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    后漢書 文苑列傳 第七十下在線閱讀

    作者:佚名 文章來源:會員上傳 請你點此糾錯或發(fā)表評論

    文苑列傳 第七十下

    張升字彥真,陳留尉氏人,富平侯放之孫也。[一]升少好學(xué),多關(guān)覽,而任情不羈。

    [二]其意相合者,則傾身交結(jié),不問窮賤;如乖其志好者,雖王公大人,終不屈從。[三]常嘆曰:“死生有命,富貴在天。其有知我,雖胡越可親;茍不相識,從物何益?”[四]

    注[一]放,湯六代孫也。

    注[二]關(guān),涉也。不羈謂超絕等倫,不可羈束也。鄒陽上書曰:“使不羈之士與牛驥同皁!

    注[三]杜預(yù)注左傳曰“大人謂在位者”也。

    注[四]前書鄒陽上書曰“意合則胡越為兄弟”也。

    仕郡為綱紀,以能出守外黃令。吏有受賕者,即論殺之;蜃I升守領(lǐng)一時,何足趨
    明威戮乎?[一]對曰:“昔仲尼暫相,誅齊之侏儒,手足異門而出,故能威震強國,反其侵地。[二]君子仕不為己,職思其憂,[三]豈以久近而異其度哉?”遇黨錮去官后竟見誅,年四十九。

    注[一]趨,急也,讀曰促。

    注[二]侏儒,短人,能為俳優(yōu)也。谷梁傳曰:“魯定公與齊侯會于頰谷,兩君就壇,齊人鼓噪而起,欲以執(zhí)魯君。孔子歷階而上,不盡一等。曰:‘兩君合好,夷狄之人何
    為來?’齊侯逡巡而謝曰:‘寡人之過也。’罷會,齊人使優(yōu)施舞于魯君之幕下?鬃釉唬骸咦锂斔!’使司馬行法焉,首足異門而出。齊人乃歸魯鄆、讙、龜陰之田!

    注[三]詩唐風(fēng)曰:“無以太康,職思其憂!甭,主也。君子之居位,當思盡忠,不為己身。

    著賦、誄、頌、碑、書,凡六十篇。

    趙壹字符叔,漢陽西縣人也。體貌魁梧,[一]身長九尺,美須豪眉,望之甚偉。

    而恃才倨傲,為鄉(xiāng)黨所擯,乃作解擯。[二]后屢抵罪,幾至死,友人救得免。

    壹乃貽書謝恩曰:

    注[一]魁梧,壯大之貌。

    注[二]擯,斥也。

    昔原大夫贖桑下絕氣,傳稱其仁;[一]秦越人還虢太子結(jié)脈,世著其神。[二]設(shè)曩之二人不遭仁遇神,則結(jié)絕之氣竭矣。然而糒脯出乎車軨,[三]針石運乎手爪。

    [四]今所賴者,非直車軨之糒脯,手爪之針石也。乃收之于斗極,還之于司命,[五]使干皮復(fù)含血枯骨復(fù)被肉,允所謂遭仁遇神,真所宜傳而著之。余畏禁,不敢班班顯言,[六]竊為窮鳥賦一篇。其辭曰:

    注[一]原大夫謂趙衰之子盾,謚曰宣。呂氏春秋曰:“趙宣孟將之絳,見骫桑之下有臥餓人宣孟與脯二朐,拜受之,不敢食,問其故,曰:‘臣有母,持以遺之。’宣孟更賜之脯二束遂去。”贖即續(xù)也。骫,古委字也。

    注[二]扁鵲姓秦,名越人。過虢,虢太子死。扁鵲曰:“臣能生之。若太子病,所謂尸帇也!蹦耸沟茏幼雨枀栣橅剖,以取三陽五會。有閑,太子蘇。見史記。

    注[三]說文:“軨,車輜閑橫木。”

    注[四]古者以砭石為針。凡針之法,右手象天,左手法地,彈而怒之,搔而下之,此運手爪也。砭音必廉反。

    注[五]禮記曰:“祭司命!编嵭⒃疲骸拔牟行恰!

    注[六]班班,明貌。

    有一窮鳥,戢翼原野。罼網(wǎng)加上,機藊在下,[一]前見蒼隼,后見驅(qū)者,繳彈張右,[二]羿子彀左,[三]飛丸激矢,交集于我。思飛不得,欲鳴不可,舉頭畏觸,搖足恐墯。

    內(nèi)獨怖急,乍冰乍火。幸賴大賢,我矜我憐,昔濟我南,今振我西。[四]鳥也雖頑,猶識密恩內(nèi)以書心,外用告天。天乎祚賢,歸賢永年,且公且侯,子子孫孫。

    注[一]禮記曰:“羅網(wǎng)畢翳!编嵭⒃疲骸靶《L謂之罼。”機,捕獸機檻也。

    藊,穿地陷獸。

    注[二]繳,以縷系箭而射者也。

    注[三]羿子謂羿也;茨献釉唬骸皥驎r十日并出,命羿仰射十日,中其九烏,皆死,墯其羽翼!膘埃病

    注[四]西,協(xié)韻音先。

    又作刺世疾邪賦,以舒其怨憤。曰:伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂,數(shù)極自然變化,非是故相反駁。[一]德政不能救世溷亂賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰(zhàn)國愈復(fù)增其荼毒。[二]
      秦﹑漢無以相踰越,乃更加其怨酷。寧計生民之命,唯利己而自足。

    注[一]禮記曰:“五帝殊時,不相沿樂,三王異代,不相襲禮。樂極則憂,禮粗則偏矣!

    注[二]尚書曰:“罹其兇害,不忍荼毒!笨鬃⒃疲骸拜倍荆嘁。”

    于茲迄今,情偽萬方。佞諂日熾,剛克消亡。舐痔結(jié)駟,正色徒行。[一]嫗□名埶,撫拍豪強。[二]偃蹇反俗,立致咎殃。[三]捷懾逐物,日富月昌。[四]渾然同惑,孰溫孰涼。邪夫顯進,直士幽藏。

    注[一]莊子曰:“宋有曹商者,為宋王使秦,秦王悅之,益車百乘。見莊子,莊子曰:‘秦王有病,召醫(yī)舐痔者,得車五乘,子豈舐痔邪?何得車之多乎?’”注[二]嫗
    □猶傴僂也。嫗音衣宇反!跻羟鹁胤。撫拍,相親狎也。

    注[三]偃蹇,驕毝也。

    注[四]捷,疾也。懾,懼也。急懼逐物,則致富昌。

    原斯瘼之攸興,寔執(zhí)政之匪賢。女謁掩其視聽兮,近習(xí)秉其威權(quán)。所好則鉆皮出其毛羽所惡則洗垢求其瘢痕。雖欲竭誠而盡忠,路絕崄而靡緣。九重既不可啟,又髃吠之狺狺。[一]安危亡于旦夕,肆嗜欲于目前。奚異涉海之失杝,積薪而待燃。[二]榮納由于閃揄孰知辨其蚩妍。[三]故法禁屈撓于埶族,恩澤不逮于單門。寧饑寒于堯舜之荒歲兮不飽暖于當今之豐年。乘理雖死而非亡,違義雖生而匪存。

    注[一]楚辭曰:“豈不思夫君兮?君之門以九重。猛犬狺狺以迎吠,關(guān)梁閉而不通!贬翥y。

    注[二]杝可以正船也,音徒我反。前書賈誼曰:“措火積薪之下而寢其上,火未及燃而謂之安。當今之埶,何以異此?”

