杜欒劉李劉謝列傳 第四十七
杜根字伯堅(jiān),潁川定陵人也。父安,字伯夷,少有志節(jié),年十三入太學(xué),號(hào)奇童。
京師貴戚慕其名,或遺之書(shū),安不發(fā),悉壁藏之。及后捕案貴戚賓客,安開(kāi)壁出書(shū),印封如故竟不離其患,時(shí)人貴之。[一]位至巴郡太守,政甚有聲。
注[一]離,被也。
根性方實(shí),好絞直。[一]永初元年,舉孝廉,為郎中。時(shí)和熹鄧后臨朝,權(quán)在外戚。
根以安帝年長(zhǎng),宜親政事,乃與同時(shí)郎上書(shū)直諫。太后大怒,收?qǐng)?zhí)根等,令盛以縑囊,于殿上撲殺之。執(zhí)法者以根知名,私語(yǔ)行事人使不加力,既而載出城外,根得蘇。太后使人檢視根遂詐死,三日,目中生蛆,因得逃竄,為宜城山中酒家保。[二]積十五年,酒家知其賢,厚敬待之。
注[一]絞,急也。
注[二]宜城縣故城在今襄州率道縣南,其地出美酒。廣雅云:“保,使也!毖詾槿藗蛄ΡH味挂。
及鄧氏誅,左右皆言根等之忠。帝謂根已死,乃下詔布告天下,錄其子孫。根方歸鄉(xiāng)里征詣公車,拜侍御史。初,平原郡吏成翊世亦諫太后歸政,坐抵罪,與根俱征,擢為尚書(shū)郎,并見(jiàn)納用;騿(wèn)根曰:“往者遇禍,天下同義,知故不少,何至自苦如
此?”根曰:“周旋民閑,非絕跡之處,邂逅發(fā)露,禍及知親,故不為也!表樀蹠r(shí),稍遷濟(jì)陰太守。去官還家,年七十八卒。
翊世字季明,少好學(xué),深明道術(shù)。延光,中常侍樊豐、帝乳母王圣共譖皇太子,廢為濟(jì)陰王。翊世連上書(shū)訟之,又言樊豐、王圣誣罔之狀。帝既不從,而豐等陷以重罪,下獄當(dāng)死,有詔免官歸本郡。及濟(jì)陰王立,是為順帝,司空張魭辟之。魭以翊世前訟太子之廢薦為議郎。翊世自以其功不顯,恥于受位,自劾歸。三公比辟,不應(yīng)。[一]尚書(shū)仆射虞詡雅重之欲引與共參朝政,乃上書(shū)薦之,征拜議郎。后尚書(shū)令左雄、仆射郭虔復(fù)舉為尚書(shū)。在朝正色,百僚敬之。
注[一]比猶頻也。
欒巴字叔元,魏郡內(nèi)黃人也。[一]*[好道]*。順帝世,以宦者給事掖庭,補(bǔ)黃門令,非其好也。性質(zhì)直,學(xué)覽經(jīng)典,雖在中官,不與諸常侍交接。后陽(yáng)氣通暢,白上乞退,擢拜郎中,四遷桂楊太守。以郡處南垂,不閑典訓(xùn),為吏人定婚姻喪紀(jì)之禮,興立
*(校)*學(xué)*[校]*,以銟進(jìn)之。雖干吏卑末,皆課令習(xí)讀,程試殿最,隨能升授。[二]政事明察。視事七年,以病乞骸骨。
注[一]神仙傳云:“巴,蜀郡人也。少而學(xué)道,不修俗事!
注[二]干,府吏之類也。晉令諸郡國(guó)不滿五千以下,置干吏二人?たh皆有干。
干猶主也。
荊州刺史李固薦巴治夡,征拜議郎,守光祿大夫,與杜喬、周舉等八人徇行州郡。
巴使徐州還,再遷豫章太守。郡土多山川鬼怪,小人常破貲產(chǎn)以祈禱。巴素有道術(shù),能役鬼神,乃悉毀壞房祀,翦理奸巫,[一]于是妖異自消。百姓始頗為懼,終皆安之。
[二]遷沛相。所在有績(jī),征拜尚書(shū)。[三]會(huì)帝崩,營(yíng)起憲陵。
陵左右或有小人墳頉,主者欲有所侵毀,巴連上書(shū)苦諫。時(shí)梁太后臨朝,詔詰巴曰:“大行皇帝晏駕有日,卜擇陵園,務(wù)從省約,塋域所極,裁二十頃,而巴虛言主者壞人頉墓。事既非實(shí),寢不報(bào)下,巴猶固遂其愚,復(fù)上誹謗。茍肆狂瞽,益不可長(zhǎng)!卑妥陋z抵罪,禁錮還家。
注[一]房謂為房堂而祀者。
注[二]神仙傳曰“時(shí)廬山廟有神,于帳中與人言語(yǔ),飲酒投杯,能令宮亭湖中分風(fēng),船行者舉帆相逢。巴未到十?dāng)?shù)日,廟中神不復(fù)作聲?ぶ谐;键S父鬼為百姓害,巴到,皆不知所在,郡內(nèi)無(wú)復(fù)疾疫”也。
注[三]神仙傳曰:“巴為尚書(shū),正朝大會(huì),巴獨(dú)后到,又飲酒西南噀之。有司奏巴不敬。有詔問(wèn)巴,巴頓首謝曰:‘臣本縣成都巿失火,臣故因酒為雨以滅火。
臣不敢不敬。’詔即以驛書(shū)問(wèn)成都,成都荅言:‘正旦大失火,食時(shí)有雨從東北來(lái),火乃息,雨皆酒臭!蠛鲆坏┐箫L(fēng),天霧晦暝,對(duì)坐皆不相見(jiàn),失巴所在。尋問(wèn)之,云其日還成都,與親故別也。”
二十余年,靈帝即位,大將軍竇武、太傅陳蕃輔政,征拜議郎。蕃、武被誅,巴以其黨復(fù)鼟為永昌太守。以功自劾,辭病不行,上書(shū)極諫,理陳、竇之冤。
帝怒,下詔切責(zé),收付廷尉。巴自殺。子賀,官至云中太守。
劉陶字子奇,一名偉,潁川潁陰人,濟(jì)北貞王勃之后。陶為人居□,不修小節(jié)。
