得道多助 失道寡助
《孟子》
天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
1． 解釋下面加點的詞（4分）
（1）委而去之（ ）（2）域民不以封疆之界（ ）
（3）親戚畔之（ ）（4）故君子有不戰(zhàn)（ ）
2． 翻譯句子（2分）
威天下不以兵革之利。
3． 本文開篇用兩個“不如”強調(diào)了“ ① ”是戰(zhàn)爭中克敵制勝的首要條件，然后借戰(zhàn)爭論述了施行 ② 的重要性。
4． 下列與選文相關(guān)的課文的分析有誤的一項是（ ）
A．《〈孟子〉兩章》中兩篇選文的結(jié)構(gòu)方式不同：本文的結(jié)構(gòu)是總分總，《生于憂患，死于安樂》的結(jié)構(gòu)方式是先分后總。
B．孟子善用對比：本文把“多助”和“寡助”作對比，《魚我所欲也》將“一簞食，一豆羹”與“萬鐘”作對比。
C．本文中四個“非不”和《鄒忌諷齊王納諫》中三個“莫不”（如“宮婦左右莫不私王”）都表達了強烈的肯定語氣。
D．《曹劌論戰(zhàn)》中“犧牲玉帛，弗敢加也”是“得道”的表現(xiàn)，《陳涉世家》中“天下苦秦久矣”是“失道”的結(jié)果。
【參考答案】1． ⑴離…【請點此查看完整答案（答案頁第七則）】……【下載貴州文言文閱讀分類題集請點此（下載頁文言文閱讀題集）】…仁政
4． D
