聊齋志異在線閱讀
作者:經(jīng)典名著 文章來源:經(jīng)典名著
夜叉國
交州徐姓,泛海為賈,忽被大風(fēng)吹去。開眼至一處,深山蒼莽。冀有居人,遂纜船而登,負(fù)糗臘焉。方入,見兩崖皆洞口,密如蜂房,內(nèi)隱有人聲。至洞外佇足一窺,中有夜叉二,牙森列戟,目閃雙燈,爪劈生鹿而食。驚散魂魄,急欲奔下,則夜叉已顧見之,輟食執(zhí)入。二物相語,如鳥獸鳴,爭裂徐衣,似欲啖噉。徐大懼,取橐中糗糒,并牛脯進(jìn)之。分啖甚美。復(fù)翻徐橐,徐搖手以示其無,夜叉怒,又執(zhí)之。徐哀之曰:“釋我。我舟中有釜甑可烹飪!币共娌唤馄湔Z,仍怒。徐再與手語,夜叉似微解。從至舟,取具入洞,束薪燃火,煮其殘鹿,熟而獻(xiàn)之。二物啖之喜。夜以巨石杜門,似恐徐遁,徐曲體遙臥,深懼不免。天明二物出,又杜之。少頃攜一鹿來付徐,徐剝革,于深洞處取流水,汲煮數(shù)釜。俄有數(shù)夜叉至,群集吞啖訖,共指釜,似嫌其小。過三四日,一夜叉負(fù)一大釜來,似人所常用者。于是群夜叉各致狼糜。既熟,呼徐同啖。居數(shù)日,夜叉漸與徐熟,出亦不施禁錮,聚處如家人。徐漸能察聲知意,輒效其音,為夜叉語。夜叉益悅,攜一雌來妻徐。徐初畏懼莫敢伸,雌自開其股就徐,徐乃與交,雌大歡悅。每留肉餌徐,若琴瑟之好。
一日諸夜叉早起,項(xiàng)下各掛明珠一串,更番出門,若伺貴客狀。命徐多煮肉,徐以問雌,雌云:“此天壽節(jié)!贝瞥鲋^眾夜叉曰:“徐郎無骨突子!北姼髡湮,并付雌。雌又自解十枚,共得五十之?dāng)?shù),以野苧為繩,穿掛徐項(xiàng)。徐視之,一珠可直百十金。俄頃俱出。徐煮肉畢,雌來邀去,云:“接天王。”至一大洞廣闊數(shù)畝,中有石滑平如幾,四圈俱有石坐,上一坐蒙一豹革,余皆以鹿。夜叉二三十輩,列坐滿中,少頃。大風(fēng)揚(yáng)塵,張皇都出。見一巨物來,亦類夜叉狀,竟奔入洞,踞坐鶚顧。群隨入,東西列立,悉仰其首,以雙臂作十字交。大夜叉按頭點(diǎn)視。問:“臥眉山眾盡于此乎?”群哄應(yīng)之。顧徐曰:“此何來?”雌以“婿”對,眾又贊其烹調(diào)。即有二三夜叉,奔取熟肉陳幾上,大夜叉掬啖盡飽,極贊嘉美,且責(zé)常供。又顧徐云:“骨突子何短?”眾曰:“初來未備。”物于項(xiàng)上摘取珠串,脫十枚付之,俱大如指頂,圓如彈丸,雌急接代徐穿掛,徐亦交臂作夜叉語謝之。物乃去,躡風(fēng)而行,其疾如飛。眾始享其余食而散。
居四年余,雌忽產(chǎn),一胎而生二雄一雌,皆人形不類其母。眾夜叉皆喜其子,輒共拊弄。一日皆出攫食,惟徐獨(dú)坐,忽別洞來一雌欲與徐私,徐不肯。夜叉怒,撲徐踣地上。徐妻自外至,暴怒相搏,龁斷其耳。少頃其雄亦歸,解釋令去。自此雌每守徐,動息不相離。又三年,子女俱能行步,徐輒教以人言,漸能語,啁啾之中有人氣焉,雖童也,而奔山如履坦途,與徐依依有父子意。
一日雌與一子一女出,半日不歸,而北風(fēng)大作。徐惻然念故鄉(xiāng),攜子至海岸,見故舟猶存