    注[三]閃揄,傾佞之貌也。行傾佞者則享榮寵而見納用。揄音輸。

    有秦客者,乃為詩曰:河清不可俟,人命不可延。[一]順風(fēng)激靡草,富貴者稱賢。

    文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優(yōu)北堂上,抗臟倚門邊。[二]

    注[一]左傳曰:“俟河之清,人壽幾何?”言人壽促,河清彁也。

    注[二]伊優(yōu),屈曲佞媚之貌?古K,高亢婞直之貌也。佞媚者見親,故升堂;
    婞直者見□,故倚門。臟音葬。

    魯生聞此辭,系而作歌曰:[一]埶家多所宜,欬唾自成珠。被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。[二]賢者雖獨悟,所困在髃愚。且各守爾分,勿復(fù)空馳驅(qū)。哀哉復(fù)哀哉,此是命矣夫!

    注[一]秦客﹑魯生,皆寓言也。

    注[二]老子曰:“被褐懷玉!毖蕴幈百v而懷德義也。楚辭曰“蘭芷變而不芳,荃蕙化而為茅”也。

    光和元年,舉郡上計到京師。是時司徒袁逢受計,計吏數(shù)百人皆拜伏庭中,莫敢仰視壹獨長揖而已。逢望而異之,令左右往讓之,曰:“下郡計*(史)**[吏]*而揖三公,何也?”對曰:“昔酈食其長揖漢王,今揖三公,何遽怪哉?”[一]逢則斂衽下堂,執(zhí)其手,延置上坐,因問西方事,大悅,顧謂坐中曰:“此人漢陽趙元叔也。朝臣莫有過之者,吾請為諸君分坐!盵二]坐者皆屬觀。既出,往造河南尹羊陟不得見。壹以公卿中非陟無足以托名者,乃日往到門,陟自強許通,[三]尚臥未起壹徑入上堂,遂前臨之,曰:“竊伏西州,承高風(fēng)舊矣,[四]乃今方遇而忽然,[五]柰何命也!”因舉聲哭,門下驚,皆奔入滿側(cè)。陟知其非常人,乃起,延與語,大奇之。

    謂曰:“子出矣!壁烀鞯┐髲能囼T奉謁造壹。[六]時諸計吏多盛飾車馬帷幕,而壹獨柴車草屏[七]露宿其傍,延陟前坐于車下,左右莫不嘆愕。陟遂與言談,至熏夕,極歡而去執(zhí)其手曰:“良璞不剖,必有泣血以相明者矣!”[八]陟乃與袁逢共稱薦之。

    名動京師,士大夫想望其風(fēng)采。

    注[一]前書酈食其初見高祖,長揖不拜,因說高祖,高祖引之上坐。左傳曰:“豈不遽止!倍蓬A(yù)注曰:“遽,畏懼!

    注[二]分坐,別坐也。

    注[三]陟意未許通壹,以壹數(shù)至門,故自勉強許通之。

    注[四]前書雋不疑見暴勝之曰:“竊伏海濱,承暴公子舊矣!迸f,久也。

    注[五]謂死也。

    注[六]奉謁,通名也。

    注[七]韓詩外傳曰,周子高對齊景公:“臣賴君之賜,疏食惡肉可得而食,駑馬柴車可得而乘!辈褴嚕讗褐囈。

    注[八]琴操曰:“卞和得玉璞,以獻楚懷王。使樂正子占之,言非玉。以其欺謾,斬其一足。懷王死,子平王立,和復(fù)抱其璞而獻之。平王復(fù)以為欺,斬其一足。

    平王死,和復(fù)獻,恐復(fù)見斷,乃抱其玉而哭荊山之中,晝夜不止,涕盡繼之以血。”

    及西還,道經(jīng)弘農(nóng),過候太守皇甫規(guī),門者不即通,壹遂遁去。門吏懼,以白之。

    規(guī)聞壹名大驚,乃追書謝曰:“蹉跌不面,企德懷風(fēng),虛心委質(zhì),為日久矣。

    側(cè)聞仁者愍其區(qū)區(qū),冀承清誨,以釋遙悚。今旦外白有一尉兩計吏,不道屈尊門下,[一]更啟乃知已去。如印綬可投,夜豈待旦。惟君明叡,平其夙心。寧當慢毝,加于所天。[二]事在悖惑,不足具責(zé)。儻可原察,追修前好,則何福如之!謹遣主簿奉書。下筆氣結(jié)汗流竟趾!币紙笤唬骸熬龑W(xué)成師范,縉紳歸慕,仰高希驥,歷年滋多。[三]旋轅兼道渴于言侍,沐浴晨興,昧旦守門,實望仁兄,昭其懸彁。[四]以貴下賤,握發(fā)垂接[五]高可敷翫墳典,起發(fā)圣意,下則抗論當世,消弭時災(zāi)。豈悟君子,自生怠倦失恂恂善誘之德,同亡國驕惰之志![六]蓋見機而作,不俟終日,[七]是以夙退自引畏使君勞。[八]昔人或歷說而不遇,或思士而無從,皆歸之于天,不尤于物。[九]今壹自譴而已豈敢有猜!仁君忽一匹夫,于德何損?而遠辱手筆,追路相尋,誠足愧也。壹之區(qū)區(qū),曷云量己,其嗟可去,謝也可食,[一0]誠則頑薄,實識其趣。但關(guān)節(jié)疢動膝灸*(塊)**[壞]*潰,[一一]請俟它日,乃奉其情。輒誦來貺,永以自慰。”遂去不顧。

    注[一]尊謂壹也,敬之故號為尊。

    注[二]平,恕也。尊敬壹,故謂為所天。

    注[三]詩曰:“高山仰止,景行行止!狈ㄑ栽唬骸跋sK之馬,亦驥之乘;希顏之人亦顏之徒!毕#揭。

    注[四]懸心彁仰之。

    注[五]易曰:“以貴下賤,大得人也!笔酚浽唬骸爸芄汇迦瞻l(fā),以接天下之士。”

    注[六]論語曰:“夫子恂恂然善誘人!扁,恭順貌。

    注[七]易系辭曰:“君子見機而作,不俟終日!

    注[八]詩曰:“大夫夙退,無使君勞!鄙w斷章以取義。

    注[九]歷說謂孔丘也。論語孔子曰:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達,知我者其天乎!”馬融注云:“孔子不用于時,而不怨天;人不知己,亦不尤人也!彼际恐^孟軻也。孟軻欲見魯平公,臧倉譖之。孟軻曰:“余之不遇魯侯,天也,臧氏之子焉能令余
    不遇哉?”見孟子。

    注[一0]曷,何也。言區(qū)區(qū)之心,不量己而至君門。禮記曰:“齊大饑,黔敖為食于路以待餓者有蒙袂戢屨貿(mào)貿(mào)而來。曰:‘嗟來食!唬骸辔ú皇赤祦碇常灾劣谒!瘡亩x之,不食而死。仲尼曰:‘其嗟也可去,其謝也可食!弊一一]人有四關(guān)十二節(jié)。

    州郡爭致禮命,十辟公府,并不就,終于家。初袁逢使善相者相壹,云“仕不過郡吏”,竟如其言。

    著賦﹑頌﹑箴﹑誄﹑書﹑論及雜文十六篇。

    劉梁字曼山,一名岑,東平寧陽人也。[一]梁宗室子孫,而少孤貧,賣書于市以自資。

    注[一]寧陽,縣,故城在今兗州龔丘縣南。

    常疾世多利交,以邪曲相黨,乃著破髃論。時之覽者,以為“仲尼作春秋,亂臣知懼[一]今此論之作,俗士豈不愧心”。其文不存。

    注[一]孟子曰:“孔子成春秋,亂臣賊子懼”也。

    又著辯和同之論。其辭曰:夫事有違而得道,有順而失義,有愛而為害,有惡而為美。其故何乎?蓋明智之所得闇偽之所失也。是以君子之于事也,無適無莫,必考之以義焉。[一]

    注[一]論語曰:“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比!

