱那樣:重獲原來(lái)的生活。而讓災(zāi)區(qū)人民重獲原來(lái)的生活不僅僅是政府的任務(wù),更是全體炎黃子孫應(yīng)盡的義務(wù)。

    一年多了,我們?nèi)栽陉P(guān)心災(zāi)區(qū)建設(shè),仍在關(guān)心災(zāi)區(qū)人民生活。我們無(wú)非是希望災(zāi)區(qū)人民早日從悲痛中走過(guò)來(lái)。然而我們做到了嗎?就如前面指責(zé)吳家芳的網(wǎng)友,他們做到了嗎?

    沒(méi)錯(cuò)。吳家芳是英雄,但他也是地震的受害者,他也需要?jiǎng)e人關(guān)心,也需要?jiǎng)e人幫助,也需要重獲原來(lái)的生活,早日從陰影中走出來(lái)。他結(jié)婚是為了得到家的關(guān)愛(ài),為了盡量從亡妻之痛的悲傷中解脫出來(lái)。我們又憑什么因此指責(zé)他呢?每個(gè)因地震而心靈遭受巨大傷害的人從痛苦中解脫出來(lái)最好的方法是重新得到家的溫暖,吳家芳結(jié)婚我們更應(yīng)該祝福他,為他高興,而不是指責(zé)。

    吳家芳不是圣人,也不會(huì)像傳說(shuō)中那樣他與其亡妻化為飛蝶或星星,他還要生活,溫總理告訴災(zāi)區(qū)人民:要好好活著。前面所提的網(wǎng)友的指責(zé)豈不是讓吳家芳承受比亡妻更大的心理壓力和創(chuàng)傷?

    “我要你重獲原來(lái)的生活!”不僅僅是唱唱,而是每個(gè)炎黃子孫用心的承諾。

    [簡(jiǎn)評(píng)]在習(xí)慣于個(gè)體對(duì)集體承諾的大語(yǔ)境中,面對(duì)人們對(duì)吳家芳的指責(zé),文章指出:對(duì)吳家芳新婚的指責(zé)恰與我們賑災(zāi),讓災(zāi)區(qū)人民“重獲原來(lái)的生活”的精神相違背,“‘我要你重獲原來(lái)的生活!’不僅僅是唱唱,而是每個(gè)炎黃子孫用心的承諾!北磉_(dá)了作者對(duì)吳家芳的理解,也是引導(dǎo)人們對(duì)類似吳家芳事件應(yīng)有的正確理解與認(rèn)識(shí)(暗含題意),具有較高的社會(huì)價(jià)值。文章切合題意,見(jiàn)解獨(dú)到而深刻。行文語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí),具有較強(qiáng)的思辨性。

    《這也是一種芬芳》

    爺爺是個(gè)老中醫(yī),家中總是堆滿了各式各樣的草藥。我總是喜歡端著小凳在一旁靜靜地看爺爺磨藥、熬藥?僧(dāng)那一縷縷藥氣逐漸彌漫整個(gè)屋內(nèi),我卻厭惡地遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲避。

    小時(shí)候常在藥鋪里玩耍。高大結(jié)實(shí)的柜臺(tái),黑褐色的漆面,發(fā)黃陳舊的標(biāo)簽,一副小秤,一雙巧手,在重重的藥柜之間穿梭不歇。爺爺時(shí)常會(huì)像變戲法似的對(duì)哭鬧的我拿出幾枚甘草片,含在嘴中,一絲淡淡的甘甜縈繞舌間,于是忘記了藥鋪苦澀的氣味,嘴角微揚(yáng),暢想著在遙遠(yuǎn)的山中,是不是也有人溫柔地采摘這些草藥,然后晾曬,品嘗……

    童年是在一碗碗褐色藥湯里度過(guò)的。爺爺佝僂的背影,藥罐里冒出的氣體,還有不斷舔拭著罐底的藍(lán)色火苗,都一一定格在時(shí)光碎片里。那時(shí)爺爺總會(huì)端著一個(gè)白瓷碗,手里帶著兩塊冰糖,笑瞇瞇地遞送到我面前:“良藥苦口利于病,乖囡囡,喝了藥身體就好了!蔽覅s時(shí)常任性地將藥碗打翻,留下爺爺獨(dú)自躲在屋內(nèi)哭泣。