所與交友,必也同志。好尚或殊,富貴不求合;情趣茍同,貧賤不易意。同宗劉愷,以雅德知名,獨(dú)深器陶。
時(shí)大將軍梁冀專朝,而桓帝無(wú)子,連歲荒饑,災(zāi)異數(shù)見(jiàn)。陶時(shí)游太學(xué),乃上疏陳事曰:臣聞人非天地?zé)o以為生,天地非人無(wú)以為靈,[一]是故帝非人不立,人非帝不寧。
夫天之與帝,帝之與人,猶頭之與足,相須而行也。伏惟陛下年隆德茂,中天稱號(hào),[二]襲常存之慶循不易之制,目不視?shū)Q條之事,耳不聞□車之聲,[三]天災(zāi)不有痛于肌膚,震食不即損于圣體,故蔑三光之謬,輕上天之怒。伏念高祖之起,始自布衣,[四]拾暴秦之敝追亡周之鹿,[五]合散扶傷,克成帝業(yè)。功既顯矣,勤亦至矣。流福遺祚,至于陛下。陛下既不能增明烈考之軌,而忽高祖之勤,妄假利器,委授國(guó)柄,使髃丑刑隸,芟刈小民,雕敝諸夏,虐流遠(yuǎn)近,[六]故天降觽異,以戒陛下。陛下不悟,而競(jìng)令虎豹窟于麑場(chǎng)豺狼乳于春囿。[七]斯豈唐咨禹、稷,益典朕虞,議物賦土蒸民之意哉?又
*(令)**[今]*牧守長(zhǎng)吏,上下交競(jìng);封豕長(zhǎng)蛇,蠶食天下;貨殖者為窮冤之魂,貧餒者作饑寒之鬼;高門獲東觀之辜,豐室羅妖叛之罪;[八]死者悲于窀穸,生者戚于朝野;
[九]是愚臣所為咨嗟長(zhǎng)懷嘆息者也。且秦之將亡,正諫者誅,諛進(jìn)者賞,[一0]嘉言結(jié)于忠舌國(guó)命出于讒口,□閻樂(lè)于咸陽(yáng),授趙高以車府。[一一]權(quán)去己而不知,威離身而不顧。古今一揆,成敗同埶。愿陛下遠(yuǎn)覽強(qiáng)秦之傾,近察哀、平之變,得失昭然,禍?梢(jiàn)。
注[一]書(shū)曰“惟天地萬(wàn)物父母,惟人萬(wàn)物之靈”也。
注[二]中謂當(dāng)天之中也。
注[三]鳴條,地名,在安邑之西。尚書(shū)曰:“伊尹相湯伐桀,遂與桀戰(zhàn)于鳴條之野。”□車,兵車也。詩(shī)曰:“□車啴啴,四牡痯痯,征夫不遠(yuǎn)!眴舨品础
痯音管。
注[四]高祖曰:“吾以布衣提三尺以取天下!
注[五]前書(shū)蒯通曰:“秦失其鹿,天下共遂之。”音義云:“以鹿喻帝位也!
注[六]利器謂威權(quán)也。周禮“太宰以八柄詔王馭髃臣”,謂爵、祿、與﹑置、生、奪、廢、誅也。刑隸謂閹人也。
注[七]鹿子曰麑。乳,產(chǎn)也。
注[八]說(shuō)苑曰“孔子為魯司寇,七日而誅少正卯于東觀之下”也。
注[九]杜元?jiǎng)P注左傳曰:“窀,厚也。穸,夜也。厚夜猶長(zhǎng)夜也!
注[一0]前書(shū)賈山上書(shū)曰“秦始皇進(jìn)諛諂之人,殺直諫之士”也。
注[一一]趙高為車府令,與貋咸陽(yáng)令閻樂(lè)謀殺胡亥。事見(jiàn)史記也。
臣又聞危非仁不扶,亂非智不救,故武丁得傅說(shuō),以消鼎雉之災(zāi),[一]周宣用申、甫以濟(jì)夷、厲之荒。[二]竊見(jiàn)故冀州刺史南陽(yáng)朱穆,前烏桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平貞高絕俗。穆前在冀州,奉憲操平,摧破奸黨,掃清萬(wàn)里。
膺歷典牧守,正身率下,及掌戎馬,威揚(yáng)朔北。斯實(shí)中興之良佐,國(guó)家之柱臣也。
宜還本朝,挾輔王室,上齊七耀,下鎮(zhèn)萬(wàn)國(guó)。臣敢吐不時(shí)之義于諱言之朝,[三]猶冰霜見(jiàn)日必至消滅。臣始悲天下之可悲,今天下亦悲臣之愚惑也。
注[一]武丁,殷王高宗也。尚書(shū)曰,高宗得傅說(shuō)為相,殷復(fù)興焉。高宗時(shí),有雉登鼎耳而雊武丁懼而修德,位以永寧。
注[二]申伯,仲山甫,周宣王之臣也。詩(shī)曰:“惟申及甫,惟周之翰!笔酚浽,周孝王之子燮,是為夷王。夷王崩,子厲王胡立,行暴虐,死于彘也。
注[三]不時(shí)謂不合于時(shí)也。諱言謂拒諫也。
書(shū)奏不省。
時(shí)有上書(shū)言人以貨輕錢薄,故致貧困,宜改鑄大錢。事下四府髃僚及太學(xué)能言之士。
陶上議曰:圣王承天制物,與人行止,建功則觽悅其事,興戎而師樂(lè)其旅。是故靈臺(tái)有子來(lái)之人武旅有鳧藻之士,[一]皆舉合時(shí)宜,動(dòng)順人道也。臣伏讀鑄錢之詔,平輕重之議,訪覃幽微,不遺窮賤,是以藿食之人,謬延逮及。[二]
注[一]詩(shī)大雅曰:“經(jīng)始靈臺(tái),經(jīng)之營(yíng)之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶人子來(lái)!
