卷五十七 哀元年，盡五年
◎哀公
○陸曰：“哀公名蔣，定公之子。蓋夫人定姒所生，敬王二十八年即位。謚法：‘恭仁短折曰哀�！�
【經(jīng)】元年，春，王正月，公即位。（無(wú)傳。）
楚子、陳侯、隨侯、許男圍蔡。隨世服於楚，不通中國(guó)。吳之入楚，昭王奔隨，隨人免之，卒復(fù)楚國(guó)。楚人德之，使列於諸侯，故得見(jiàn)經(jīng)。定六年，鄭滅許，此復(fù)見(jiàn)者，蓋楚封之。
○見(jiàn)，賢遍反，下同。此復(fù)，扶又反。
[疏]注“隨世”至“封之”。
○正義曰：僖二十年，楚人代隨，自爾以來(lái)，隨不復(fù)見(jiàn)。以隨世服於楚，為楚私屬，不通於諸侯，征伐盟會(huì)，不齒於列，故史不得書(shū)之。猶如邾、滕為人私屬，不序於宋盟也。定四年保護(hù)昭王，楚得復(fù)國(guó)，楚人感其恩德，使隨列於諸侯。今楚帥諸侯圍蔡，令隨在其班次，以之告魯，故得見(jiàn)經(jīng)。定六年，鄭滅許，以許男斯歸，殺之。此時(shí)許復(fù)見(jiàn)者，以許屬楚，故疑蓋楚封之，當(dāng)如蔡侯廬、陳侯吳受封於楚也�！妒雷遄V》許男斯之后有元公成、悼公孫，則是楚封元公為許男也。
鼷鼠食郊牛，改卜牛。
夏，四月，辛巳郊。無(wú)傳。書(shū)，過(guò)也。不言所食，非一處。
○處，昌慮反。
[疏]注“書(shū)過(guò)”至“一處”。
○正義曰：桓五年傳例云：“凡祀，啟蟄而郊，過(guò)則書(shū)�！苯褚运脑率冀迹热氪悍种畾�，故書(shū)過(guò)也。宣三年“郊牛之口傷”，成七年“鼷鼠食郊牛角”，言其傷食之處。此不言所食處者，所食非一處也。
秋，齊侯、衛(wèi)侯伐晉。
冬，仲孫何忌帥師伐邾。無(wú)傳。
【傳】元年，春，楚子圍蔡，報(bào)柏舉也。（在定四年。）里而栽，（栽，設(shè)板筑為圍壘，周匝去蔡城一里。
○栽，才代反，又音再，注同；《說(shuō)文》云：“筑墻長(zhǎng)板。”壘，力軌反。匝，子合反。）
[疏]注“栽設(shè)”至“一里”。
○正義曰：筑墻立板謂之栽。栽者，豎木以約版也。楚慮外人救蔡，則於表里受敵，故筑圍壘，周匝去蔡城一里，以圍之，欲置兵其內(nèi)以攻蔡，使外人不得救之。
廣丈，高倍。壘厚一丈，高二丈。
○廣，古曠反。高倍，并如字；高，又古報(bào)反，注同。厚，戶(hù)豆反。夫屯晝夜九日，夫，猶兵也。壘未成，故令人在壘里屯守蔡。
○屯，徒門(mén)反。夫，兵也。屯，守也。令，力呈反。
[疏]注“夫猶”至“守蔡”。
○正義曰：劉炫云：“杜言：‘夫，猶兵也。以壘未成，故令人在壘里屯守蔡�！粍t未筑壘前，兵豈遠(yuǎn)城乎？壘成之后，兵復(fù)出壘乎？以圍人夜守常事，何言‘晝夜九日’？以后兵豈散乎？炫以‘夫屯’謂夫役屯聚，晝夜不止，九日而筑壘成耳。夫者，別有城夫，非戰(zhàn)士。”劉炫以為，丁夫筑城晝夜九日。杜必以夫?yàn)楸褪鼐湃照�，以屯是戍守之名。故《�?shī)·序》云“屯戍於母家”，又案?jìng)�，晉有軘車(chē)，皆是兵之屯守。經(jīng)籍未有作役之人，而為屯守之號(hào)者，故杜為此解。劉妄規(guī)其失，非也。
如子西之素。子西本計(jì)，為壘當(dāng)用九日而成。蔡人男女以辨，辨，別也。男女各別，系累而出降。
○辨，扶免反，又方免反。別，彼列反，下同。累，力維反。降，戶(hù)江反。使疆于江、汝之間而還。楚欲使蔡徙國(guó)在江水之北，汝水之南，求田以自安也。蔡權(quán)聽(tīng)命，故楚師還。
○疆，居良反。
[疏]注“楚欲”至“師還”。
○正義曰：服虔云：“蔡使楚進(jìn)疆於故江國(guó)與汝水之間�！逼湟庋圆谈畹匾再T楚也。杜不然者，以昭七年傳甲無(wú)宇云：“先君文王，作仆區(qū)之法，所以封汝”；哀十七年傳曰：“彭仲爽，申俘也，文王以為令尹，實(shí)縣申、息，朝陳、蔡封畛於汝。”則楚於文王之時(shí)，其竟巳至汝水，寧?kù)洞艘�，蔡始令楚進(jìn)疆于江、汝之間也？且汝水、江國(guó)，不可共文。故杜以為楚使蔡徙其國(guó)都於江北、汝水之南，目擇疆宇。欲令遷都近楚，為楚屬?lài)?guó)。蔡人冀令楚去，心雖不肯，權(quán)宜許之。楚還之后，蔡更自議：巳與楚惡，不如事吳。故請(qǐng)遷于吳，以吳為援。
蔡於是乎請(qǐng)遷于吳。楚既還，蔡人更叛楚就吳，為明年蔡遷州來(lái)傳。吳王夫差敗越于夫椒，報(bào)槜李也。槜李，在定十四年。夫椒，吳郡吳縣西南大湖中椒山。
○夫音扶。椒，又作棑，子消反。槜音醉。大音泰。
[疏]注“夫椒”至“椒山”。
○正義曰：杜於此注以椒為山名，《土地名》以夫椒為地名，以戰(zhàn)必在山旁，以山表地耳。
遂入越。越子以甲楯五千保于會(huì)稽，上會(huì)稽山也。在會(huì)稽山陰縣南。
○楯，食允反，又音允。會(huì)，古外反�；�，古兮反。上，時(shí)掌反。使大夫種因吳大宰嚭以行成。吳子將許之。伍員曰：“不可。臣聞之：‘樹(shù)德莫如滋，去疾莫如盡�！粲羞^(guò)澆殺斟灌以伐斟鄩，澆，寒浞子，封於過(guò)者。二斟，夏同姓諸侯。襄四年傳曰：“澆用師滅斟灌。”
○嚭，普鄙反。員音云。去疾，起呂反，本又作“去惡”。過(guò)，古禾反，國(guó)名，注及下同。澆，五叫反，一音五報(bào)反，下同。斟，諸林反。灌，古亂反。鄩音尋。浞，仕捉反。夏，戶(hù)雅反，下注皆同。
[疏]注“澆寒”至“斟灌”。
○正義曰：襄四年傳稱(chēng)夏之衰也，有窮后羿因夏民以代夏政，而用寒浞。寒浞殺羿，因其室而生澆，處澆于過(guò)。是言澆是寒浞之子，封於過(guò)也�！岸澹耐罩T侯”，《夏本紀(jì)》文也。又襄四年傳云“澆用師滅斟灌”，此言“殺斟灌”者，王肅云：“滅，殺也。古者滅、殺尊卑同名�！逼湟庋詺⑵渚鴾缙鋰�(guó)，故二文各言其一也。賈逵云：“夏后相依斟灌而國(guó)，故曰殺夏后相也�！卑赶戮鋭e言“滅夏后相”，王解是也。
滅夏后相。夏后相，啟孫也。后相失國(guó)，依於二斟，復(fù)為澆所滅。
○相，息亮反，注及下注同。復(fù)，扶又反。
[疏]注“夏后”至“所滅”。
○正義曰：《夏本紀(jì)》云：“禹生啟，啟注大康。大康崩，弟仲康立。仲康崩，子相立�！笔窍酁橹倏抵�，啟之孫也�！稌�(shū)·序》云：“大康失邦，作《五子之歌》�！逼浣�(jīng)云：“大康尸位以逸豫，乃畋于有洛之表，十旬弗反。有窮后羿因民弗忍，距于河�！眲t大康之時(shí)羿巳權(quán)盛，能廢大康矣�！敦氛鳌吩疲骸拔ㄖ倏嫡匚凰暮�。”孔安國(guó)云：“羿廢大康，而立其弟仲康為天子�！敝倏�，羿之所立也。仲康崩，子相立，蓋亦羿立之矣。傳言羿“因夏民以代夏政”，蓋於相時(shí)羿始自立為天子。相於是失國(guó)，依於二斟。及澆滅斟灌，相復(fù)為澆所滅。
后緡方娠，逃出自竇，后緡，相妻。娠，懷身也。
○緡，亡巾反。娠音震，又音身。竇音豆。歸于有仍，后緡，有仍氏女。生少康焉。為仍牧正，牧官之長(zhǎng)。
○少，詩(shī)照反。長(zhǎng)，丁丈反。惎澆能戒之。惎，毒也。戒，備也。
○惎音忌。澆使椒求之，椒，澆臣。逃奔有虞，為之庖正，以除其害。虞舜后諸侯也。梁國(guó)有虞縣。庖正，掌膳羞之官。賴(lài)此以得除巳害。
○庖，步交反。
[疏]注“虞舜”至“巳害”。
