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    春秋左氏傳注疏卷五十五 定五年,盡九年在線閱讀

    作者:佚名 文章來(lái)源:會(huì)員上傳 請(qǐng)你點(diǎn)此糾錯(cuò)或發(fā)表評(píng)論

    卷五十五 定五年,盡九年

      【經(jīng)】五年,春,王三月,辛亥,朔,日有食之。(無(wú)傳。)

    夏,歸粟于蔡。蔡為楚所圍,饑乏,故魯歸之粟。

    [疏]注“蔡為”至“之粟”。
      ○正義曰:《公羊傳》曰:“孰歸之?諸侯歸之。曷為不言諸侯歸之?離至不可得而序,故言我也!薄斗Y梁傳》亦然。賈逵取彼為說(shuō)云:“不書(shū)所會(huì)后也。”杜以傳文唯言“周亟矜無(wú)資”,自解魯歸粟之意,不言諸侯歸之。諸侯或亦歸之,要此經(jīng)所書(shū),其意不及諸侯,故顯而異之,言“魯歸之粟”。

    於越入?yún)。於,發(fā)聲也。

    [疏]注“於發(fā)聲也”。
      ○正義曰:《公羊傳》云:“‘於越’者何?‘越’者何?‘於越’者,未能以其名通也。‘越’者,能以其名通也。”其意言“越”與“於越”立文不同,事有褒貶!蹲笫稀窡o(wú)此義。越是南夷,夷言有此發(fā)聲,史官或正其名,或從其俗,“越”與“於越”,史異辭,無(wú)義例。

    六月,丙申,季孫意如卒。

    秋,七月,壬子,叔孫不敢卒。無(wú)傳。

    冬,晉士鞅帥師圍鮮虞。

    【傳】五年,春,王人殺子朝于楚。(因楚亂也。終閔馬父之言。)

    夏,歸粟於蔡,以周亟,矜無(wú)資。亟,急也。
      ○亟,紀(jì)力反,注同。

    越入?yún),吳在楚也?

    六月,季平子行東野。東野,季氏邑。
      ○行,下孟反,下“桓子行”同。還,未至,丙申,卒于房。陽(yáng)虎將以<王興>璠斂,<王興>璠,美玉,君所佩。
      ○玙,本又作與,音馀。璠音煩,又方煩反。斂,力驗(yàn)反。

    [疏]注“<王興>璠”至“所佩”。
      ○正義曰:案《說(shuō)文》云:“玙璠,魯之寶玉。”玙璠是一玉名!墩f(shuō)文》又云:“瑜,美玉”,與玙璠異也。昭公出奔之后,平子攝行君事,入宗廟,佩此玉。陽(yáng)虎以平子嘗佩此玉,故將以斂之。仲梁懷不與,明此玉是君所佩也。君之所佩,故為美玉也!队裨濉吩疲骸肮钆迳叫!贝水(dāng)時(shí)所佩,未必是山玄也。《玉藻》又云:“古之君子必佩玉,右徵角,左宮羽!编嵭疲骸搬缃窃谟,事也,民也,可以勞。宮羽在左,君也,物也,宜逸!

    仲梁懷弗與,懷亦季氏家臣。曰:“改步改玉!闭压觯緦O行君事,佩玙璠祭宗廟。今定公立,復(fù)臣位,改君步,則亦當(dāng)去玙璠。
      ○去,起呂反。

    [疏]“改步改玉”。
      ○正義曰:步謂行也!队裨濉吩疲骸熬c尸行接武,大夫繼武,士中武!编嵭疲骸白鹫呱行,接武,蹈半跡;繼武,跡相及也;中武,間容跡。”是君臣步不同也。《玉藻》又云:“公侯佩山玄玉,大夫佩水蒼玉!笔蔷加癫煌病U压,季氏行君事,為君行,佩君玉。及定公立,季氏復(fù)臣位,故步玉皆改矣。

    陽(yáng)虎欲逐之,告公山不狃。不狃曰:“彼為君也,子何怨焉?”不狃,季氏臣費(fèi)宰子洩也。為君,不欲使僣。
      ○狃,女九反。為,于偽反,注同。洩,息列反。僣,子念反。

    [疏]“彼為君”。
      ○正義曰:家臣謂季氏為君,故注云“不欲使僣”。

    既葬,桓子行東野,桓子,意如子季孫斯。及費(fèi)。子洩為費(fèi)宰,逆勞於郊,桓子敬之。勞仲梁懷,仲梁懷弗敬。懷時(shí)從桓子行,輕慢子洩。
      ○勞,力報(bào)反,下同。從,才用反,下“從父昆弟”、“皆從王”并同。子洩怒,謂陽(yáng)虎:“子行之乎?”行,逐懷也。為下陽(yáng)虎囚桓子起。

    申包胥以秦師至。秦子蒲、子虎帥車(chē)五百乘以救楚。五百乘,三萬(wàn)七千五百人。
      ○乘,繩登反,注同。子蒲曰:“吾未知吳道!钡,猶法術(shù)。使楚人先與吳人戰(zhàn),而自稷會(huì)之,大敗夫概王于沂。稷、沂皆楚地。
      ○沂,魚(yú)依反。吳人獲薳射於柏舉,薳射,楚大夫。
      ○射,食亦反,又食夜反。其子帥奔徒奔徒,楚散卒。
      ○卒,子忽反。以從子西,敗吳師于軍祥。楚地。

    秋,七月,子期、子蒲滅唐。從吳伐楚故。

    九月,夫概王歸,自立也,以與王戰(zhàn),而敗,自立為吳王,號(hào)夫概。奔楚,為堂谿氏。傳終言之。
      ○谿,芳兮反,下同。吳師敗楚師于雍澨。秦師又?jǐn)菐煛菐熅喻,麇,地名?br>  ○麇,九倫反,下同。子期將焚之,子西曰:“父兄親暴骨焉,不能收,又焚之,不可。”前年楚人與吳戰(zhàn),多死麇中,言不可并焚。
      ○暴,步卜反。子期曰:“國(guó)亡矣,死者若有知也,可以歆舊祀,言焚吳復(fù)楚,則祭祀不廢。
      ○歆,許金反。豈憚焚之?”焚之而又戰(zhàn),吳師敗。又戰(zhàn)于公壻之谿,楚地名。吳師大敗,吳子乃歸。囚闉輿罷。闉輿罷請(qǐng)先,遂逃歸。輿罷,楚大夫。請(qǐng)先至吳而逃歸。言吳唯得楚一大夫,復(fù)失之,所以不克。
      ○闉音因。輿音馀;又作與,羊汝反。罷音皮。復(fù),扶又反。葉公諸梁之弟后臧從其母於吳,不待而歸。諸梁,司馬沈尹戍之子葉公子高也。吳入楚,獲后臧之母。楚定,臧棄母而歸。
      ○葉,舒涉反。從,如字,又才用反。葉公終不正視。不義之。

    乙亥,陽(yáng)虎囚季桓子及公父文伯,文伯,季桓子從父昆弟也。陽(yáng)虎欲為亂,恐二子不從,故囚之。
      ○公父,音甫。而逐仲梁懷。冬,十月,丁亥,殺公何藐。藐,季氏族。
      ○藐,亡角反,一音彌小反。己丑,盟桓子于稷門(mén)之內(nèi)。魯南城門(mén)。庚寅,大詛。逐公父歜及秦遄,皆奔齊。歜即文伯也。秦遄,平子姑婿也。傳言季氏之亂。
      ○詛,莊慮反。歜,昌欲反。遄,巿專(zhuān)反。

    楚子入于郢。吳師已歸。初,斗辛聞吳人之爭(zhēng)宮也,曰:“吾聞之:‘不讓?zhuān)瑒t不和;不和,不可以遠(yuǎn)征!瘏菭(zhēng)於楚,必有亂;有亂,則必歸,焉能定楚?”王之奔隨也,將涉於成臼。江夏竟陵縣有臼水,出聊屈山,西南入漢。
      ○焉,於虔反。臼,其九反。屈,其勿反,又君勿反。藍(lán)尹亹涉其帑,亹,楚大夫。
      ○藍(lán),力甘反。亹,亡匪反。帑音奴。不與王舟。及寧,王欲殺之。寧,安定也。子西曰:“子常唯思舊怨以敗,君何效焉!蓖踉唬骸吧。使復(fù)其所,吾以志前惡。”惡,過(guò)也。王賞斗辛、王孫由于、王孫圉、鍾建、斗巢、申包胥、王孫賈、宋木、斗懷。九子皆從王有大功者。子西曰:“請(qǐng)舍懷也。”以初謀弒王也。
      ○舍音舍,又音赦。弒,申志反。王曰:“大德滅小怨,道也。”終從其兄,免王大難,是大德。
      ○難,乃旦反。申包胥曰:“吾為君也,非為身也。君既定矣,又何求?且吾尢子旗,其又為諸?”子旗,蔓成然也。以有德於平王,求欲無(wú)厭,平王殺之。在昭十四年。
      ○為君,于偽反,下“為身”同。厭,於鹽反。遂逃賞。王將嫁季羋,季羋辭曰:“所以為女子,遠(yuǎn)丈夫也。鍾建負(fù)我矣!币云捩R建,以為樂(lè)尹。司樂(lè)大夫。
      ○遠(yuǎn),于萬(wàn)反。妻,七計(jì)反。

    王之在隨也,子西為王輿服以保路,國(guó)于脾洩。脾洩,楚邑也。失王,恐國(guó)人潰散,故偽為王車(chē)服,立國(guó)脾洩,以保安道路人。
      ○脾,婢支反。洩,息列反。

