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    談話通行禮儀

    作者:佚名 文章來(lái)源:不詳

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    談話通行禮儀

    在商務(wù)交往中,對(duì)商務(wù)人員的口才有很高的要求。商務(wù)人員不一定要伶牙俐齒,妙語(yǔ)連珠,但必須具有良好的邏輯思維能力、清晰的語(yǔ)言表達(dá)能力,必須在克己敬人、“寸土必爭(zhēng)”的前提下,在談話之中保持自己應(yīng)有的風(fēng)度,始終以禮待人。有道是,“有‘禮’有走遍天下”,在談話之中也是如此。

    平心而論,要符合上面那些要求,不是一件很容易的事。不過(guò)不要緊,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握一些談話的技巧,對(duì)商務(wù)人員在商務(wù)交往之中搞好人際關(guān)系,定然大有幫助。

    談話的技巧,具有較強(qiáng)的可操作性,而且需要針對(duì)不同的人與事,來(lái)加以靈活地運(yùn)用。

    例如,當(dāng)有一位朋友不邀而至,貿(mào)然闖進(jìn)了你的寫(xiě)字間,而您實(shí)在難用很長(zhǎng)的時(shí)間與之周旋時(shí),如果直接告之對(duì)方“來(lái)的不是時(shí)候”,或?qū)χ異?ài)搭不理,都很可能得罪人。

    其實(shí),只要用委婉一些的語(yǔ)言,一樣可以暗示對(duì)方應(yīng)盡早離去,而且還不至于使其難堪?梢栽谝(jiàn)面之初,一面真誠(chéng)地對(duì)其表示歡迎。一面婉言相告:“我本來(lái)要去參加公司的例會(huì),可您這位稀客駕到,我忌敢怠慢。所以專(zhuān)門(mén)告假五分鐘,特來(lái)跟您敘一敘!边@句話的“話外音”,及是暗示對(duì)方:“只能談五分鐘時(shí)間”,但因說(shuō)得不失敬意,在對(duì)方的耳中就要中聽(tīng)多了。

    又如,一位來(lái)企業(yè)參觀的外商,若突然向您問(wèn)起了我方的產(chǎn)量,產(chǎn)值一類(lèi)原本不宜問(wèn)到的問(wèn)題,告之以“無(wú)可奉告”固然能行,卻也有可能使對(duì)方無(wú)地自容。

    此時(shí)此刻,完全可以運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼勗捈记,用另外的方式?lái)表達(dá)“無(wú)可奉告”之意。比方說(shuō):“董事會(huì)讓我們生產(chǎn)多少,就生產(chǎn)多少”!坝卸啻笊a(chǎn)能力,就生產(chǎn)多少”。“能賣(mài)出去多少產(chǎn)品,就能創(chuàng)造多大產(chǎn)值”。“一年和另一個(gè)創(chuàng)造的產(chǎn)值,往往不盡相同”。面對(duì)這種照顧對(duì)方情緒的“所答非所問(wèn)”,對(duì)方但凡識(shí)相,定會(huì)知難而退。

    下面,就介紹一些商界人士皆應(yīng)運(yùn)用自如的說(shuō)話技巧。

    其一,寒暄與問(wèn)候。

    宣暄者,應(yīng)酬之語(yǔ)是也。問(wèn)候,也就是人們相逢之際所打的招呼,所問(wèn)的安好。在多數(shù)情況下,二者應(yīng)用的情景都比較相似,都是作為交談的“開(kāi)場(chǎng)白”來(lái)被使用的。從這個(gè)意義講,二者之間的界限常常難以確定。

    寒暄的主要的用途,是在人際交往中打破僵局,縮短人際距離,向交談對(duì)象表示自己的敬意,或是借以向?qū)Ψ奖硎緲?lè)于與多結(jié)交之意。所以說(shuō),在與他人見(jiàn)面之時(shí),若能選用適當(dāng)?shù)暮颜Z(yǔ),往往會(huì)為雙方進(jìn)一步的交談,做好良好的鋪墊。

    反之,在本該與對(duì)方寒暄幾句的時(shí)刻,反而一言不發(fā),則是極其無(wú)禮的。

    在當(dāng)被介紹給他人之后,應(yīng)當(dāng)跟對(duì)方寒暄。若只向他點(diǎn)點(diǎn)頭,或是只握一下手,通常會(huì)被理解為不想與之深談,不愿與之結(jié)交。

    碰上熟人,也應(yīng)當(dāng)跟他寒暄一兩句。若視若不見(jiàn),不置一辭,難免顯得自己妄自尊大。

    在不同時(shí)候,適用的寒暄語(yǔ)各有特點(diǎn)。

    跟初次見(jiàn)面的人寒暄,最標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法是:“你好!”“很高興能認(rèn)識(shí)您”。“見(jiàn)到您非常榮幸”。

    比較文雅一些的話,可以說(shuō):“久仰”,或者說(shuō):“幸會(huì)”。

    要想隨便一些,也可以說(shuō):“早聽(tīng)說(shuō)過(guò)您的大名”、“某某某人經(jīng)常跟我談起您”,或是“我早就拜讀過(guò)您的大作”、“我聽(tīng)過(guò)您作的報(bào)告”,等等。

    跟熟人寒暄,用語(yǔ)則不妨顯得親切一些,具體一些,可以說(shuō)“好久沒(méi)見(jiàn)了”、“又見(jiàn)面了”,也可以講:“你氣色不錯(cuò)”、“您的發(fā)型真棒”,“您的小孫女好可愛(ài)呀”、“今天的風(fēng)真大”、“上班去嗎?”

