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    2017湖北武漢中考“關(guān)于魚的材料作文”優(yōu)秀作文5則

    [移動(dòng)版] 作者:佚名 發(fā)布時(shí)間:08-16

    【作文原題】

    一條小魚很想了解外面的世界,于是和蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪長(zhǎng)大后變成了青蛙,來(lái)到地面看到了大千世界,然后回來(lái)告訴了小魚兒。小魚兒開始想象外面的世界,但它想象的事物都是魚的形狀:人是用魚尾巴走路的魚,鳥是長(zhǎng)翅膀的魚,其實(shí),人何嘗不是如此。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)新事物時(shí),總是受到已有經(jīng)驗(yàn)的限制。所以要想獲取新知識(shí),必須拓寬視野,豐富知識(shí)。

    根據(jù)上面材料,寫一篇600字的作文。

    提示:點(diǎn)此可查看武漢2017年中考語(yǔ)文試卷

    【優(yōu)秀范文】

    【范文一】破除舊經(jīng)驗(yàn),認(rèn)知新事物

    端坐在中考的考場(chǎng)上,面對(duì)著這樣一道作文題,我腦海里所浮現(xiàn)的,竟是與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)有關(guān)的一段記憶。是這段經(jīng)歷讓我知道了,只有破除舊的經(jīng)驗(yàn),才能認(rèn)知新的事物。

    從小,我就是一名作文高手。因?yàn)榧彝ソ逃年P(guān)系,我熟讀唐詩(shī),倒背宋詞,自然練就了旁征博引、下筆成文的本領(lǐng)。小學(xué)時(shí)代,我用“濃得化不開”的唯美文字戰(zhàn)勝了一大批同齡人,也形成了這樣一種經(jīng)驗(yàn)性的認(rèn)知,有文采的文章就是好文章。

    這一段自以為是的輝煌認(rèn)知終于在初中二年級(jí)得以終結(jié)。

    初二時(shí),我開始接觸作文里的一項(xiàng)新事物——議論文寫作。盡管老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的準(zhǔn)確性與邏輯的嚴(yán)密性,我卻只是聽聽而已,因?yàn)槲疫是抱定已有的看法,有文采的文章就是好文章,議論文也概莫能外。

    沒(méi)過(guò)多久,老師讓我們用議論文寫一道命題作文《生命需要一盞燈》。我毫不客氣,攤開稿紙,故技重施,一氣呵成。我至今都記得那篇文章的內(nèi)容,我寫的是李清照。我說(shuō),文學(xué)是她生命中的一盞燈,讓她在重重悲痛下,克服困難,成就了卓越的人生。為了彰顯文采,我按照一貫的做法,鋪陳了大量李清照的詞作,加以排比烘托。寫完最后一個(gè)字,我得意地一笑,我認(rèn)為我完成了一篇絕世好文。

    很快的,作文成績(jī)就發(fā)了下來(lái),我的作文竟被判為跑題。老師的評(píng)語(yǔ)依舊是用紅筆寫成,但在我眼里,它早已不代表喜慶與榮耀,取而代之的是滿嘴的苦楚與刺心的傷痛。評(píng)語(yǔ)是這樣的:“燈”的作用是驅(qū)散黑暗、播撒光明、給人以方向,而非籠統(tǒng)的“助人克服困難”,所以,你的文章無(wú)法證明文學(xué)是李清照生命中的一盞燈,文采斐然,但文不對(duì)題,邏輯混亂。請(qǐng)記住,議論文寫作要注意概念的準(zhǔn)確與邏輯的嚴(yán)密。

    看著老師的評(píng)語(yǔ),我仿佛聽到了一陣陣碎裂的聲音,它來(lái)自于我既有的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知。我原本以為,議論文也是以文采來(lái)判定,但這次寫作經(jīng)歷告訴我,如果沒(méi)有準(zhǔn)確的概念與嚴(yán)密的邏輯,那僅有空洞文采的議論文便成了空中樓閣,華而不實(shí),一觸即倒。于是,我向老師請(qǐng)教該如何改進(jìn)。老師從古人所說(shuō)的“修辭立其誠(chéng)”,一直講到國(guó)際大專辯論賽,只為告訴我一個(gè)道理,議論文要以概念的準(zhǔn)確與邏輯的嚴(yán)密為前提。

    從此以后,我不僅改變了自己對(duì)議論文寫作的認(rèn)知,更明白了一條更為重要的人間至理:我們對(duì)新事物的認(rèn)知,離不開已有的經(jīng)驗(yàn),又常受制于已有的經(jīng)驗(yàn),所以,要想真正認(rèn)知新事物,就必須不斷拓寬視野,豐富經(jīng)驗(yàn);而視野的拓寬與經(jīng)驗(yàn)的豐富來(lái)自于不斷的交流實(shí)踐,來(lái)自于不斷的嘗試修正,由此看來(lái),一切身體力行的參與,無(wú)論成敗,都有助于我們對(duì)新事物的認(rèn)知,有助于我們?cè)诓粩嗲靶兄胸S富自己,完善自己。

    我想,這不僅僅是一次寫作的升華,更是一次認(rèn)知上的浴火重生。

    【范文二】創(chuàng)新

    在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí),各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問(wèn)是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒(méi)有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

    創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn),人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò): 美是生活,美是創(chuàng)新。 這一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。

    創(chuàng)新是民族振興,國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)

    我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。

    【范文四】敢于創(chuàng)新,尋找未知

    近日,我和許多伙伴一同去參觀了紫金山天文臺(tái)。通過(guò)仔細(xì)觀察了解古天文儀器、現(xiàn)代天文技術(shù)的完美結(jié)合,讓我深深感受到了中華民族千百年來(lái)的不斷探索。從嫦娥的傳說(shuō)、萬(wàn)戶的犧牲到神五楊利偉踏入太空、“嫦娥”奔月,這一個(gè)個(gè)里程碑展現(xiàn)了一個(gè)膚如黃土的民族對(duì)浩瀚長(zhǎng)空的探索。雖然是世世代代踩在廣闊的大地上,卻總是想方設(shè)法地去仰望天空中未知的世界。

    但是探索的過(guò)程不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,總會(huì)有巨浪滔天,狂風(fēng)大作的時(shí)候。萬(wàn)戶想坐在綁了很多火箭的椅子上,手里拿著風(fēng)箏,想飛向天去,結(jié)果可想而知,一個(gè)年輕的生命在絢爛的焰火和美麗的夢(mèng)想中流逝。祖沖之潛心鉆研,創(chuàng)造了《大明歷》,受到了朝廷眾臣的反對(duì),雖終被采納,但那時(shí)的祖沖之早已含恨而逝十年之久了。張衡從一個(gè)執(zhí)著數(shù)星星的孩子最終成為了一名著名的天文學(xué)家,這當(dāng)中究竟經(jīng)歷了多少,早已無(wú)人知曉,但他發(fā)明的“地動(dòng)儀”著實(shí)是天文史上的一朵奇葩。

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