    在病榻上只能靠看書畫畫來(lái)消磨時(shí)光。于是從家中破舊的中草藥圖典里認(rèn)識(shí)了許多美麗的名字:白芷,半夏,紫宛,青黛……爺爺不厭其煩地告訴我它們的功效作用。我常常想,她們前世一定是溫婉綽約的美麗女子,然后化作這些草藥給病人以最大的安撫!紅樓夢(mèng)》里林妹妹讓人惋憐的身影,也許只有藥香的襯托才楚楚動(dòng)人吧。夏喝香薷解暑,冬喝冰糖燕窩……氤氳里的瀟湘館才顯得如此與眾不同。

    還曾和爺爺去鄉(xiāng)間采藥,一路上的陽(yáng)光明媚或是細(xì)雨霏霏,背著背簍的爺爺專注地捻著一棵草藥,細(xì)細(xì)地嗅著;貋(lái)路上,竟看到一家小小的藥鋪。爺爺熟悉地和他們打著招呼。原來(lái),這樣的草藥香,已然成為一種獨(dú)特的旋律,飄散在天涯海角,散落在城市鄉(xiāng)間每一個(gè)角落,給病人帶來(lái)最溫柔的健康保證。

    爺爺又在熬藥了,我不再逃避,“乖囡囡,快讓藥氣熏一熏才好呢!”藥香如蝶,滿室蹁飛,滿室氤氳里,是爺爺慈祥的笑容,和我理解的沉思。

    這樣苦澀的藥香,卻成為我心中最香醇的余味與芬芳,伴隨著爺爺?shù)膼?ài),細(xì)致,綿軟,濡染浸透我的人生,這纏繞而揮之不去的藥香,是我生命最美好的芬芳!

    [簡(jiǎn)評(píng)]面對(duì)今年這樣容易入題的作文題,作者選取了自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷、獨(dú)特的生活場(chǎng)景,使文章獨(dú)具特色又洋溢著藥香的濃濃情緒。當(dāng)然,這樣的文章也就不易落入俗套而讓人眼睛一亮。文中所敘的景象、細(xì)節(jié)中所蘊(yùn)含的情感無(wú)不反映作者對(duì)生活的獨(dú)特感知以及作者駕馭語(yǔ)言的能力,體現(xiàn)出作者豐厚的語(yǔ)文素養(yǎng)。所敘的幾個(gè)情節(jié)雖然平淡而不具有激動(dòng)人心的波瀾,但卻是珍藏于作者情感世界里“甘草”,讓人越咀嚼而越有韻味。此外,語(yǔ)言平實(shí)又與文章的內(nèi)容格調(diào)一致而相得益彰,形成了有機(jī)的整體。

    這也是一種幸福  

    不是每一份愛(ài)都許得起“山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”的誓言;不是每一份情都需要經(jīng)受“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)”的生離死別;涸轍之魚,相濡以沫,這也是一種幸福!

    ——題記  

    爸是醫(yī)生,媽是護(hù)士。兩人都在同一所醫(yī)院上班,科室僅隔了三層樓,幾乎每天都是一同騎著自行車去上班,又一同回來(lái)。  

    然而我是向來(lái)不肯承認(rèn)他們的愛(ài)情或是他們的婚姻是幸福的! 

    他們的愛(ài)情,太平凡,太普通;他們的婚姻,太匆忙,太急迫。這樣的愛(ài)情,這樣的婚姻,又怎能擔(dān)得起“幸!边@樣一個(gè)甜蜜的詞匯呢?  

    在我看來(lái),要愛(ài),便當(dāng)如唐玄宗與楊貴妃般,“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”,這才是轟轟烈烈的幸福;要愛(ài),便當(dāng)如焦仲卿與劉蘭芝,“孔雀東南飛,五里一徘徊”,這才是生死與共的幸福;要愛(ài),便當(dāng)如張愛(ài)玲之于胡蘭成,敢愛(ài)敢恨,縱然最后揮劍斬情絲,不也有一種曾經(jīng)愛(ài)過(guò)而痛徹心扉的幸福嗎?  

    然而媽聽完我的話后,笑著拍著我的頭,說(shuō):“你還太小,不懂什么叫幸福,媽幸福著呢。”說(shuō)完她就笑了,笑得似乎那份甜蜜從心里一直溢了出來(lái),幸福流了滿地! 

    真的嗎?難道是我自己一直都錯(cuò)了,一直都不明白他們所謂幸福,那為我與生離死別、山盟海誓、轟轟烈烈而劃上等號(hào)的“幸!,一直就在他們身邊嗎?  