    得由和興,失由同起,故以可濟否謂之和,好惡不殊謂之同。春秋傳曰:“和如羹焉酸苦以劑其味,[一]君子食之以平其心。同如水焉,若以水濟水,誰能食之?琴瑟之專一誰能聽之?”[二]是以君子之行,周而不比,和而不同,[三]以救過為正,以匡惡為忠。經(jīng)曰:“將順其美,匡救其惡,則上下和睦能相親也!

    注[一]左傳“劑”作“齊”。爾雅曰:“劑,剪齊也!币糇与S反。今人相傳劑音在計反。

    注[二]左傳晏子對齊景公辭也。

    注[三]忠信為周,阿黨為比。

    昔楚恭王有疾,召其大夫曰:“不谷不德,少主社稷。[一]失先君之緒,覆楚國之師[二]不谷之罪也。若以宗廟之靈,得保首領(lǐng)以歿,請為靈若厲!贝蠓蛟S諸。[三]及其卒也子囊曰:“不然。[四]夫事君者,從其善,不從其過。赫赫楚國,而君臨之,撫正南海,訓(xùn)及諸夏,其寵大矣。[五]有是寵也,而知其過,可不謂恭乎!”大夫從之。

    [六]此違而得道者也。及靈王驕淫,暴虐無度,芋尹申亥從王之欲,以殯于干溪,殉之二女。此順而失義者也。[七]鄢陵之役,晉楚對戰(zhàn),陽谷獻酒,子反以斃。此愛而害之者也。[八]臧武仲曰:“孟孫之惡我,藥石也;季孫之愛我,美疢也。疢毒滋厚,石猶生我。”此惡而為美者也。[九]孔子曰:“智之難也!有臧武仲之智,而不容于魯國。

    抑有由也,作不順而施不恕也!盵一0]蓋善其知義,譏其違道也。

    注[一]楚恭王名審。左傳楚王曰:“生十年而喪先君!惫试粕僦魃琊。

    注[二]緒,業(yè)也。謂鄢陵之戰(zhàn),為晉所敗。

    注[三]謚法:“亂而不損曰靈,殺戮不辜曰厲!弊髠髟唬骸啊蠓驌裱!獙,及五命,乃許之!敝T,之也。

    注[四]子囊,楚令尹,名*(也)**[午]*。

    注[五]寵,榮也。

    注[六]謚法:“既過能改曰恭!卑福捍顺Z之文。

    注[七]國語楚靈王子圍為章華之臺,伍舉對曰:“君為此臺,國人罷焉,財用盡焉,

    年谷敗焉,數(shù)年乃成!弊髠饔笠旰,申無宇之子也。干溪之役,申亥曰:“吾父再干王命王不誅,惠孰大焉。”乃求王,遇諸棘闈,以王歸。王縊,申亥以其二女殉而葬之也。

    注[八]淮南子云,楚恭王與晉人戰(zhàn)于鄢陵,戰(zhàn)酣,恭王傷。司馬子反渴而求飲,豎陽谷奉酒而進之。子反之為人也,嗜酒,而甘之,不能絕于口,遂醉而臥。

    恭王欲復(fù)戰(zhàn),使人召子反,子反辭以疾。王駕而往之,入幄中而聞酒臭,恭王大怒,斬子反以為戮。

    注[九]武仲,臧孫紇也。左傳孟孫死,臧孫入哭甚哀,多涕。出,其御曰:“孟孫之惡子也而哀如是季孫若死,其若之何?”臧孫曰:“季孫之愛我,疾疢也,孟孫之惡我藥石也。美疢不如惡石。夫石猶生我,疢之美,其毒滋多。”言石能除己疾也。

    注[一0]季武子無適子,公彌長,悼子少,武子愛悼子,欲立之。訪于申豐,曰:“不可!痹L于臧紇,曰:“飲我酒,吾為子立之!奔臼巷嫶蠓蚓,臧紇為客,既獻,臧孫命北面重席,新鞰絜之,召悼子降逆之,大夫皆起,悼子乃立。季氏以公彌為馬正。

    其后公彌立,孟孫羯與共構(gòu)臧紇于季氏,臧紇奔齊。

    齊侯將與臧紇田,臧孫聞之,見齊侯,與之言伐晉。對曰:“多則多矣,抑君似鼠。

    鼠晝伏夜動,不穴于寢廟,畏人故也。今君聞晉之亂而后作焉,寧將事之,非鼠如何?”乃不與田。注曰“紇知齊侯將敗,不欲受其邑,故以比鼠,欲使怒而止”也。見左傳。

    夫知而違之,偽也;不知而失之,闇也。闇與偽焉,其患一也。患之所在,非徒在智之不及又在及而違之者矣。故曰“智及之仁不能守之,雖得之,必失之”也。[一]夏書曰:“念茲在茲,庶事恕施!敝抑侵^矣。[二]

    注[一]論語之文。

    注[二]茲,此也。念此事也,在此身也。言行事當常念如在己身也。庶,觽也。

    言觽事恕己而施行,斯可謂忠而有智矣。

    故君子之行,動則思義,不為利回,不為義疚,[一]進退周旋,唯道是務(wù)。茍失其道則兄弟不阿;茍得其義,雖仇讎不廢。故解狐蒙祁奚之薦,二叔被周公之害,[二]勃鞮以逆文為成[三]傅瑕以順厲為敗,[四]管蘇以憎忤取進,申侯以愛從見退,考之以義也。[五]故曰:“不在逆順,以義為斷;不在憎愛,以道為貴!倍Y記曰:“愛而知其惡憎而知其善。”考義之謂也。

    注[一]左傳曰:“君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚!倍蓬A(yù)注云:“回,邪也。疚,病也!

    注[二]左傳曰,晉祁奚請老,晉侯問嗣焉,稱解狐,其讎也。

    注[三]勃鞮,晉寺人,名披。左傳晉獻公使寺人披伐公子重耳于蒲,披斬其袪。

    及文公歸國,呂甥﹑郄芮將焚公宮而殺文公,寺人披以呂﹑郄之難告之。言初雖逆文公后竟成之也。

    注[四]左傳言鄭厲公為祭仲所逐,后侵鄭及大陵,獲鄭大夫傅瑕。傅瑕曰:“茍舍我吾請納子!眳柟c之盟而赦之。傅瑕殺鄭子而納厲公,*[厲公]*遂殺傅瑕也。

    注[五]新序曰:“楚恭王有疾,告諸大夫曰:‘管蘇犯我以義,違我以禮,與處不安不見不思,然而有得焉。吾死之后,爵之于朝。申侯伯順吾所欲,行吾所樂,與處則安不見則思,然未嘗有得焉。必速遣之!被傅蹠r,舉孝廉,除北新城長。[一]告縣人曰:“昔文翁在蜀,道著巴漢,[二]庚,嶋`,風(fēng)移碨磥。[三]吾雖小宰,猶有社稷,[四]茍赴期會,理文墨,豈本志乎!”乃更大作講舍,延聚生徒數(shù)百人,朝夕自往勸誡,身執(zhí)經(jīng)卷,試策殿最,儒化大行。此邑至后猶稱其教焉。

    注[一]北新城屬涿縣。

    注[二]前書文翁為蜀郡太守,興起學(xué)校,比于*[齊]*﹑魯*(衛(wèi))*也。

    注[三]瑣,碎也。莊子曰:“老聃之*(后)**[役]*有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居碨磥之山居三年,碨壘大穰。碨壘之人相與言曰:‘庚桑子之始來,吾灑然異之;今吾日計之不足歲計之有余,庶幾其圣人乎!’”碨音猥。磥音盧罪反。

    注[四]論語曰:“子路將使子羔為費宰,曰:‘有民人焉,有社稷焉!碧卣偃氚萆袝衫圻w。后為野王令,未行。光和中,病卒。

    孫楨,亦以文才知名。[一]