    [疏]“王之”至“脾洩”。
      ○正義曰:王之在隨也,國(guó)內(nèi)無(wú)王,子西以民無(wú)所依,恐其潰散,故偽為王之車(chē)服,以安道路之人,國(guó)于脾洩之地。於時(shí)子西蓋假稱王矣。

    聞王所在,而后從王。王使由于城麇,於麇筑城。復(fù)命,子西問(wèn)高厚焉,弗知。子西曰:“不能,如辭。言自知不能,當(dāng)辭勿行。

    [疏]“問(wèn)高厚焉弗知”。
      ○正義曰:子西問(wèn)由于所筑麇城高厚幾何,由于不知。董遇云:?jiǎn)柍歉吆裾沙咭。本或有小大者,涉下文而誤耳。
      ○“不能如辭”。
      ○正義曰:敢為不敢,如為不如,古人之語(yǔ)然也。僖二十二年傳云:“若愛(ài)重傷,則如勿傷;愛(ài)其二毛,則如服焉!苯(jīng)傳之文,此類(lèi)多矣。

    城不知高厚小大,何知?”對(duì)曰:“固辭不能,子使余也。人各有能有不能。王遇盜於云中,余受其戈,其所猶在!碧欢曋常唬骸按擞嗨芤。脾洩之事,余亦弗能也!眰餮哉淹跛詮(fù)國(guó),有賢臣也。
      ○袒音但。

    [疏]“城不”至“何知”。
      ○正義曰:王肅斷“小大何知”為句,注云:“如是小大,何所知也?”張奐《古今人論》云:“子西問(wèn)城之高厚小大,而弗知也。子西怒曰:‘不能則如辭。能之而不知,又何知乎?’”張奐引傳為文,“小大”上屬。杜雖無(wú)注,蓋與張同。

    晉士鞅圍鮮虞,報(bào)觀虎之役也。三年鮮虞獲晉觀虎。

    【經(jīng)】六年,春,王正月,癸亥,鄭游速帥師滅許,以許男斯歸。(游速,大叔子。)

    二月,公侵鄭。公至自侵鄭。無(wú)傳。

    夏,季孫斯、仲孫何忌如晉。

    秋,晉人執(zhí)宋行人樂(lè)祁犁。稱“行人”,言非其罪。
      ○犁,力兮反,又力之反。

    冬,城中城。無(wú)傳。公為晉侵鄭,故懼而城之。
      ○為,于偽反。

    季孫斯、仲孫忌帥師圍鄆。無(wú)傳!昂渭伞辈谎浴昂巍,闕文。鄆貳於齊,故圍之。
      ○鄆音運(yùn)。

    [疏]“季孫”至“圍鄆”。
      ○正義曰:鄆是魯邑,輒曰圍之,必是鄆邑叛也。三傳并無(wú)其事,不知何為而叛。明年齊人歸鄆,是叛屬齊也。

    【傳】六年,春,鄭滅許,因楚敗也。

    二月,公侵鄭,取匡,為晉討鄭之伐胥靡也。胥靡,周地也。周儋翩因鄭人以作亂,鄭為之伐胥靡,故晉使魯討之?铮嵉。取匡不書(shū),歸之晉。
      ○為,于偽反,注同。儋,丁甘反。翩音篇。

    [疏]“討鄭之伐胥靡”。
      ○正義曰:下注云“鄭伐周六邑,在魯伐鄭取匡前”,而此獨(dú)云“胥靡”者,此時(shí)須顯侵鄭之意,故言“討鄭之伐胥靡”,略言之也。但鄭伐周事,須從下文戌周發(fā)之,故傳文乃逆指下事為次也。

    往不假道於衛(wèi)。及還,陽(yáng)虎使季、孟自南門(mén)入,出自東門(mén),陽(yáng)虎將逐三桓,欲使得罪於鄰國(guó)。舍於豚澤。衛(wèi)侯怒,使彌子瑕追之。彌子瑕,衛(wèi)嬖大夫。
      ○豚,杜孫反。嬖,必計(jì)反。公叔文子老矣,文子,公叔發(fā)。輦而如公,曰:“尢人而效之,非禮也。昭公之難,君將以文之舒鼎,衛(wèi)文公之鼎。
      ○難,乃旦反。成之昭兆,寶龜。

    [疏]“尢人”至“非禮”。
      ○正義曰:入其國(guó)門(mén),非也。追伐其師,亦非也。尢其非而復(fù)效之,為非禮也。下云“效小人以棄之”,即云“天將多陽(yáng)虎之罪”,則公叔文子知此出入衛(wèi),明是陽(yáng)虎之計(jì),非魯公使然!坝热恕,謂尤陽(yáng)虎也。
      ○“文之”至“昭兆”。
      ○正義曰:賈逵云:“舒鼎,鼎名。昭兆,寶龜!倍乓烙弥Iw衛(wèi)文公鑄此鼎也。其名曰“舒”,不知其故。“成之昭兆”,成公新得此龜,蓋以灼之出兆,兆文分明,故名為“昭兆”。

    定之鞶鑒,鞶帶而以鏡為飾也。今西方羌胡猶然,古之遺服。
      ○鞶,又作盤(pán),步丹反,又蒲官反。鑒,古暫反。茍可以納之,擇用一焉。公子與二三臣之子,諸侯茍憂之,將以為之質(zhì)。為質(zhì),求納魯昭公。
      ○質(zhì)音致,注同。此群臣之所聞也。今將以小忿蒙舊德,蒙,覆也。無(wú)乃不可乎?大姒之子,大姒,文王妃。
      ○大音泰。姒音似。唯周公、康叔為相睦也,而效小人以棄之,不亦誣乎?天將多陽(yáng)虎之罪以斃之,君姑待之,若何?”乃止。止不伐魯師。

    夏,季桓子如晉,獻(xiàn)鄭俘也。獻(xiàn)此春取匡之俘。
      ○俘,芳夫反。陽(yáng)虎強(qiáng)使孟懿子往報(bào)夫人之幣。虎欲困辱三桓,并求媚於晉,故強(qiáng)使正卿報(bào)晉夫人之聘。
      ○強(qiáng),其丈反,注同,下皆放此。

    [疏]“陽(yáng)虎”至“之幣”。
      ○正義曰:聘禮者,諸侯使卿聘鄰國(guó)之禮也。執(zhí)圭以致君命,執(zhí)璧以致享幣。其於夫人,則聘用璋,享用琮。聘君與夫人,一使兼致之,夫人不別使也。傳言“報(bào)夫人之幣”,則晉之夫人嘗有聘魯者矣。禮法,夫人不別遣使,則晉之夫人聘者,亦為晉君來(lái)聘也。經(jīng)無(wú)其事,蓋遣大夫來(lái)聘,名氏不合見(jiàn),經(jīng)故略之也。不言報(bào)晉君,唯言“報(bào)夫人”者,桓子如晉獻(xiàn)鄭俘,即亦報(bào)聘晉也;缸訄(bào)聘,即亦得報(bào)夫人也。但陽(yáng)虎欲困辱三桓,又欲求媚於晉,既使桓子報(bào)聘晉君,又別遣正卿報(bào)晉夫人,所以困辱三桓而重晉禮也。

    晉人兼享之。賤魯,故不復(fù)兩設(shè)禮,明經(jīng)所以不備書(shū)。
      ○復(fù),扶又反。

    [疏]注“賤魯”至“備書(shū)”。
      ○正義曰:若桓子特為獻(xiàn)俘,懿子專(zhuān)為報(bào)聘,則經(jīng)當(dāng)兩書(shū)“如晉”,不合共文;晉人亦當(dāng)兩設(shè)享禮,各待一客。今乃桓子聘晉君,懿子報(bào)夫人,則似共為一使,若賓與介然,故晉人兼享之。賤魯,故不復(fù)兩為設(shè)禮,傳言此者,明經(jīng)所以不備書(shū)也!安粋鋾(shū)”謂不各自立文,兩書(shū)“如晉”也。若然,文十八年“公子遂、叔孫得臣如齊”,亦是經(jīng)不備書(shū),而怪此不備者,彼傳言“惠公立故,且拜葬也”,則是魯并命二卿,今行兩事,雖各有所主,而受命俱行故宜共文書(shū)之。此則桓子獻(xiàn)俘,并亦報(bào)聘,一卿足以兼之,懿子不須行矣。陽(yáng)虎強(qiáng)使之行,乃是從后而去,去時(shí)不同受命,宜當(dāng)別書(shū)“如晉”。止為晉人所賤,故經(jīng)不復(fù)備書(shū)。正以傳言強(qiáng)使懿子報(bào)夫人之幣,知桓子報(bào)晉君矣。傳言“兼享之”,知其不應(yīng)兼矣,以此明二人不同受命,宜應(yīng)別書(shū),略而不備書(shū)耳。

    孟孫立于房外,謂范獻(xiàn)子曰:“陽(yáng)虎若不能居魯,而息肩於晉,所不以為中軍司馬者,有如先君!”稱先君以徵其言,若欲使晉,必厚待之。

    [疏]“孟孫”至“先君”。
      ○正義曰:懿子之意,不為陽(yáng)虎求官,欲使晉人知陽(yáng)虎專(zhuān)權(quán),為國(guó)所患。言若不得居魯而息肩於晉,示已知陽(yáng)虎必將作亂而出奔也。中軍司馬,晉國(guó)大夫之最貴者。為求此官,似若欲使晉厚待之,然令晉知其情耳。諸言“有如”,皆是誓辭。稱先君以徵其言,似若欲晉必從之。

    獻(xiàn)子曰:“寡君有官,將使其人,擇得其人。鞅何知焉?”獻(xiàn)子謂簡(jiǎn)子曰:“魯人患陽(yáng)虎矣。孟孫知其釁,以為必適晉,故強(qiáng)為之請(qǐng),以取入焉!庇顣x人聞虎當(dāng)逃走,放強(qiáng)設(shè)請(qǐng)讬之辭,因此言以入晉,令晉素知之。
      ○釁,許靳反。為之,于偽反。令,力呈反。