○正義曰：“《尚書(shū)·堯典》云：“有鰥在下，曰虞舜�！庇衷唬骸袄褰刀趮倹I，濱于虞�！被矢χk云：嬪于虞，因以虞為氏。虞，今河?xùn)|大陽(yáng)縣西山上虞城是也。然則舜有天下，其代號(hào)虞，因本河?xùn)|大陽(yáng)之虞。及周之興，封仲雍之后為虞國(guó)，即彼地是也。但舜既禪禹，禹封舜后為諸侯，雖取虞為國(guó)名，未必封於河?xùn)|虞地。而梁國(guó)有虞縣，其地以虞為名，疑是夏時(shí)虞國(guó)。杜以地名言“有”者，皆是疑辭，言“有”以示不審也。庖正，當(dāng)《周禮》之庖人。用之為正，當(dāng)當(dāng)是食官之長(zhǎng)，故為掌膳羞之官也。賴(lài)此以得除己害，得在浞之世不被殺也。
虞思於是妻之以二姚，思，有虞君也。虞思自以二女妻少康。姚，虞姓。
○妻，七計(jì)反。姚，羊昭反。而邑諸綸。綸，虞邑。
○綸音倫。有田一成，有眾一旅。方十里為成，五百人為旅。
[疏]注“方十”至“為旅”。
○正義曰：“方十里為成”，《司馬法》文也�！拔灏偃藶槁谩�，《夏官·序》文也�！疤镆怀伞�、“眾一旅”。言食此一成之地，其內(nèi)有為兵者五百人�！吨芏Y·小司徒》云：“乃井牧其田野�！编嵄娫疲骸熬琳撸洞呵飩鳌匪^‘井衍沃’、‘牧隰皋’者也。”鄭玄云：“隰皋之地，九夫?yàn)槟�，二牧而�?dāng)一井。今造都鄙，授民田，有不易，有一易，有再易，通率二而當(dāng)一，是之謂井牧。昔夏少康在虞思，有田一成，有眾一旅。一旅之眾，而田一成，則井牧之法，先古然矣�！倍沤狻澳邻舾蕖彪m與鄭異，其授民田二而當(dāng)一，理亦宜然。計(jì)方十里為方一里者百，方一里有九夫之田，則十里容九百夫也。其一百夫授上地不易者，其四百夫授一易二而當(dāng)一，則得為五百夫矣。
能布其德，而兆其謀，兆，始。以收夏眾，撫其官職。襄四年傳曰：“靡自有鬲氏，收二國(guó)之燼，以滅浞而立少康。”
○鬲音革。燼，徐刃反，又秦刃反。
[疏]注“襄四”至“少康”。
○正義曰：引此傳者，言少康能布恩惠，以收夏眾。以德?lián)崦�，故得用靡遺民滅浞而立之。
使女艾諜澆，女艾，少康臣。諜，候也。
○女，如字，又音汝。艾，五蓋反。諜音偞。使季杼誘豷，豷，澆弟也。季杼，少康子后杼也。
○杼，直呂反。豷，許器反。遂滅過(guò)、戈，復(fù)禹之績(jī)。過(guò)，澆國(guó)。戈，豷國(guó)。
○過(guò)、戈，并古禾反。之績(jī)，一本作跡。祀夏配天，不失舊物。物，事也。今吳不如過(guò)，而越大於少康，或?qū)⒇S之，不亦難乎！言與越成，是使越豐大，必為吳難。
○難，乃旦反。句踐能親而務(wù)施，施不失人，所加惠賜，皆得其人。
○施，始豉反，下同。親不棄勞。推親愛(ài)之誠(chéng)，則不遺小勞。與我同壤，而世為仇讎。於是乎克而弗取，將又存之，違天而長(zhǎng)寇讎，猶言天與不取。
○長(zhǎng)，丁丈反，下同。
[疏]注“猶言天與不取”。
○正義曰：《吳語(yǔ)》云，越滅吳，吳王請(qǐng)行成，越王曰：“背天以越賜吳，而吳不取。”是也。
后雖悔之，不可食巳。食，消也。巳，止也。
[疏]“后雖”至“食巳”。
○正義曰：言悔恨之深，結(jié)於心腹，不可如食之消止。
姬之衰也，日可俟也。姬，吳姓。言可計(jì)日而待。
○俟，本又作竢，音仕。介在蠻夷，而長(zhǎng)寇讎，以是求伯，必不行矣�！备ヂ�(tīng)。退而告人曰：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，生民聚財(cái)，富而后教之。
○介音界。伯，如字，又音霸。聚，才喻反，又如字。
[疏]注“生民”至“教之”。正義曰：服虔云：“令少者無(wú)娶老婦，老者無(wú)娶少婦。女十七不嫁，男二十不娶，父母有罪也。將生子，以告，與之<殹巫}，饋之餼也。死者釋其征，必哭泣葬埋，如其子也。孺子游者必餔歠之也。非手所種、夫人所織不用，十年不收於國(guó)�！�
二十年之外，吳其為沼乎！”謂吳宮室廢壞，當(dāng)為污池。為二十二年越入?yún)瞧鸨尽?br> ○沼，之非反。汙音烏。三月，越及吳平。吳入越，不書(shū)，吳不告慶，越不告敗也。嫌夷狄不與華同，故復(fù)發(fā)傳。
○復(fù)，扶又反。
夏，四月，齊侯、衛(wèi)侯救邯鄲，圍五鹿。趙稷以邯鄲叛，范、中行氏之黨也。五鹿，晉邑。
○邯音寒。鄲音丹。
吳之入楚也，在定四年。使召陳懷公。懷公朝國(guó)人而問(wèn)焉，曰：“欲與楚者右，欲與吳者左。陳人從田，無(wú)田從黨�！倍家刂藷o(wú)田者，隨黨而立，不知所與，故直從所居。田在西者居右，田在東者居左。逢滑當(dāng)公而進(jìn)，當(dāng)公，不左不右。
○滑，于八反。曰：“臣聞國(guó)之興也以福，其亡也以禍。今吳未有福，楚未有禍，楚未可棄，吳未可從。而晉，盟主也，若以晉辭吳，若何？”公曰：“國(guó)勝君亡，非禍而何？”楚為吳所勝。對(duì)曰：“國(guó)之有是多矣，何必不復(fù)？小國(guó)猶復(fù)，況大國(guó)乎？臣聞，國(guó)之興也，視民如傷，是其福也；如傷，恐驚動(dòng)。其亡也，以民為土芥，是其禍也。芥，草也。
○芥，古邁反。楚雖無(wú)德，亦不艾殺其民。吳日敝於兵，暴骨如莽，草之生於廣野，莽莽然，故曰草莽。
○艾，魚(yú)廢反。暴，步卜反。莽，亡黨反。而未見(jiàn)德焉。天其或者正訓(xùn)楚也，使懼而改過(guò)。禍之適吳，其何日之有？”言今至。陳侯從之。及夫差克越，乃脩先君之怨。秋，八月，吳侵陳，脩舊怨也。傳言吳不脩德而脩怨，所以亡。
齊侯、衛(wèi)侯會(huì)于乾侯，救范氏也。師及齊師、衛(wèi)孔圉、鮮虞人伐晉，取棘蒲。魯師不書(shū)，非公命也�？奏�，孔烝鉏曾孫。鮮虞，狄?guī)�，賤故不書(shū)。
○圉，魚(yú)呂反。烝，之承反。鉏，仕居反。
[疏]注“魯師”至“不書(shū)”。
○正義曰：杜以經(jīng)書(shū)齊、衛(wèi)伐晉，傳言四國(guó)伐晉，故唯解魯與鮮虞不書(shū)意也。劉炫以齊、衛(wèi)會(huì)乾侯，救范氏者，師相會(huì)因而行伐，二君親行，告伐不告會(huì)也。行伐之后，魯與鮮虞會(huì)之，齊、衛(wèi)更遣師與同伐也。但齊將卑師眾，故稱(chēng)“師”；衛(wèi)將尊師少，故云“孔圉”。后伐四國(guó)，并皆不書(shū)，非獨(dú)魯與鮮虞不書(shū)也。當(dāng)謂魯師不書(shū)非公命，馀者不書(shū)皆不告。義出百涂，并得通也。今知?jiǎng)⒎钦撸乓詡鼾R侯、衛(wèi)侯止云“會(huì)乾侯”，不言伐晉，即云“師及齊師、衛(wèi)孔圉、鮮虞人伐晉”，與經(jīng)齊侯、衛(wèi)侯伐晉文相次，當(dāng)以為一，鮮虞，狄?guī)�，賤，故略而不書(shū)，猶邲之戰(zhàn)唐侯從楚而不書(shū)，平丘之會(huì)狄人從晉而不書(shū)之類(lèi)是也。劉以為孔圉等更別伐晉，魯師不書(shū)非公命，馀者不告故不書(shū)，而規(guī)杜過(guò)，非也。
吳師在陳，楚大夫皆懼，曰：“闔廬惟能用其民，以敗我於柏舉。今聞其嗣又甚焉，將若之何？”子西曰：“二三子恤不相睦，無(wú)患吳矣。昔闔廬食不二味，居不重席，室不崇壇，平地作室，不起壇也。
○重，直龍反。壇，徒丹反。
[疏]“食不二味”。
○正義曰：謂與在下同其好惡，不別二為美味也。
器不彤鏤，彤，丹也。鏤，刻也。
