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    黃帝內(nèi)經(jīng)在線閱讀

    作者:經(jīng)典名著 文章來源:古代名著

    黃帝內(nèi)經(jīng)

     章節(jié):69-001
      篇名:氣交變大論
      本文:黃帝問曰:五運(yùn)更治,上應(yīng)天期,陰陽往復(fù),寒暑迎隨,真邪相薄,內(nèi)外分離,六經(jīng)波蕩,五氣傾移,太過不及,專勝兼并,愿言其始,而有常名,可得聞乎?岐伯稽首再拜對(duì)曰:昭乎哉問也!是明道也。此上帝所貴,先師傳之,臣雖不敏,往聞其旨。

      章節(jié):69-002
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:余聞得其人不教,是謂失道,傳非其人,慢泄天寶。余誠菲德,未足以受至道;然而眾子哀其不終,愿夫子保于無窮,流于無極,余司其事,則而行之奈何?岐伯曰:請(qǐng)遂言之也。

      章節(jié):69-003
      篇名:氣交變大論
      本文:上經(jīng)曰:夫道者,上知天文,下知地理,中知人事,可以長久。此之謂也。帝曰:何謂也?岐伯曰:本氣位也。位天者,天文也。位地者,地理也。通于人氣之變化者,人事也。故太過者先天,不及者后天,所謂治化而人應(yīng)之也。

      章節(jié):69-004
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:五運(yùn)之化,太過何如?

      章節(jié):69-005
      篇名:氣交變大論
      本文:岐伯曰:歲木太過,風(fēng)氣流行,脾土受邪。民病飧泄食減,體重?zé)┰c鳴腹支滿,上應(yīng)歲星。甚則忽忽善怒,眩冒巔疾。化氣不政,生氣獨(dú)治,云物飛動(dòng),草木不寧,甚而搖落,反脅痛而吐甚,沖陽絕者死不治,上應(yīng)太白星。

      章節(jié):69-006
      篇名:氣交變大論
      本文:歲火太過,炎暑流行,肺金受邪。民病瘧,少氣咳喘,血溢血泄注下,嗌燥耳聾,中熱肩背熱,上應(yīng)熒惑星。甚則胸中痛,脅支滿脅痛,膺背肩胛間痛,兩臂內(nèi)痛,身熱骨痛而為浸淫。收氣不行,長氣獨(dú)明,雨水霜寒,上應(yīng)辰星。上臨少陰少陽,火燔□,水泉涸,物焦藁,病反譫妄狂越,咳喘息鳴,下血溢泄不已,太淵絕者死不治,上應(yīng)熒惑星。

      章節(jié):69-007
      篇名:氣交變大論
      本文:歲土太過,雨濕流行,腎水受邪。民病腹痛,清厥意不樂,體重?zé)┰蠎?yīng)鎮(zhèn)星。甚則肌肉萎,足痿不收,行善瘈,腳下痛,飲發(fā)中滿食減,四支不舉。變生得位,藏氣伏,化氣獨(dú)治之,泉涌河衍,涸澤生魚,風(fēng)雨大至,土崩潰,鱗見于陸,病腹?jié)M溏泄腸鳴,反下甚而太谿絕者死不治,上應(yīng)歲星。

      章節(jié):69-008
      篇名:氣交變大論
      本文:歲金太過,燥氣流行,肝木受邪。民病兩脅下少腹痛,目赤痛眥瘍,耳無所聞。肅殺而甚,則體重?zé)┰赝匆常瑑擅{滿且痛引少腹,上應(yīng)太白星。甚則喘咳逆氣,肩背痛,尻陰股膝髀□胻足皆病,上應(yīng)熒惑星。收氣峻,生氣下,草木斂,蒼乾凋隕,病反暴痛,胠脅不可反側(cè),咳逆甚而血溢,太沖絕者死不治,上應(yīng)太白星。

      章節(jié):69-009
      篇名:氣交變大論
      本文:歲水太過,寒氣流行,邪害心火。民病身熱煩心躁悸,陰厥上下中寒,譫妄心痛,寒氣早至,上應(yīng)辰星。甚則腹大脛腫,喘咳,寢汗出憎風(fēng),大雨至,埃霧朦鬱,上應(yīng)鎮(zhèn)星。上臨太陽,則雨冰雪,霜不時(shí)降,濕氣變物,病反腹?jié)M腸鳴,溏泄食不化,渴而妄冒,神門絕者死不治,上應(yīng)熒惑、辰星。

      章節(jié):69-010
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:善。其不及何如?