    [疏]注“欲令”至“知之”。
      ○正義曰:本意不為陽(yáng)虎請(qǐng)官,欲令晉人知陽(yáng)虎終必逃走,強(qiáng)設(shè)讬請(qǐng)之辭,因此言辭以取入晉之意,欲令晉人素知陽(yáng)虎之必逃。

    四月,己丑吳大子終累敗楚舟師,終累,闔廬子,夫差兄。舟師,水戰(zhàn)。
      ○累,力追反,又力軌反。夫音扶。差,初佳反。獲潘子臣、小惟子二子,楚舟師之帥。
      ○惟,位悲反,本又作帷,亦如字。帥,所類(lèi)反。及大夫七人。楚國(guó)大惕,懼亡。子期又以陵師敗于繁揚(yáng)。陵師,陵軍。
      ○惕,他歷反。

    [疏]注“陵師陸軍”。
      ○正義曰:上云“舟師,水戰(zhàn)”,此言“陵師,陸軍”,南人謂陸為陵,此時(shí)猶然!夺尩亍吩疲骸案咂皆魂懀箨懺桓,大阜曰陵!笔橇辍㈥,大小之異名耳。

    令尹子西喜曰:“乃今可為矣。”言知懼而后可治。於是乎遷郢於鄀,而改紀(jì)其政,以定楚國(guó)。傳言楚賴子西以安。
      ○鄀音若。

    周儋翩率王子朝之徒,因鄭人將以作亂于周,儋翩,子朝馀黨。鄭於是乎伐馮、滑、胥靡、負(fù)黍、狐人、闕外。鄭伐周六邑,在魯伐鄭取匡前。於此見(jiàn)者,為戌周起也。陽(yáng)城縣西南有負(fù)黍亭。
      ○見(jiàn),賢遍反,下文“見(jiàn)溷”并注同。為,于偽反,下同。六月,晉閻沒(méi)戍周,且城胥靡。為下天王出居姑蕕起。

    秋,八月,宋樂(lè)祁言於景公曰:“諸侯唯我事晉,今使不往,晉其憾矣!睒(lè)祁告其宰陳寅。以與公言告之。
      ○使,所吏反。憾,戶暗反。陳寅曰:“必使子往!彼,公謂樂(lè)祁曰:“唯寡人說(shuō)子之言,子必往!标愐唬骸白恿⒑蠖,吾室亦不亡,寅知晉多門(mén),往必有難難,故使樂(lè)祁立后而行。
      ○說(shuō)音悅。難,乃旦反,下文同。唯君亦以我為知難而行也!币(jiàn)溷而行。溷,樂(lè)祁子也。見(jiàn)於君,立以為后。
      ○溷,侯溫反,又侯困反。趙簡(jiǎn)子逆而飲之酒於綿上,獻(xiàn)楊楯六十於簡(jiǎn)子。楊,木名。
      ○飲,於鴆反。楯,食允反,又音允。陳寅曰:“昔吾主范氏,今子主趙氏,又有納焉,以楊楯賈禍,弗可為也已。知范氏必怨,將得禍。
      ○賈音古。然子死晉國(guó),子孫必得志於宋!币云錇閲(guó)死。
      ○為,于偽反,下同。范獻(xiàn)子言於晉侯曰:“以君命越疆而使,未致使而私飲酒,不敬二君,不可不討也。”乃執(zhí)樂(lè)祁。獻(xiàn)子怒祁比趙氏,經(jīng)所以稱行人。
      ○疆,居良反。使,所吏反,下同。比,毗志反。

    陽(yáng)虎又盟公及三桓於周社,盟國(guó)人于亳社,詛于五父之衢。傳言三桓微,陪臣專(zhuān)政,為八年陽(yáng)虎作亂起。
      ○亳,步各反。詛,側(cè)慮反。父音甫。衢,其俱反。

    冬,十二月,天王處于姑蕕,姑蕕,周地。
      ○蕕音由,一音由舊反。辟儋翩之亂也。為明年單、劉逆王起。
      ○單,音善。

    【經(jīng)】七年,春,王正月。

    夏,四月。

    秋,齊侯、鄭伯盟于咸。衛(wèi)地。
      ○咸音咸。

    齊人執(zhí)衛(wèi)行人北宮結(jié)以侵衛(wèi)。稱“行人”,非使人之罪。
      ○使,所吏反。

    齊侯、衛(wèi)侯盟于沙。結(jié)叛晉也。陽(yáng)平元城縣東南有沙亭。
      ○沙如字,又星和反。

    大雩。無(wú)傳。過(guò)也。

    齊國(guó)夏帥師伐我西鄙。夏,國(guó)佐孫。

    九月,大雩。無(wú)傳。過(guò)也。

    [疏]注“過(guò)也”。
      ○正義曰:案賈逵云:“旱也!倍叛浴斑^(guò)”者,杜以春秋旱雩,傳皆發(fā)之言“旱”。以此傳無(wú)“旱”文,故謂之“過(guò)”。如賈之所言,前既有雩,后又有雩,旱可知,不須發(fā)傳。若然,昭二十五年“上辛,大雩;季辛,又雩”,一月兩雩,旱亦可知,何須發(fā)傳言“旱甚”也?劉以賈言規(guī)杜,非也。蓋時(shí)有小旱,故傳不言旱,未應(yīng)合雩,故杜云“過(guò)也”。

    冬,十月。

    【傳】七年,春,二月,周儋翩入于儀栗以叛。(儀栗,周邑)。

    齊人歸鄆、陽(yáng)關(guān),陽(yáng)虎居之以為政。鄆、陽(yáng)關(guān)皆魯邑,中貳於齊,齊今歸之。不書(shū),虎專(zhuān)之。
      ○中,丁仲反。

    夏,四月,單武公、穆公子。劉桓公文公子。敗尹氏于窮谷。尹氏復(fù)黨儋翩,共為亂也。
      ○復(fù),扶又反。

    秋,齊侯、鄭伯盟于咸,徵會(huì)于衛(wèi)。徵,召也。衛(wèi)侯欲叛晉,屬齊、鄭也。諸大夫不可。使北宮結(jié)如齊,而私於齊侯曰:“執(zhí)結(jié)以侵我!庇札R師懼諸大夫。齊侯從之,乃盟于瑣,崳瓷骋。為明年涉沱捘衛(wèi)侯手起。
      ○瑣,素果反。沱,徒何反。捘,子對(duì)反。

    齊國(guó)夏伐我。齊叛晉故。陽(yáng)虎御季桓子,公斂處父御孟懿子,處父,孟氏家臣成宰公斂陽(yáng)。
      ○斂,力檢反,又音廉,或音慮點(diǎn)反。將宵軍齊師。齊師聞之,墮,伏而待之。墮毀其軍以誘敵,而設(shè)伏兵。
      ○墮,許規(guī)反。處父曰:“虎不圖禍,而必死!倍,女也。
      ○女音汝,下文同。

    [疏]“處父”至“必死”。
      ○正義曰:齊人設(shè)伏待魯,若入其伏內(nèi),是為禍也;⒉恢\此禍,而欲夜掩齊師,女必死。處父欲自殺之。

    苫夷曰:“虎陷二子於難,苫夷,季氏家臣。二子,季、孟。
      ○苫,始占反。難,乃旦反。不待有司,余必殺女。”虎懼,乃還,不敗。傳言陪臣強(qiáng),能自相制。季、孟不敢有心。

    [疏]“不待有司”。
      ○正義曰:言不待掌刑戮之有司,余必自殺女也;⒁(jiàn)二子以此此言,懼之,乃還,不敗。

    冬,十一月,戊午,單子、劉子逆王于慶氏。慶氏,守姑蕕大夫。晉籍秦送王。已巳,王入于王城,已巳,十二月五日,有日無(wú)月。

    [疏]注“已巳”至“無(wú)月”。
      ○正義曰:此年經(jīng)傳日少,上下無(wú)可考驗(yàn),杜自以《長(zhǎng)歷》校之,已巳為十二月五日。

    館于公族黨氏,黨氏,周大夫。
      ○黨音掌。而后朝于莊宮。莊王廟也。

    【經(jīng)】八年,春,王正月,公侵齊。(報(bào)前年伐我西鄙。)

    公至自侵齊。無(wú)傳。

    二月,公侵齊。未得志故。

    三月,公至自侵齊。無(wú)傳。

    曹伯露卒。無(wú)傳。四年盟皋鼬。
      ○鼬,由又反。

    [疏]注“四年盟皋鼬”。
      ○正義曰:露以昭二十八年即位,三十二年諸侯之大夫盟于狄泉,魯、曹俱在,時(shí)以未告公而公薨,故不書(shū)於經(jīng)。杜蓋以此故不數(shù)之。“四年盟皋鼬”,四年二月,陳侯吳卒,其年盟于皋鼬。自爾以來(lái),唯有此盟耳。

    夏,齊國(guó)夏帥師伐我西鄙。

    公會(huì)晉師于瓦。瓦,衛(wèi)地。將來(lái)救魯,公逆會(huì)之。東郡燕縣東北有瓦亭。
      ○國(guó)夏,戶雅反,年末注同。瓦,顏寡反。燕音煙。