○彤，徒冬反。鏤，魯豆反。宮室不觀，觀，臺(tái)榭。
○觀，古亂反，注同。榭音謝。舟車(chē)不飾，衣服財(cái)用，擇不取費(fèi)。選取堅(jiān)厚，不尚細(xì)靡。
○費(fèi)，芳味反。在國(guó)，天有菑癘，癘，疾疫也。
○菑音災(zāi)。癘，本或作“天無(wú)菑癘”，非，疫音役。
[疏]“在國(guó)天有菑癘”。
○正義曰：“在國(guó)”與“在軍”相對(duì)，“天有菑癘”與下句相連，言有菑癘之時(shí)，親自巡孤寡，共其乏困也。本或作“天無(wú)”，誤耳。
親巡其孤寡而共其乏困。在軍，熟食者分，而后敢食。必須軍士皆分熟食，不敢先食。分，猶徧也。
○共音恭。熟食者分，如字。一讀以“分”字連下句。徧音遍。
[疏]注“必須”至“徧也”。
○正義曰：《孫武兵書(shū)》云：“軍井未達(dá)，將不言渴；軍灶未炊，將不言饑。”故闔閭在軍，如良將之法，必須軍士皆分熱食然后敢食，王不先自食也。服虔云：“以其半分軍士，而后自食其馀，若單醪注流也。”杜以分王半食，不足遍及軍人，且所嘗珍異，乃得卒乘與焉，王所自食，不得分軍士也，故顯而異之。分猶遍也，待遍熟食，王乃自食也。
其所嘗者，卒乘與焉。所嘗甘珍，非常食。
○卒，子忽反。乘，繩證反。與音預(yù)。勤恤其民，而與之勞逸，是以民不罷勞，死不知曠。知身死不見(jiàn)曠棄。
○罷音皮。吾先大夫子常易之，所以敗我也。易，猶反也。今聞夫差，次有臺(tái)榭陂池焉，積土為高曰臺(tái)，有木曰榭，過(guò)再宿曰次。
○陂，彼宜反。
[疏]注“積土”至“曰次”。
○正義曰：《釋宮》云：“阇謂之臺(tái)�！惫痹疲骸胺e土四方也�！庇衷疲骸坝心菊咧^之榭�！崩钛苍疲骸芭_(tái)上有屋謂之榭。”又曰：“無(wú)室曰榭，四方而高曰臺(tái)�！鼻f三年傳例曰：“凡師，一宿為舍，再宿為信，過(guò)信為次。”孔安國(guó)《尚書(shū)傳》云：“澤彰曰陂，停水曰池。”言夫差所停三日，則役民為此也。
宿有妃嬙嬪御焉。妃嬙，貴者。嬪御，賤者。皆?xún)?nèi)官。
○嬙，本又作墻，或作墻，在羊反。嬪，毗人反。
[疏]注“妃嬙”至“內(nèi)官”。
○正義曰：《曲禮》云：“天子之妃曰后�！眲t妃，上下通名也。《釋詁》云：“妃、合、會(huì)，對(duì)也。妃，媲也。”是匹對(duì)於夫婦，官之最貴者也。嬙在妃下，次於妃也�！吨芏Y》有九嬪、女御。以有四名，分為三等，故言王嬙貴者，嬪御賤者，皆婦官之名。《周禮》無(wú)嬙，蓋后世為之名。漢有掖庭王嬙，是因於古也。
一日之行，所欲必成，玩好必從。珍異是聚，觀樂(lè)是務(wù)。視民如讎，而用之日新。夫先自敗也已，安能敗我？”為二十二年越滅吳起本。
○好，呼報(bào)反。夫先自敗也巳，夫音扶；本或作“夫差先自敗者”，非。
冬，十一月，晉趙鞅伐朝歌。討范、中行氏。
【經(jīng)】二年，春，王二月，季孫斯、叔孫州仇、仲孫何忌帥師伐邾，取漷東田及沂西田。（邾人以賂，取之易也。
○漷，火虢反，又音郭。沂，魚(yú)依反。易，以豉反。）癸巳，叔孫州仇、仲孫何忌及邾子盟于句繹。（句繹，邾地。取邑，盟以要之。
○句，古侯反。繹音亦。要，以遙反。）
[疏]注“句繹”至“要之”。正義曰：既取其田，慮后悔競(jìng)，故共盟以要之。伐則三卿，盟唯二卿者，服虔云：“季孫尊卿，敵服先歸，使二子與之盟�！薄斗Y梁傳》曰：“三人伐而二人盟何？各盟其得也。”其意言季孫不得田，故不與盟也。案十四年小邾射以句繹來(lái)奔，則句繹，小邾地也。注言“邾地”者，以傳云“伐邾，邾人愛(ài)其土，賂以漷、沂之田而受盟”。被伐受盟，則盟在邾地，猶若成二年楚人伐我?guī)熡谑�，公及楚公子�(jì)臊R盟于蜀之類(lèi)是也。邾與小邾，國(guó)竟相近，句繹所屬，亦無(wú)定準(zhǔn)，猶齊、魯汶陽(yáng)之田，莒、魯爭(zhēng)鄆之事，一彼一此，豈有常乎？而劉炫以句繹為小邾地，而規(guī)杜，非也。
夏，四月，丙子，衛(wèi)侯元卒。定四年盟皋鼬。
[疏]注“定四年盟皋鼬”。
○正義曰：元以昭八年即位，三十二年大夫盟于狄泉，以未告公而公薨，故不數(shù)。
滕子來(lái)朝。無(wú)傳。
晉趙鞅帥師納衛(wèi)世子蒯聵于戚。
[疏]“衛(wèi)世子”。
○正義曰：世子者，父在之名。蒯聵父既死矣，而稱(chēng)世子者，晉人納之，以世子告，言是正世子，以示宜為君也�！洞呵铩芬云浔臼鞘雷樱吹眯l(wèi)國(guó)，無(wú)可褒貶，故因而書(shū)“世子”耳。
秋，八月，甲戌，晉趙鞅帥師及鄭罕達(dá)帥師戰(zhàn)于鐵，鄭師敗績(jī)。皆陳曰戰(zhàn)。大崩曰敗績(jī)。鐵在戚城南。罕達(dá)，子皮孫。
○鐵，天結(jié)反。陳，直覲反。冬，十月，葬衛(wèi)靈公。無(wú)傳。七月而葬，緩。
十有一月，蔡遷于州來(lái)。畏楚而請(qǐng)遷，故以自遷為文。蔡殺其大夫公子駟。懷土而欺大國(guó)，故罪而書(shū)名。
【傳】二年，春，伐邾，將伐絞。（絞，邾邑。
○絞，古卯反。）邾人愛(ài)其土，故賂以漷、沂之田而受盟。
初，衛(wèi)侯游于郊，子南仆。子南，靈公子郢也。仆，御也。
○郢，以井反。公曰：“余無(wú)子，將立女�！必崧槺�，無(wú)大子。
○女音汝。不對(duì)。他日，又謂之。對(duì)曰：“郢不足以辱社稷，君其改圖。君夫人在堂，三揖在下，三揖，卿、大夫、士。
○揖，一入反。
[疏]注“三揖卿大夫士”。
○正義曰：《周禮·司士》云：“孤卿特揖，大夫以其等旅揖，士旁三揖�！编嵭疲骸疤匾�，一一揖之�！甭�，眾也，大夫爵同者，眾揖之。三揖者，士有上、中、下�！编嵄娫疲骸扒�、大夫、士，皆君之所揖禮，《春秋傳》所謂‘三揖在下’�！狈疲骸叭�，卿、大夫、士。士揖庶姓，時(shí)揖異姓，天揖同姓�！�
君命衹辱�！毖粤⑦m當(dāng)以禮，與內(nèi)外同之。今君私命，事必不從，適為辱。
○祇音支。適，丁歷反。下“適孫”同。夏，衛(wèi)靈公卒。夫人曰：“命公子郢為大子，君命也�！睂�(duì)曰：“郢異於他子，言用意不同。且君沒(méi)於吾手，若有之，郢必聞之。言當(dāng)以臨沒(méi)為正。且亡人之子輒在�！陛m，蒯聵之子出公也，靈公適孫。乃立輒。六月，乙酉，晉趙鞅納衛(wèi)大子于戚。宵迷，陽(yáng)虎曰：“右河而南，必至焉。”是時(shí)河北流過(guò)元城界，戚在河外，晉軍巳渡河，故欲出河右而南。
[疏]注“是時(shí)”至“而南”。
○正義曰：《土地名》云：“河經(jīng)河內(nèi)之南界，東北經(jīng)汲郡、魏郡、頓丘、陽(yáng)平、平原、樂(lè)陵之東南入海�！笔茄詴x時(shí)河所經(jīng)也。春秋之時(shí)，河未必然，故云“是時(shí)河北流過(guò)元城界”，與晉時(shí)河道異也�！锻恋孛酚衷疲骸捌荩D丘衛(wèi)縣西戚城，在枯河?xùn)|�！笔谴呵飼r(shí)戚在河?xùn)|也。從晉而言，河西為內(nèi)，東為外，故云“戚在河外”也。是時(shí)晉軍巳渡河矣，師人皆迷，不知戚處。陽(yáng)虎憶其渡處在戚之北，河既北流，據(jù)水所向，則東為右，故欲出河右而南行也。
使大子絻，絻者，始發(fā)喪之服。
○絻音問(wèn)。喪音桑。
[疏]注“絻者始發(fā)喪之服”。