武旅,周武王之旅。鳧得水藻,言喜悅也。
注[二]說(shuō)苑曰:“有東郭祖朝者,上書(shū)于晉獻(xiàn)公曰:‘愿請(qǐng)聞國(guó)家之計(jì)。’獻(xiàn)公使人告之曰:‘肉食者已慮之矣,藿食者尚何預(yù)焉?’祖朝曰:‘肉食者,一旦失計(jì)于廟堂之上若臣等藿食,寧得無(wú)肝膽涂地于中原之野?其禍亦及臣之身,安得無(wú)預(yù)國(guó)家之計(jì)乎!’”蓋以為當(dāng)今之憂,不在于貨,在乎民饑。夫生養(yǎng)之道,先食后*(民)**[貨](méi)*。
是以先王觀象育物,敬授民時(shí),[一]使男不逋畝,女不下機(jī)。故君臣之道行,王路之教通。由是言之,食者乃有國(guó)之所寶,生民之至貴也。竊見(jiàn)比年已來(lái),良苗盡于蝗螟之口杼柚空于公私之求,[二]所急朝夕之餐,所患靡盬之事,豈謂錢貨之厚薄,銖兩
之輕重哉?就使當(dāng)今沙礫化為南金,瓦石變?yōu)楹陀,[三]使百姓渴無(wú)所飲,饑無(wú)所食,雖皇羲之純德,唐虞之文明,猶不能以保蕭墻之內(nèi)也。蓋民可百年無(wú)貨,不可一朝有饑,故食為至急也。議者不達(dá)農(nóng)殖之本,多言鑄冶之便,或欲因緣行詐,以賈國(guó)利。國(guó)利將盡取者爭(zhēng)競(jìng),造鑄之端于是乎生。蓋萬(wàn)人鑄之,一人奪之,猶不能給;況今一人鑄之,則萬(wàn)人奪之乎?雖以陰陽(yáng)為炭,萬(wàn)物為銅,[四]役不食之民,使不饑之士,猶不能足無(wú)猒之求也。夫欲民殷財(cái)阜,要在止役禁奪,則百姓不勞而足。陛下圣德,愍海內(nèi)之憂戚,傷天下之艱難,欲鑄錢齊貨以救其敝,此猶養(yǎng)魚(yú)沸鼎之中,棲鳥(niǎo)烈火之上。水木本魚(yú)鳥(niǎo)之所生也用之不時(shí),必至燋爛。愿陛下寬鍥薄之禁,后冶鑄之議,[五]聽(tīng)民庶之謠吟,問(wèn)路叟之所憂,[六]瞰三光之文耀,視山河之分流。[七]天下之心,國(guó)家大事,粲然皆見(jiàn)無(wú)有遺惑者矣。
注[一]象,天象也。尚書(shū)曰:“欽若昊天,敬授人時(shí)!
注[二]詩(shī)曰:“小東大東,杼柚其空。”
注[三]詩(shī)曰:“大路南金。”和玉,卞和之玉也。
注[四]賈誼之言。
注[五]鍥,刻也,音口結(jié)反。
注[六]列子曰:“昔堯理天下五十年,不知天下理亂。堯乃微服游于康衢。兒童謠曰:‘立我蒸人,莫*(不)**[非]*爾極,不識(shí)不知,順帝之則。’”說(shuō)苑曰:“孔子行游中路聞哭者聲,其音甚悲?鬃颖苘嚩鴨(wèn)之曰:‘夫子非有喪也,何哭之悲?’虞丘子對(duì)曰:‘吾有三失:吾少好學(xué),周篃天下,還后吾親亡,一失也;事君奢驕不遂是二失也;厚交友而后絕,是三失也!弊七]三光,日、月、星也。分謂山,流謂河。言日月有鼟食之災(zāi),星辰有錯(cuò)行之變,故視其文耀也。山崩川竭皆亡之征也。
臣嘗誦詩(shī),至于鴻鴈于野之勞,哀勤百堵之事,每喟爾長(zhǎng)懷,中篇而嘆。[一]近聽(tīng)征夫饑勞之聲,甚于斯歌。是以追悟匹婦吟魯之憂,始于此乎?[二]見(jiàn)白駒之意屏營(yíng)傍偟,不能監(jiān)寐。[三]伏念當(dāng)今地廣而不得耕,民觽而無(wú)所食。
髃小競(jìng)進(jìn),秉國(guó)之位,鷹揚(yáng)天下,*(鳥(niǎo))**[烏]*鈔求飽,吞肌及骨,并噬無(wú)猒。
誠(chéng)恐卒有役夫窮匠,起于板筑之閑,[四]投斤攘臂,登高遠(yuǎn)呼,使愁怨之民,向應(yīng)云合八方分崩,中夏魚(yú)潰。[五]雖方尺之錢,何能有救!其危猶舉函牛之鼎,絓纖枯之末[六]詩(shī)人所以眷然顧之,潸焉出涕者也。[七]
注[一]詩(shī)小雅鴻鴈之篇曰:“鴻鴈于飛,肅肅其羽。之子于征,劬勞于野。鴻鴈于飛集于中澤。之子于垣,百堵皆作!
鄭玄注云:“壞滅之國(guó),征人起屋舍,筑墻壁,百堵同時(shí)而起,言趨事也。”
注[二]列女傳曰:“魯漆室邑之女,過(guò)時(shí)未適人。當(dāng)穆公之時(shí),君老,太子幼,女倚柱而啼。傍人聞之,心莫不慘慘者。鄰婦從之游,謂曰:‘何哭之悲?子欲嫁乎?吾為子求偶。’漆室女曰:‘嗟乎,始吾以子為知,今反無(wú)識(shí)也。豈為嫁之故不樂(lè)而悲哉,吾憂魯君老而太子少也!弊三]詩(shī)曰:“皎皎白駒,食我場(chǎng)苗?{之維之,以永今朝!卑遵x諭賢人也。
監(jiān)寐猶寤寐也。
注[四]役夫謂陳涉起蘄也。窮匠謂驪山之徒也。并見(jiàn)史記也。
注[五]公羊傳曰:“其言梁亡何?魚(yú)爛而亡也!焙涡菰唬骸棒~(yú)爛,從中發(fā)潰爛也!
注[六]函牛之鼎謂大鼎也;茨献釉唬骸昂VΨ,則蛾不得置一足焉!苯\,掛也,音胡賣反。
注[七]詩(shī)小雅大東之文也。潸,涕下貌。鄭玄注云:“傷今不如古也。”
臣東野狂闇,不達(dá)大義,緣廣及之時(shí),對(duì)過(guò)所問(wèn),知必以身脂鼎鑊,為天下笑。
帝竟不鑄錢。
后陶舉孝廉,除順陽(yáng)長(zhǎng)?h多奸猾,陶到官,宣募吏民有氣力勇猛,能以死易生者,不拘亡命奸臧,于是剽輕□客之徒過(guò)晏等十余人,[一]皆來(lái)應(yīng)募。陶責(zé)其先過(guò),要以后效使各結(jié)所厚少年,得數(shù)百人,皆嚴(yán)兵待命。于是覆案奸軌,所發(fā)若神。以病免,吏民思而歌之曰:“邑然不樂(lè),思我劉君。何時(shí)復(fù)來(lái),安此下民!