    注[一]魏志楨字公干,為司空軍謀祭酒,五官郎將文學(xué),與徐干、陳琳、阮瑀、應(yīng)玚俱以章知名轉(zhuǎn)為平原侯庶子。

    邊讓字文禮,陳留浚儀人也。少辯博,能屬文。作章華賦,雖多淫麗之辭,而終之以正亦如相如之諷也。[一]其辭曰:

    注[一]章華臺,解見馮衍傳。楊雄曰:“詞人之賦麗以淫!彼抉R相如作上林賦發(fā)倉廩以救貧窮“,補不足,恤□寡,存孤獨,出德號,省刑罰”,此為諷也。

    楚靈王既游云夢之澤,息于荊臺之上。前方淮之水,左洞庭之波,[一]右顧彭蠡之隩南眺巫山之阿。[二]延目廣望,騁觀終日。顧謂左史倚相曰:“盛哉斯樂,可以遺老而忘死也!”[三]于是遂作章華之臺,筑干溪之室,[四]窮木土之技,單珍府之實,舉國營之,數(shù)年乃成。[五]設(shè)長夜之淫宴,作北里之新聲。

    [六]于是伍舉知夫陳、蔡之將生謀也。[七]乃作斯賦以諷之:

    注[一]洞庭湖在今岳州西南。

    注[二]說苑曰:“楚昭王欲之荊臺游,司馬子綦進諫曰:‘荊臺之游,左洞庭之波,右彭蠡之水,南望獵山,下臨方淮,其地使人遺老而忘死也。王不可游也!蔽咨皆谫缰菸咨娇h東。

    注[三]說苑,此并司馬子綦諫昭王之言。

    注[四]史記曰,靈王次于干溪,樂干溪不能去。

    注[五]技,巧也。單,盡也。國語楚靈王為章華之臺,與伍舉升焉。曰:“臺美夫!”對曰:“國君安人以為樂,今君為此臺也,國人罷焉,財用盡焉,年谷敗焉,百姓煩焉軍國苦之,數(shù)年乃成!

    注[六]史記曰,紂為酒池肉林,使男女□而相逐其閑,為長夜之飲。使師涓作新聲,北里之舞,靡靡之樂也。

    注[七]陳蔡二國,先為楚所滅也。

    冑高陽之苗胤兮,承圣祖之洪澤。[一]建列藩于南楚兮,等威靈于二伯。[二]超有商之大彭兮,越隆周之兩虢。[三]達皇佐之高勛兮,馳仁聲之顯赫。[四]惠風(fēng)春施,神武電斷,華夏肅清,五服攸亂。[五]旦垂精于萬機兮,夕回輦于門館。

    設(shè)長夜之歡飲兮,展中情之嬿婉。[六]竭四海之妙珍兮,盡生人之秘玩。

    注[一]冑,胤也。高陽,帝顓頊也。帝系曰:“顓頊娶于滕隍氏女而生老童,是為楚先!背~曰:“帝高陽之苗裔兮。”

    注[二]老童之后鬻熊,事周文王,早卒。至孫熊繹,周成王時封于楚。其后子孫隆盛與齊、晉*[爭]*強。二伯,齊桓、晉文也。

    注[三]國語曰:“商伯大彭、豕韋!弊髠髟弧半街、虢叔,王季之穆”也。

    注[四]皇佐謂鬻熊佐文王也。左傳曰:“楚自克庸以來,其君無日不討國人而訓(xùn)之,于人生之不易,禍至之無日,戒懼之不可以怠!贝笋Y仁聲也。

    注[五]謂靈王承先世仁惠之風(fēng),如春普施。神武威棱,如電雷之斷決也。五服,甸、侯、綏、要、荒也。亂,理也。

    注[六]嬿,安也。婉,美也。婉,協(xié)韻音于愿反。

    爾乃攜窈窕,從好仇,[一]徑肉林,登糟丘,[二]蘭肴山竦,椒酒淵流。[三]激玄醴于清池兮,靡微風(fēng)而行舟。登瑤臺以回望兮,冀彌日而消憂。[四]于是招宓妃命湘娥,[五]齊倡列,鄭女羅。[六]揚激楚之清宮兮,展新聲而長歌。

    [七]繁手超于北里,妙舞麗于陽阿。[八]金石類聚,絲竹髃分。被輕筜,曳華文,[九]羅衣飄飖,組綺繽紛。[一0]縱輕軀以迅赴,若孤鵠之失髃;振華袂以逶迤,若游龍之登云。于是歡嬿既洽,長夜向半,琴瑟易調(diào),繁手改彈,清聲發(fā)而響激,微音逝而流散。振弱支而紆繞兮,若綠繁之垂干,忽飄飖以輕逝兮,似鸞飛于天漢。舞無常態(tài),鼓無定節(jié),尋聲響應(yīng),修短靡跌。[一一]長袖奮而生風(fēng),清氣激而繞結(jié)。[一二]爾乃妍媚遞進巧弄相加,俯仰異容,忽兮神化。[一二]體迅輕鴻,榮曜春華,進如浮云,退如激波。雖復(fù)柳惠,能不咨嗟![一四]于是天河既回,淫樂未終,清鑰發(fā)征,激楚揚風(fēng)。

    [一五]于是音氣發(fā)于絲竹兮,飛響軼于云中。比目應(yīng)節(jié)而雙躍兮,[一六]孤雌感聲而鳴雄。[一七]美繁手之輕妙兮,嘉新聲之彌隆。于是觽變已盡,髃樂既考。[一八]歸乎生風(fēng)之廣夏兮修黃軒之要道。[一九]攜西子之弱腕兮,援毛嬪之素肘。[二0]形便娟以嬋媛兮若流風(fēng)之靡草。[二一]美儀操之姣麗兮,忽遺生而忘老。

    注[一]窈窕,幽閑也。仇,匹也。毛詩曰:“窈窕淑女,君子好仇!

    注[二]史記紂作糟丘酒池,懸肉以為林也。

    注[三]蘭肴,芳若蘭也。椒酒,置椒酒中也。楚詞曰:“蕙肴兮蘭籍,桂酒兮椒漿!

    注[四]彌,終也。楚辭曰:“望瑤臺而偃蹇!

    注[五]宓妃,洛水之神女也。湘娥,堯之二女娥皇、女英,湘水之神也。

    注[六]楚辭曰:“二八齊容起鄭舞。”

    注[七]激楚,曲名也;茨献釉唬骸凹こY(jié)風(fēng)!

    注[八]左傳曰:“繁手淫聲,慆堙心耳,乃忘和平。”陽阿,解見馬融傳。

    注[九]方言曰:“筜謂之裾!贬屆唬骸皨D人上服謂之筜!

    注[一0]組,綬也。綺,綾也。

    注[一一]跌,蹉也。

    注[一二]歌聲激發(fā),縈繞纏結(jié)。

    注[一三]化,協(xié)韻音花。

    注[一四]柳下惠,展季也。家語曰:“柳下惠嫗不逮門之女,國人不稱其亂,言其貞也。”

    注[一五]鑰如笛,六孔。

    注[一六]比目魚一名鰈,一名王余,不比不行,今江東呼為板魚。韓詩外傳曰:“伯牙鼓琴,游魚出聽!

    注[一七]枚乘七發(fā)曰:“暮則羈雌迷鳥宿焉!绷b雌,孤雌也。

    注[一八]考,成也。

    注[一九]黃帝軒轅氏得房中之術(shù)于玄女,握固吸氣,還精補腦,可以長生。說苑雍門周說孟嘗君曰:“廣夏邃房下,羅帷來清風(fēng)。”

    注[二0]西子,西施也。越絕書曰:“越王句踐得采薪二女西施、鄭旦,以獻吳王”毛嬪毛嬙也。莊子曰:“毛嬙麗姬,人之美者!

