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    張曉風(fēng)不是愛酒(節(jié)選)閱讀訓(xùn)練附答案

    [移動(dòng)版] 作者:張曉風(fēng)

    張曉風(fēng)不是愛酒(節(jié)選)閱讀訓(xùn)練附答案

    讀詩(shī)讓我想到許多事。

    不是人人都耽酒的,白居易愛的是一個(gè)“晚來天欲雪”的黃昏,去邀一位故人來赴“紅泥小火爐”的約會(huì)的情趣。那位叫劉十九的朋友或赴約,或不赴約,我們只讀到千年前那一點(diǎn)點(diǎn)的閑情雅興,那夜的酒早已揮發(fā),不朽的是那一片情懷。

    而元曲中的劉致也用“癭瓢,帶糟”去舀酒的句子來刻畫村酒的          :一只疙疙瘩瘩的葫蘆瓢,狠狠地伸入酒缸,連糟帶酒,胡亂地舀起來就喝,自有一番金杯玉盞之外的豪情。

    而關(guān)漢卿的句子尤其迷人:“舊酒投,新醅潑,老瓦盆邊笑呵呵。共山僧野叟閑吟和。他出一對(duì)雞,我出一個(gè)鵝,閑快活!

    那樣的飲酒情趣又豈在飲?

    中國(guó)詩(shī)人好象都是如此。他們愛花,但愛的是花所能傳遞的隱逸、高潔或爛漫的意象;他們愛月,但愛的是故鄉(xiāng)的或故人的聯(lián)想;他們愛玉,但永遠(yuǎn)不愿以克拉計(jì)算它的價(jià)值,因?yàn)樗潜挥脕硐笳鳌熬又隆钡;他們愛馬,愛的是那種振鬣長(zhǎng)鳴,萬谷回應(yīng)的雄風(fēng)。

    記得陶淵明嗎?他幽默地給自己弄了一張無弦琴,并且題詩(shī)曰:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!彼麗矍,愛的竟然是眾弦寂然之后的“琴趣”。

    生命,何嘗不是這樣呢?所有的垂死者幾乎都戀棧生命,但我們真正深愛的,是生命中的什么呢?

    如果生命是一甕酒,我們愛的不是那百分之百的酒精成分,而是那若隱若現(xiàn)的芬芳。

    如果生命是花,我們愛的不是那嬌紅艷紫,而是那和風(fēng)麗日下的深情的舒放。

    如果生命是月,我們愛的不是那些冷硬的巖石,而是在靜夜里緩緩流下來的溫柔的白絲練。

    如果生命是玉,我們愛的不是它的估價(jià)表,而是那暖暖柔光中所透露的訊息。

    如果生命是琴,讓我們忘記那長(zhǎng)達(dá)一百六十厘米或一百八十厘米的梧桐木,我們愛的是音符和節(jié)拍之上的音樂——也許別人聽不到,但我們知道,它在哪里。在一個(gè)小小劃撥的動(dòng)作里,可以觸動(dòng)多少音樂。

    如果我們愛生命,也必有什么是在這血、肉、脂肪、皮膚、毛發(fā)之外的美好。我這樣說,你能同意嗎?我不是說酒不夠美,我是說美酒之外必然有什么飲趣。

    圣經(jīng)上說:“看得見的是暫時(shí)的,看不見的是永久的!蔽覀兿矚g自己這健康的、有彈力的身體,但我們更愛的是這身體之外的一種更動(dòng)人的什么……

    1.似乎文人都是愛酒的,因而也誕生了很多與酒有關(guān)的名作。根據(jù)提示寫出作者或名句。

    2.根據(jù)第三段中的提示,在文中橫線處填一個(gè)能概括村酒特點(diǎn)的四字短語。

    3.請(qǐng)用“/”劃出“共山僧野叟閑吟和”的正確停頓。

    共 山 僧 野 叟 閑 吟 和

    4.根據(jù)自己對(duì)生命的理解,仿照文中畫曲線的句子,寫一段話。

    5.文題說“不是愛酒”,文中又說“我們更愛的是這身體之外的一種更動(dòng)人的什么……”,請(qǐng)你仔細(xì)揣摩一下,作者愛的究竟是什么?

    6.有人說本文語言充滿了意境美、音韻美,洋溢著馥郁的詩(shī)意之芬芳。請(qǐng)你試從文中選取一點(diǎn)加以佐證。

    張曉風(fēng)不是愛酒(節(jié)選)閱讀訓(xùn)練附答案

    1.

    2.原始粗獷

    3.共/山僧野叟/閑…查看完整散文閱讀訓(xùn)練參考答案…尚、正直、善良、誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)等。(意近即可)

    6.示例略。提示:從文中刻畫的細(xì)節(jié)來賞析意境美;從句式的整齊、修辭的運(yùn)用等來賞析其音韻美。

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