昨天是第25個(gè)教師節(jié).復(fù)旦大學(xué)向全體教師發(fā)出致謝和倡議,感謝在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中默默耕耘多年的教師們,并倡導(dǎo)一種甘坐“冷板凳”的治學(xué)精神。
這種倡導(dǎo),關(guān)乎復(fù)旦,又不止于復(fù)旦;關(guān)乎教師,也不止于教師。
下面是記者對(duì)復(fù)旦大學(xué)黨委書(shū)記秦紹德教授的專(zhuān)訪(fǎng)。
記者:在教師節(jié)這一天,復(fù)旦大學(xué)為何向全體教師發(fā)出這樣的致謝?
秦:我們向辛勤工作一年的教師致敬,不僅尊重教師的一般性勞動(dòng),也特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)重點(diǎn):不能遺忘在學(xué)術(shù)領(lǐng)域耕耘多年、默默無(wú)聞的教師們。這些教師沒(méi)有受到媒體的過(guò)分關(guān)注——被媒體過(guò)分關(guān)注恰恰做不出學(xué)問(wèn)——因此,容易被遺忘,在這一時(shí)刻表達(dá)對(duì)他們的由衷感謝和深深致敬,是非常必要的。
記者:錢(qián)穆先生說(shuō)過(guò),做好學(xué)問(wèn),要“潛心十年”。
秦紹德:是的,類(lèi)似的說(shuō)法不少。20世紀(jì)50年代,南京大學(xué)韓儒林先生就把范文瀾先生的治學(xué)精神概括為兩句話(huà):“板凳需坐十年冷,文章不寫(xiě)半句空”。這種甘坐“冷板凳”的精神,就是堅(jiān)守學(xué)術(shù)的精神——無(wú)論外面發(fā)生了如何翻天覆地的變化,在攀登學(xué)術(shù)高峰的路途中,一定要堅(jiān)守學(xué)術(shù)。在這個(gè)方面,我頗為自豪。因?yàn)樵趶?fù)旦大學(xué)的歷史上,不乏甘坐“冷板凳”、作出卓越成就的學(xué)者,他們的精神,是復(fù)旦重要的精神遺產(chǎn)之一。
記者:這種精神是可貴的,但是,是否非得寂寞才能出學(xué)問(wèn)?不甘寂寞就不能出學(xué)問(wèn)嗎?
秦:這個(gè)疑問(wèn)可能來(lái)自于現(xiàn)在一種有目共睹的現(xiàn)象:學(xué)術(shù)考核時(shí),不少教師拿出了一大摞成果,十幾篇論文、好幾部大書(shū),都是在有限的幾年內(nèi)寫(xiě)成的。但是,真正在學(xué)術(shù)界的人都知道,即使是一篇有真知灼見(jiàn)的論文,恐怕也不是一年半載就可以完成的。“著作等身”只有在個(gè)別天才身上才能發(fā)生。我認(rèn)為,在現(xiàn)行的考評(píng)體制下出現(xiàn)了那么多的“碩果累累”“著作等身”是不符合學(xué)術(shù)規(guī)律的。
記者:也就是說(shuō),做學(xué)問(wèn)來(lái)不得半點(diǎn)浮躁,而必須靜心求實(shí)。其實(shí),“寂寞出學(xué)問(wèn)”也是中國(guó)學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)。那么,您認(rèn)為怎樣才能真正耐得住寂寞?
秦:在這方面,很多學(xué)者都有經(jīng)驗(yàn)和教誨。做學(xué)問(wèn),首要的是有興趣,要有對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)。比如,陳尚君教授用了20年的功夫做了《全唐文補(bǔ)編》、《全唐詩(shī)補(bǔ)編》,他做的工作大部分是輯錄、校勘、訂正,是非常細(xì)致認(rèn)真的學(xué)問(wèn)。當(dāng)年陳先生住房不寬裕,在出版社借了20平方米的房間,夏天沒(méi)有空調(diào),但他又不敢開(kāi)電風(fēng)扇,怕吹亂紙頁(yè),只能打著赤膊,揮汗如雨地工作,多少年如一日地堅(jiān)持下來(lái)。很多人說(shuō),這多苦啊,我才不吃這個(gè)苦呢。實(shí)際上陳先生是苦中有樂(lè),這種樂(lè)趣,是別人難以體會(huì)到的。真正熱愛(ài)學(xué)問(wèn)的人,即使是在艱苦和寂寞的環(huán)境中,內(nèi)心并不孤單,相反,很充實(shí),很幸福。
記者:您倡導(dǎo)學(xué)者要“甘坐冷板凳”,顯然與當(dāng)前浮躁的學(xué)術(shù)環(huán)境和文化氛圍有關(guān)。不少人認(rèn)為,這不僅僅是學(xué)術(shù)問(wèn)題,而且是整個(gè)文化和社會(huì)的問(wèn)題。在這其中,媒體似乎也起了不少的作用。那么,您認(rèn)為,在當(dāng)今的時(shí)代,學(xué)者和媒體之間應(yīng)形成一種什么樣的關(guān)系?