      章節(jié):69-011
      篇名:氣交變大論
      本文:岐伯曰:悉乎哉問也!歲木不及,燥乃大行,生氣失應(yīng),草木晚榮,肅殺而甚,則剛木辟著,柔萎蒼乾,上應(yīng)太白星。民病中清,胠脅痛,少腹痛,腸鳴溏泄,涼雨時(shí)至,上應(yīng)太白星,其穀蒼。上臨陽明,生氣失政,草木再榮,化氣乃急,上應(yīng)太白、鎮(zhèn)星,其主蒼早。復(fù)則炎暑流火,濕性燥,柔脆草木焦藁,下體再生華實(shí)齊化,病寒熱瘡瘍疿胗癰痤,上應(yīng)熒惑、太白,其穀白堅(jiān)。白露早降,收殺氣行,寒雨害物,蟲食甘黃,脾土受邪,赤氣后化,心氣晚治,上勝肺金,白氣乃屈,其穀不成,咳而鼽,上應(yīng)熒惑、太白星。

      章節(jié):69-012
      篇名:氣交變大論
      本文:歲火不及,寒乃大行,長政不用,物榮而下,凝慘而甚,則陽氣不化,乃折榮美,上應(yīng)辰星。民病胸中痛,脅支滿,兩脅痛,膺背肩胛間及兩臂內(nèi)痛,鬱冒朦昧,心痛,暴瘖,胸腹大,脅下與腰背相引而痛,甚則屈不能伸,髖髀如別,上應(yīng)熒惑、辰星,其穀丹。復(fù)則埃鬱,大雨且至,黑氣乃辱,病鶩溏腹?jié)M,食飲不下,寒中腸鳴,泄注腹痛,暴攣痿痹,足不任身,上應(yīng)鎮(zhèn)星、辰星,玄穀不成。

      章節(jié):69-013
      篇名:氣交變大論
      本文:歲土不及,風(fēng)乃大行,化氣不令,草木茂榮,飄揚(yáng)而甚,秀而不實(shí),上應(yīng)歲星。民病飧泄霍亂,體重腹痛,筋骨繇復(fù),肌肉□酸,善怒,藏氣舉事,蟄蟲早附,咸病寒中,上應(yīng)歲星、鎮(zhèn)星,其穀□。復(fù)則收政嚴(yán)峻,名木蒼凋,胸脅暴痛,下引少腹,善太息,蟲食甘黃,氣客于脾,□穀乃減,民食少失味,蒼穀乃損,上應(yīng)太白、歲星。上臨厥陰,流水不冰,蟄蟲來見,藏氣不用,白乃不復(fù),上應(yīng)歲星,民乃康。

      章節(jié):69-014
      篇名:氣交變大論
      本文:歲金不及,炎火乃行,生氣乃用,長氣專勝,庶物以茂,燥爍以行,上應(yīng)熒惑星。民病肩背瞀重,鼽嚏血便注下,收氣乃后,上應(yīng)太白星,其穀堅(jiān)芒。復(fù)則寒雨暴至,乃零冰雹霜雪殺物,陰厥且格,陽反上行,頭腦戶痛,延及囟頂發(fā)熱,上應(yīng)辰星,丹谷不成,民病口瘡,甚則心痛。

