如何辨識(shí)定語(yǔ)后置句

定語(yǔ)是用來(lái)限制或修飾中心詞的，一般放在中心詞的前面。這是古今漢語(yǔ)的共同規(guī)律。但在古漢語(yǔ)里，有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出定語(yǔ)，把它放到中心詞的后面，這種語(yǔ)法現(xiàn)象就稱(chēng)為定語(yǔ)后置。

辨識(shí)定語(yǔ)后置要注意兩點(diǎn)：

一是表示領(lǐng)屬性的定語(yǔ)（如“永州之野產(chǎn)異蛇”）不能后置，只有一般用來(lái)表示人或事物的性質(zhì)、狀態(tài)、時(shí)間、處所、數(shù)量等修飾性定語(yǔ)才能后置。

二是要注意把定語(yǔ)后置和某些表面上相類(lèi)似的語(yǔ)言形式區(qū)別開(kāi)來(lái)。

例如：

⑦村中少年好事（定語(yǔ)+主語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)）

⑧村中少年之好事者（定語(yǔ)后置）

⑨村中少年之好事（主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間加了一個(gè)結(jié)構(gòu)助詞“之”，取消句子的獨(dú)立性）

下面我就講講如何快速辨識(shí)定語(yǔ)后置句。定語(yǔ)后置一般有標(biāo)志性的詞語(yǔ)。所以，我們可以根據(jù)這些特點(diǎn)把它歸結(jié)為四種常見(jiàn)的形式：

1．中心詞+之+后置定語(yǔ)

例如：

①（古）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）

（今）蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨。

②（古）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）

（今）處在高高的廟堂上，就為他的人民憂慮，處在僻遠(yuǎn)的江湖間，就替他的君主擔(dān)憂。

分析：①②句中的中心詞分別是“爪牙”、“筋骨”、“廟堂”、“江湖”，后置定語(yǔ)分別是“利”、“強(qiáng)”、“高”、“遠(yuǎn)”，四個(gè)“之”是定語(yǔ)后置句的標(biāo)志，無(wú)實(shí)在意義。

2．中心詞+之（而）+后置定語(yǔ)+者例如：

③（古）馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說(shuō)》）

（今）能日行千里的馬，吃一頓有時(shí)要吃一擔(dān)糧食。

④（古）此四者，天下之窮民而無(wú)告者。（《孟子•梁惠王下》）

（今）這四種人，是天下無(wú)依無(wú)靠的走投無(wú)路的老百姓。

分析：③④句中的中心詞分別是“馬”、“窮民”，后置定語(yǔ)分別是“千里”、“無(wú)告”，標(biāo)志性的詞語(yǔ)分別是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相當(dāng)現(xiàn)代漢語(yǔ)中聯(lián)系定語(yǔ)和中心詞的結(jié)構(gòu)助詞“的”。

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