○正義曰：《士喪禮》：“既小斂，主人括發(fā)袒，眾主人免于房�！编嵭疲骸袄òl(fā)者，去笄纚而紒也。眾主人免者，齊衰將袒，以免代冠。冠，服之尤尊，不以袒也�！庇帧侗紗手Y》：“至於家，入門(mén)哭盡哀，括發(fā)袒。自齊衰以下，入門(mén)哭盡哀，免麻于序東�！比绫硕Y文，則主人當(dāng)括發(fā)，齊衰以下乃免。此“大子絻”者，禮，不至喪所，不括發(fā)，故以絻代之耳。靈公以四月卒，今以六月而大子絻，故云：絻，始發(fā)喪之服也。遠(yuǎn)道不臨喪者，不得括發(fā)，故始發(fā)喪服絻也。鄭玄注《士喪禮》云：“免之制未聞，舊說(shuō)以為如冠狀，廣一寸�！秵史∮洝吩唬骸�?dāng)厮ダòl(fā)以麻，免而以布�！擞寐椴紴橹�，狀如今之著幓頭矣。自項(xiàng)中而前交於額上，郤繞紒也。”
八人衰绖，偽自衛(wèi)逆者，欲為衛(wèi)人逆，故衰绖成服。
○衰，七雷反。绖，田結(jié)反。告於門(mén)，哭而入，遂居之。
秋，八月，齊人輸范氏粟，鄭子姚、子般送之。子姚，罕達(dá)。子般，駟弘。
○般音班。士吉射逆之，趙鞅御之，遇於戚。陽(yáng)虎曰：“吾車(chē)少，以兵車(chē)之旆與罕、駟兵車(chē)先陳。旆，先驅(qū)車(chē)也。以先驅(qū)車(chē)益以兵車(chē)以示眾。
○陳，直覲反，下注同。罕、駟自后隨而從之，彼見(jiàn)吾貌，必有懼心，晉人先陳，鄭人隨之，不知其虛實(shí)，見(jiàn)車(chē)多必懼。於是乎會(huì)之，會(huì)，合戰(zhàn)。必大敗之�！睆闹�。卜戰(zhàn)，龜焦。兆不成。樂(lè)丁曰：“《詩(shī)》曰：‘爰始爰謀，爰契我龜�！瘶�(lè)丁，晉大夫。《詩(shī)·大雅》。言先人事，后卜筮。
○契，苦計(jì)反，又苦結(jié)反。
[疏]“詩(shī)曰”至“我龜”。
○正義曰：《詩(shī)·大雅·綿》之篇，美太王遷岐之事。爰，於也。既見(jiàn)周原之地肥美可居，於是始集豳人從己者，於是與謀議。人謀既從，於是契灼我龜而卜之。言先人謀，后卜筮也。
謀協(xié)以故兆，詢(xún)可也�！痹�(xún)，諮詢(xún)也。故兆，始納衛(wèi)大子，卜得吉兆。言今既謀同，可不須更卜。
○謀協(xié)以故兆，絕句。詢(xún)可也，思遒反。簡(jiǎn)子誓曰：“范氏、中行氏反易天明，不事君也。
[疏]“反易天明”。
○正義曰：天有尊卑，人有上下。下事上，臣事君，法則天之明道；臣不事君，是反易天之明道也。
斬艾百姓，欲擅晉國(guó)而滅其君。寡君恃鄭而保焉。今鄭為不道，棄君助臣，二三子順天明，從君命，經(jīng)德義，除詬恥，在此行也�？藬痴�，上大夫受縣，下大夫受郡，《周書(shū)·作雒篇》：千里百縣，縣有四郡。
○艾，魚(yú)廢反。擅，市戰(zhàn)反。而滅其君，滅或作戕，音殘。詬，呼豆反，又音茍。雒音洛。千里百縣，縣方百里；縣有四郡，郡方五十里。
[疏]“經(jīng)德義”。
○正義曰：此“經(jīng)德義”與傳“經(jīng)國(guó)家”、《詩(shī)·序》“經(jīng)夫婦”皆意同也�！敖�(jīng)”謂經(jīng)紀(jì)營(yíng)理之。不除君惡，則德義廢矣，宜經(jīng)紀(jì)德義，使不壞也。
○“克敵”至“受郡”。
○正義曰：“上大夫”、“下大夫”謂於大夫之內(nèi)分為上下，其上大夫非卿也。此言先無(wú)田祿者，若能克敵，得此賞也。
○注“周書(shū)”至“四郡”。
○正義曰：《周禮·小司徒》云：“九人為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都�！编嵭疲骸耙胤蕉�，丘方四里，甸方八里，旁加一里，則方十里，為一成�？h方二十里，都方四十里，四都方八十里，旁加十里，乃得方百里，為一同也�！比绫宋�，則縣方二十里耳。《周禮》又無(wú)郡，不可用以解此，故引《周書(shū)》解之�；蛟唬吨軙�(shū)》者，孔子刪《尚書(shū)》之馀。今案其存者，其文非《尚書(shū)》之類(lèi)。其《作雒篇》有此言。方千里者為方百里者百，千里百縣，則縣方百里。計(jì)成方十里，出車(chē)一乘，縣方百里，則出車(chē)百乘也。昭五年傳云，晉有四十縣，遺守四千乘。是縣別有百乘，與《作雒》之言合也。上大夫受縣，縣則為百乘之家，言得進(jìn)為卿也。縣有四郡，則郡方五十里，下大夫得此方五十里之采邑。
士田十萬(wàn)，千萬(wàn)畝也。
[疏]注“十萬(wàn)畝”。
○正義曰：《王制》云：“方一里者為田九百畝，方十里者為方一里者百，為田九萬(wàn)畝。”則士田十萬(wàn)，為方千里有馀。
庶人工商遂，得遂進(jìn)仕。人臣隸圉免。去斯役。
○廝役如字，字又作斯，音同；何休注《公羊》云：“艾草為防者曰廝，汲水漿者曰役”；蘇林注《漢書(shū)》云：“廝，取薪者”；韋昭云：“析薪曰廝�！敝靖笩o(wú)罪，君實(shí)圖之。志父，趙簡(jiǎn)子之一名也。言巳事濟(jì)，君當(dāng)圖其賞。
○志父音甫。服云：趙鞅入晉陽(yáng)以畔，后得歸，改名志父�！洞呵铩啡耘f，猶書(shū)趙鞅。
[疏]注“志父”至“其賞”。
○正義曰：《牧誓》武王誓眾，尚自稱(chēng)名，況以人臣誓眾，固當(dāng)自稱(chēng)名矣。知志父是簡(jiǎn)子名也。簡(jiǎn)子名鞅，又名志父者，服虔云：“趙鞅入于晉陽(yáng)以叛，諸侯之策書(shū)曰‘晉趙鞅以叛’。既復(fù)，更名志父�！被虍�(dāng)然也。楚公子圍弒君取國(guó)，改名曰虔，經(jīng)即書(shū)虔；公子棄疾弒君取國(guó)，改名曰居，經(jīng)即書(shū)居；今趙鞅改名志父，經(jīng)書(shū)猶云趙鞅者，彼楚子既為國(guó)君，臣下以所改之名告於鄰國(guó)，故得書(shū)所改之名。趙鞅人臣，家國(guó)不為之諱，仍以趙鞅名告，故書(shū)鞅也。鞅言“君實(shí)圖之”，言巳事濟(jì)，君當(dāng)謀其賞也。簡(jiǎn)子言此君當(dāng)謀其賞者，言君當(dāng)賞其在下，副上所誓之言，欲使在下信之，非欲自求賞也。
若其有罪，絞縊以戮，絞，所以縊人物。
○縊，一賜反。戮音六。桐棺三寸，不設(shè)屬辟，屬辟，棺之重?cái)?shù)。王棺四重，君再重，大夫一重。
○桐棺三寸，《禮記》云：“夫子制於中都，四寸之棺，五寸之槨，以斯知不欲速朽也。”鄭康成注云：“此庶人之制也�！卑付Y，上大夫棺八寸，屬六寸；下大夫棺六寸，屬四寸。無(wú)三寸棺制也。棺用難朽之木，桐木易壞，不堪為棺，故以為罰。墨子尚儉，有“桐棺三寸”。不設(shè)屬，音燭，注同，次大棺也。辟，步歷反，注同，親身棺也。禮，大夫無(wú)辟。重，直龍反，下同。王棺四重，《禮記》云：“水兕革棺被之，其厚三寸，杝棺一，梓棺二。”杝棺，辟也。梓棺二，屬與大棺也。被水牛及兕之革為一重，辟為二重，屬為三重，大棺為四重。君再重，君謂侯、伯、子、男、侯、伯巳下無(wú)革棺，屬與辟為一重，大棺為再重。上公則唯無(wú)水革耳，兕革與辟為一重，屬為再重，大棺為三重。大夫一重，大夫唯屬與大棺為一重。今云“不設(shè)辟”者，時(shí)僣耳，非正禮也。