      章節(jié):69-015
      篇名:氣交變大論
      本文:歲水不及,濕乃大行,長氣反用,其化乃速,暑雨數(shù)至,上應(yīng)鎮(zhèn)星。民病腹?jié)M身重,濡泄寒瘍流水,腰股痛發(fā),膕□股膝不便,煩冤足痿清厥,腳下痛,甚則跗腫,藏氣不政,腎氣不衡,上應(yīng)辰星,其穀秬。上臨太陰,則大寒?dāng)?shù)舉,蟄蟲早藏,地積堅(jiān)冰,陽光不治,民病寒疾于下,甚則腹?jié)M浮腫,上應(yīng)鎮(zhèn)星,其主□穀。復(fù)則大風(fēng)暴發(fā),草偃木零,生長不鮮,面色時(shí)變,筋骨併辟,肉□瘛,目視□□,物疏璺,肌肉胗發(fā),氣并鬲中,痛于心腹,黃氣乃損,其穀不登,上應(yīng)歲星。

      章節(jié):69-016
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:善。愿聞其時(shí)也。

      章節(jié):69-017
      篇名:氣交變大論
      本文:岐伯曰:悉哉問也!木不及,春有鳴條律暢之化,則秋有霧露清涼之政,春有慘凄殘賊之勝,則夏有炎暑燔爍之復(fù),其眚東,其藏肝,其病內(nèi)舍胠脅,外在關(guān)節(jié)。

      章節(jié):69-018
      篇名:氣交變大論
      本文:火不及,夏有炳明光顯之化,則冬有嚴(yán)肅霜寒之政,夏有慘凄凝冽之勝,則不時(shí)有埃昏大雨之復(fù),其眚南,其藏心,其病內(nèi)舍膺脅,外在經(jīng)絡(luò)。

      章節(jié):69-019
      篇名:氣交變大論
      本文:土不及,四維有埃云潤澤之化,則春有鳴條鼓拆之政,四維發(fā)振拉飄騰之變,則秋有肅穀霖霪之復(fù),其眚四維,其藏脾,其病內(nèi)舍心腹,外在肌肉四支。

      章節(jié):69-020
      篇名:氣交變大論
      本文:金不及,夏有光顯鬱蒸之令,則冬有嚴(yán)凝整肅之應(yīng),夏有炎爍燔燎之憂,則秋有冰雹霜雪之復(fù),其眚西,其藏肺,其病內(nèi)舍膺脅肩背,外在皮毛。

      章節(jié):69-021
      篇名:氣交變大論
      本文:水不及,四維有湍潤埃云之化,則不時(shí)有和風(fēng)生發(fā)之應(yīng),四維發(fā)埃昏驟注之變,則不時(shí)有飄蕩振拉之復(fù),其眚北,其藏腎,其病內(nèi)舍腰嵴骨髓,外在谿谷踹膝。

      章節(jié):69-022
      篇名:氣交變大論
      本文:夫五運(yùn)之政,猶權(quán)衡也,高者抑之,下者舉之,化者應(yīng)之,變者復(fù)之,此生長化成收藏之理,氣之常也,失常則天地四塞矣。故曰:天地之動(dòng)靜,神明為之紀(jì),陰陽之往復(fù),寒暑彰其兆。此之謂也。

      章節(jié):69-023
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:夫子之言五氣之變,四時(shí)之應(yīng),可謂悉矣。夫氣之動(dòng)亂,觸遇而作,發(fā)無常會(huì),卒然災(zāi)合,何以期之?岐伯曰:夫氣之動(dòng)變,固不常在,而德化政令災(zāi)變,不同其候也。

      章節(jié):69-024
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:何謂也?