注[一]過(guò),姓也,過(guò)國(guó)之后。見(jiàn)左傳。
陶明尚書(shū)、春秋,為之訓(xùn)詁。推三家尚書(shū)[一]及古文,是正文字七百余事,名曰中文尚書(shū)。
注[一]三家謂夏侯建、夏侯勝、歐陽(yáng)和伯也。
頃之,拜侍御史。靈帝宿聞其名,數(shù)引納之。時(shí)鉅鹿張角偽托大道,妖惑小民,陶與奉車都尉樂(lè)松、議郎袁貢連名上疏言之,曰:“圣王以天下耳目為視聽(tīng),故能無(wú)不聞見(jiàn)。今張角支黨不可勝計(jì)。前司徒楊賜奏下詔書(shū),切□州郡,護(hù)送流民,會(huì)賜去位,不復(fù)捕錄。唯會(huì)赦令,而謀不解散。四方私言,云角等竊入京師,覘視朝政,鳥(niǎo)聲獸心,私共鳴呼。州郡忌諱,不欲聞之,但更相告語(yǔ),莫肯公文。宜下明詔,重募角等,賞以國(guó)土。有敢回避,與之同罪!钡凼獠晃颍皆t陶次第春秋條例。明年,張角反亂,海內(nèi)鼎沸帝思陶言,封中陵鄉(xiāng)侯,三遷尚書(shū)令。以所舉將為尚書(shū),難與齊列,乞從□散,拜侍中。以數(shù)切諫,為權(quán)臣所憚,徙為京兆尹。到職,當(dāng)出修宮錢直千萬(wàn),[一]陶既清貧而恥以錢買職,稱疾不聽(tīng)政。帝宿重陶才,原其罪,征拜諫議大夫。
注[一]時(shí)拜職名,當(dāng)出買官之錢,謂之修宮錢也。
是時(shí)天下日危,寇賊方熾,陶憂致崩亂,復(fù)上疏曰:“臣聞事之急者不能安言,心之痛者不能緩聲。竊見(jiàn)天下前遇張角之亂,后遭邊章之寇,每聞?dòng)饡?shū)告急之聲,心灼內(nèi)熱四體驚竦。今西羌逆類,私署將帥,皆多段颎時(shí)吏,曉習(xí)戰(zhàn)陳,識(shí)知山川,變?cè)p萬(wàn)端。
臣常懼其輕出河?xùn)|﹑馮翊,鈔西軍之后,東之函谷,據(jù)□高望。今果已攻河?xùn)|,恐遂轉(zhuǎn)更豕突上京。如是則南道斷絕,車騎之軍孤立,[一]關(guān)東破膽,四方動(dòng)搖,威之不來(lái)叫之不應(yīng),雖有田單﹑陳平之策,計(jì)無(wú)所用。臣前驛馬上便宜,急絕諸郡賦調(diào),冀尚可安。事付主者,留連至今,莫肯求問(wèn)。今三郡之民皆以奔亡,南出武關(guān),北徙壺谷,[二]冰解風(fēng)散,唯恐在后。今其存者尚十三四,軍吏士民悲愁相守,民有百走退死之心,而無(wú)一前□生之計(jì)。西寇浸前,去營(yíng)咫尺,胡騎分布,已至諸陵。將軍張溫,天性精勇,而主者旦夕迫促,軍無(wú)后殿,假令失利,其敗不救。臣自知言數(shù)見(jiàn)厭,而言不自裁者,以為國(guó)安則臣蒙其慶,國(guó)危則臣亦先亡也。謹(jǐn)復(fù)陳當(dāng)今要急八事,乞須臾之閑,深垂納省。”
其八事,大較言天下大亂,皆由宦官。宦官事急,共讒陶曰:“前張角事發(fā),詔書(shū)示以威恩自此以來(lái),各各改悔。今者四方安靜,而陶疾害圣政,專言妖駆。
州郡不上,陶何緣知?疑陶與賊通情!庇谑鞘仗,下黃門北寺獄,掠按日急。
陶自知必死,對(duì)使者曰:“朝廷前封臣云何?今反受邪譖。恨不與伊﹑呂同疇,而以三仁為輩!盵三]遂閉氣而死,天下莫不痛之。
注[一]時(shí)湟中義從胡北宮伯玉等叛,遣左車騎將軍皇甫嵩討之不克也。
注[二]三郡,河?xùn)|﹑馮翊﹑京兆也。壺谷,壺關(guān)之谷,在上黨也。
注[三]論語(yǔ)曰:“殷有三仁焉,微子去之,箕子為之奴,比干諫而死!
陶著書(shū)數(shù)十萬(wàn)言,又作七曜論﹑匡老子﹑反韓非﹑復(fù)孟軻,及上書(shū)言當(dāng)世便事﹑條
教﹑賦﹑奏﹑書(shū)﹑記﹑辯疑,凡百余篇。
時(shí)司徒東海陳耽,亦以非罪與陶俱死。耽以忠正稱,歷位三司。光和五年,詔公卿
以謠言舉刺史﹑二千石為民蠹害者。[一]時(shí)太尉許戫﹑司空張濟(jì)承望內(nèi)官,受取貨賂,其宦者子弟賓客,雖貪污穢濁,皆不敢問(wèn),而虛愨邊遠(yuǎn)小郡清修有惠化者二十六人。吏人詣闕陳訴耽與議郎曹操上言:“公卿所舉,率黨其私,所謂放鴟梟而囚鸞鳳。”其言忠切帝以讓戫﹑濟(jì),由是諸坐謠言征者悉拜議郎;鹿僭怪煺_陷耽死獄中。
注[一]謠言謂聽(tīng)百姓風(fēng)謠善惡而黜陟之也。
李云字行祖,甘陵人也。性好學(xué),善陰陽(yáng)。初舉孝廉,再遷白馬令。
桓帝延熹二年,誅大將軍梁冀,而中常侍單超等五人皆以誅冀功并封列侯,專權(quán)選舉。又立掖庭民女亳氏為皇后,數(shù)月閑,后家封者四人,賞賜巨萬(wàn)。[一]是時(shí)地?cái)?shù)震裂,觽災(zāi)頻降。云素剛,憂國(guó)將危,心不能忍,乃露布上書(shū),移副三府,[二]曰:“臣聞皇后天下母,德配坤靈,得其人則五氏來(lái)備,不得其人則地動(dòng)搖宮。[三]
比年災(zāi)異,可謂多矣,皇天之戒,可謂至矣。高祖受命,至今三百六十四歲,君期一周,當(dāng)有黃精代見(jiàn),姓陳﹑項(xiàng)﹑虞﹑田﹑許氏,不可令此人居太尉﹑太傅典兵之官。[四]舉厝至重不可不慎。班功行賞,宜應(yīng)其實(shí)。梁冀雖持權(quán)!,虐流天下,今以罪行誅,猶召家臣搤殺之耳。而猥封謀臣萬(wàn)戶以上,高祖聞之,得無(wú)見(jiàn)非?西北列將,得無(wú)解體?
