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    《召公諫厲王止謗》《顏氏家訓》2018年綿陽中考文言文閱讀

    [移動版] 佚名

    《召公諫厲王止謗》《顏氏家訓》2018年綿陽中考文言文閱讀

    閱讀下面的文言文,完成6-7題。

    (一)

    厲王虐,國人謗王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者。以告,則殺之。國人莫敢言,道路以目。

    王喜,告召公曰:“吾能讀矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之口,甚于防川。川壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為川者決之使導,為民者宣之使言。民之有口,猶土之有山川也,財用于是乎出;猶其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生:口之宣言也,善敗于是乎興。行善而備敗,其所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也。若壅其口,其與能幾何?”

    王弗聽,于是國人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

    (節(jié)選自《語文讀本・召公諫厲王止謗》八年級下)

    (二)

    上書陳事,起自戰(zhàn)國,逮于兩漢,風流彌廣。諫諍之徒,以正人君之失爾,必在得言之地,當盡匡贊之規(guī),不容茍免偷安,垂頭塞耳;至于就養(yǎng)有方,思不出位,干非其任,斯則罪人。故《表記》云:“事君,遠而諫,則謅也:近而不諫,則尸利也。”《論語》曰:“未信而諫,人以為謗己也。”

    (節(jié)選自《顏氏家訓》)

    [注]①尸利,比喻受祿而不盡職責。

    1. 下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是

    A.民不命矣                  堪:忍受

    B.吾能謗矣,乃不敢言        弭:消除

    C.行善而敗                   備:準備

    D.君,遠而諫,則謅也        事:侍奉

    2. 下列各句中,加點詞的意義和用法全都相同的一組是

    A.是故川者決之使導    不足外人道也

    B.若壅其口,與能幾何   嗚呼!真無馬邪

    C.以正人君失爾         朝廷臣莫不畏王

    D.近不諫,則尸利也    永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)白章

    第II卷(共119分)

    3. 把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

    (1)國人莫敢言,道路以目。(4分)

     

    (2)未信而速,人以為謗己也。(4分)

     

    4. “諫”在古代指規(guī)勸君主或尊長,使其改正錯誤。君臣對待“諫”應該持有怎樣的態(tài)度?請根據(jù)第I卷中的兩則文言文材料,簡要回答。(2分)

     

     

    【參考答案】

    1. C

     2. C

    3. (1)國人…【請點此查看完整答案(答案頁第一頁No.9)】……【下載綿陽文言文閱讀分類題集請點此】…茍且偷安,諂媚君王

     

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