    公至自瓦。無(wú)傳。

    秋,七月,戊辰,陳侯柳卒。無(wú)傳。四年盟皋鼬。
      ○柳,力久反,本或作抑。

    晉士鞅帥師侵鄭,遂侵衛(wèi)。兩事,故曰“遂”。

    葬曹靖公。無(wú)傳。

    [疏]“靖公”。
      ○正義曰:謚法:共以解曰靖。

    九月,葬陳懷公。無(wú)傳。三月而速葬。

    [疏]“懷公”。
      ○正義曰:謚法:慈仁短折曰懷。

    季孫斯、仲孫何忌帥師侵衛(wèi)。

    冬,衛(wèi)侯、鄭伯盟于曲濮。無(wú)傳。結(jié)叛晉。曲濮,衛(wèi)地。
      ○濮音卜。

    從祀先公。從,順也。先公,閔公、僖公也。將正二公之位次,所順?lè)且。親盡,故通言先公。

    [疏]注“從順”至“先公”。
      ○正義曰:傳言“順祀”,是“從”為“順”也。文二年“大事于太廟,躋僖公”,升僖於閔上。閔先為君,退在僖下,是逆也。今升閔在僖上,依其先后,是順也。廟主失次,唯此二公,故知“從祀先公”,唯閔、僖耳!败Q僖公”指僖言之,此不指言“升閔”者,彼所升者,上升僖公之一神,不得不指言僖公也。今從祀之時(shí),閔、僖俱得正位,且以親盡,故通言先公。此言“從祀”,“躋僖公”不言“逆祀”者,此“從祀”因“躋僖公”之文故得略言“從祀”至“於躋僖”,公文無(wú)所系,不知逆祀何公。且見(jiàn)是親廟,不可言先公,故指僖言之而言“躋”也。然則此以親盡,故通言先公。下桓宮、僖宮災(zāi),彼亦親盡,言桓、僖者,彼據(jù)災(zāi)之所在,須指言其處,與此體例不同。

    盜竊寶玉大弓。盜,謂陽(yáng)虎也。家臣賤,名氏不見(jiàn),故曰“盜”。寶玉,夏后氏之璜。大弓,封父之繁弱。
      ○見(jiàn),賢遍反。璜音黃。父音甫。

    [疏]注“盜謂”至“繁弱”。
      ○正義曰:傳言“陽(yáng)虎取寶玉、大弓以出”,是盜謂陽(yáng)虎也!豆騻鳌吩唬骸氨I者孰謂?謂陽(yáng)虎也。陽(yáng)虎者,曷為者也?季氏之宰也。季氏之宰,則微者也,惡乎得國(guó)寶而竊之?陽(yáng)虎專(zhuān)季氏,季氏專(zhuān)魯國(guó)!逼湔f(shuō)將殺季氏,亦與《左傳》大同!洞呵铩分,再命之卿始得名氏書(shū)經(jīng)。陽(yáng)虎,季氏家臣,以賤,名氏不見(jiàn),故書(shū)曰“盜”。盜者,賤人之稱也。此寶玉、大弓必是國(guó)之重寶,歷世掌之,故自劉歆以來(lái),說(shuō)《左氏》者皆以為夏后氏之璜,封父之繁弱,成王所以分魯公也。《公羊傳》曰:“寶者何?璋制白,弓繡質(zhì),龜青純。”彼不知魯有先王分器,繆為言耳。且所盜無(wú)龜,知其并是妄也。

    【傳】八年,春,王正月,公侵齊,門(mén)于陽(yáng)州。(攻其門(mén)。)士皆坐列,(言無(wú)斗志。)曰:“顏高之弓六鈞!保伕,魯人。三十斤為鈞,六鈞,百八十斤。古稱重,故以為異強(qiáng)。
      ○鈞音均。稱,只證反。強(qiáng),其丈反。)

    [疏]注“顏高”至“異強(qiáng)”。
      ○正義曰:《漢書(shū)·律歷志》云:“量者,龠、合、升、斗、斛也。本起黃鍾之龠,以子穀秬黍中者千有二百實(shí)其龠。合龠為合,十合為升,十升為斗,十斗為斛,而五量嘉矣。權(quán)者,銖、兩、斤、鈞、石也。本起黃鍾之重。一龠容千二百黍,重十二銖,兩之為兩,十六兩為斤,三十斤為鈞,四鈞為石,而五權(quán)謹(jǐn)矣!庇纱硕,龠之所容,重十二銖,合龠為合,兩之為兩,則合重一兩,升重十兩,斗重百兩,斛重千兩。計(jì)六鈞有一百八十斤,合為二千八百八十兩,於量為重兩斛八斗八升。計(jì)今人用弓,此亦未為彊矣。而魯人傳而觀之,故杜以為古稱重,故以為異強(qiáng)。計(jì)古稱亦準(zhǔn)黃鍾之重為之,而得重於今者,權(quán)量之起,本自黃鐘,而世俗不同,每有改易。傳稱齊舊四量,陳氏皆加一焉,是其不必常依古也。近世以來(lái),或輕或重。魏齊斗稱,於古二而為一;周隨斗稱,於古三而為一,則古時(shí)亦當(dāng)然。杜言古者,謂此顏高之時(shí)為古耳,非言自古稱皆重也。

    皆取而傳觀之。陽(yáng)州人出,顏高奪人弱弓,籍丘子鉏擊之,與一人俱斃。子鉏,齊人。斃,仆也。
      ○傳,直專(zhuān)反。鉏,仕居反。與一人俱斃,婢世反;顏高與一人俱為子鉏所擊而仆。仆音赴,又蒲北反;孫炎云:前覆曰仆。偃,且射子鉏,中頰,殪。子鉏死。
      ○且,如字。射,食亦反,下同。中,丁仲反,下同。頰,古協(xié)反。殪,於計(jì)反,死也。言顏高雖為子鉏所擊偃仆,且射子鉏中頰而死,言其善射也。一讀且,音子馀反,云:偃且,人姓名也。檢《世族譜》無(wú)此人,一讀者非也。

    [疏]“俱斃”至“頰殪”。
      ○正義曰:《釋言》云:“斃,仆也!睂O炎曰:“前覆曰仆。”《吳越春秋》稱要離謂吳王夫差曰:“臣迎風(fēng)則偃,背風(fēng)則仆!比粍t仆是前覆,偃是卻倒。此顏高被擊而仆,乃轉(zhuǎn)而仰。且射子鉏猶死,言其善射之功然也。

    顏息射人中眉,顏息,魯人。退曰:“我無(wú)勇,吾志其目也!币宰择。師退,冉猛偽傷足而先。猛,魯人,欲先歸。其兄會(huì)乃呼曰:“猛也殿!”會(huì)見(jiàn)師退而猛不在列,乃大呼詐言,猛在后為殿。傳言魯無(wú)軍政。
      ○呼,火故反,注同。殿,丁電反,注同。

    二月,己丑,單子伐穀城,劉子伐儀栗。討儋翩之黨。穀城在河南縣西。
      ○單音善。儋,丁甘反。翩音篇。辛卯,單子伐簡(jiǎn)城,劉子伐盂,以定王室。傳終王室之亂。
      ○盂音于。

    趙鞅言於晉侯曰:“諸侯唯宋事晉,好逆其使,猶懼不至;今又執(zhí)之,是絕諸侯也!睂w樂(lè)祁,士鞅曰:“三年止之,無(wú)故而歸之,宋必叛晉!眻(zhí)樂(lè)祁在六年。
      ○好,呼報(bào)反。使,所吏反。獻(xiàn)子私謂子梁獻(xiàn)子,范鞅。子梁,樂(lè)祁。曰:“寡君懼不得事宋君,是以止子。子姑使溷代子!变悖瑯(lè)祁子。
      ○溷,侯溫反,又侯困反。子梁以告陳寅。陳寅曰:“宋將叛晉,是棄溷也,不如待之!绷舸,勿以子自代。樂(lè)祁歸,卒于大行。大行,晉東南山。
      ○大音泰。行,戶郎反,一音衡。士鞅曰:“宋必叛,不如止其尸以求成焉!蹦酥怪T州。州,晉地。為明年宋公使樂(lè)大心如晉張本。

    公侵齊,攻廩丘之郛。郛,郭也。
      ○廩,力甚反。郛,芳夫反。主人焚?zèng)_,沖,戰(zhàn)車(chē)。
      ○沖,昌容反;《說(shuō)文》作<車(chē)童>,云:“陷陣車(chē)也!被蝈︸R褐以救之,馬褐,馬衣。
      ○濡,人于反。褐,戶葛反。遂毀之。毀郛。主人出,師奔。攻郛人少,故遣后師走往助之。

    [疏]“主人出師奔”。
      ○正義曰:賈逵以為,主人出,魯師奔走而卻退,言魯無(wú)戰(zhàn)備也。劉炫云:“杜亦不勝舊。今杜必異於賈,以為后師奔走往助之者,若如賈言,魯師奔走,則是被敗而還,下傳陽(yáng)虎何得云‘猛在此,必?cái) ?明其於時(shí)不敗,故猛得逐廩丘之人,是賈言非也!