[五]孔子曰:‘帝者,諦也。’[六]今官位錯(cuò)亂,小人諂進(jìn),財(cái)貨公行,政化日損,尺一拜用不經(jīng)御省。[七]是帝欲不諦乎?”帝得奏震怒,下有司逮云,詔尚書(shū)都護(hù)□戟送黃門北寺獄使中常侍管霸與御史廷尉雜考之。
時(shí)弘農(nóng)五官掾杜觽傷云以忠諫獲罪,上書(shū)愿與云同日死。帝愈怒,遂并下廷尉。
大鴻臚陳蕃上疏救云曰:“李云所言,雖不識(shí)禁忌,干上逆旨,其意歸于忠國(guó)而已。
昔高祖忍周昌不諱之諫,成帝赦朱云□領(lǐng)之誅。[八]今日殺云,臣恐剖心之譏復(fù)議于世矣。[九]故敢觸龍鱗,冒昧以請(qǐng)!盵一0]太常楊秉﹑洛陽(yáng)市長(zhǎng)沐茂﹑郎中上官資并上疏請(qǐng)?jiān)。帝恚甚,有司奏以為大不敬。詔切責(zé)蕃﹑秉,免歸田里;茂﹑資貶秩二等。時(shí)帝在濯龍池管霸奏云等事。霸*(跪)**[詭]*言曰:“李云野澤愚儒,杜觽郡中小吏,出于狂戇,不足加罪。”帝謂霸曰:“帝欲不諦,是何等語(yǔ),而常侍欲原之邪?”顧使小黃門可其奏云﹑觽皆死獄中。
后冀州刺史賈琮使行部,過(guò)祠云墓,刻石表之。
注[一]時(shí)封后兄康為比陽(yáng)侯,弟統(tǒng)昆陽(yáng)侯,統(tǒng)從兄會(huì)安陽(yáng)侯,統(tǒng)弟秉為
*(濟(jì))**[淯]*陽(yáng)侯。
注[二]露布謂不封之也,并以副本上三公府也。
注[三]史記曰:“庶征:曰雨,曰旸,曰燠,曰風(fēng),曰寒。五者來(lái)備,各以其序,庶草繁廡!笔桥c氏古字通耳。春秋漢含孳曰:“女主盛,臣制命,則地動(dòng)。”
注[四]黃精謂魏氏將興也。陳﹑項(xiàng)﹑虞﹑田并舜之后。舜土德,亦尚黃,故忌也。
注[五]列將謂皇甫規(guī)﹑段颎等。
注[六]春秋運(yùn)斗樞曰:“五帝修名立功,修德成化,統(tǒng)調(diào)陰陽(yáng),招類使神,故稱帝。
帝之言諦也!编嵭⒃疲骸皩徶B于物也!
注[七]尺一之板謂詔策也。見(jiàn)漢官儀也。
注[八]周昌,解見(jiàn)陳忠傳。朱云上書(shū)曰:“臣愿賜尚方斬馬□,斷佞臣一人,以厲其余。”上問(wèn):“誰(shuí)也?”對(duì)曰:“安昌侯張禹。”上大怒曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅罪死不赦。”御史將云去。左將軍辛慶忌以死爭(zhēng),上意解,然后得已。事并見(jiàn)前書(shū)。
注[九]比干以死諫紂,紂怒曰:“吾聞圣人心有七竅!蹦似时雀啥^其心。事見(jiàn)史記。
注[一0]韓子曰:“夫龍之為蟲(chóng)也,可狎而馴也。然喉下有逆鱗,嬰之則殺人。
人主有逆鱗,說(shuō)者嬰之,則亦幾矣!
論曰:禮有五諫,諷為上。[一]若夫托物見(jiàn)情,因文載旨,使言之者無(wú)罪,聞之者足以自戒[二]貴在于意達(dá)言從,理歸乎正。曷其絞訐摩上,以衒沽成名哉?[三]李云草茅之生不識(shí)失身之義,[四]遂乃露布帝者,班檄三公,至于誅死而不顧,斯豈古之狂也!
[五]夫未信而諫,則以為謗己,[六]故說(shuō)者識(shí)其難焉。[七]
注[一]五諫謂諷諫﹑順諫﹑窺諫﹑指諫﹑陷諫也。諷諫者,知患禍之萌而諷告也。
順諫者,出辭遜順,不逆君心也。窺諫者,視君顏色而諫也。指諫者,質(zhì)指其事而諫也。
陷諫者,言國(guó)之害忘生為君也。見(jiàn)大戴禮。
注[二]卜商詩(shī)序之文也。
注[三]絞,直也。訐,正也。沽,賣之。
注[四]儀禮曰:“凡自稱于君宅*[者]*,在邦*(者)*曰市井之臣,在野則曰草茅之臣庶人則刺草之臣!币自唬骸俺疾幻,則失身!
注[五]論語(yǔ)曰:“古之狂也直,今之狂也詐而已矣!
注[六]論語(yǔ)曰:“事君信而后諫,其君未信,則以為謗己!
注[七]韓非有說(shuō)難篇。
劉瑜字季節(jié),廣陵人也。高祖父廣陵靖王。父辯,清河太守。[一]瑜少好經(jīng)學(xué),尤
善圖讖﹑天文﹑歷筭之術(shù)。州郡禮請(qǐng)不就。
注[一]謝承書(shū)云:“父祥,為清河太守!