    注[二一]淮南子曰:“今舞者便娟若秋藥被風(fēng)!彼帲总埔。

    爾乃清夜晨,妙技單,收尊俎,徹鼓盤。[一]惘焉若酲,撫□而嘆。[二]慮理國之須才悟稼穡之艱難。美呂尚之佐周,善管仲之輔桓。將超世而作理,焉沉湎于此歡!于是罷女樂墮瑤臺。思夏禹之卑宮,慕有虞之土階。[三]舉英奇于仄陋,拔髦秀于蓬萊。[四]君明哲以知人,官隨任而處能。[五]百揆時□,庶績咸熙。諸侯慕義,不召同期。[六]繼高陽之絕軌,崇成、莊之洪基。[七]雖齊桓之一匡,豈足方于大持?
    [八]爾乃育之以仁,臨之以明。致虔報于鬼神,盡肅恭乎上京。[九]馳淳化于黎元,永歷世而太平。

    注[一]張衡七盤賦曰“歷七盤而屣躡”也。

    注[二]酲,酒病也。

    注[三]墨子曰:“虞舜土階三尺,茅茨不剪!

    注[四]蓬蒿草萊之閑也。爾雅曰:“髦,俊也!

    注[五]能,協(xié)韻音乃來反。

    注[六]尚書武王伐紂,八百諸侯不期而至。

    注[七]史記楚成王布德施惠,結(jié)舊好于諸侯,使人獻于天子。莊王,成王孫也。

    納伍舉、蘇縱之諫,罷淫樂,聽國政,所誅數(shù)百人,所進數(shù)百人,國人大悅。

    注[八]谷梁傳曰:“齊桓公為陽谷之會,一匡天下!笨,正也。

    注[九]言楚尊事周室。

    大將軍何進聞讓才名,欲辟命之,恐不至,詭以軍事征召,既到,署令史,[一]
      進以禮見之。讓善占*(謝)**[射]*,能辭對,時賓客滿堂,莫不羨其風(fēng)。府掾孔融、王朗并修刺候焉。[二]

    注[一]續(xù)漢志曰:“大將軍下有令史及御史屬三十一人!

    注[二]朗字景興,魏志有傳。

    議郎蔡邕深敬之,以為讓宜處高任,乃薦于何進曰:“伏惟幕府初開,博選清英,華發(fā)舊德,并為元龜。[一]雖振鷺之集西雍,濟濟之在周庭,無以或加。[二]竊見令史陳留邊讓,天授逸才,聰明賢智。髫□夙孤,不盡家訓(xùn)。[三]及就學(xué)廬,便受大典,初涉諸經(jīng),見本知義,授者不能對其問,章句不能逮其意。心通性達,口辯辭長。非禮不動,非法不言。若處狐疑之論,定嫌審之分,經(jīng)典交至,撿括參合,觽夫寂焉莫之能奪也。使讓生在唐、虞,則元、凱之次,運值仲尼,則顏、冉之亞,豈徒俗之凡偶近器而已者哉!階級名位,亦宜超然,若復(fù)隨輩而進,非所以章绬偉之高價,昭知人之絕明也。傳曰:‘函牛之鼎以亨雞,多汁則淡而不可食,少汁則熬而不可熟。’
    [四]此言大器之于小用,固有所不宜也。邕竊悁邑,[五]怪此寶鼎未受犧牛大羹之和,久在煎熬臠割之閑,愿明將軍回謀垂慮,裁加少納,貢之機密,展之力用。[六]若以年齒為嫌則顏回不得貫德行之首,子奇終無理阿之功。[七]茍堪其事,古今一也!

    注[一]華發(fā),白首也。元龜所以知吉兇。尚書曰:“格人元龜!

    注[二]韓詩曰:“振鷺于飛,于彼西雍。”薛君章句曰:“鷺,絜白之鳥也。西雍,文王*(之)**[辟]*雍也。言文王之時,辟雍學(xué)士皆絜白之人也。”又曰:“濟濟多士,文王以寧!

    注[三]髫,翦發(fā)為鬌也!酰瑲X也。

    注[四]莊子曰:“函牛之鼎沸,蟻不得措一足焉。”呂氏春秋曰,白圭對魏王曰市丘之鼎以亨雞“,多洎之則淡不可食,少洎之則焦而不熟”也。函,容也。

    洎,汁也。

    注[五]悁邑,憂憤也。

    注[六]展,陳也。

    注[七]說苑曰:“子奇年十八為阿宰,有善績!

    讓后以高才擢進,屢遷,出為九江太守,不以為能也。

    初平中,王室大亂,讓去官還家。恃才氣,不屈曹操,多輕侮之言。建安中,其鄉(xiāng)人有構(gòu)讓于操操告郡就殺之。文多遺失。

    酈炎字文勝,范陽人,酈食其之后也。炎有文才,解音律,言論給捷,多服其能理。

    [一]靈帝時,州郡辟命,皆不就。有志氣,作詩二篇曰:

    注[一]給,敏也。

    大道夷且長,窘路狹且促。修翼無*(與)**[卑]*棲,遠趾不步局。[一]舒吾陵霄羽,奮此千里足。超邁絕塵驅(qū),□忽誰能逐。賢愚豈常類,稟性在清濁。富貴有人籍,貧賤無天錄。[二]通塞茍由己,志士不相卜。[三]陳平敖里社,[四]韓信釣河曲。[五]終居天下宰食此萬鐘祿。[六]德音流千載,功名重山岳。

    注[一]窘,迫也。

    注[二]富貴者為人所載于典籍也,貧賤者不載于天錄。天錄謂若蕭、曹見名于圖書。

    注[三]言通塞茍若由己,則志士不須相卜也。故蔡澤謂唐舉曰:“富貴吾自取之,所不知者壽也!

    注[四]陳平為里社宰,分肉均。里中曰:“善哉陳孺子之為宰也!”曰:“使平宰天下亦猶是!币娗皶。

    注[五]韓信家貧無行,不得為吏,釣于淮陰城下。河者,水之總名也。

    注[六]大斛四斗曰鐘。

    靈芝生河洲,動搖因洪波。蘭榮一何晚,嚴霜瘁其柯。哀哉二芳草,不植太山阿。

    文質(zhì)道所貴,遭時用有嘉。絳、灌臨衡宰,謂誼崇浮華。賢才抑不用,遠投荊南沙。[一]抱玉乘龍驥不逢樂與和。[二]安得孔仲尼,為世陳四科![三]

    注[一]賈誼欲革漢土德,改定律令,絳侯周勃及灌嬰共毀之,文帝以誼為長沙太傅。

    見前書。

    注[二]伯樂、卞和。

    注[三]謂德行、政事、文學(xué)、言語也。

    炎后風(fēng)病慌忽。性至孝,遭母憂,病甚發(fā)動。妻始產(chǎn)而驚死,妻家訟之,收系獄。

    炎病不能理對,熹平六年,遂死獄中,時年二十八。尚書盧植為之誄贊,以昭其懿德。

    侯瑾字子瑜,敦煌人也。少孤貧,依宗人居。性篤學(xué),恒傭作為資,暮還輒□柴以讀書。[一]常以禮自牧,[二]獨處一房,如對嚴賓焉。州郡累召,公車有道征,并稱疾不到。作矯世論以譏切當時。而徙入山中,覃思著述。[三]以莫知于世,故作應(yīng)賓難以自寄。又案漢記撰中興以后行事,為皇德傳三十篇,行于世。余所作雜文數(shù)十篇,多亡失。*(西)*河*[西]*人敬其才而不敢名之,皆稱為侯君云。