    陽(yáng)虎偽不見(jiàn)冉猛者,曰:“猛在此,必?cái)!标?yáng)州之役,猛先歸之。言若在此,必復(fù)敗。
      ○復(fù),扶又反。猛逐之,顧而無(wú)繼,偽顛。逐廩丘人;⒃唬骸氨M客氣也!毖越钥蜌,非勇。
      ○客,苦百反。

    苫越生子,將待事而名之。苫越,苫夷。
      ○苫,戎占反。陽(yáng)州之役獲焉,名之曰陽(yáng)州。欲自比僑如。
      ○僑,其驕反。

    夏,齊國(guó)夏、高張伐我西鄙。報(bào)上二侵。晉士鞅、趙鞅、荀寅救我,救不書(shū),齊師已去,未入竟。
      ○竟音境。

    [疏]注“救不”至“入竟”。
      ○正義曰:《春秋》諸侯相救,皆書(shū)於經(jīng),此救亦當(dāng)書(shū)之。不書(shū)者,齊師聞晉來(lái)救,已去魯?shù)兀瑫x師未入魯竟,不成為救,故不書(shū)也!肮珪(huì)晉師于瓦”,瓦是衛(wèi)地,公往衛(wèi)地會(huì)晉師,是其未入竟也。

    公會(huì)晉師于瓦,范獻(xiàn)子執(zhí)羔,趙簡(jiǎn)子、中行文子皆執(zhí)雁。魯於是始尚羔。獻(xiàn)子,士鞅也。簡(jiǎn)子,趙鞅也。中行文子,荀寅也。禮,卿執(zhí)羔,大夫執(zhí)雁,魯則同之,令始知執(zhí)羔之尊也。卿不書(shū),禮不敵公,史略之。
      ○行,戶郎反。

    [疏]注“禮卿”至“略之”。
      ○正義曰:“禮,卿執(zhí)羔,大夫執(zhí)雁”《周禮·大宗伯》文也!棒攧t同之”,蓋命卿與大夫俱執(zhí)雁,今見(jiàn)士鞅執(zhí)羔,始知執(zhí)羔之尊,於是方始尚羔,令卿執(zhí)之。記禮廢之久也。傳言“於是始尚羔”,必往前不執(zhí)羔矣。但往前所執(zhí)難知,先儒各以意說(shuō)。賈逵云:“周禮,公之孤四命執(zhí)皮帛,卿三命執(zhí)羔,大夫再命執(zhí)雁。魯廢其禮,三命之卿皆執(zhí)皮帛,至是乃始復(fù)禮尚羔!卑浮吨芏Y》、《禮記》皆言“卿執(zhí)羔,大夫執(zhí)雁”,并以爵斷,不依命數(shù),賈何以討命高下,妄稱禮乎?傳言“始尚羔”者,當(dāng)謂舊賤羔而今尊之耳。若本僣孤禮,皆執(zhí)皮帛,當(dāng)云“始復(fù)用羔”,不得云“尚”也。若改僣從禮,得名為“尚”,則初獻(xiàn)六羽,何以不言“始尚六佾”也?以“尚”言之,足知魯卿舊執(zhí)非皮帛矣。鄭眾云:“天子之卿執(zhí)羔,大夫執(zhí)雁。諸侯之卿當(dāng)天子之大夫,故傳曰‘唯卿為大夫’,當(dāng)執(zhí)雁。而執(zhí)羔,僣天子之卿也。魯人效之,而始尚羔,記禮所從壞!卑付Y、傳及記,天子之臣與諸侯之臣所執(zhí),無(wú)異文也!吨芏Y·掌客》,凡諸侯之禮,上公及侯伯之下皆云“卿相見(jiàn)以羔”,是諸侯之卿執(zhí)羔不執(zhí)雁。又《士相見(jiàn)》者,諸侯之臣相見(jiàn)之禮也,經(jīng)曰:“下大夫相見(jiàn)以雁,上大夫相見(jiàn)以羔。”是諸侯之卿必執(zhí)羔矣,安在於諸侯之卿當(dāng)天子之大夫乎?是則背明文而用肺腸也。天子諸侯之臣所異者,士相見(jiàn)之禮,羔雁皆云“飾之以布”,而《曲禮》云:“飾羔雁者以繢。鄭玄云:“此為諸侯之臣與天子之臣異也!比粍t天子之臣衣之以布,而又畫(huà)之;諸侯之臣則用布不畫(huà),所異唯此而已,其執(zhí)不為異也。傳文之乖於禮者,爵是卿也,皆當(dāng)執(zhí)羔,趙鞅、荀寅不應(yīng)執(zhí)雁。此是當(dāng)時(shí)之失,失於逼下,以晉卿失於逼下,魯卿不應(yīng)僣上,益明賈言魯卿舊執(zhí)皮帛非其義矣。魯人於是始知執(zhí)羔為尊,或亦效晉唯上卿一人獨(dú)執(zhí)羔耳,未必即能如禮諸卿皆執(zhí)羔也。此經(jīng)言“公會(huì)晉師”,不言公會(huì)士鞅。僖二十九年傳曰:“在禮,卿不會(huì)公侯,會(huì)伯子男可也!惫识旁疲骸扒洳粫(shū),禮不敵公,史略之!眲㈧旁疲骸鞍感辍畷(huì)晉師于棐林,伐鄭’,杜云趙盾稱師,取於師會(huì),故稱師。何知此非亦以師會(huì)故稱師,而云禮不敵公略稱師乎?”今知不然者,以宣元年諸侯俱在,又文連“伐鄭”,故言“師會(huì)”,此則公之獨(dú)會(huì)晉師,又無(wú)征伐之事,故以為卿不書(shū),禮不敵公,史略之。劉以此與宣元年并取於師會(huì),以規(guī)杜氏,非也。

    晉師將盟衛(wèi)侯于鄟澤,自瓦還,就衛(wèi)地盟。
      ○鄟音專(zhuān),又巿轉(zhuǎn)反;本亦作鄟,音同。趙簡(jiǎn)子曰:“群臣誰(shuí)敢盟衛(wèi)君者?”前年衛(wèi)叛晉屬齊,簡(jiǎn)子意欲摧辱之。涉佗、成何曰:“我能盟之!倍樱瑫x大夫。
      ○佗,徒何反。衛(wèi)人請(qǐng)執(zhí)牛耳。盟禮,尊者蒞牛耳,主次盟者。衛(wèi)侯與晉大夫盟,自以當(dāng)蒞牛耳,故請(qǐng)之。

    [疏]注“盟禮”至“故請(qǐng)”。
      ○正義曰:盟用牛耳,卑者執(zhí)之,尊者蒞之!罢(qǐng)執(zhí)牛耳”,請(qǐng)使晉大夫執(zhí)牛耳!吨芏Y·戎右》云:“盟則贊牛耳!编嵭疲骸爸^尸盟者割牛耳取血助為之,尸盟者執(zhí)之!毕宥吣陚髟唬骸爸T侯盟小國(guó),固必有尸盟者!笔切(guó)主備辦盟具,宜執(zhí)牛耳。哀十七年傳曰:“公會(huì)齊侯盟于蒙。孟武伯問(wèn)於高柴曰:‘諸侯盟,誰(shuí)執(zhí)牛耳?’季羔曰:‘鄫衍之役,吳公子姑曹;發(fā)陽(yáng)之役,衛(wèi)石魋!洳唬骸粍t彘也!编嬓袇菫槊酥,不知盟禮當(dāng)令小國(guó)執(zhí)牛耳,而自使其臣執(zhí)之。濮陽(yáng)宋、魯、衛(wèi)三國(guó),衛(wèi)為小;蒙則齊、魯二國(guó),魯為小,皆是以小國(guó)執(zhí)牛耳,而尊者蒞之,以王次同盟者。今衛(wèi)侯與晉大夫盟,自以當(dāng)為盟主,宜蒞牛耳,故請(qǐng)晉大夫使執(zhí)之。

    成何曰:“衛(wèi),吾溫、原也。焉得視諸侯?”言衛(wèi)小,可比晉縣,不得從諸侯禮。
      ○焉,於虔反。將歃,涉佗捘衛(wèi)侯之手,及捥。捘,擠也。血至捥。
      ○歃,所洽反。捘,子對(duì)反。捥,烏喚反。擠,多計(jì)反,一音子禮反;《說(shuō)文》云:“排也”。

    [疏]注“捘擠也”。
      ○正義曰:《說(shuō)文》云:推,排也。排,擠也。捘是推排之意,故為擠也。昭十三年傳言“擠于溝壑”,謂被推入坑也。

    衛(wèi)侯怒,王孫賈趨進(jìn)賈,衛(wèi)大夫。曰:“盟以信禮也。信,猶明也。有如衛(wèi)君,其敢不唯禮是事,而受此盟也?”言晉無(wú)禮,不欲受其盟。衛(wèi)侯欲叛晉,而患諸大夫。王孫賈使次于郊,大夫問(wèn)故。問(wèn)不入故。公以晉詬語(yǔ)之,詬,恥也。
      ○詬,呼豆反。語(yǔ),魚(yú)據(jù)反。且曰:“寡人辱社稷,其改卜嗣,寡人從焉!笔垢牟匪右运孟染覐拇蠓蛩。大夫曰:“是衛(wèi)之禍,豈君之過(guò)也?”公曰:“又有患焉,謂寡人‘必以而子與大夫之子為質(zhì)’!睘橘|(zhì)於晉。
      ○質(zhì)音致,注及下同。大夫曰:“茍有益也,公子則往,群臣之子敢不皆負(fù)羈紲以從?”將行,王孫賈曰:“茍衛(wèi)國(guó)有難,工商未嘗不為患,使皆行而后可。”欲以激怒國(guó)人。
      ○紲,息列反。從,才用反。下說(shuō)“從弟”、下“從者”同。難,乃旦反。激,古狄反。公以告大夫,乃皆將行之。行有日有期日。公朝國(guó)人,使賈問(wèn)焉,曰:“若衛(wèi)叛晉,晉五伐我,病何如矣?”皆曰:“五伐我,猶可以能戰(zhàn)!辟Z曰:“然則如叛之,病而后質(zhì)焉,何遲之有?”乃叛晉。晉人請(qǐng)改盟,弗許。

    秋,晉士鞅會(huì)成桓公侵鄭,圍蟲(chóng)牢,報(bào)伊闕也。桓公,周卿士。不書(shū),監(jiān)帥不親侵也。六年鄭伐周闕外,晉為周報(bào)之。
      ○監(jiān),古銜反。為,于偽反,下同。遂侵衛(wèi)。討叛。