延熹八年,太尉楊秉舉賢良方正,及到京師,上書(shū)陳事曰:臣瑜自念東國(guó)鄙陋,得以豐沛枝胤,被蒙復(fù)除,不給卒伍。故太尉楊秉知臣竊窺典籍猥見(jiàn)顯舉,誠(chéng)冀臣愚直,有補(bǔ)萬(wàn)一。而秉忠謨不遂,命先朝露。臣在下土,聽(tīng)聞歌謠驕臣虐政之事,遠(yuǎn)近呼嗟之音,竊為辛楚,泣血漣如。幸得引錄,備荅圣問(wèn),泄寫至情不敢庸回。[一]誠(chéng)愿陛下且以須臾之慮,覽今往之事,人何為咨嗟,天曷為動(dòng)變。
注[一]庸,用也;兀耙。
蓋諸侯之位,上法四七,垂文炳耀,關(guān)之盛衰者也。[一]今中官邪駆,比肩裂土,皆競(jìng)立胤嗣,繼體傳爵,或乞子簄屬,或買兒市道,殆乖開(kāi)國(guó)承家之義。[二]
注[一]四七,二十八宿也。諸侯為天子守四方,猶天之有二十八宿。漢官儀曰“天子建侯上法四七”也。
注[二]易曰:“大君有命,開(kāi)國(guó)承家!
古者天子一娶九女,[一]娣侄有序,河圖授嗣,正在九房。今女嬖令色,充積閨帷,皆當(dāng)盛其玩飾□食空宮,勞散精神,生長(zhǎng)六疾。[二]此國(guó)之費(fèi)也,生之傷也。且天地之性陰陽(yáng)正紀(jì),隔絕其道,則水旱為并。詩(shī)云:“五日為期,六日不詹!盵三]怨曠作歌仲尼所錄。[四]況從幼至長(zhǎng),幽藏歿身。又常侍﹑黃門,亦廣妻娶。怨毒之氣,結(jié)成妖眚。
行路之言,官發(fā)略人女,取而復(fù)置,轉(zhuǎn)相驚懼。孰不悉然,無(wú)緣空生此謗。鄒衍匹夫□氏匹婦,尚有城崩霜隕之異;況乃髃輩咨怨,能無(wú)感乎![五]
注[一]公羊傳曰,諸侯一聘三女,天子一娶九女,夏﹑殷制也。
注[二]左傳曰“天有六氣,淫生六疾。六氣曰陰﹑陽(yáng)﹑風(fēng)﹑雨﹑晦﹑明,過(guò)則為災(zāi)。
陰淫寒疾,陽(yáng)淫熱疾,風(fēng)淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。女,陽(yáng)物而晦時(shí),淫則生內(nèi)熱惑蠱之疾”也。
注[三]詩(shī)小雅曰:“終朝采藍(lán),不盈一襜。五日為期,六日不詹!弊⒃疲骸罢,至也。婦人過(guò)時(shí)而怨曠,期至五日而歸,今六日不至,是以憂也!
注[四]謂仲尼刪詩(shī)編錄也。
注[五]淮南子曰:“鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之,王系之,仰天而哭,五月天為之下霜!绷信畟髟弧褒R人□梁襲莒,戰(zhàn)死。其妻無(wú)所歸,乃就夫尸于城下而哭之,七日城崩”也。
昔秦作阿房,國(guó)多刑人。今第舍增多,窮極奇巧,掘山攻石,不避時(shí)令。[一]促以嚴(yán)刑,威以*(法)*正*[法]*。民無(wú)罪而覆入之,民有田而覆奪之。州郡官府,各自考事,奸情賕賂,皆為吏餌。民悉郁結(jié),起入賊黨,官輒興兵,誅討其罪。貧困之民或有賣其首級(jí)以要酬賞,父兄相代殘身,妻孥相*(見(jiàn))**[視]*分裂。窮之如彼,伐之如此豈不痛哉!
注[一]禮記月令曰“孟夏之月,無(wú)有壞墮,無(wú)起土功,無(wú)發(fā)大觽”也。
又陛下以北辰之尊,神器之寶,而微行近習(xí)之家,私幸宦者之舍,[一]賓客市買,熏灼道路,因此暴縱,無(wú)所不容。今三公在位,皆博達(dá)道蓺,而各正諸己,莫或匡益者,非不智也,畏死罰也。惟陛下設(shè)置七臣,以廣諫道,[二]及開(kāi)東序金縢史官之書(shū),從堯舜禹湯文武致興之道[三]遠(yuǎn)佞邪之人,放鄭韂之聲,則政致和平,德感祥風(fēng)矣。[四]臣悾悾推情言不足采,[五]懼以觸忤,征營(yíng)懾悸。
注[一]近習(xí)謂親近狎者。
注[二]孝經(jīng)曰:“古者天子有爭(zhēng)臣七人!编嵭ⅲ骸捌呷酥^三公及前疑﹑后承﹑
左輔﹑右弼!