    注[一]□,古“然”字。

    注[二]易曰:“卑以自牧!蹦,養(yǎng)也。

    注[三]覃,靜也。

    高彪字義方,吳郡無錫人也。[一]家本單寒,至彪為諸生,游太學(xué)。有雅才而訥于言。嘗從馬融欲訪大義,融疾不獲見,乃覆刺遺融書曰:“承服風(fēng)問,從來有年,[二]故不待介者而謁大君子之門冀一見龍光,以□腹心之愿。[三]不圖遭疾,幽閉莫啟。

    昔周公旦父文兄武,九命作伯,以尹華夏,猶揮沐吐餐,垂接白屋,[四]故周道以隆,天下歸德。公今養(yǎng)痾傲士,故其宜也!比谑X,追謝還之,彪逝而不顧。

    注[一]無錫,今常州縣。

    注[二]風(fēng)問,風(fēng)猷令問。

    注[三]毛詩曰:“既見君子,為龍為光!饼,寵也。

    注[四]白屋,匹夫也。

    后郡舉孝廉,試經(jīng)第一,除郎中,校書東觀,數(shù)奏賦、頌、奇文,因事諷諫,靈帝異之。

    時京兆第五永為督軍御史,使督幽州,百官大會,祖餞于長樂觀。議郎蔡邕等皆賦詩彪乃獨作箴曰:“文武將墜,乃俾俊臣。[一]整我皇綱,董此不虔。[二]古之君子,即戎忘身。[三]明其果毅,尚其桓桓。[四]呂尚七十,氣冠三軍,詩人作歌如鷹如鹯。[五]天有太一,五將三門;[六]地有九變,丘陵山川;[七]人有計策,六奇五閑:[八]總茲三事,謀則咨詢。[九]無曰己能,務(wù)在求賢,淮陰之勇廣野是尊。[一0]周公大圣,石碏純臣,以威克愛,以義滅親。[一一]勿謂時險,不正其身。勿謂無人,莫識己真。忘富遺貴,福祿乃存。枉道依合,復(fù)無所觀。[一二]先公高節(jié)越可永遵。佩藏斯戒,以厲終身。”邕等甚美其文,以為莫尚也。

    注[一]俾,使也。

    注[二]董,正也。

    注[三]易曰:“不利即戎!彼抉R穰苴曰:“將受命之日忘其家,援枹鼓即忘其身!

    注[四]左傳曰:“殺敵為果,致果為毅!鄙袝唬骸佰迷辗蜃樱谢富。”桓桓,武貌。

    注[五]太公年七十遇文王。毛詩曰:“惟師尚父,時惟鷹揚!

    注[六]太一式:“凡舉事皆欲發(fā)三門,順五將!卑l(fā)三門者,開門、休門、生門。

    五將者,天目、文昌等。

    注[七]孫子九變篇曰:“用兵有散地,有輕地,有爭地,有交地,有衢地,有重地,有汜地,有圍地,有死地。諸侯自戰(zhàn)其地,為散地。入人之地而不深,為輕地。我得則利彼得亦利者,為爭地。我可以往,彼可以來,為交地。諸侯之地三屬,先至而得觽,為衢地。入人地深,倍城邑多,為重地。行山林,阻沮澤,難行之道,為汜地。所由入者隘所從歸者少,彼寡可以擊吾觽者,為圍地。疾戰(zhàn)則存,不疾戰(zhàn)則亡,為死地。通九變之利知用兵矣!

    注[八]陳平凡六出奇策。孫子曰:“用閑有五,有因閑,有內(nèi)閑,有反閑,有死閑,有生閑。五閑俱起,莫知其道,是謂神紀,人君之寶也。因閑者,因其鄉(xiāng)人而用之也。

    內(nèi)閑者,因其官人而用之也。反閑者,因其敵閑而用之也。死閑者,為誑事于外,令吾閑知之而得于敵者也。生閑者,反報者也!

    注[九]總天、地、人之事而詢謀于觽。

    注[一0]臣賢案:前書韓信破趙,得廣武君李左車,解其縛而師事之。而此作“廣野”。案廣野君酈食其,無韓信師事處,蓋誤也。

    注[一一]周公誅管、蔡,石碏殺其子厚也?,勝也。前書孫寶曰:“周公上圣,邵公大賢!鄙袝唬骸巴素蕫,允濟!

    左傳曰:“石碏純臣也。大義滅親,其是之謂乎!”

    注[一二]曲道以合時者,不足觀也。

    后遷*(內(nèi))**[外]*黃令,帝□同僚臨送,祖于上東門,[一]詔東觀畫彪像以勸學(xué)者。

    彪到官,有德政,上書薦縣人申徒蟠等。病卒于官,文章多亡。

    注[一]洛陽城東面北頭門。

    子岱,亦知名。

    張超字子并,河閑鄚人也,[一]留侯良之后也。有文才。靈帝時,從車騎將軍朱鉨征黃巾為別部司馬。著賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、謁文、嘲,凡十九篇。超又善于草書妙絕時人,世共傳之。

    注[一]今瀛州鄚縣。

    禰衡字正平,平原般人也。[一]少有才辯,而尚氣剛傲,好矯時慢物。興平中,避難荊州。建安初,來游許下。始達潁川,乃陰懷一刺,既而無所之適,至于刺字漫滅。

    是時許都新建,賢士大夫四方來集;騿柡庠唬骸邦翉年愰L文、司馬伯達乎?”
    [二]對曰:“吾焉能從屠沽兒耶!”又問:“荀文若、趙稚長云何?”[三]衡曰:“文若可借面吊喪,稚長可使監(jiān)□請客!盵四]唯善魯國孔融及弘農(nóng)楊修。常稱曰:“大兒孔文舉,小兒楊德祖。余子碌碌,莫足數(shù)也。”融亦深愛其才。

    注[一]般,縣,故城在今德州平昌縣東。般音卜滿反。

    注[二]陳髃字長文。司馬朗字伯達,河內(nèi)溫人。

    注[三]趙為蕩寇將軍,見魏志。

    注[四]典略曰:“衡見荀儀容但有貌耳,故可吊喪。趙有腹大,健噉肉,故可監(jiān)□也!

    衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友。上疏薦之曰:“臣聞洪水橫流,帝思俾乂,[一]旁求四方,以招賢俊。[二]昔孝武繼統(tǒng),將弘祖業(yè),疇咨熙載,髃士響臻。

    [三]陛下叡圣,纂承基緒,遭遇□運,勞謙日□。[四]惟岳降神,異人并出。[五]竊見處士平原禰衡,年二十四,字正平,淑質(zhì)貞亮,英才卓礫。初涉蓺文,升堂鷪奧目所一見,輒誦于口,耳所瞥聞,不忘于心。性與道合,思若有神。[六]弘羊潛計,安世默識,以衡準之,誠不足怪。[七]忠果正直,志懷霜雪,見善若驚,疾惡若讎。[八]任座抗行,史魚厲節(jié),殆無以過也。[九]鷙鳥累伯,不如一鶚。[一0]使衡立朝必有可觀。飛辯騁辭,溢氣坌涌,解疑釋結(jié),臨敵有余。

    昔賈誼求試屬國,詭系單于;[一一]終軍欲以長纓,牽致勁越。[一二]弱冠慷慨,前世美之。近日路粹、嚴象,亦用異才擢拜臺郎,衡宜與為比。如得龍躍天衢,振翼云漢楊聲紫微,垂光虹蜺,足以昭近署之多士,增四門之穆穆。[一三]鈞天廣樂,必有奇麗之觀;[一四]帝室皇居,必蓄非常之寶。若衡等輩,不可多得。激楚、楊阿,至妙之容臺牧者之所貪;[一五]飛兔、騕褭,絕足奔放,良、樂之所急。[一六]臣等區(qū)區(qū),敢不以聞!