    我開始尋找,尋找幸福! 

    我看見(jiàn)媽生病時(shí),爸爸做好了飯菜,坐在媽旁邊,一口一口喂著她,又像哄小孩一樣哄著她吃下藥。媽那本因病而懨懨的臉色在剎那間有了陽(yáng)光般的燦爛! 

    我看見(jiàn)媽閑來(lái)無(wú)事時(shí),為爸梳頭,梳著梳著便感嘆:“唉,怎么這么多白頭發(fā)了。”爸便回頭一笑:“不都老了嗎?”接著兩人便笑開了,彼此眼中都有一種心照不宣的甜蜜!   我看見(jiàn)媽上班回來(lái),說(shuō)著:“好累啊,還要做飯。”剛剛才喊累躺在沙發(fā)上的爸立馬鯉魚打挺般跳起來(lái),說(shuō):“我去做!”媽面帶著笑意隨爸進(jìn)了廚房,一會(huì)兒便聽到媽溫柔的呵斥:“你出去,你出去,在這里幫倒忙!薄 

    我還看見(jiàn)……  

    “我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老……”耳旁傳來(lái)熟悉的旋律。我想我已經(jīng)明白了,爸和媽的幸福,在平凡的日常生活中,在瑣碎的柴米油鹽里,也在那條他們一起走了二十年的路上。  

    不是每一份愛(ài)都需要“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在,燈火瓓珊處”的苦苦追尋;不是每一份情,都需要“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的肝腸寸斷;執(zhí)子之手,與子偕老,這也是一種幸福。

    《這也是一種永恒》

    永恒,不只在于時(shí)間從洪荒而來(lái)的腳步;也不只在于風(fēng)聲從亙古而至的呢喃。一個(gè)瞬間,往往也能成就永恒。

    曇花從不為她鮮艷得短暫而暗自哀憐,因?yàn)樗龑⒆约号诺哪且豢虝M(jìn)了天地的長(zhǎng)卷,萬(wàn)物無(wú)一不記得這瞬間卻永恒的嬌美,朝露從不為她光華得瞬息而顧影悲嘆,因?yàn)樗米约洪W耀的那一秒照亮了世界的一隅,眾生無(wú)一不懷想這瞬間而永恒的清麗。

    因?yàn)檎婷,那些短暫的事物竟撼?dòng)了時(shí)間的定律,僅憑一個(gè)瞬間,締造了無(wú)盡的永恒。

    當(dāng)詩(shī)仙寬袍棄履,舉企樽而邀明月,沐月華而影三人的那刻,這一絲浸透了蟾暉的酒香便飄飄搖搖了千余年,縈繞在數(shù)萬(wàn)才子的鼻尖揮散不去,似是還攜了月下那人的三分不羈,極醇,這瞬間的感悟,便在孩童清亮的誦讀聲中變?yōu)樽砣说挠篮恪?/P>

    因?yàn)椴环,那些即逝的?cè)影竟躍過(guò)了文明的更替,僅憑一個(gè)瞬間,締造了無(wú)盡的永恒。

    當(dāng)屈子以血謳歌,孑然一身,僅懷擁一胸才氣,腹含一枚忠膽投身汨羅的那秒,這一屢赤紅泣血的絕美魂靈已掙脫世俗的枷鎖,就隨著汨羅江水的平平仄仄流過(guò)了漫漫歲月,滋潤(rùn)在每個(gè)志士的心田。這瞬間的悲壯,便在歲歲年年堅(jiān)實(shí)的棕角中變?yōu)樯畛恋挠篮恪?/P>

    因?yàn)闊o(wú)愧,那些閃現(xiàn)的生命竟無(wú)視了歷史的變遷,僅憑一個(gè)瞬間,締造了無(wú)盡的永恒。

    蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。人生苦短,縱是八十而壽又何嘗不是一瞬。

    但且回首再看那南山腳下菊態(tài)幽美,洞庭湖心月暉清華;看那赤壁山澗金戈鐵馬,大漠暮里炊煙人家,彌足短暫,卻也彌足永恒。

    這些那些由真、善、美纏繞而成的瞬間,往往在筆尖的躍動(dòng)甚至風(fēng)葉的交響中被銘記。它們不曾在歷史的長(zhǎng)河中沉坷,甚至不曾在歲月的波濤中起伏,它們總以一種輕盈而美好的姿態(tài)起舞,獨(dú)立于世,而在萬(wàn)物心中刻下永恒。