注[三]爾雅曰:“東西廂謂之序!睍(shū)曰:“天球河圖在東序。”縢,緘也。以金緘之不欲人開(kāi)也。
注[四]孝經(jīng)援神契曰:“德至八方則祥風(fēng)至。”
注[五]悾悾,誠(chéng)懇之貌。
于是特詔召瑜問(wèn)災(zāi)咎之征,指事案經(jīng)讖以對(duì)。執(zhí)政者欲令瑜依違其辭,而更策以它事。瑜復(fù)悉心以對(duì),八千余言,有切于前,帝竟不能用。拜為議郎。
及帝崩,大將軍竇武欲大誅宦官,乃引瑜為侍中,又以侍中尹勛為尚書(shū)令,共同謀畫(huà)。及武敗,瑜﹑勛并被誅。事在武傳。
勛字伯元,河南人。從祖睦為太尉,睦孫頌為司徒。勛為人剛毅直方。少時(shí)每讀書(shū),得忠臣義士之事,未嘗不投書(shū)而仰嘆。自以行不合于當(dāng)時(shí),不應(yīng)州郡公府禮命;傅蹠r(shí),以有道征,四遷尚書(shū)令。延熹中,誅大將軍梁冀,帝召勛部分觽職,甚有方略,封宜陽(yáng)鄉(xiāng)侯。仆射霍谞,尚書(shū)張敬﹑歐陽(yáng)參﹑李偉﹑虞放﹑周永,并封亭侯。
勛后再遷至九卿,以病免,拜為侍中。八年,中常侍具瑗﹑左悺等有罪免,奪封邑,因黜勛等爵。
瑜誅后,宦官悉焚其上書(shū),以為訛言。
子琬,傳瑜學(xué),明占候,能著災(zāi)異。舉方正,不行。
謝弼字輔宣,東郡武陽(yáng)人也。[一]中直方正,[二]為鄉(xiāng)邑所宗師。建寧二年,詔舉有道之士弼與東海陳敦﹑玄菟公孫度俱對(duì)策,皆除郎中。
注[一]謝承書(shū)曰:“弼字輔鸞,東郡濮陽(yáng)人也!迸c此不同。
注[二]猶言中正方直也。
時(shí)青蛇見(jiàn)前殿,大風(fēng)拔木,詔公卿以下陳得失。弼上封事曰:臣聞和氣應(yīng)于有德,妖異生乎失政。上天告譴,則王者思其愆;政道或虧,則奸臣當(dāng)其罰。夫蛇者,陰氣所生;鱗者,甲兵之符也。[一]鴻范傳曰:“厥極弱,時(shí)則有蛇龍之駆。”[二]又熒惑守亢,裴回不去,法有近臣謀亂,發(fā)于左右。
不知陛下所與從容帷幄之內(nèi),親信者為誰(shuí)。宜急斥黜,以消天戒。臣又聞“惟虺惟蛇女子之祥”。
[三]伏惟皇太后定策宮闥,援立圣明,書(shū)云:“父子兄弟,罪不相及。”竇氏之誅,豈宜咎延太后?幽隔空宮,愁感天心,如有霧露之疾,陛下當(dāng)何面目以見(jiàn)天下?[四]昔周襄王不能敬事其母戎狄遂至交侵。[五]孝和皇帝不絕竇后之恩,前世以為美談。[六]禮為人后者為之子今以桓帝為父,豈得不以太后為母哉?援神契曰:“天子行孝,四夷和平!狈浇襁吘橙挣荆锓淦,自非孝道,何以濟(jì)之!愿陛下仰慕有虞蒸蒸之化,俯思凱風(fēng)慰母之念。[七]
注[一]謝承書(shū)曰:“蛇者,陰*(之)**[氣]*所生,龍之類也。龍有鱗,甲兵之符也!
注[二]前書(shū)曰“皇之不極,是謂不建,厥極弱,時(shí)則有下伐上之痾,龍蛇之駆”也。
注[三]詩(shī)小雅之文也。鄭玄注云:“虺﹑蛇□處,陰之祥也,故為生女!
注[四]文帝徙淮南王長(zhǎng)于蜀,袁盎曰:“淮南王為人剛,今暴摧折之,臣恐其逢霧露病死陛下有殺弟之名也!
注[五]史記曰,周襄王母早死,后母曰惠后,生叔帶,有寵。帶與戎翟謀伐襄王。
注[六]竇太后崩,張酺等奏云:“不宜合葬先帝!焙偷凼衷t曰:“臣子無(wú)貶尊上之文恩不忍離!庇谑呛显帷R(jiàn)皇后紀(jì)也。
注[七]尚書(shū)舜典曰:“蒸蒸乂,不格奸!笨装矅(guó)注云:“蒸蒸猶進(jìn)進(jìn)也。言舜進(jìn)于善道!痹(shī)凱風(fēng)曰:“有子七人,莫慰母心。”
臣又聞爵賞之設(shè),必酬庸勛;開(kāi)國(guó)承家,小人勿用。[一]今功臣久外,未蒙爵秩,阿母寵私,乃享大封,大風(fēng)雨雹,亦由于茲。又故太傅陳蕃,輔相陛下,勤身王室,夙夜匪懈而見(jiàn)陷髃邪,一旦誅滅。其為酷濫,駭動(dòng)天下,而門生故吏,并離徙錮。蕃身已往人百何贖![二]宜還其家屬,解除禁網(wǎng)。夫臺(tái)宰重器,國(guó)命所繼。今之四公,唯司空劉寵斷斷守善余皆素餐致寇之人,[三]
必有折足覆餗之兇。可因?yàn)?zāi)異,并加罷黜。[四]征故司空王暢,長(zhǎng)樂(lè)少府李膺,并居政事庶災(zāi)變可消,國(guó)祚惟永。臣山藪頑闇,未達(dá)國(guó)典。策曰“無(wú)有所隱”,敢不盡愚用忘諱忌。伏惟陛下裁其誅罰。
注[一]易師卦上六爻詞也。
注[二]詩(shī)國(guó)風(fēng)曰:“如可贖兮,人百其身!