[疏]注“屬辟”至“一重”。正義曰：《禮·喪大記》云：“君大棺八寸，屬六寸，椑四寸。上大夫大棺八寸，屬六寸。下大夫大棺六寸，屬四寸。”是屬辟為棺之重?cái)?shù)也�！洞笥洝分模瑥耐庀騼�(nèi)，大棺之內(nèi)有屬，屬之丙有椑。椑，親身之棺。鄭玄云：“椑，堅(jiān)著之意也�！比缬浳�，大夫無(wú)椑。今簡(jiǎn)子自言有罪始不設(shè)辟者，鄭玄云：“趙簡(jiǎn)子云‘不設(shè)屬椑’，時(shí)僣也�！睘闀r(shí)僣日久，自言無(wú)罪則僣設(shè)，有罪乃不設(shè)耳。記言“士棺六寸”，《檀弓》又云：“夫子為中都宰，制四寸之棺，五寸之槨�！编嵭疲骸盀槊褡髦�。”民猶四寸，簡(jiǎn)子言三寸者，亦示其罰之重，令制度卑於民也。記有杝棺、梓棺，杝謂椵也，不以桐為棺。簡(jiǎn)子言桐棺者，鄭玄云：“凡棺用能濕之物，梓、椵能濕，故禮法尚之�！蓖┮赘瘔�，亦以桐為罰也�！短垂酚衷疲骸疤熳又姿闹��！编嵭疲骸吧猩铄湟�。諸公三重，諸侯再重，大夫一重，士不重。”又云：“水兕革棺被之，其厚三寸，杝棺一，梓棺二，四者皆周�！编嵭疲骸耙运！①钆Ｖ镆詾楣妆�，革各厚三寸，合六寸也，此為一重�！睎s棺一，所謂椑棺也。椊棺二，所謂屬與大棺也�！短垂分�，自?xún)?nèi)向外，水牛之革，一也，兕牛之革，二也，二者相襲乃得為重，故以此二者為一重也。又有椑也，屬也，大棺也，此是天子四重。為數(shù)五棺，為四重也。《喪大記》之文，君有大棺也，椑也，屬也；大夫有大棺也，屬也。鄭玄注《檀弓》“天子之棺四重”，以是差之，上公革棺不被，三重也；諸侯無(wú)革棺，再重也；大夫無(wú)椑，一重也；士無(wú)屬不重也。是上公數(shù)四棺，為三重；諸侯數(shù)三棺，為再重；大夫數(shù)二棺，為一重；士以一棺，為一重也。杜之此注，惟無(wú)上公、士耳，其言重?cái)?shù)與鄭同也。若然，《禮器》云：天子葬五重，諸侯葬三重，大夫葬再重，以多為貴也。彼重亦當(dāng)謂棺，而其數(shù)皆較一者，鄭玄云：“天子葬五重者，謂杭木與茵也。葬者杭木在上，茵在下�！比粍t茵以藉棺，杭為負(fù)土，天子乃諸侯、大夫皆數(shù)彼以增棺數(shù)，故皆多較一也。杜言此棺之重?cái)?shù)者，以明不設(shè)屬辟為罰也。
素車(chē)樸馬，以戴柩。
○樸，普卜反。柩，其又反。
[疏]“素車(chē)樸馬”。
○正義曰：素車(chē)，無(wú)飾，謂不以翣、柳飾車(chē)也�！肚Y》云：“大夫去國(guó)，為位而哭，乘髦馬�！编嵭疲骸镑竹R，不鬄落也�！眲t此樸馬亦謂不鬄落，用此以載柩也�！峨s記》稱(chēng)：“士喪有與天子同者三：其終夜燎，及乘人，專(zhuān)道而行。”然則柩皆人挽，此用車(chē)馬載者，禮言乘人設(shè)法許之耳，道遠(yuǎn)者當(dāng)用牛馬，且此言亦為罰也。
無(wú)入于兆，兆，葬域。
[疏]“無(wú)入于兆”。
○正義曰：《周禮·冢人》云：“凡死於兵者，不入兆域�！编嵭疲骸皯�(zhàn)敗無(wú)勇，投諸塋外以罰之�！贝搜圆蝗胝子�，亦罰也。
下卿之罰也�！睘楸娫O(shè)賞，自設(shè)罰，所以能克敵。
○為，于偽反。甲戍，將戰(zhàn)，郵無(wú)恤御簡(jiǎn)子，衛(wèi)太子為右。郵無(wú)恤，王良也。
○郵音尤。
[疏]注“郵無(wú)恤王良也”。
○正義曰：下云子良授綏，是也。服虔云：王良也�！睹献印氛f(shuō)王良善御之事。古者車(chē)駕四馬，御之為難，故為六藝之一。王良之善御，最有名，於書(shū)傳多稱(chēng)之�！冻o》云：“當(dāng)世豈無(wú)騏驥兮？誠(chéng)無(wú)王良之善御。見(jiàn)執(zhí)轡者非其人兮，故駒跳而遠(yuǎn)去�！�
登鐵上，鐵，丘名。望見(jiàn)鄭師眾，大子懼，自投于車(chē)下。子良授大子綏而乘之，曰：“婦人也�！毖云淝�。
○怯，去業(yè)反。
[疏]“授大子綏”。
○正義曰：《曲禮》云：“凡仆人之禮，必授人綏�！薄墩撜Z(yǔ)》稱(chēng)孔子上車(chē)，“必正立，執(zhí)綏”而升。綏者，挽以上車(chē)之索，故授之使之升也�！渡賰x》云：“仆者右?guī)Γ?fù)良綏，申之面，杝諸幦。”鄭玄云：“面，前也。幦，覆苓也。良綏，君綏也。負(fù)之由左肩上入右腋下，申之於前覆苓上也�！�
簡(jiǎn)子巡列，曰：“畢萬(wàn)，匹夫也，七戰(zhàn)皆獲，有馬百乘，死於牖下。畢萬(wàn)，晉獻(xiàn)公卿也。皆獲，有功。死於牖下，言得壽終。
○乘，繩證反。牖，羊九反。
[疏]“有馬”至“牖下”。
○正義曰：襄二十七年傳曰：“唯卿備百邑�！弊⒃疲骸耙怀酥匾病！薄斗挥洝吩疲骸凹腋徊贿^(guò)百乘�！卑俪耍渲畼O制也。《檀弓》云：“飯於牖下，小斂於戶(hù)內(nèi)，大斂於阼，殯於客位，祖於庭，葬於墓，所以即遠(yuǎn)也。”則禮之正法死於牖下。
群子勉之，死不在寇�！毖杂忻７庇鹩w羅，宋勇為右。三子，晉大夫。羅無(wú)勇，麇之。麇，束縛也。
○麇，丘隕反，注同。吏詰之，御對(duì)曰：“痁作而伏�！悲Z，瘧疾也。
○詰，起吉反。痁，詩(shī)占反。瘧，魚(yú)略反。衛(wèi)大子禱曰：“曾孫蒯聵，敢昭告皇祖文王、周文王�；剩笠�。
○禱，丁老反，一音丁報(bào)反。
[疏]“衛(wèi)大”至“襄公”。
○正義曰：禮於曾祖以上冒稱(chēng)曾孫。此雖并告三祖，對(duì)文王、康叔稱(chēng)曾孫也�！稌x語(yǔ)》說(shuō)此事於襄公之下，又有“昭考靈公”�！秶�(guó)語(yǔ)》與傳異者多矣，此下云“無(wú)作三祖羞”，是無(wú)昭考也。
烈祖康叔、烈，顯也。文祖襄公：繼業(yè)守文，故曰文祖。蒯聵，襄公之孫。鄭勝亂從，勝，鄭聲公名。釋君助臣，為從於亂。晉午在難，午，晉定公名。
○難，乃旦反，下注“為難”同。不能治亂，使鞅討之。鞅，簡(jiǎn)子名。蒯聵不敢自佚，備持矛焉。戎右持矛。
○佚音逸。矛，亡侯反。敢告無(wú)絕筋，無(wú)折骨，無(wú)面?zhèn)约笫�，無(wú)作三祖羞。集，成也。
○筋，居銀反。大命不敢請(qǐng)，佩玉不敢愛(ài)。”不敢愛(ài)，故以祈禱。
[疏]“大命”至“敢愛(ài)”。
○正義曰：上言“無(wú)絕筋、無(wú)折骨”，謂軍之士眾，無(wú)令損傷，以成大事。此云“大命不敢請(qǐng)”者，謂巳之身命，不敢私請(qǐng)，茍以求生。“佩玉不敢愛(ài)”，《尚書(shū)·金縢》稱(chēng)周公植璧秉珪以告大王、王季、文王，是禱請(qǐng)用玉也。在軍無(wú)珪璧，故以佩玉。
鄭人擊簡(jiǎn)子，中肩，斃于車(chē)中，斃，踣也。
○中肩，丁仲反。斃，婢世反，本亦作獘。踣，蒲北反。獲其蜂旗。蜂旗，旗名。
○蜂，芳恭反。大子救之以戈，鄭師北，獲溫大夫趙羅。羅無(wú)勇，故鄭師雖北，猶獲羅。大子復(fù)伐之，鄭師大敗，獲齊粟千車(chē)。趙孟喜曰：“可矣�！壁w孟，簡(jiǎn)子也。喜大子前怯，今更勇。
○復(fù)，扶又反。傅傁曰：“雖克鄭，猶有知在，憂(yōu)未艾也�！备祩�，簡(jiǎn)子屬也。言知氏將為難，后竟有晉陽(yáng)之患。
○傁，素口反；又作叟。有知，音智。艾，魚(yú)廢反，又五蓋反。初，周人與范氏田，公孫尨稅焉，尨，范氏臣，為范氏收周人所與田之稅。
○尨，武江反。稅，始銳反。為，于偽反，下文“為其注”同。趙氏得而獻(xiàn)之。得尨以獻(xiàn)簡(jiǎn)子。吏請(qǐng)殺之，趙孟曰：“為其主也，何罪？”止而與之田。還其所稅。及鐵之戰(zhàn)，以徒五百人宵攻鄭師，取蜂旗於子姚之幕下，獻(xiàn)，曰：“請(qǐng)報(bào)主德�！弊粪崕�，姚、般、公孫林殿而射，前列多死。晉前列。