    九月,師侵衛(wèi),晉故也。魯為晉討衛(wèi)。

    季寤、季桓子之弟。
      ○寤,五故反。公鉏極、公彌曾孫,桓子族子。公山不狃費(fèi)宰。
      ○狃,女九反。皆不得志於季氏,叔孫輒無(wú)寵於叔孫氏,輒,叔孫氏之庶子。叔仲志不得志於魯,志,叔孫帶之孫,皆為國(guó)人所薄。故五人因陽(yáng)虎。陽(yáng)虎欲去三桓,以季寤更季氏,代桓子。
      ○去,起呂反。更音庚,舊古孟反,下皆同。以叔孫輒更叔孫氏,代武叔。已更孟氏。陽(yáng)虎自代懿子。冬,十月,順祀先公而祈焉。將作大事,欲以順祀取媚。辛卯,禘于僖公。辛卯,十月二日。不於太廟者,順祀之義,當(dāng)退僖公,懼於僖神,故於僖廟行順祀。
      ○禘,大計(jì)反。

    [疏]“禘于僖公”。
      ○正義曰:《釋例》曰:“大祭于太廟,以審定昭穆,謂之禘。禘于太廟,禮之常也。各於其宮,時(shí)之為也。雖非三年大祭而書(shū)‘禘’,用禘禮也!比粍t禘者,審定昭穆之祭也。今為順祀而禘于僖公,則是并取先公之主,盡入僖廟,而以昭穆祭之,是為周禘禮也。計(jì)禘禮當(dāng)于太廟,今就僖廟為禘者,順祀之義,退僖升閔,懼於僖公之神,故於僖廟行禘禮,使先公之神遍知之。禮,祭尊可以及卑,后世之主宜上徙太廟而食,今徙上世之主下入僖廟祀之,當(dāng)時(shí)所為,非正禮也。昭二十五年禘于襄公,義亦然也。

    壬辰,將享季氏于蒲圃而殺之,戒都車(chē)曰:“癸巳至。”都邑之兵車(chē)也。陽(yáng)虎欲以壬辰夜殺季孫,明日癸巳,以都車(chē)攻二家。
      ○圃,布五反。成宰公斂處父告孟孫曰:“季氏戒都車(chē),何故?”孟孫曰:“吾弗聞!碧幐冈唬骸叭粍t亂也。必及於子,先備諸!迸c孟孫以壬辰為期。處父期以兵救孟氏。壬辰,先癸巳一日。
      ○先癸,悉薦反。陽(yáng)虎前驅(qū),林楚御桓子,虞人以鈹、盾夾之,陽(yáng)越殿。越,陽(yáng)虎從弟。
      ○鈹,普皮反。盾,食允反,又音允。夾,古洽反。殿,丁見(jiàn)反。將如蒲圃,桓子咋謂林楚咋,暫也。
      ○咋,仕詐反。曰:“而先皆季氏之良也,爾以是繼之。”欲使林楚免已於難,以繼其先人之良。
      ○難,乃旦反,下同。

    [疏]“而先”至“繼之”。
      ○正義曰:而,女也。言女先祖以來(lái),皆為季氏忠良之臣。女今不良,反以是殺我之事繼續(xù)之。

    對(duì)曰:“臣聞命后。后,猶晚。陽(yáng)虎為政,魯國(guó)服焉,違之徵死,死無(wú)益於主!被缸釉唬骸昂魏笾?而能以我適孟氏乎?”對(duì)曰:“不敢愛(ài)死,懼不免主!被缸釉唬骸巴!”言必往。孟氏選圉人之壯者三百人,以為公期筑室於門(mén)外。實(shí)欲以備難,不欲使人知,故偽筑室於門(mén)外,因得聚眾。公期,孟氏支子。
      ○圉,魚(yú)呂反。為,于偽反。林楚怒焉,及衢而騁。騁,馳也。
      ○騁,敕領(lǐng)反。陽(yáng)越射之,不中。筑者闔門(mén)。季孫既得入,乃閉門(mén)。
      ○射,食亦反,下同。中,丁仲反。闔,戶臘反。有自門(mén)間射陽(yáng)越,殺之。陽(yáng)虎劫公與武叔,武叔,叔孫不敢之子州仇也。
      ○劫,居業(yè)反。仇音求。以伐孟氏。公斂處父帥成人自上東門(mén)入,魯東城之北門(mén)。與陽(yáng)氏戰(zhàn)于南門(mén)之內(nèi),弗勝;又戰(zhàn)于棘下,城內(nèi)地名。陽(yáng)氏敗。陽(yáng)虎說(shuō)甲如公宮,取寶玉、大弓以出,舍于五父之衢,寢而為食。其徒曰:“追其將至!被⒃唬骸棒斎寺?dòng)喑觯察夺缢,何暇追余?”徵,召也。?yáng)虎召季氏於蒲圃,將欲殺之,今得脫,必喜,故言喜於召死。
      ○說(shuō),本又作稅,同,他活反。得脫,徒活反,又他活反。

    [疏]注“徵召”至“召死”。
      ○正義曰:“徵,召也”,《釋言》文。陽(yáng)虎召季孫欲殺之,今既得脫,魯人歡喜季孫免於召死之事,何暇追我?劉炫云:“陽(yáng)虎召孫欲殺之,則召季孫為召死。季孫得脫,必大喜。魯人聞我出去,喜於召死,言人人皆喜於季孫。”

    從者曰:“嘻!速駕,公斂陽(yáng)在!蔽,嘆聲。
      ○嘻,許其反。公斂陽(yáng)請(qǐng)追之,孟孫弗許。畏陽(yáng)虎。陽(yáng)欲殺桓子,欲因亂討季氏,以強(qiáng)孟氏。孟孫懼而歸之。不敢殺。子言辯舍爵於季氏之廟而出。子言,季寤。辨,猶周徧也。徧告廟飲酒,示無(wú)懼。
      ○言辨,音遍,注徧同。舍,如字。陽(yáng)虎入于讙、陽(yáng)關(guān)以叛。叛不書(shū),略家臣。
      ○讙音歡。

    鄭駟歂嗣子大叔為政。歂,駟乞子子然也。為明年殺鄧析張本。
      ○歂,巿專(zhuān)反。析,星歷反。

    【經(jīng)】九年,春,王正月。

    夏,四月,戊申,鄭伯蠆卒。無(wú)傳。四年盟皋鼬。
      ○蠆,敕邁反。

    [疏]注“四年盟皋鼬”。
      ○正義曰:蠆以昭二十九年即位,三十二年,大夫盟于狄泉,以未告公而公薨,故不數(shù)。

    得寶玉、大弓。弓、玉,國(guó)之分器,得之足以為榮,失之足以為辱,故重而書(shū)之。
      ○分,扶問(wèn)反。

    六月,葬鄭獻(xiàn)公。無(wú)傳。三月而葬,速。

    [疏]“獻(xiàn)公”。
      ○正義曰:謚法:“博聞多能曰獻(xiàn)!

    秋,齊侯、衛(wèi)侯次于五氏。五氏,晉地。不書(shū)伐者,諱伐盟主,以次告。

    [疏]注“五氏”至“次告”。
      ○正義曰:傳言齊侯伐晉夷儀,乃與衛(wèi)侯次于五氏。次既告,則伐亦應(yīng)告,故杜以為諱伐盟主,直以次告。知非不告伐故不書(shū)者,若全不告魯,容可不以伐告。今既以次告魯,何意告次不告伐?明以衛(wèi)新叛晉,又魯與晉親,故恥以伐告,唯告次耳。劉炫以為不告伐故不書(shū),而規(guī)杜氏,非也。

    秦伯卒。無(wú)傳。不書(shū)名,未同盟。

    冬,葬秦哀公。無(wú)傳。

    【傳】九年,春,宋公使樂(lè)大心盟于晉,且逆樂(lè)祁之尸。辭,偽有疾。乃使向巢如晉盟,且逆子梁之尸。(巢,向戌曾孫。
      ○向,舒亮反。)子明謂桐門(mén)右?guī)煶,(子明,?lè)祁之子溷也。右?guī)煟瑯?lè)大心,子明族父也。右?guī)熗阶用魃,子明逐使出門(mén)去。)曰:“吾猶衰绖,而子擊鍾,何也?”(忿其不逆父喪,因責(zé)其無(wú)同族之恩。
      ○衰,七雷反。绖,田結(jié)反,下同。)右?guī)熢唬骸皢什辉诖斯室!奔榷嫒嗽唬骸耙阉ダ劧樱嗪喂噬徭R?”(已,子明也。
      ○舍音舍。)子明聞之,怒,言於公曰:“右?guī)煂⒉焕魇,(?lè)氏,戴公族。)不肯適晉,將作亂也。不然,無(wú)疾!蹦酥鹜╅T(mén)右?guī)。(逐之在明年,終叔孫昭子之言。)

    鄭駟歂殺鄧析,而用其《竹刑》。鄧析,鄭大夫。欲改鄭所鑄舊制,不受君命,而私造刑法,書(shū)之於竹簡(jiǎn),故云“竹刑”。

    [疏]注“鄧析”至“竹刑”。
      ○正義曰:昭六年子產(chǎn)鑄刑書(shū)於鼎,今鄧析別造《竹刑》,明是改鄭所鑄舊制。若用君命遣造,則是國(guó)家法制,鄧析不得獨(dú)專(zhuān)其名,知其不受君命而私造刑書(shū),書(shū)之於竹,謂之《竹刑》。駟歂用其刑書(shū),則其法可取,殺之不為作此書(shū)也。下云“棄其邪可也”,則鄧析不當(dāng)私作刑書(shū)而殺,蓋別有當(dāng)死之罪,駟歂不矜免之耳。