    注[一]孟子曰:“堯時洪水橫流,泛濫于天下!鄙袝墼唬骸白,湯湯洪水方割,有能俾乂”。俾,使也。乂,理也。

    注[二]尚書曰:“旁求天下!

    注[三]尚書帝堯曰:“疇咨若時登庸!庇衷唬骸坝心軍^庸熙帝之載!碑,誰也。

    □,廣也。載,事也。

    注[四]易曰:“勞謙君子有終吉!鄙袝跷耐醯略唬骸白猿劣谌罩小,不遑
    *[暇]*食!毖圆桓倚傅∫。

    注[五]毛詩曰:“惟岳降神,生甫及申!惫珜O弘傳贊曰:“異人并出!

    注[六]淮南子曰:“所謂真人者,性合于道也!

    注[七]前書曰:“桑弘羊,雒陽賈人子,以心計,年十三為侍中!庇衷唬骸皬埌彩雷肿尤鏋槔。上行幸河?xùn)|,嘗亡書三篋,詔問莫能知,唯安世識之,具作其事。后購求得書以相校,無所遺失。”

    注[八]國語楚藍尹亹謂子西曰:“夫闔廬,聞一善言若驚,得一士若賞!

    注[九]呂氏春秋魏文侯飲,問諸大夫曰:“寡人何如主也?”任座曰:“君不肖君也?酥猩,不以封君之弟,而以封君之子,是以知君不肖君也!闭撜Z孔子曰“直哉史魚邦有道如矢,邦無道如矢”也。

    注[一0]鄒陽上書之言也。鶚,大鵰也。

    注[一一]前書賈誼曰:“何不試以臣為屬國之官,以主匈奴。行臣之計,請必系單于之頸而制其命!

    注[一二]前書終軍曰“愿受長纓,必羈南越王而致之闕下”也。

    注[一三]尚書曰:“賓于四門,四門穆穆!

    注[一四]史記曰,趙簡子疾,五日不知人,大夫皆懼。醫(yī)扁鵲曰:“血脈理也。

    昔秦穆公如此,七日寤,寤而曰:‘我之帝所甚樂!裰骶才c之同,不出三日必閑閑必有言也!本佣,果寤,語大夫曰“我之帝所甚樂,與百神游于鈞天,廣樂九奏,其聲動心”也。

    注[一五]諸本并作“臺牧”,未詳其義。融集作“掌伎”。

    注[一六]呂氏春秋曰:“飛兔、騕褭,古駿馬也!备哒T注曰:“日行萬里!

    王良、伯樂,善御人也。

    融既愛衡才,數(shù)稱述于曹操。操欲見之,而衡素相輕疾,自稱狂病,不肯往,而數(shù)有恣言。操懷忿,而以其才名,不欲殺之。聞衡善擊鼓,乃召為鼓史,因大會賓客,閱試音節(jié)諸史過者,皆令脫其故衣,更著岑牟單絞之服。[一]次至衡,衡方為漁陽參撾,蹀□而前,[二]容態(tài)有異,聲節(jié)悲壯,聽者莫不慷慨。

    衡進至操前而止,吏訶之曰:“鼓史何不改裝,而輕敢進乎?”衡曰:“諾!

    于是先解衵衣,[三]次釋余服,裸身而立,徐取岑牟、單絞而著之,畢,復(fù)參撾而去顏色不怍。[四]操笑曰:“本欲辱衡,衡反辱孤!

    注[一]文士傳曰:“魏太祖欲辱衡,乃令人錄用為鼓史。后至八月朝普天閱試鼓節(jié),作三重閣,列坐賓客,以帛絹制作衣,一岑牟,一單絞及小裈。”通史志曰:“岑牟,鼓角士冑也!编嵭⒍Y記曰:“絞,蒼黃之色也!

    注[二]文士傳曰:“衡擊鼓作漁陽參搥,蹋地來前,躡馺足腳,容態(tài)不常,鼓聲甚悲易衣畢,復(fù)擊鼓參搥而去。至今有漁陽參搥,自衡始也。”臣賢案:搥及撾并擊鼓杖也。參撾是擊鼓之法,而王僧孺詩云:“散度廣陵音,參寫漁陽曲!

    而于其詩自音云:“參音七紺反!焙笾T文人多同用之。據(jù)此詩意,則參曲奏之名,則撾字入于下句,全不成文。下云“復(fù)參撾而去”,足知“參撾”二字當相連而讀。參字音為去聲不知何所憑也。參七甘反。

    注[三]杜預(yù)注左傳曰:“衵,近身衣也。”音女一反。

    注[四]怍,羞也。

    孔融退而數(shù)之曰:“正平大雅,固當爾邪?”[一]因宣操區(qū)區(qū)之意。衡許往。融復(fù)見操說衡狂疾,今求得自謝。操喜,□門者有客便通,待之極晏。衡乃著布單衣、簄巾手持三尺梲杖,[二]坐大營門,以杖捶地大罵。吏白:外有狂生,坐于營門,言語悖逆請收案罪。操怒,謂融曰:“禰衡豎子,孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名,遠近將謂孤不能容之今送與劉表,視當何如!庇谑乔踩蓑T送之。臨發(fā),觽?cè)藶橹娴,先供設(shè)于城南,乃更相戒曰:“禰衡勃虐無禮,今因其后到,咸當以不起折之也!奔昂庵劣?cè)四吓d,衡坐而大號。

    觽問其故,衡曰:“坐者為頉,臥者為尸,尸頉之閑,能不悲乎!”

    注[一]雅,正也。言大雅君子不當爾。

    注[二]說文曰:“梲,大杖也。”音佗結(jié)反。

    劉表及荊州士大夫先服其才名,甚賓禮之,文章言議,非衡不定。表嘗與諸文人共草章奏并極其才思。時衡出,還見之,開省未周,因毀以抵地。[一]表憮然為駭。[二]衡乃從求筆札須臾立成,辭義可觀。表大悅,益重之。

    注[一]抵,擲也。

    注[二]憮然,怪之也,音撫。

    后復(fù)侮慢于表,表恥不能容,以江夏太守黃祖性急,故送衡與之,祖亦善待焉。

    衡為作書記,輕重簄密,各得體宜。祖持其手曰:“處士,此正得祖意,如祖腹中之所欲言也。”

    祖長子射[一]為章陵太守,尤善于衡。嘗與衡俱游,共讀蔡邕所作碑文,射愛其辭,還恨不繕寫。衡曰:“吾雖一覽,猶能識之,[二]唯其中石缺二字為不明耳!币驎鲋漶Y使寫碑還校,如衡所書,莫不嘆伏。射時大會賓客,人有獻鸚鵡者,射舉潖于衡曰:“愿先生賦之,以娛嘉賓。”衡*(覽)**[攬]*筆而作,文無加點,辭采甚麗。

    注[一]射音亦。

    注[二]識,記也,音志。

    后黃祖在蒙沖船上,[一]大會賓客,而衡言不遜順,祖臱,乃訶之,衡更熟視曰:“死公!云等道?”[二]祖大怒,令五百將出,[三]欲加棰,衡方大罵,祖恚,遂令殺之。祖主簿素疾衡,實時殺焉。射徒跣來救,不及。祖亦悔之,乃厚加棺斂。衡時年二十六其文章多亡云。

    注[一]釋名曰:“外狹而長曰蒙沖,以沖突敵船!

    注[二]死公,罵言也。等道,猶今言何勿語也。

    注[三]五百猶今之問事也。解見宦者傳。

    贊曰:情志既動,篇辭為貴。[一]抽心呈貌,非雕非蔚。[二]殊狀共體,同聲異氣。

    言觀麗則,永監(jiān)淫費。[三]

    注[一]毛詩序云:“情發(fā)于中而形于言。詩者志之所之,故情志動而篇辭作,斯文章之為貴!

