⑴佛山武術(shù)首先從蔡李佛拳興起，道光十六年（1836年），當轟轟烈烈的禁煙運動興起之時，蔡李佛宗師陳享就配合林則徐，組織廣州、佛山等地的壯勇，抵抗外侮。在太平天國革命中，蔡李佛門人又成為中堅。太平天國創(chuàng)始人之一的南王馮云山，就是陳享門徒龍子才的弟子。佛山鴻勝館的創(chuàng)始人張炎（鴻勝），也是太平天國革命的重要參與者。鴻勝館的開設(shè)，就是為了呼應(yīng)革命。

⑵佛山雖然不是南派武術(shù)的發(fā)源地，卻有著非常適合武術(shù)生長的沃土，蔡李佛拳、詠春拳和洪拳的興起都與佛山有著密切的聯(lián)系。可以毫不夸張的說，南派武術(shù)是在佛山發(fā)展壯大的，也是從佛山走向世界的。包括早在咸豐元年（1851年），張炎在佛山創(chuàng)建的鴻勝館，讓蔡李佛拳從此在佛山扎根；今天流行于世界各地的詠春拳，都以佛山梁贊冠名；洪拳曾居五大名拳之首，至清末趨于式微，也是靠黃飛鴻，林世榮師徒才得以振興，廣為流傳。他們都是南派武術(shù)的杰出代表也。

⑶武術(shù)在海外稱為“KungFu”——功夫，這本是佛山對武術(shù)的俗稱。它從一個側(cè)面反映佛山功夫已成為中國傳統(tǒng)武術(shù)的代表。無論蔡李佛拳，還是詠春拳，抑或洪拳都蜚聲海外，流傳世界各地。早在咸豐初年，張炎就到香港設(shè)館授徒，其弟子代代相傳成為香港一大拳派。自1939年，美國三藩市創(chuàng)立鴻勝館起，世界各地十幾個國家均開設(shè)了鴻勝館，傳人的蹤跡遍布世界各地。詠春拳則因葉問、李小龍師徒而名聲鵲起，隨著武打動作片的風(fēng)行而家喻戶曉，中國武術(shù)也因此走向世界。

⑷今天，武術(shù)已經(jīng)成為佛山的一個品牌，一種文化產(chǎn)業(yè)。

超級鏈接：在全國知名的武術(shù)之鄉(xiāng)中，滄州，菏澤等地的模式都是鄉(xiāng)村孕育各種模式，北方武術(shù)是在村民農(nóng)閑時有時間，精力，琢磨武技，自娛自樂，自我研發(fā)而誕生的，而佛山武術(shù)是城市弘揚模式，當時佛山大量的手工業(yè)工人或后期的機器工人都喜好習(xí)武，他們的職業(yè)環(huán)境帶動了佛山專業(yè)舞獅的興起，從而也使得佛山武術(shù)廣為流傳。

17、閱讀（1）-（3）段，佛山武術(shù)獨特的地位和貢獻有哪些？請分點概述。

18、閱讀超級鏈接，這段話除了運用舉例子的說明方法外，還運用了什么說明方法？有何作用？

參考答案：

17、佛山武術(shù)獨特的地位和貢獻有：他是近代革命的重要力量（也可答“在多次歷史重大事件中發(fā)揮了重要作用”），是南方武術(shù)的集大成者（也可答“南方武術(shù)在佛山起了很大發(fā)展”，是中國武術(shù)走向世界的橋梁（也可答“對中國武術(shù)走向世界作出了重要奉獻”）

18.   還運用了作比較的說明方法（1分），把佛山武術(shù)和北方武術(shù)的發(fā)展模式進行比較（1分），突出了佛山武術(shù)城市發(fā)展模式的特點（1分）