○幕音莫。姚、般，子姚、子般。殿，丁電反。射，食亦反。趙孟曰：“國(guó)無(wú)小�！毖噪m小國(guó)，猶有善射者。既戰(zhàn)，簡(jiǎn)子曰：“吾伏弢嘔血，弢，弓衣。嘔，吐也。
○弢，吐刀反。嘔，本又作<口咎>，烏口反。吐，他路反。鼓音不衰，今日我上也�！蔽夜樯�。大子曰：“吾救主於車(chē)，退敵於下，我，右之上也�！编]良曰：“我兩靷將絕，吾能止之，止，使不絕。
○靷，以刃反。我，御之上也�！瘪{而乘材，兩靷皆絕。材，橫木。明細(xì)小也。傳言簡(jiǎn)子不讓下自伐。
[疏]“兩靷”至“皆絕”。
○正義曰：古之駕四馬者，服馬夾轅，其頸負(fù)軛，兩驂在旁挽靷助之，《詩(shī)》所謂“陰?kù)傱壤m(xù)”是也�！墩f(shuō)文》云：“靷，引軸也�！辟叶四曜⒃疲骸霸谛卦混��！比粍t此皮約馬胸而引車(chē)軸也。兩靷將絕而能制焉，言其御之和也�！榜{而乘材”，材謂橫地細(xì)小之木也。乘小木而靷絕，示其將絕之驗(yàn)也。
吳洩庸如蔡納聘，而稍納師。師畢入，眾知之。元年，蔡請(qǐng)遷于吳，中悔，故因聘襲之。
○洩，息列反，一音息引反，未詳。中，丁仲反。蔡侯告大夫，殺公子駟以說(shuō)。殺駟以說(shuō)吳，言不時(shí)遷，駟之為�？薅w墓。將遷，與先君辭，故哭。冬，蔡遷于州來(lái)。
【經(jīng)】三年，春，齊國(guó)夏、衛(wèi)石曼姑帥師圍戚。（曼姑為子圍父，知其不義，故推齊使為兵首。戚不稱(chēng)衛(wèi)，非叛人。
○曼音萬(wàn)。為子，于偽反。）
[疏]注“曼姑”至“叛人”。正義曰：春秋行兵征伐，自非霸王之命，諸國(guó)共行，皆以主兵為首。此圍戚實(shí)出衛(wèi)意，引齊使之助己，計(jì)應(yīng)曼姑為首，而序在齊下者，曼姑為子圍父，知其不義，推齊使為兵首，故先書(shū)齊也。《穀梁傳》曰：“此衛(wèi)事也，其先國(guó)夏何也？子圍父也。”是先儒及杜皆同《穀梁》之說(shuō)也。宋魚(yú)石去而復(fù)入，據(jù)宋之彭城，襄元年經(jīng)書(shū)“圍宋彭城”，傳曰：“非宋地，追書(shū)也。於是為宋討?hù)~(yú)石，故稱(chēng)宋，且不登叛人也�！贝素崧樤谄�，齊、衛(wèi)圍之，與圍宋彭城事類(lèi)同矣。彭城稱(chēng)宋，此不稱(chēng)衛(wèi)者，蒯聵據(jù)戚與輒爭(zhēng)國(guó)，非是叛人，故不須系之衛(wèi)也�！豆騻鳌吩唬骸褒R國(guó)夏曷為與衛(wèi)石曼姑帥師圍戚？伯討也。此其為伯討奈何？曼姑受命乎靈公而立輒，以曼姑之義，為固可以距之也。輒者曷為者也？蒯聵之子也。然則曷為不立蒯聵而立輒？蒯聵為無(wú)道，靈公逐蒯聵而立輒。然則輒之義可以立乎？曰：可。其可奈何？不以父命辭王父命，以王父命辭父命，是父之行乎子也。不以家事辭王事，以王事辭家事，是上之行乎下也。”其意言靈公廢蒯聵，不用使之得國(guó)。輒不以國(guó)與蒯聵，是靈公之命行於蒯聵也。立為國(guó)君，是王事也；以國(guó)與父，是私事也。不以國(guó)與父，是天子之命行於諸侯也。如《公羊》之言，則輒義可以距父，圍戚不為不義。而杜言曼姑“知其不義”，則輒不合距父，意與《公羊》異者，據(jù)《左傳》，公子郢讓國(guó)不受，然后立輒。然則輒之立也。以周禮，無(wú)適子，則立適孫。緣是以得立耳，非有靈公之命使立之也。為輒之義，自可讓而不受。以巳是適孫，緣有可立之勢(shì)，貪國(guó)以距父耳，非有靈公之命、天子之敕，使之距蒯聵也�！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)此事云：“冉有曰：‘夫子為衛(wèi)君乎？’子貢曰：‘諾。吾將問(wèn)之�！朐唬骸摹⑹妪R何人也？’曰：‘古之賢人也�！唬骸购�？’曰：‘求仁而得仁，又何怨乎？’出曰：‘夫子不為也�！笨鬃右獠恢m，明是輒為不義，故曼姑自知不義，推齊為主。
夏，四月，甲午，地震。無(wú)傳。
五月，辛卯，桓宮、僖宮災(zāi)。天火曰災(zāi)。
季孫斯、叔孫州仇帥師城啟陽(yáng)。無(wú)傳。魯黨范氏，故懼晉，比年四城。啟陽(yáng)，今瑯邪開(kāi)陽(yáng)縣。
宋樂(lè)髡帥師伐曹。無(wú)傳。
○髡，苦孫反。
秋，七月，丙子，季孫斯卒。
蔡人放其大夫公孫獵于吳。無(wú)傳。公子駟之黨。
冬，十月，癸卯，秦伯卒。無(wú)傳。不書(shū)名，未同盟。
叔孫州仇、仲孫何忌帥師圍邾。無(wú)傳。
【傳】三年，春，齊、衛(wèi)圍戚，求援于中山。（中山，鮮虞。）
夏，五月，辛卯，司鐸火。司鐸，宮名。
○鐸，待洛反。
[疏]注“司鐸宮名”。
○正義曰：僖二十年，西宮災(zāi)，書(shū)之。此不書(shū)者，西宮，公之西宮，親近逼君，忽被天火，故重而書(shū)之。此司鐸雖是公小宮，在公宮之后，非君來(lái)往之急，又是人火，所以輕而不書(shū)�；蚩膳e廟重以略之。
火逾公宮，桓、僖災(zāi)�；腹�、僖公廟。
[疏]“桓僖災(zāi)”。
○正義曰：傳言火，而經(jīng)書(shū)災(zāi)者，司鐸初被人火，火越宮而至廟。以火逾宮，故以災(zāi)言之。
救火者皆曰顧府。言常人愛(ài)財(cái)。南宮敬叔至，命周人出御書(shū)，俟於宮，敬叔，孔子弟子南宮閱。周人，司周書(shū)典籍之官。御書(shū)，進(jìn)於君者也。使待命於宮。
○閱音悅。曰：“庀女，而不在，死�！扁希咭�。
○庀，匹婢反。女音汝。子服景伯至，命宰人出禮書(shū)，景伯，子服何也。宰人，冢宰之屬。以待命。命不共，有常刑。待求之命。
○共音恭。校人乘馬，巾車(chē)脂轄，校人，掌馬。巾車(chē)，掌車(chē)。乘馬，使四匹相從，為駕之易。
○校，戶(hù)教反，注及下同。乘，繩證反，注及下皆同。轄，戶(hù)瞎反，本又作鎋，同。為，于偽反。易，以豉反。百官官備，府庫(kù)慎守，官人肅給。國(guó)有火災(zāi)，恐有變難，故慎為備。
○難，乃旦反。濟(jì)濡帷幕，郁攸從之。郁攸，火氣也。濡物於水，出用為濟(jì)。
○濟(jì)，子細(xì)反，又子禮反，注同。帷，位悲反。幕音莫。攸音由。蒙葺公屋，以濡物冒覆公屋。
○葺，七入反，一音子入反。自大廟始，外內(nèi)以悛。悛，次也。先尊后卑，以次救之。
○悛，大全反。助所不給。有不用命，則有常刑，無(wú)赦。公父文伯至，命校人駕乘車(chē)。乘車(chē)，公車(chē)。季桓子至，御公立于象魏之外，象魏，門(mén)闕。命救火者，傷人則止，財(cái)可為也。命藏象魏，《周禮》，正月縣教令之法于象魏，使萬(wàn)民觀之，故謂其書(shū)為象魏。
○縣音玄。
[疏]注“周禮”至“象魏”。正義曰：《周禮·大宰》云：“正月之吉，始和，布治于邦國(guó)都鄙，乃縣治象之法于象魏，使萬(wàn)民觀治象。浹日而斂之�！编嵭疲骸罢�，周之正月。吉，謂朔日。大宰以正月朔日布王治之事於天下，至正歲又書(shū)而縣于象魏，使萬(wàn)民觀焉。凡治有故，言‘始和’者，若改造云爾。鄭眾云：‘從甲至甲，謂之浹日，凡十日�！逼洹兜毓佟�、《夏官》、《秋官》皆有此言：《地官》云：“布教縣教象”；《夏官》云：“布政縣政象”；《秋官》云：“布刑縣刑象�！备骺h所掌之事為異，其文悉同。唯《春官》不縣者，以禮法一頒，百事皆足，不可又縣，故不縣之。杜總彼意言“縣教令之法”，彼所縣者皆是教令之事故也。由其縣于象魏，故謂其書(shū)為象魏，命藏其書(shū)也。彼言朔日縣之，十日即斂之，則救火之時(shí)，其書(shū)久巳藏矣。而此立象魏之外，方始命藏此書(shū)者，象魏是縣書(shū)之處，見(jiàn)其處而念及其書(shū)，非始就縣處斂藏之。