秦:應(yīng)當(dāng)形成良性關(guān)系。媒體要著重宣傳學(xué)者的學(xué)術(shù)精神,恰當(dāng)宣傳他們?nèi)〉玫膶W(xué)術(shù)成果,而不要去追逐學(xué)者的私人生活,不要過(guò)度把學(xué)者放置在社會(huì)熱點(diǎn)中。媒體的過(guò)度關(guān)注會(huì)損害學(xué)者。
記者:不少學(xué)者甘心埋首做學(xué)問(wèn),也有學(xué)者以走出象牙塔、主動(dòng)參與公共空間為己任。
秦:確實(shí)有好多真正做學(xué)問(wèn)的學(xué)者是不發(fā)言的。我們的態(tài)度是,鼓勵(lì)學(xué)者利用自己的研究成果和學(xué)識(shí)在媒體上講點(diǎn)話(huà),關(guān)鍵是要有真知灼見(jiàn)。當(dāng)分子提出一些意見(jiàn),對(duì)守住社會(huì)的良心、主張社會(huì)的公正,絕對(duì)是有好處的。但是,學(xué)著在和媒體互動(dòng)中,要守住學(xué)術(shù)界限。學(xué)著可以通過(guò)媒體適當(dāng)傳播學(xué)術(shù)成果,但一定不要把名利和傳播掛起鉤來(lái),不要使自己成為“媒體學(xué)者”學(xué)者不要以為通過(guò)在媒體上的頻頻亮相,自己就可以變成無(wú)所不知、無(wú)所不能、對(duì)任何事情都能發(fā)表看法的“全才”。這實(shí)際上是在降低學(xué)術(shù)的影響,也是在暴露自身的不足。
(原載《解放日?qǐng)?bào)》2009年9月11日第17、18版,有刪改)
19.圍繞“寂寞出學(xué)問(wèn)”,秦紹德從哪三個(gè)方面做了倡導(dǎo)?(5分)
20.秦紹德認(rèn)為,學(xué)者“被媒體過(guò)分關(guān)注恰恰做不出學(xué)問(wèn)”,根據(jù)文意,怎樣理解這一觀(guān)點(diǎn)?(4分)
21.如何理解文中所說(shuō)的“這種倡導(dǎo),關(guān)乎復(fù)旦,又不止于復(fù)旦;關(guān)乎教師,也不止于教師”?結(jié)合全文,請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛。?分)
答案:
19【答案】①治學(xué)精神方面:要有堅(jiān)守學(xué)術(shù),靜心求實(shí)的精神;②治學(xué)態(tài)度方面:要有興趣,要有對(duì)學(xué)問(wèn)熱愛(ài);③治學(xué)環(huán)境方面:媒體與學(xué)者應(yīng)當(dāng)形成良性關(guān)系,要弘揚(yáng)學(xué)術(shù)精神,學(xué)術(shù)成果而不是學(xué)者的私生活!窘馕觥勘绢}考查考生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題,應(yīng)先根據(jù)題干要求,通讀全文,篩選出信息在原文的合理相關(guān)的句子,再加以提煉。訪(fǎng)談在記者的提問(wèn)和總結(jié)的帶動(dòng)下分為三個(gè)部分,這三個(gè)部分均為秦紹德對(duì)“寂寞出學(xué)問(wèn)”不同方面的認(rèn)識(shí),由此分別列出要點(diǎn)即可得出答案。
20【答案】①媒體過(guò)分關(guān)注會(huì)影響學(xué)者靜心求實(shí);②媒體過(guò)分關(guān)注學(xué)者的私生活會(huì)影響它們恰當(dāng)?shù)匦麄鲗W(xué)者的學(xué)術(shù)成果;③學(xué)者在與媒體互動(dòng)中不能守住學(xué)術(shù)界限,降低了學(xué)術(shù)影響。【解析】本題考查考生評(píng)價(jià)文本的主要觀(guān)點(diǎn)和基本傾向的能力。本題在采訪(fǎng)之初即提及,在采訪(fǎng)末段專(zhuān)門(mén)討論媒體與學(xué)者應(yīng)有的關(guān)系,答題區(qū)域可以確定主要在末段,但是也不能忽視前文,媒體作為外部環(huán)境是對(duì)學(xué)者思想是有一定的影響的,這個(gè)影響點(diǎn)在于出學(xué)問(wèn)必須“靜”,如果媒體過(guò)分關(guān)注,無(wú)疑會(huì)打擾學(xué)者做學(xué)問(wèn)。
21【答案】①這種倡導(dǎo)是復(fù)旦大學(xué)發(fā)出的,所以“關(guān)乎復(fù)旦”,同時(shí)這種倡導(dǎo)又是推而廣之而向所有學(xué)術(shù)界同仁倡導(dǎo)的,所以,“不止于復(fù)旦”。②倡導(dǎo)是向復(fù)旦全體教師的,所以“關(guān)乎教師”,而在各行各業(yè)都有學(xué)者,他們“做學(xué)問(wèn)”都需要“寂寞”,所以,這種倡導(dǎo)“不止于教師”!窘馕觥勘绢}考查考生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。這題的答案有一定的開(kāi)放性,作答時(shí)也應(yīng)該緊密結(jié)合文章作答,言之成理即可。