    君子謂:“子然於是不忠。茍有可以加於國(guó)家者,棄其邪可也。加,猶益也。棄,不責(zé)其邪惡也。
      ○邪,似嗟反,注同。

    [疏]“君子”至“可也”。正義曰:《周禮·小司寇》:“以八辟麗邦法,附刑罰。三曰議賢之辟,四曰議能之辟。”鄭玄云:“賢謂有德行者,能謂有道藝者。《春秋傳》曰:‘夫謀而鮮過(guò),能訓(xùn)不倦者,叔向有焉,社稷之固也,猶將十世宥之,以勸能者。今壹不免其身,以棄社稷,不亦惑乎?’”是賢能之人,當(dāng)議其罪狀,可赦則赦之。今鄧析制刑,有益於國(guó),即是有能者,殺有能之人,是不忠之臣,君子謂子然於是為不忠也。國(guó)之臣民,誠(chéng)有可以加益於國(guó)家者,取其善處,棄其邪惡可也,雖知其邪,當(dāng)棄而不責(zé),所以勸勉人,使學(xué)為善能也。

    《靜女》之三章,取彤管焉。《詩(shī)·邶風(fēng)》也。言《靜女》三章之詩(shī),雖說(shuō)美女,義在彤管。彤管,赤管筆。女史記事規(guī)誨之所執(zhí)。
      ○彤,徒冬反。邶音佩。說(shuō)音悅。

    [疏]“詩(shī)鸴”至“所執(zhí)”。
      ○正義曰:《邶風(fēng)·靜女》之篇也。於時(shí)衛(wèi)君無(wú)道,夫人無(wú)德。衛(wèi)人欲得貞靜之女以配國(guó)君,易去無(wú)德之夫人也。篇有三章,其一章云:“靜女其姝,俟我於城隅。”其二章云:“靜女其孌,貽我彤管!蓖苷,筆赤管也。必用赤者,示其以赤心正人也。古者后夫人必有女史執(zhí)赤管之筆,記妃妾善惡。彤管之法,所以規(guī)誨人君也!鹅o女》三章之詩(shī),雖說(shuō)美女之事,事之常耳,無(wú)可特善。彤管記事,乃是婦人之大法,本錄《靜女》詩(shī)者,止為彤管之言可取,故全篇取之,不棄上下之二章也。其女史所書(shū)之事,《毛傳》有其略也!睹珎鳌吩疲骸肮耪吆蠓蛉吮赜信吠苤,史不記過(guò)其罪殺之。后妃群妾,以禮御於君所,女史書(shū)其日月,授之以環(huán),以進(jìn)退之。生子月辰,則以金環(huán)退之;當(dāng)御者,以銀環(huán)進(jìn)之,著於左手,既御,著於右手。事無(wú)大小,記以成法!

    《竿旄》‘何以告之’,取其忠也。《詩(shī)·鄘風(fēng)》也。錄《竿旄》詩(shī)者,取其中心原告人以善道也。言此二詩(shī),皆以一善見(jiàn)采,而鄧析不以一善存身。
      ○竿旄,音干,下音毛。鄘音容。

    [疏]注“詩(shī)鄘”至“存身”。
      ○正義曰:《詩(shī)·鄘風(fēng)·干旄》之篇也。於是衛(wèi)文公之臣子多好善賢者,樂(lè)告以善道也。其詩(shī)言大夫之好善者,乘駟馬、建干旄,就賢者諮國(guó)事焉。云:“孑孑干旄,在浚之郊。素絲紕之,良馬四之。彼姝者子,何以畀之?孑孑干旟,在浚之都。素絲組之。”良馬五之。彼姝者子,何以予之?孑孑干旌,在浚之城。素絲祝之,良馬六之!逼淠┚湓疲骸氨随咦,何以告之?”姝,順貌也。賢者見(jiàn)其好善,美其共順,言已寡知,復(fù)何以告之?自恨無(wú)可告之,明其無(wú)所吝惜。本錄《干旄》之詩(shī)者,取其中心原告人以善道。彼二詩(shī)皆以一善見(jiàn)采,而鄧析不以一善存身,故君子引二詩(shī)以譏子然也。

    故用其道,不棄其人!对(shī)》云:‘蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇!对(shī)·召南》也。召伯決訟於蔽芾小棠之下,詩(shī)人思之,不伐其樹(shù)。茇,草舍也!
      ○芾,方味反。召音邵,注同。茇,畔末反。

    [疏]“詩(shī)云”至“所茇”。
      ○正義曰:《詩(shī)·召南·甘棠》之篇也。蔽芾,小貌。甘棠,杜也。茇,草舍也。召伯之聽(tīng)獄訟,不重?zé)﹦诎傩,止舍小棠之下而?tīng)斷焉。國(guó)人被其德,說(shuō)其化,故愛(ài)其樹(shù)。彼蔽芾然小者,甘棠之樹(shù)也,勿得翦削之,勿得斫伐之,此乃是召伯舍息之處。

    思其人,猶愛(ài)其樹(shù),況用其道而不恤其人乎!子然無(wú)以勸能矣!眰餮宰尤凰么笫鍨檎,鄭所以衰弱。

    夏,陽(yáng)虎歸寶玉、大弓。無(wú)益近用,而祇為名,故歸之。
      ○祗音支。書(shū)曰“得”,器用也。凡獲器用曰得,器用者,謂物之成器可為人用者也。得用焉曰獲。謂用器物以有獲,若麟為田獲,俘為戰(zhàn)獲。
      ○麟,本又作驎,呂辛反。俘,芳夫反。

    [疏]“凡獲”至“曰獲”。
      ○正義曰:“器用”者,謂器物可為人用,凡獲此器物之用者,謂之為得也!暗糜谩闭撸^將此器用以得於物焉,謂之為獲。劉炫以為,“得用焉曰獲”,謂得此可用為器之物,謂之為獲,若麟之皮角之屬,以杜解為非。今知不然者,案《春秋》書(shū)“獲”,唯有囚俘,囚俘不可以為器物。除囚俘之外,唯有“獲麟”,麟為靈獸,帝王所重,不可以鳳羽麟皮以飾器物。劉以麟皮亦堪為器,而規(guī)杜氏,非也。

    六月,伐陽(yáng)關(guān),討陽(yáng)虎也。陽(yáng)虎使焚萊門(mén)。陽(yáng)關(guān)邑門(mén)。
      ○萊音來(lái)。師驚,犯之而出。奔齊,請(qǐng)師以伐魯,曰:“三加,必取之!比颖遏敗}R侯將許之,鮑文子諫曰:“臣嘗為隸於施氏矣,施氏,魯大夫。文子,鮑國(guó)也。成十七年,齊人召而立之,至今七十四歲,於是文子蓋九十馀矣。魯未可取也。上下猶和,眾庶猶睦,能事大國(guó),大國(guó),晉也。而無(wú)天菑,若之何取之?陽(yáng)虎欲勤齊師也,齊師罷,大臣必多死亡,已於是乎奮其詐謀。夫陽(yáng)虎有寵於季氏,而將殺季孫,以不利魯國(guó),而求容焉。求自容。
      ○菑音災(zāi)。罷音皮。親富不親仁,君焉用之?君富於季氏,而大於魯國(guó),茲陽(yáng)虎所欲傾覆也。魯免其疾,而君又收之,無(wú)乃害乎?”齊侯執(zhí)陽(yáng)虎,將東之。陽(yáng)虎愿東,陽(yáng)虎欲西奔晉,知齊必反己,故詐以東為愿。
      ○焉,於虔反。傾,本又作頃,音頃。覆,芳服反。乃囚諸西鄙。盡借邑人之車(chē),鍥其軸,麻約而歸之。鍥,刻也。欲絕追者。
      ○鍥,舌結(jié)反。軸音逐。載蔥靈,寢於其中而逃。蔥靈,輜車(chē)名。
      ○蔥,初江反,或音怱。輜,側(cè)其反;《說(shuō)文》云:“衣車(chē)也!

    [疏]注“蔥靈輜車(chē)名”。
      ○正義曰:《說(shuō)文》云:“輜軿,衣車(chē)也,前后有蔽!辟Z逵云:“蔥靈,衣車(chē)也。有蔥有靈。”然則此車(chē)前后有蔽,兩旁開(kāi)蔥,可以觀望。蔥中豎木,謂之靈,今人猶名蔥木為靈子。其內(nèi)容人臥,故得寢於其中而逃。

    追而得之,囚於齊。又以蔥靈逃,奔晉,適趙氏。仲尼曰:“趙氏其世有亂乎!”受亂人故。

    [疏]“其世有亂乎”。
      ○正義曰:言其當(dāng)世將有亂也。

    秋,齊侯伐晉夷儀。為衛(wèi)討也。
      ○為,于偽反,下同。

    [疏]注“為衛(wèi)討也”。
      ○正義曰:往年衛(wèi)侯叛晉,叛晉必當(dāng)事齊。下文“衛(wèi)侯會(huì)之”,知是為衛(wèi)討也。

    敝無(wú)存之父將室之,辭,以與其弟,無(wú)存,齊人也。室之,為取婦。曰:“此役也,不死,反,必娶於高、國(guó)!备呤、國(guó)氏,齊貴族也。無(wú)存欲必有功,還取卿相之女。
      ○娶,七住反。相,息亮反。先登,求自門(mén)出,死於霤下。既入城,夷儀人不服,故斗死於門(mén)屋霤下也。
      ○霤,力又反。東郭書(shū)讓登,登城非人所樂(lè),故讓眾使后,而已先登。
      ○樂(lè),如字,又五孝反。犁彌從之,曰:“子讓而左,我讓而右,使登者絕而后下!笨謺(shū)先下,故又譎以讓之。下,入城也。
      ○犁,力兮反。譎,古穴反。