曰：“舊章不可亡也�！备桓富敝粒唬骸盁o(wú)備而官辦者，猶拾沈也�！被�，富父終生之后。沈，汁也。言不備而責(zé)辦，不可得。
○父音甫�；币魬选９俎k，辦具之辦，注并同。拾音十。沈，尺審反；北土呼汁為沈。於是乎去表之槁，表，表火道。風(fēng)所向者，去其槁積。
○去，起呂反，注同。槁，古老反，注同。向，許亮反。積，子賜反。道還公宮。開(kāi)除道，周匝公官，使火無(wú)相連。
○還，本又作環(huán)，戶(hù)關(guān)反，又音患，注同�？鬃釉陉�，聞火，曰：“其桓、僖乎！”言桓、僖親盡而廟不毀，宜為天所災(zāi)。
[疏]注“言桓”至“所災(zāi)”。
○正義曰：禮，諸侯親廟四焉，高祖之父，即當(dāng)毀其廟。計(jì)桓之於哀，八世祖也，僖，六世祖也，親盡而廟不毀，言其宜為天所災(zāi)也。所以不毀者，服虔云：“季氏出桓公，又為僖公所立，故不毀其廟。”其意或然�！豆騻鳌吩唬骸按私詺R也，其言災(zāi)何？復(fù)立也。曷為不言其復(fù)立？《春秋》見(jiàn)者不復(fù)見(jiàn)也。何以不言及？敵也�！逼湟庋园Ч⒅�，不可通於《左氏》，故以為元不毀耳。服虔又云：“俱在迭毀，故不言及。”杜無(wú)說(shuō)，或當(dāng)同時(shí)災(zāi)。無(wú)先后，故不言及。
劉氏、范氏世為婚姻，劉氏，周卿士。范氏，晉大夫。萇弘事劉文公，為之屬大夫。故周與范氏。趙鞅以為討。責(zé)周與范氏。六月，癸卯，周人殺萇弘。終違天之禍。
[疏]“萇弘”至“萇弘”。
○正義曰：文公以定四年卒也，為之屬大夫，謂當(dāng)昭公之世也。此時(shí)文公已卒，萇弘知政。以已先事劉子，劉氏又與范氏親，既握國(guó)權(quán)，遂與范氏。故周人殺之，以說(shuō)於晉。
秋，季孫有疾，命正常曰：“無(wú)死！正常，桓子之寵臣，欲付以后事，故敕令勿從巳死。
○令，力呈反。南孺子之子，男也，則以告而立之；南孺子，季桓子之妻。言若生男，告公而立之。
○孺，如住反。女也，則肥也可�！狈�，康子也。季孫卒，康子即位。既葬，康子在朝。在公朝也。南氏生男，正常載以如朝，告曰：“夫子有遺言，命其圉臣曰：‘南氏生男，則以告於君與大夫而立之�！裆�，男也，敢告�！彼毂夹l(wèi)�？底诱�(qǐng)退。退，辟位也。公使共劉視之，共劉，魯大夫。
○共音恭。則或殺之矣。乃討之。討殺者。召正常，正常不反。畏康子也。傳備言季氏家事。
[疏]“召正常正常不反”。
○正義曰：服虔云：“召而問(wèn)兒死意�！比粍t兒於正常去后始死，死非正常得知，召之復(fù)何所問(wèn)也？當(dāng)欲問(wèn)不立康子之意，故正常畏康子不反。
冬，十月，晉趙鞅圍朝歌，師于其南。范、中行所在。荀寅伐其郛，伐其北郭圍。
○郛，芳夫反。使其徒自北門(mén)入，已犯師而出。荀寅使在外救已之徒擊趙氏，圍之北門(mén)，因外內(nèi)攻得出。
[疏]“荀寅”至“而出”。
○正義曰：荀寅從內(nèi)伐其北郭之郛，又使其救已之徒，自外伐圍郛之北門(mén)而入，因外內(nèi)攻，故得出也。
癸丑，奔邯鄲。十一月，趙鞅殺士皋夷，惡范氏也。惡范氏而殺其族，言遷怒。
○惡，烏路反，注同。
【經(jīng)】四年，春，王二月，庚戌，盜殺蔡侯申。（賤者故稱(chēng)盜，不言弒其君，賤盜也。
○盜殺，申志反。蔡侯申，今本皆如此。案宣十七年，蔡侯申卒，是文侯也。今昭侯是其玄孫，不容與高祖同名，未詳何者誤也。）
[疏]“蔡侯申”。
○正義曰：宣十七年蔡侯申卒，是文侯也�！恫淌兰摇吩疲何暮钌晟昂罟蹋躺`侯般，般生隱大子。今昭侯申是隱大子之子。杜《世族譜》亦然。計(jì)昭侯是文侯玄孫，乃與高祖同名，周人以諱事神，二申必有誤者，俱是經(jīng)文，未知孰誤。
○注“賤者”至“盜也”。
○正義曰：公孫辰、公孫姓、公孫霍雖并是弒君之黨，而非弒君之首，首是公孫翩。翩賤，故稱(chēng)盜。不言弒其君者，賤此盜也。盜賤，不得有其君，故以盜為文，不得言弒其君。
蔡公孫辰出奔吳。弒君賊之黨，故書(shū)名。
葬秦惠公。無(wú)傳。宋人執(zhí)小邾子。無(wú)傳。邾子無(wú)道於其民，故稱(chēng)人以執(zhí)。
夏，蔡殺其大夫公孫姓、公孫霍。皆弒君黨。
○姓音生，又作生，或一音性。
晉人執(zhí)戎蠻子赤歸于楚。晉恥為楚執(zhí)諸侯，故稱(chēng)人以告，若蠻子不道於其民也。赤本屬楚，故言歸。
○恥為，于偽反。
城西郛。無(wú)傳。魯西郭，備晉也。六月，辛丑，亳社災(zāi)。無(wú)傳。天火也。亳社，殷社，諸侯有之，所以戒亡國(guó)。
○亳，步各反。
[疏]注“天火”至“亡國(guó)”。
○正義曰：傳例曰“天火曰災(zāi)”，知天火也。殷有天下，作都于亳，故知亳社，殷社也。蓋武王伐紂，以其社班賜諸侯，使各各立之，所以戒亡國(guó)也。其社有屋，故火得焚之�！豆騻鳌吩唬骸捌焉缯吆危客鰢�(guó)之社也。社者，封也，其言災(zāi)何？亡國(guó)之社蓋揜之，揜其上而柴其下�！薄斗Y梁傳》曰：“亳社者，亳之社也。亳，亡國(guó)也。亡國(guó)之社以為廟屏，戒也。其屋亡國(guó)之社，不得達(dá)上也�！闭f(shuō)者以為立亳社於廟斗之外，以為屏蔽，使人君視之而致戒也�！蹲髠鳌贩Q(chēng)“間于兩社”，事當(dāng)為然�！督继厣芬嘣�，喪國(guó)之社，屋之不受天陽(yáng)，故災(zāi)其屋也。
秋，八月，甲寅，滕子結(jié)卒。無(wú)傳。同盟於皋鼬。
冬，十有二月，葬蔡昭公。無(wú)傳。亂故，是以緩。
葬滕頃公。無(wú)傳。
【傳】四年，春，蔡昭侯將如吳。諸大夫恐其又遷也，承，（承音懲，蓋楚言。
○懲，直升反。）
[疏]注“承音懲蓋楚言”。
○正義曰：懲創(chuàng)往年之遷，恐其更復(fù)遷徙。承、懲音相近，蓋是楚人之言，聲轉(zhuǎn)而字異耳。
公孫翩逐而射之，入於家人而卒。翩，蔡大夫。
○翩音篇。射，食亦反，下同。
[疏]“入於家人而卒”。
○正義曰：言“將如吳”，巳適吳矣，翩在路逐而殺之，遂入于凡人之家。言此者，說(shuō)其非理之意。
以?xún)墒搁T(mén)之，眾莫敢進(jìn)。翩以矢自守其門(mén)。文之鍇后至，鍇，蔡大夫。
○鍇音楷，又音皆，又客駭反。曰：“如墻而進(jìn)，多而殺二人�！辈⑿腥鐗氵M(jìn)。
○并，步頂反。鍇執(zhí)弓而先，翩射之，中肘。鍇遂殺之。故逐公孫辰而殺公孫姓、公孫盱。盱，即霍也。
○中，丁仲反。肘，竹九反。盱，況于反。
夏，楚人既克夷虎，夷虎，蠻夷叛楚者。乃謀北方。左司馬眅、申公壽馀、葉公諸梁致蔡於負(fù)函，三子，楚大夫也。此蔡之故地人民，楚因以為邑。致之者，會(huì)其眾也。
○眅，普版反，《字林》匹奸反。葉，始涉反。函音咸。致方城之外於繒關(guān)。負(fù)函、繒關(guān)皆楚也。
○繒，才陵反。曰：“吳將溯江入郢，逆流曰溯。