      章節(jié):69-025
      篇名:氣交變大論
      本文:岐伯曰:東方生風(fēng),風(fēng)生木,其德敷和,其化生榮,其政舒啟,其令風(fēng),其變振發(fā),其災(zāi)散落。

      章節(jié):69-026
      篇名:氣交變大論
      本文:南方生熱,熱生火,其德彰顯,其化蕃茂,其政明曜,其令熱,其變銷爍,其災(zāi)燔□。

      章節(jié):69-027
      篇名:氣交變大論
      本文:中央生濕,濕生土,其德溽蒸,其化豐備,其政安靜,其令濕,其變驟注,其災(zāi)霖潰。

      章節(jié):69-028
      篇名:氣交變大論
      本文:西方生燥,燥生金,其德清潔,其化緊斂,其政勁切,其令燥,其變肅剎,其災(zāi)蒼隕。

      章節(jié):69-029
      篇名:氣交變大論
      本文:北方生寒,寒生水,其德凄滄,其化清謐,其政凝肅,其令寒,其變凜冽,其災(zāi)冰雪霜雹。

      章節(jié):69-030
      篇名:氣交變大論
      本文:是以察其動(dòng)也,有德有化,有政有令,有變有災(zāi),而物由之,而人應(yīng)之也。

      章節(jié):69-031
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:夫子之言歲候,不及其太過,而上應(yīng)五星。今夫德化政令,災(zāi)眚變易,非常而有也,卒然而動(dòng),其亦為之變乎。岐伯曰:承天而行之,故無妄動(dòng),無不應(yīng)也。卒然而動(dòng)者,氣之交變也,其不應(yīng)焉。故曰:應(yīng)常不應(yīng)卒。此之謂也。

      章節(jié):69-032
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:其應(yīng)奈何?岐伯曰:各從其氣化也。

      章節(jié):69-033
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:其行之徐疾逆順何如?岐伯曰:以道留久,逆守而小,是謂省下。以道而去,去而速來,曲而過之,是謂省遺過也。久留而環(huán),或離或附,是謂議災(zāi)與其德也。應(yīng)近則小,應(yīng)遠(yuǎn)則大。芒而大倍常之一,其化甚;大常之二,其眚即發(fā)也。小常之一,其化減;小常之二,是謂臨視,省下之過與其德也。德者福之,過者伐之。是以象之見也,高而遠(yuǎn)則小,下而近則大,故大則喜怒邇,小則禍福遠(yuǎn)。歲運(yùn)太過,則運(yùn)星北越,運(yùn)氣相得,則各行以道。故歲運(yùn)太過,畏星失色而兼其母,不及,則色兼其所不勝。肖者瞿瞿,莫知其妙,閔閔之當(dāng),孰者為良,妄行無徵,示畏侯王。

      章節(jié):69-034
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:其災(zāi)應(yīng)何如?岐伯曰:亦各從其化也,故時(shí)至有盛衰,凌犯有逆順,留守有多少,形見有善惡,宿屬有勝負(fù),徵應(yīng)有吉兇矣。

      章節(jié):69-035
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:其善惡何謂也?岐伯曰:有喜有怒,有憂有喪,有澤有燥,此象之常也,必謹(jǐn)察之。

      章節(jié):69-036
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:六者高下異乎?岐伯曰;象見高下,其應(yīng)一也,故人亦應(yīng)之。

      章節(jié):69-037
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:善。其德化政令之動(dòng)靜損益皆何如?岐伯曰:夫德化政令災(zāi)變,不能相加也。勝復(fù)盛衰,不能相多也。往來大小,不能相過也。用之升降,不能相無也。各從其動(dòng)而復(fù)之耳。

      章節(jié):69-038
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:其病生何如?岐伯曰:德化者氣之祥,政令者氣之章,變易者復(fù)之紀(jì),災(zāi)眚者傷之始,氣相勝者和,不相勝者病,重感于邪則甚也。

      章節(jié):69-039
      篇名:氣交變大論
      本文:帝曰:善。所謂精光之論,大圣之業(yè),宣明大道,通于無窮,究于無極也。佘聞之,善言天者,必應(yīng)于人,善言古者,必驗(yàn)于今,善言氣者,必彰于物,善言應(yīng)者,同天地之化,善言化言變者,通神明之理,非夫子孰能言至道歟!乃擇良兆而藏之靈室,每旦讀之,命曰《氣交變》,非齋戒不敢發(fā),慎傳也。

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