注[三]四公謂劉矩為太尉,許訓(xùn)為司徒,胡廣為太傅及寵也。書(shū)曰:“如有一介臣,斷斷猗,無(wú)它伎。”孔安國(guó)注云:“斷斷猗然專一之臣也!彼,空也。無(wú)德而食其祿曰素餐。易曰“負(fù)且乘,致寇至”也。
注[四]易曰:“鼎折足,覆公餗!倍σ杂魅。餗,鼎實(shí)也。折足覆餗,言不勝其任。
左右惡其言,出為廣陵府丞。去官歸家。
中常侍曹節(jié)從子紹為東郡太守,忿疾于弼,遂以它罪收考掠按,死獄中,時(shí)人悼傷焉。初平二年,司隸校尉趙謙訟弼忠節(jié),求報(bào)其怨*[魂]*,乃收紹斬之。
贊曰:鄧不明辟。[一]梁不損陵。慊慊欒、杜,諷辭以興。黃寇方熾,子奇有識(shí)。
[二]武謀允臧,瑜亦協(xié)志。弼忤宦情,云犯時(shí)忌。成仁喪己,同方殊事。
注[一]尚書(shū)曰:“朕復(fù)子明辟。”孔安國(guó)注云:“復(fù)還明君之政于成王也!毖脏嚭笈R朝不還政于安帝也。
注[二]識(shí),協(xié)韻音式侍反。
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一八三九頁(yè)一0行積十五年按:校補(bǔ)引柳從辰說(shuō),謂袁宏紀(jì)載根上書(shū)直諫在永初二
年十二月,“積十五年”作“積十年余”。
一八四0頁(yè)三行拜侍御史按:校補(bǔ)引錢大昭說(shuō),謂先賢行狀作“符節(jié)郎”。
一八四0頁(yè)六行年七十八卒按:集解引周壽昌說(shuō),謂三國(guó)魏志引先賢行狀,云年八十七以壽終,與此作“七十八”微異。
一八四一頁(yè)一行魏郡內(nèi)黃人也*[好道]*據(jù)汲本、殿本補(bǔ)。
一八四一頁(yè)三行興立*(校)*學(xué)*[校]*據(jù)刊誤改。按:汲本作“學(xué)!。
一八四二頁(yè)七行以功自劾按:汲本“劾”作“效”。又按:刊誤謂功不可以自劾,當(dāng)是“無(wú)功自劾”,少一“無(wú)”字。
一八四三頁(yè)八行又*(令)**[今]*牧守長(zhǎng)吏刊誤謂案文“令”當(dāng)作“今”。張森楷校
勘記謂髃書(shū)治要“令”作“今”。今據(jù)改。
一八四三頁(yè)九行蠶食天下按:“蠶”原斗“吞”,徑據(jù)汲本、殿本改正。
一八四四頁(yè)三行吾以布衣提三尺以取天下汲本、殿本“三尺”下有“□”字。
今按:史記有“□”字。漢書(shū)無(wú)“□”字,小顏謂三尺,□也,流俗本或云“提三
尺□”,“□”字后人所加耳。
一八四五頁(yè)一五行先食后*(民)**[貨](méi)*據(jù)刊誤改。
一八四七頁(yè)三行莫*(不)**[非]*爾極據(jù)刊誤改。
一八四七頁(yè)一二行*(鳥(niǎo))**[烏]*鈔求飽集解引惠棟說(shuō),謂“鳥(niǎo)”當(dāng)作“烏”,引周
禮射鳥(niǎo)氏“以弓矢歐烏鳶”鄭玄注“烏鳶喜鈔盜,故云烏鈔”為證。今據(jù)改。
一八四八頁(yè)一二行后陶舉孝廉除順陽(yáng)長(zhǎng)集解引汪文臺(tái)說(shuō),謂類聚十九引謝承書(shū)作樅陽(yáng)長(zhǎng)“”,類聚五十、御覽二百六十七引續(xù)漢書(shū)作“湞陽(yáng)長(zhǎng)”。今按:校補(bǔ)引柳從辰說(shuō)謂御覽四百六十五引本書(shū),仍作“順陽(yáng)長(zhǎng)”。又按:類聚十九引謝承書(shū),御覽二百六十七引續(xù)漢書(shū)“劉陶”作“劉騊駼”,類聚五十作“劉騊”,御覽四百六十五引本
書(shū)作“劉陶駼”,皆誤。
一八四九頁(yè)六行不復(fù)捕錄按:校補(bǔ)謂案上文止言護(hù)送流民,未言捕賊,楊賜又本以下州郡捕討恐更騷擾明不主捕,先捕后錄,亦不成文理,“捕”當(dāng)為“補(bǔ)”之斗。
一八五一頁(yè)九行按:此注原在“二千石”下,今據(jù)殿本移正。
一八五二頁(yè)一二行霸*(跪)**[詭]*言曰據(jù)汲本、殿本改。按:胡刻通鑒亦斗“跪”,章鈺胡刻通鑒正文校宋記云明孔天胤本作“詭”,張敦仁校本同。
一八五二頁(yè)一四行冀州刺史賈琮按:集解引惠棟說(shuō),謂水經(jīng)注作“賈瑤”。
一八五二頁(yè)一五行統(tǒng)弟秉為*(濟(jì))**[淯]*陽(yáng)侯據(jù)集解引惠棟說(shuō)改。
一八五三頁(yè)一二行吾聞圣人心有七竅按:“七”原斗“九”,徑據(jù)汲本、殿本改正。
一八五四頁(yè)七行凡自稱于君宅*[者]*在邦*(者)*曰巿井之臣據(jù)汲本改,與儀禮文合。
一八五四頁(yè)九行古之狂也直今之狂也詐而已矣按:今論語(yǔ)兩“狂”字皆作“愚”。
意者,范氏元以李云為古之愚,而正文斗“愚”為“狂”,后人遂并注文而改之歟?
一八五四頁(yè)一0行事君信而后諫其君未信按:今論語(yǔ)無(wú)“事君”“其君”字,或章懷所見(jiàn)本異也。
一八五五頁(yè)四行泣血漣如按:“漣”原作“連”,徑據(jù)汲本、殿本改。
一八五五頁(yè)八行關(guān)之盛衰者也按:集解引何焯說(shuō),謂“關(guān)”字下有脫文。
一八五六頁(yè)一行行路之言官發(fā)略人女按:張森楷?庇浿^治要“之”下有“人”字。
一八五六頁(yè)三行公羊傳曰諸侯一聘三女天子一娶九女按:集解引惠棟說(shuō),謂公羊傳無(wú)此文逸禮王度記有之,未知章懷何據(jù)以為公羊傳也。
一八五六頁(yè)一二行威以*(法)*正*[法]*據(jù)刊誤改。按:汲本作“正法”。
一八五六頁(yè)一四行妻孥相*(見(jiàn))**[視]*分裂據(jù)汲本、殿本改。
一八五八頁(yè)六行建寧二年詔舉有道之士殿本“二年”作“三年”。集解引錢大昕說(shuō),
謂靈帝紀(jì)建寧元年五月,詔郡國(guó)守相舉有道之士各一人,“二年”當(dāng)是“元年”之誤。
按:校補(bǔ)謂案靈帝紀(jì)舉有道下詔雖在元年,郡國(guó)守相遵旨薦舉,奉準(zhǔn)以某人為有道之士,
豈必尚在元年,錢說(shuō)殊泥。惟殿本作“三年”,證以弼上封事所言各事,無(wú)一合者,殆必誤矣。
一八五九頁(yè)八行蛇者陰*(之)**[氣]*所生據(jù)殿本改。
一八六0頁(yè)四行司空劉寵按:校補(bǔ)謂案靈帝紀(jì),詔公卿以下各上封事在建寧二年四月其時(shí)劉寵尚為司徒,傳文“司空”明是“司徒”之誤。
一八六0頁(yè)一五行求報(bào)其怨*[魂]*據(jù)汲本、殿本補(bǔ)。
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