    注[二]雕,斲也。易曰:“君子豹變,其文蔚!

    注[三]楊雄曰:“詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫!倍Y記曰:“不辭費!

    校勘記

    二六二七頁三行富平侯放之孫也按:集解引洪亮吉說,謂案升傳,升以黨錮事誅,

    年四十九,以升生年計之,放卒已一百三十余年,范言升放之孫,未識何據(jù)。又引李賡蕓說謂“孫”上疑有脫字。

    二六二七頁一一行毛足異門而出殿本“手”作“首”。王先謙謂“手”字誤,當依

    注作“首”。今按:史記孔子世家云“手足異處”,與谷梁傳異。

    二六二八頁三行兩君就壇汲本、殿本此下有“兩相相揖”四字。今按:注引經(jīng)傳多刪節(jié)此或后人據(jù)谷梁傳補也。

    二六二九頁一一行后見驅(qū)者按:集解引惠棟說,謂“見”集作“逼”。

    二六二九頁一二行羿子彀左按:集解引惠棟說,謂“羿子”集作“羿弓”。

    二六二九頁一五行小而柄長謂之罼按“罼”原斗“罩”,徑改正。

    二六三二頁三行是時司徒袁逢受計按:集解引洪頤餦說,謂靈帝紀光和元年二月,光祿勛袁滂為司徒,二年三月,司徒袁滂免,元年受計者非袁逢也。

    二六三二頁四行下郡計*(史)**[吏]*而揖三公據(jù)汲本、殿本改。

    二六三三頁一四行實望仁兄按:刊誤謂“兄”當作“君”。兩漢未嘗相呼為“仁兄”,下文亦有“仁君”。

    二六三四頁四行膝灸*(塊)**[壞]*潰據(jù)汲本改。按:“灸”原斗“炙”,徑改正。

    二六三四頁一四行臧倉譖之按:“倉”原斗“蒼”,徑據(jù)汲本、殿本改正。

    二六三五頁六行一名岑按:集解引何焯說,謂魏志注中作“一名恭”。

    二六三六頁一三行芋尹申亥汲本“芋”作“芊”,注同。按:校補引柳從辰說,謂
    此字左傳注疏本作“□”,郝在田金壺字考云“芊音千,芊尹,復(fù)姓也”。案□、芊、芋三字形近易斗以音求形,作“芋”為是。至郝氏作“芊”,以芊尹為復(fù)姓,則汲本之從千可知亦別有所據(jù),自不妨兩存之。

    二六三七頁六行子囊楚令尹名*(也)**[午]*據(jù)殿本改。

    二六三七頁九行楚靈王子圍按:刊誤謂案文多一“子”字。

    二六三九頁四行伐公子重耳于蒲按:“蒲”原斗“蒱”,徑據(jù)汲本、殿本改正。

    二六三九頁七行傅瑕殺鄭子而納厲公*[厲公]*遂殺傅瑕也王先謙謂“遂”上當更有厲公“”二字。今據(jù)補。

    二六三九頁一四行比于*[齊]*魯*(韂)*也按:集解引惠棟說,謂依前書“魯韂”當
    作“齊魯”。今據(jù)改。

    二六三九頁一五行老聃之*(后)**[役]*有庚桑楚者據(jù)汲本改。

    二六四一頁一二行馳仁聲之顯赫按:集解引王補說,謂文選曹植贈丁儀王粲詩注馳“”作“飛”。

    二六四一頁一六行與齊晉*[爭]*強據(jù)刊誤補。

    二六四二頁三行楚自克庸以來按:“庸”原斗“廣”,徑改正。

    二六四二頁一一行若孤鵠之失髃按:集解引王補說,謂文選洛神賦注“孤”作離“”。

    二六四二頁一三行忽飄飖以輕逝兮按:集解引王補說,謂文選陸機日出東南隅行注飄飖“”作“飄然”。

    二六四三頁一行淫樂未終按:集解引王補說,謂文選謝惠連詠牛女詩注“淫”作歡“”。

    二六四三頁一三行慆堙心耳按:“慆”原斗“□”,徑改正。

    二六四四頁五行游魚出聽按:“游”原斗“淫”,徑改正。

    二六四四頁八行說苑按:“苑”原斗“宛”,徑改正。

    二六四五頁一五行讓善占*(謝)**[射]*據(jù)殿本改。

    二六四六頁四行不盡家訓(xùn)按:集解引惠棟說,謂“盡”邕集作“墮”。

    二六四六頁五行章句不能逮其意按:集解引惠棟說,謂“逮”邕集作“遂”。

    二六四六頁七行豈徒俗之凡偶近器而已者哉按:刊誤謂案文多一“者”字。

    二六四六頁七行若復(fù)隨輩而進按:集解引惠棟說,謂邕集云“若復(fù)從此郡選舉”云云。

    二六四六頁一0行愿明將軍回謀垂慮裁加少納按:集解引惠棟說,謂邕集云“愿明將軍回謀守慮思垂采納”。又引蘇輿說,謂“裁加少納”疑當作“少加裁納”。

    二六四六頁一四行文王*(之)**[辟]*雍也據(jù)殿本改。

    二六四七頁一三行修翼無*(與)**[卑]*棲據(jù)汲本、殿本改。

    二六四九頁五行*(西)*河*[西]*人敬其才集解引陳景云說,謂“西河”當作“河西”。瑾敦煌人,河西四郡之一也。今據(jù)改。

    二六五0頁九行祖餞于長樂觀按:集解引惠棟說,謂“長樂”當作“平樂”。

    二六五一頁三行援枹鼓即忘其身按:“枹”原斗“抱”,徑改正。

    二六五一頁七行有汜地按:刊誤謂案孫子“汜”當作“圮”。

    二六五二頁三行后遷*(內(nèi))**[外]*黃令按:集解引錢大昕說,謂“內(nèi)黃”當作“外黃”,惠棟說同,今據(jù)改。按:御覽一七九引亦作“外黃”。

    二六五二頁八行妙絕時人按:“時”原斗“府”,徑據(jù)汲本、殿本改正。

    二六五三頁六行般音卜滿反按:“卜”原斗“十”,徑改正。

    二六五三頁九行趙有腹大刊誤謂“腹大”舊作“腹尺”。按:魏志荀彧傳裴注引典
    略作“腹尺”。

    二六五三頁一一行昔孝武繼統(tǒng)按:校補謂文選“孝武”作“世宗”,此皆章懷避改。

    二六五三頁一三行英才卓礫按:文選“礫”作“躒”,校補謂作“躒”是。

    二六五三頁一三行耳所瞥聞按:文選“瞥”作“暫”,校補謂作“暫”是。

    二六五三頁一五行鷙鳥累伯汲本“伯”作“百”。按:古伯百通用。

    二六五四頁五行激楚楊阿汲本、殿本“楊”作“揚”,文選作“陽”。按:作“陽”是。

    二六五四頁五行臺牧者之所貪按:集解引錢大昕說,謂文選載此表作“掌技”。

    二六五四頁一0行不遑*[暇]*食據(jù)汲本、殿本補。

    二六五五頁九行融集作掌伎“掌伎”汲本作“掌牧”,殿本作“堂牧”。按:皆掌伎“”之斗。

    二六五六頁一行后至八月朝普天閱試鼓節(jié)按:校補謂“朝普天”語不明。魏志注引
    文士傳作“后至八月朝大宴賓客并會”。疑即“朝會大宴”四字之斗脫。

    二六五七頁一二行衡*(覽)**[攬]*筆而作據(jù)汲本改。

    二六五八頁一一行楊雄曰按:“楊”原作“揚”,徑據(jù)汲本、殿本改。

    【后漢書目錄】

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