○溯音素。郢，以井反，又以政反。將奔命焉�！睘橐晃糁�，襲梁及霍。偽辭當(dāng)備吳，夜結(jié)期，明日便襲梁、霍，使不知之。梁，河南梁縣西南故城也。南梁有霍陽(yáng)山，皆蠻子之邑也。單浮馀圍蠻氏，蠻氏潰。浮馀，楚大夫。
○單音善。潰，戶(hù)內(nèi)反。蠻子赤奔晉陰地。陰地，河南山北自上雒以東至陸渾。
○渾，戶(hù)門(mén)反。司馬起豐、析與狄戎，楚司馬眅也。析縣屬南鄉(xiāng)郡，析南有豐鄉(xiāng)，皆楚邑。發(fā)此二邑人及戎狄。
○析，星歷反，注同。以臨上雒。左師軍于菟和，菟和山在上雒東也。
○菟音徒。右?guī)熫娪趥}(cāng)野，蒼野在上雒縣。使謂陰地之命大夫士蔑命大夫，別縣監(jiān)尹。
○監(jiān)，古銜反。
[疏]注“命大”至“監(jiān)尹”。
○正義曰：陰地者，河南山北東西橫長(zhǎng)其間非一邑也。若是典邑大夫，則當(dāng)以邑冠之，乃言“陰地之命大夫”，則是特命大夫，使總監(jiān)陰地，故以為別縣監(jiān)尹也。以其去國(guó)遙遠(yuǎn)，別為置監(jiān)。楚官稱(chēng)尹，故以尹言之。
曰：“晉、楚有盟，好惡同之。若將不廢，寡君之原也。不然，將通於少習(xí)以聽(tīng)命�！鄙倭�(xí)，商縣武關(guān)也。將大開(kāi)武關(guān)道以伐晉。
○少，詩(shī)照反，又如字。士蔑請(qǐng)諸趙孟，趙孟曰：“晉國(guó)未寧，安能惡於楚？必速與之！”未寧，時(shí)有范、中行之難。
○難，乃旦反。士蔑乃致九州之戎，九州戎在晉陰地陸渾者。將裂田以與蠻子而城之，少許蠻子。且將為之卜。卜城。
○為，于偽反，下注同。蠻子聽(tīng)卜，遂執(zhí)之，與其五大夫，以畀楚師于三戶(hù)。今丹水縣北三戶(hù)亭。
○畀，必利反，與也。司馬致邑立宗焉，以誘其遺民，楚復(fù)詐為蠻子作邑，立其宗主。
○復(fù)，扶又反。而盡俘以歸。
秋，七月，齊陳乞、弦施、衛(wèi)甯跪救范氏。陳乞，僖子。弦施，弦多。
○跪，其委反。庚午，圍五鹿。五鹿，晉邑。九月，趙鞅圍邯鄲。冬，十一月，邯鄲降。荀寅奔鮮虞，趙稷奔臨。臨，晉邑。
○降，戶(hù)江反。十二月，弦施逆之，遂墮臨。國(guó)夏伐晉，取邢、任、欒、鄗、逆畤、陰人、于、壺口。八邑，晉也。欒在趙國(guó)平棘縣西北。鄗即高邑縣也。路縣東有壺口關(guān)。
○墮，許規(guī)反。邢音刑。任音壬。欒，力官反。鄗，呼洛反；郭璞《三蒼解詁》音臛；《字林》，火沃反；韋昭，呼告反；闞骃云，讀磽確，同。骃音止。盂音于。
[疏]“遂墮臨”。
○正義曰：稷初奔臨，欲據(jù)臨距國(guó)。今弦施逆稷，故納之他邑。以臨險(xiǎn)固，故毀之。
會(huì)鮮虞，納荀寅于柏人。晉邑也。今趙國(guó)柏人縣也。弦施與鮮虞會(huì)也。
【經(jīng)】五年，春，城毗。（無(wú)傳。備晉也。
○毗，頻夷反。）
夏，齊侯伐宋。無(wú)傳。
晉趙鞅帥師伐衛(wèi)。
秋，九月，癸酉，齊侯杵臼卒。再同盟也。
○杵，昌呂反。臼，求又反。
[疏]注“再同盟”。
○正義曰：襄二十五年，崔杼弒莊公而立杵臼，昭二十八年，盟于鄟陵，定四年于皋鼬，是再同盟也。昭三十二年，大夫盟于狄泉，未告公而公薨，故不數(shù)也。
冬，叔還如齊。
閏月，葬齊景公。無(wú)傳。
【傳】五年，春，晉圍柏人，荀寅、士吉射奔齊。初，范氏之臣王生惡張柳朔，言諸昭子，使為柏人。（為柏人宰也。昭子，范吉射也。
○惡，烏路反，下同。柳，良久反。）昭子曰：“夫非而讎乎？”對(duì)曰：“私讎不及公，（公家之事也。
○夫音扶。）好不廢過(guò)，惡不去善，義之經(jīng)也，臣敢違之？”及范氏出，（出柏人奔齊。
○好，呼報(bào)反。去，起呂反。）張柳朔謂其子：“爾從主，勉之！我將止死，主生授我矣，（授我死節(jié)。）吾不可以?xún)c之�！彼焖漓栋厝恕＃榧渚鄷x戰(zhàn)死。
○僣，子念反，后同。為，于偽反。）
夏，趙鞅伐衛(wèi)，范氏之故也，遂圍中牟。衛(wèi)助范氏故也。
齊燕姬生子，不成而死。燕姬，景公夫人。不成，未冠也。
○燕，於賢反。冠，古喚反。諸子鬻姒之子荼嬖，諸子，庶公子也。鬻姒，景公妾。荼，安孺子。
○鬻音育。姒音似。荼音舒，又音徒，又丈加反。嬖，必計(jì)反。諸大夫恐其為大子也，言於公曰：“君之齒長(zhǎng)矣，未有大子，若之何？”公曰：“二三子間於憂(yōu)虞，則有疾疢，亦姑謀樂(lè)，何憂(yōu)於無(wú)君？”景公意欲立荼而未發(fā)，故以此言塞大夫請(qǐng)。
○長(zhǎng)，丁丈反。閒音閑，又音閒廁之間，又如字。疢，敕覲反，本或作疹，乃結(jié)反。樂(lè)音洛。
[疏]“間於”至“無(wú)君”。
○正義曰：公謂群臣云，若間暇於憂(yōu)虞，謂國(guó)無(wú)憂(yōu)虞事得間暇，則恐有疾疢，不得飲樂(lè)。今既無(wú)憂(yōu)虞，又無(wú)疾疢，亦且謀樂(lè)，何憂(yōu)乎無(wú)君？
公疾，使國(guó)惠子、高昭子立荼，惠子，國(guó)夏。昭子，高張。寘群公子於萊。萊，齊東鄙邑。
○寘，之豉反。群，或作諸。萊音來(lái)。秋，齊景公卒。冬，十月，公子嘉、公子駒、公子黔奔衛(wèi)，公子鉏、公子陽(yáng)生來(lái)奔。皆景公子在萊者。
○黔，巨廉反，又音琴。鉏，仕居反。萊人歌之曰：“景公死乎不與埋，三軍之事乎不與謀，師乎師乎，何黨之乎？”師，眾也。黨，所也。之，往也。稱(chēng)謚，蓋葬后而為此歌，哀群公子失所。
○與音預(yù)，下同。埋，亡皆反。
[疏]注“師眾”至“失所”。
○正義曰師，眾；之，往，《釋詁》文也。《周禮》，五百家為黨，言其共居一所，故以黨為名。是黨為所也。經(jīng)書(shū)“閏月，葬齊景公”，《長(zhǎng)歷》閏十一月，禮，葬乃有謚，此歌稱(chēng)謚，明是葬后。傳言“冬十月”者，記公子出奔之月。其萊人之歌，在公子出奔之后。杜以文承十月之下，故云“蓋”耳。《公羊》以為“喪以閏數(shù)”，謂通數(shù)閏月�！斗Y梁》云“不正其閏也”，謂喪事不數(shù)。左氏無(wú)傳，未知所從。
鄭駟秦富而侈，嬖大夫也，而常陳卿之車(chē)服於其庭。鄭人惡而殺之。子思曰：“《詩(shī)》曰：‘不解于位，民之攸塈�！铀迹赢a(chǎn)子國(guó)參也�！对�(shī)·大雅》。攸，所也。塈，息也。
○侈，昌氏反，又尺氏反。惡，烏路反。解，佳賣(mài)反。塈音許器反。
[疏]“詩(shī)曰”至“攸塈”。
○正義曰：《詩(shī)·大雅·嘉樂(lè)》之篇也。言在上者不解惰于其位，民之所以得安息。駟秦棄位僣上，是惰于位也。
不守其位，而能久者鮮矣�！渡添灐吩唬骸粌c不濫，不敢怠皇，命以多福�！眱c，差也。濫，溢也�；剩疽�。言駟秦違《詩(shī)》、《商頌》，故受禍。
○鮮，息淺反。濫，力暫反。溢音逸。
[疏]“商頌”至“多福”。
○正義曰：《商頌·殷武》之篇。歌成湯之德，不僣差，不濫溢，不敢怠惰而自暇，以此之故，上天命以多福也�！对�(shī)》於“怠皇”之下，更云：“命于下國(guó)，封建厥福�！眰餮浴懊远喔！保粡�(fù)具引《詩(shī)》文，取其意而言之也。杜云：“違《詩(shī)》、《商頌》”，上言《詩(shī)》，下言《頌》，以駟秦於此二詩(shī)皆違，故言違《詩(shī)》與《商頌》。
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