    [疏]“使登者絕而后下”。
      ○正義曰:言使登城人絕皆上訖,然后與書(shū)下。遂自下,亦讓書(shū)而先下。

    書(shū)左,彌先下。書(shū)從彌言左行,彌遂自先下,亦讓也。書(shū)與王猛息。戰(zhàn)訖共止息。猛曰:“我先登!睍(shū)斂甲曰:“曩者之難,今又難焉。”斂甲起欲擊猛。
      ○曩,乃黨反,向。難,乃旦反。猛笑曰:“吾從子,如驂之靳。”靳,車(chē)中馬也。猛不敢與書(shū)爭(zhēng),言已從書(shū)如驂馬之隨靳也。傳言齊師和,所以能克。
      ○驂,七南反,騑馬也。靳,居覲反;本或作如驂之有靳,非也。爭(zhēng),爭(zhēng)斗之爭(zhēng),又如字。

    [疏]“如驂之靳”。
      ○正義曰:《詩(shī)》云:“兩服齊首,兩驂雁行!编嵲疲骸皟煞醒電A轅者。”然則古人車(chē)駕四馬,夾轅二馬謂之服,兩首齊。其外二馬謂之驂,首差退!墩f(shuō)文》云:“靳,當(dāng)膺也!眲t靳是當(dāng)焜之皮也。驂馬之首,當(dāng)服馬之胸,胸上有靳,故云我之從子,如驂馬當(dāng)服馬之靳。杜言“靳,車(chē)中馬也”,言靳是中馬之駕具,故以靳表中馬。《詩(shī)》云:“騏騮是中,騧驪是驂!笔敲R為中馬也。

    晉車(chē)千乘在中牟,救夷儀也。今熒陽(yáng)有中牟縣,回遠(yuǎn),疑非也。
      ○乘,繩證反。

    [疏]注“今熒”至“非也”。
      ○正義曰:此中牟在晉竟內(nèi)也!囤w世家》云:“獻(xiàn)侯即位,治中牟!薄稘h書(shū)·地理志》云:“河南郡有中牟縣,趙獻(xiàn)侯自耿徙此!庇衷疲骸叭曳謺x,河南之中牟。魏分也。”杜言“今熒陽(yáng)有中牟縣”,謂此河南之中牟也。晉世分河南為熒陽(yáng)郡,中牟屬焉。此地乃在河南,計(jì)非晉竟所及,故云:“回遠(yuǎn),疑非也。”又三家分晉,中牟屬魏,則非趙得都之。趙獻(xiàn)侯治中牟,亦非河南之中牟也。此言晉車(chē)在中牟,哀五年“趙鞅伐衛(wèi),圍中牟”,《論語(yǔ)》“佛肸為中牟宰”,與趙獻(xiàn)侯所都中牟或當(dāng)是一,必非河南中牟,當(dāng)於河北別有中牟,但不復(fù)知其處耳。有“臣瓚”者,不知其姓,或云姓傅,作《漢書(shū)音義》云:“臣瓚案:河南中牟,春秋之時(shí),在鄭之疆內(nèi)。及三卿分晉,則為魏之邦土。趙界自漳水以北,不及此也!洞呵铩沸l(wèi)侯如晉,過(guò)中牟。案此之中牟非衛(wèi)適晉之次也!都晨す盼摹吩唬骸R師伐趙東鄙,圍中牟!酥心膊辉谮w之東也。案中牟當(dāng)在溫水之上!杯懷院幽现心,非此中牟,誠(chéng)如其語(yǔ)。謂此中牟當(dāng)在溫水之上,不知其所案據(jù)也。

    衛(wèi)侯將如五氏,齊侯在五氏,將往助之。卜過(guò)之,龜焦。衛(wèi)至五氏,道過(guò)中牟,畏晉,故卜。龜焦,兆不成,不可以行事也。衛(wèi)侯曰:“可也!衛(wèi)車(chē)當(dāng)其半,寡人當(dāng)其半,敵矣!毙l(wèi)侯怒晉甚,不復(fù)顧卜,欲以身當(dāng)五百乘。
      ○復(fù),扶又反。乃過(guò)中牟。中牟人欲伐之,衛(wèi)褚?guī)熎酝鲈谥心,曰:“衛(wèi)雖小,其君在焉,未可勝也。齊師克城而驕,其帥又賤,城,謂夷儀也。帥,謂東郭書(shū)。
      ○褚,中呂反。帥,所類(lèi)反,注同。

    [疏]注“城謂”至“郭書(shū)”。
      ○正義曰:杜見(jiàn)傳言帥賤,則云是東郭書(shū)。劉炫云:“案上伐夷儀,乃齊侯親兵。所陳東郭書(shū)之事,非是將帥,杜何知帥謂東郭書(shū)?若東郭書(shū)為帥,則人無(wú)不識(shí),何故云‘晳幘而衣貍制’,齊侯使視之,乃知‘夫子也’?且書(shū)若為帥,被晉之?dāng),何故君以為功而更受賞乎?”今知?jiǎng)㈦y非者,以此云“克城而驕,其帥又賤”,文既相連,止是一事,“克城”謂克夷儀,“其帥”則克城之帥。上克城之事,郭書(shū)先登,故知郭書(shū)為帥,身先士卒也。僖二十三年,晉侯親自敗狄,而郤缺將將;成十六年,楚子親戰(zhàn)鄢陵,而子反為主。今齊侯雖伐夷儀,郭書(shū)何妨別為元帥?戎事上下同服,故逄丑父得與齊侯易位。郭書(shū)雖為元帥,軍眾之內(nèi),齊侯容或不辨。齊侯賞其先登之功,不責(zé)其后敗之罪。故以為師謂東郭書(shū)。劉據(jù)此諸事,以為更有別師,而規(guī)杜,非也。

    遇,必?cái)≈,不如從齊!蹦朔R師,敗之。獲齊車(chē)五百乘,事見(jiàn)哀十五年。
      ○見(jiàn),賢遍反。齊侯致禚、媚、杏於衛(wèi)。三邑皆齊西界,以答謝衛(wèi)意。
      ○禚,諸若反。媚,武冀反。杏,戶猛反。齊侯賞犁彌,犁彌辭曰:“有先登者,臣從之,晳幘而衣貍制!睍,白也。幘,齒上下相值。制,裘也。
      ○晳,星歷反。幘音策,又音責(zé);《說(shuō)文》作“<齒責(zé)>”,音義同。衣,於既反。貍,力之反。制音置。

    [疏]注“晳白”至“裘也”。
      ○正義曰:《詩(shī)·君子偕老》之篇,說(shuō)夫人之美云:“揚(yáng)且之晳!睍懯敲姘字蕿榘滓!墩f(shuō)文》云:“<齒責(zé)>,齒相值也!毖札X長(zhǎng)而白,上下之齒相當(dāng)也!墩f(shuō)文》云:“制,裁也!薄耙仑傊啤敝^著貍皮也。裁皮著之,明是裘矣,故以制為裘也!对铝睢罚骸懊隙,天子始裘!眰餮浴扒铮R侯伐夷儀”,周之秋末寒而衣裘者,哀二十七年傳言“陳成子衣制,杖戈”,文在“秋”上,制亦裘也。然則在軍之服,或臨時(shí)所須,不可以寒暑常節(jié)約之。

    公使視東郭書(shū),曰:“乃夫子也,吾貺子!辟L,賜也。
      ○貺音況。公賞東郭書(shū),辭曰:“彼賓旅也。”言彼與我若賓主相讓。旅,俱進(jìn)退。乃賞犁彌。

    齊師之在夷儀也,齊侯謂夷儀人曰:“得敝無(wú)存者,以五家免!苯o其五家,令常不共役事。
      ○令,力呈反。共音恭。

    [疏]注“給其”至“役事”。
      ○正義曰:一人得之,則以五家給所得者,令常不共國(guó)家役事。服虔云:“是時(shí)齊克夷儀而有之,既為齊有,故齊得優(yōu)其徭役也!比灰膬x,故邢都也。邢滅入衛(wèi),后乃屬晉。自齊而伐夷儀,其入晉竟深矣,不必永為齊有,當(dāng)時(shí)暫得之耳。

    乃得其尸。公三襚之,襚,衣也。比殯,三加襚,深禮厚之。
      ○襚音遂。比,必利反。

    [疏]注“襚衣”至“厚之”。
      ○正義曰:送死之禮,衣服曰“襚”,故以襚為衣也!肮`之”,則明三時(shí)與衣,自死至殯,有襲與小斂、大斂,比殯,三加衣也。無(wú)存舊是賤人,蓋初以士服,次大夫服,次卿服也。下“與之犀軒”,犀軒是卿車(chē),明三襚終以卿服。

    與之犀軒與直蓋,犀軒,卿車(chē)。直蓋,高蓋。

    [疏]注“犀軒”至“高蓋”。
      ○正義曰:《說(shuō)文》云:“軒,曲辀也。”謂軒車(chē)有蕃蔽也。下云“齊侯斂諸大夫之軒,邴意茲乘軒”,意茲非卿也。傳稱曹朝乘軒者三百人!对(shī)毛傳》云:“大夫以上赤芾,乘軒!贝蠓蛞猿塑幰,指言卿車(chē)者,言以貴者賞之也。魚(yú)軒以魚(yú)皮為飾,犀軒當(dāng)以犀皮為飾也!犊脊び洝奋(chē)人為蓋,不言有曲。此云“直蓋”,或時(shí)有曲直,故云“直蓋”!案呱w”,亦謂車(chē)蓋也。

    而先歸之。坐引者,以師哭之,停喪車(chē)以盡哀也。君方為位而哭,故挽喪者不敢立。
      ○挽音晚。親推之三。齊侯自推喪車(chē)輪三轉(zhuǎn)。
      ○推,如字,又他回反。

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