    以真行走于世,以善放歌于世,以美饋贈(zèng)于世,便可以自身之瞬間,成就大世之永恒。

    瞬間,也是一種永恒。

    [簡(jiǎn)評(píng)]作者抓住了“瞬間”與“永恒”這一對(duì)矛盾的兩個(gè)方面,抒寫了這一對(duì)矛盾轉(zhuǎn)化的情感價(jià)值,既切合題意,又展示了自己對(duì)真善美的獨(dú)特認(rèn)識(shí)與情感判斷。尤其可貴的是行文過(guò)程中,作者又對(duì)“瞬間”的概念作了符合文章主旨的闡述,深化了文章內(nèi)容的同時(shí)又有力地突出了文章的主旨。詞匯豐富、整句的嫻熟運(yùn)用以及語(yǔ)句富有意蘊(yùn)表現(xiàn)了作者高超的語(yǔ)言表達(dá)能力和豐厚的語(yǔ)言功底。

    這也是一種危機(jī)

    某曰,跟同學(xué)一、起到某書店看書。一進(jìn)門,看到滿目琳瑯的書堆得甚是擁擠。 

    上前細(xì)看,發(fā)現(xiàn)書有三類:一為“百家系列”,二:為文學(xué)名著,三為勵(lì)志圖書?吹竭@情形,同學(xué)贊道:“真好,有這么多書看啊!”而我卻感到這是一種悲哀,也是一種危機(jī)!

    感到悲哀的不是書少,也不是書貴,而是“文學(xué)”泛濫的危機(jī)!自改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)日益繁榮,文壇也隨之激活?墒,卻產(chǎn)生了文學(xué)泛濫的現(xiàn)象。

    如今,書店的書類和數(shù)量越來(lái)越多,但大多數(shù)的書是為了迎合人們一些“特殊胃口”。如“戲說(shuō)歷史”、“正說(shuō)野史”、“皇宮艷史”等一些書籍充斥著書店。還有一些什么勵(lì)志圖書。在打造一種如花似霧的成功學(xué),使人們追求不知何在的虛無(wú)飄渺的成功。更可怕的是一些所謂的“文學(xué)名著解讀”,用一些莫名其妙的眼光和手法把名著中的一些人物戲劇化、丑惡化,改變?nèi)藗冃闹械拿F(xiàn)象,凡此種種現(xiàn)象,可以稱之為“文學(xué)泛濫”,看似繁榮的文壇被名和利驅(qū)使之后產(chǎn)生的文化泛濫、主流缺失,缺少精神的現(xiàn)象。 

    這樣的一種現(xiàn)象不能不說(shuō)是當(dāng)今文壇的一種危機(jī)。因?yàn)樯虡I(yè)利益和功名利祿的驅(qū)使,我們的作家們“產(chǎn)量”越來(lái)越高,競(jìng)相“放衛(wèi)星”。而且迎合人們的“快餐”需求和好奇心理,產(chǎn)生一些沒(méi)有精神。沒(méi)有引導(dǎo)人們健康向上的品格的的書籍,使文壇看似繁榮,其實(shí)荒蕪。 

    回想古人的求學(xué)做文的姿態(tài),不禁汗顏。杜甫一嘆“文章千古事,得失寸心知!彼脑(shī)字字真金,首首真情。古人吟詩(shī)作賦,須“兩句三年得。一吟雙淚流!备猩跽邉t“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須!边@是何等的認(rèn)真、踏實(shí)、謙虛之態(tài)啊!我想,我國(guó)古代為什么留下如此之豐的文學(xué)瑰寶和古人的求學(xué)做文之態(tài)度是分不開的。記得秦朝相國(guó)呂不韋有這么一個(gè)故事:他主持《呂氏春秋》修撰之時(shí),曾將書簡(jiǎn)持于市中。能改一字者賞五十金,世人皆嘆。由此可見(jiàn),古人之態(tài)如何。 

    面對(duì)當(dāng)今的文化危機(jī),我們足有放下身架,認(rèn)真反省,好好總結(jié),然后以求真務(wù)實(shí)之態(tài),追求真善美,做好求實(shí)做支的工作,引領(lǐng)人們、社會(huì)遵從真善美,追求真善美,讓社會(huì)更真、更善、更魅!

    走進(jìn)書店時(shí),別以為書越多越好,其實(shí),這也是一種危機(jī)……

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