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    科舉考試解釋、形式、考中稱號、學校種類

    [移動版] 佚名
    意義;“承題”三句或四句,承接“破題”加以說明;“起講”概括全文,是議論的開始;“入手”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個段落中,每段都有兩股相互排比對偶的文字,共為八股,八股文由此得名。八股文的題目,出自《四書》、《五經(jīng)》,八股文的內(nèi)容,不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍,要模擬圣賢的口氣,傳達圣賢的思想,考生不得自由發(fā)揮。無論是內(nèi)容還是形式,八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。

    【金榜】古代科舉制度殿試后錄取進士,揭曉名次的布告,因用黃紙書寫,故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定,俗稱皇榜?贾羞M士就稱金榜題名。

    【同年】科舉時代同榜錄取的人互稱同年。《訓儉示康》:“同年曰:‘君賜不可違也。'”

    【校】夏代學校的名稱,舉行祭祀禮儀和教習射御、傳授書數(shù)的場所。

    【庠 xiang 】殷商時代學校的名稱!睹献印R桓晉文之事》:“謹庠序之教,申之以孝悌之義!

    【序】周代學校的名稱。《孟子·滕文公》:“設(shè)為庠序?qū)W校以教之。”古人常以庠序稱地方學校,或泛指學校或教育事業(yè)。

    【國學】先秦學校分為兩大類:國學和鄉(xiāng)學。國學為天子或諸侯所設(shè),包括太學和小學兩種。太學、小學教學內(nèi)容都是“六藝” ( 禮、樂、射、御、書、數(shù) ) 為主,小學尤以書、數(shù)為主。

    【鄉(xiāng)學】與國學相對而言,泛指地方所設(shè)的學校。

    【稷下學宮】戰(zhàn)國時期齊國的高等學府,因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當時的儒、法、墨、道、陰陽等各學派都匯集于此,他們興學論戰(zhàn)、評論時政和傳授生徒,孟子和荀子等大師都曾來此講學,是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的重要園地。

    【太學】中國封建時代的教育行政機構(gòu)和最高學府。魏晉至明清或設(shè)太學,或設(shè)國子學 ( 監(jiān) ) ,或兩者同時設(shè)立,名稱不一,制度也有變化,但都是教授王公貴族子弟的最高學府,就學的生員皆稱太學生、國子生!稄埡鈧鳌罚骸耙蛉刖⿴,觀太學!薄端蜄|陽馬生序》:“東陽馬生君則在太學已二年!

    【國子監(jiān) jian 】參見“太學”條。漢魏設(shè)太學,西晉改稱國子學,隋又稱國子監(jiān),從此國子監(jiān)與太學互稱,都是最高學府兼有教育行政機構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國子監(jiān)”,而《送東陽馬生序》中則稱之為“太學”。

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