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壽石山

壽石山

福州市郊?jí)凵洁l(xiāng)生產(chǎn)的壽山石，久已聲名遠(yuǎn)播。據(jù)宋代梁克家《三山志》記述，宋時(shí)農(nóng)民便已開采壽山石。壽山石應(yīng)用于雕刻藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。1954年以后陸續(xù)在福州出土的一些南朝人的古墓，陪葬物中便發(fā)現(xiàn)有壽山石豬造型。

奇怪的是，壽山石雕在歷史上長(zhǎng)期不見經(jīng)傳，是否它在古時(shí)只被視作一種雕蟲小技呢?不過，據(jù)方宗娃《壽山石志》引述施鴻寶《閩雜記》說："明末時(shí)有擔(dān)谷入城者，以黃石壓一邊，曹節(jié)愍公見而奇賞之，遂著于時(shí)。"可知壽山石中之最佳品黃石（即田黃），當(dāng)時(shí)還未被珍視，壽山石雕看來更未引起人們普遍的注意。到了清代，有關(guān)壽山石的著述日多，可見壽山石真正名揚(yáng)遐邇，還是近二百多年來的事。

有這么一個(gè)傳說：清乾隆皇帝曾夢(mèng)"福壽田"三字，拆字者指為福建壽山之田黃，便派人搜尋，果得田黃寶石�；实奂捞鞎r(shí)便將它供在案上祭拜，田黃由此身價(jià)飛騰，高貴至極。石雕藝人的高手亦從此得以進(jìn)入宮廷，專事雕藝，稱為御工。據(jù)末代皇帝愛新覺羅·溥儀說，乾隆皇帝有一套"璽印"，用的就是田黃名石，是當(dāng)時(shí)御工的佳作。出土文物發(fā)現(xiàn)，康熙宗室墓中，也有以壽山石章作為陪葬的。

田黃是壽山石的極品，因色帶黃而得名。它嬌小玲瓏，到采掘后期，最大的不過上斤，常單獨(dú)一塊藏于水田下的一二米深處，很難找到。采掘者事前往往下定"上窮碧落下黃泉"的決心，有時(shí)把田土全部翻轉(zhuǎn)也一無(wú)所獲，難怪古有"黃金易得，田黃難求"之說。

壽山石雕十分講究按材施藝。藝人一石在手，得先揣摩其形色，擬定其作品的內(nèi)容，然后下刀，行家稱之為"相石"。試看有些石雕作品，往往獨(dú)一無(wú)二，原來就是藝人不愿過多切削原材，只憑巧思，相形度勢(shì)在不同形色的石科上，雕出不同狀態(tài)的景物。就是一些同樣的作品，也可見其在色彩、紋理上的揚(yáng)長(zhǎng)避短，化弊為利，從而取得其大同中見小異之妙。最近福州石雕廠在廣州文化公園舉辦的壽山石展覽，人們便可見到石雕藝人用高超技法刻出的人物、花果、動(dòng)物、印章等各種類型的石雕作品，端的千姿百態(tài)，洋洋大觀。

1．給下面詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字注音。（1分）

不見經(jīng)傳（　　　）

相形度（　　�。﹦�(shì)

2．解詞。（2分）

名揚(yáng)遐邇：

雕蟲小技：

3．作者得出"可見壽山石真正名揚(yáng)遐邇，還是近二百多年來的事"的結(jié)論的依據(jù)正確的一項(xiàng)是（　　）（2分）

①據(jù)宋代梁克家《三山志》記述，宋時(shí)農(nóng)民便已開采壽山石。

②1954年以后陸續(xù)在福州出土的一些南朝人的古墓，陪葬物中便發(fā)現(xiàn)有壽山石豬造型。

③清乾隆皇帝曾夢(mèng)"福壽田"三字，便派人搜尋，果得田黃寶石。

④《閩雜記》有關(guān)明末時(shí)有擔(dān)谷入城者，以黃石壓擔(dān)的記述。

⑤到了清代，有關(guān)壽山石的著述日多。