    寒暄語(yǔ)不一定具有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,而且可長(zhǎng)可短,需要因人、因時(shí)、因地而異,而它卻不能不具備簡(jiǎn)潔、友好與尊重的特征。

    寒暄語(yǔ)應(yīng)當(dāng)刪繁就簡(jiǎn),不要過(guò)于程式化,像寫(xiě)八股文。例如,兩人初次見(jiàn)面,一個(gè)說(shuō):“久聞大名,如雷貫耳,今日得見(jiàn),三生有幸”,另一個(gè)則道:“豈敢,豈敢!”搞得像演出古裝戲一樣,就大可不必了。

    寒暄語(yǔ)應(yīng)帶有友好之意,敬重之心。既不容許敷衍了事般地打哈哈,也不可用以戲弄對(duì)方。“來(lái)了”,“瞧您那德性”,“喂,您又長(zhǎng)膘了”,等等,自然均應(yīng)禁用。

    問(wèn)候,多見(jiàn)于熟人之間打招呼。西方人愛(ài)說(shuō):“嗨!”中國(guó)人則愛(ài)問(wèn)“去哪兒”、“忙什么”、“身體怎么樣”、“家人都好吧?”

    在商務(wù)活動(dòng)中,也有人為了節(jié)省時(shí)間,而將寒暄與問(wèn)候合二為一,以一句“您好”,來(lái)一了百了。

    問(wèn)候語(yǔ)具有非常鮮明的民俗性、地域性的特征。比如,老北京愛(ài)問(wèn)別人:“吃過(guò)飯了嗎?”其實(shí)質(zhì)就是“您好!”您要是答以“還沒(méi)吃”,意思就不大對(duì)勁了。若以之問(wèn)候南方人或外國(guó)人,常會(huì)被理解為:“要請(qǐng)我吃飯”、“諷刺我不具有自食其力的能力”、“多管閑事”、“沒(méi)話找話”,從而引起誤會(huì)。

    在阿拉伯人中間,也有一句與“吃過(guò)飯沒(méi)有”異曲同工的問(wèn)候語(yǔ):“牲口好嗎?”你可別生氣,人家這樣問(wèn)候您,絕不是拿您當(dāng)牲口,而是關(guān)心您的經(jīng)濟(jì)狀況如何。在以游牧為主的阿拉伯人中間,還有什么比牲口更重要的呢?問(wèn)您“牲口好嗎?”的確是關(guān)心您的日子過(guò)得怎么樣。

    為了避免誤解,統(tǒng)一而規(guī)范,商界人士應(yīng)以“您好”、“忙嗎”為問(wèn)候語(yǔ),最好不要亂說(shuō)。

    牽涉到個(gè)人私生活、個(gè)人禁忌等方面的話語(yǔ),最好別拿出來(lái)“獻(xiàn)丑”。例如,一見(jiàn)面就問(wèn)候人家“跟朋友吹了沒(méi)有”,或是“現(xiàn)在還吃不吃中藥”,都會(huì)令對(duì)方反感至極。

    其二,稱(chēng)贊與感謝。

    什么樣的人最招人喜歡?答案是有的:懂得贊美別人的人,最是招人喜歡。

    什么樣的人最有禮貌?答案也是有的:得到他人幫助后,知道及時(shí)表示感謝的人最有禮貌。

    稱(chēng)贊與感謝,都有一定的技巧。如不加遵守,自行其事,不但可能會(huì)顯得虛偽,而且還可能會(huì)詞不達(dá)意,招致誤解。

    比如,贊美旁人:“您今天穿的這件衣服,比前天穿的那件衣服好看多了”,或是“去年您拍的那張照片,看上去您多少年輕呀”,都是用“詞”不當(dāng)?shù)牡湫屠印G罢哂锌赡鼙焕斫鉃橹肛?zé)對(duì)方“前天穿的那件衣服”太差勁,不會(huì)穿衣服;后者則有可能被理解為是在向?qū)Ψ桨凳荆耗系谜婵!你現(xiàn)在看上去可一點(diǎn)兒也不年輕了。您說(shuō),講這種廢話是不是還不如免開(kāi)尊口呢?

    贊美別人,應(yīng)有感而發(fā),誠(chéng)摯中肯。因?yàn)樗c拍馬屁,阿諛?lè)畛校K究是有所區(qū)別的。

    贊美別人的第一要?jiǎng)t,就是要實(shí)事求是,力戒虛情假意,亂給別人載高帽子?洫(jiǎng)一位不到40歲的女士“顯得真年輕”,還說(shuō)得過(guò)去;要用它來(lái)恭維一位氣色不佳的80歲的老太太,就過(guò)于做作了。離開(kāi)真誠(chéng)二字,贊美將毫無(wú)意義。

    有位西方學(xué)者說(shuō):面對(duì)一位真正美麗的姑娘,才能夸她“漂亮”。面對(duì)相貌平平的姑娘,稱(chēng)道她“氣質(zhì)甚好”,方為得體,而“很有教養(yǎng)”一類(lèi)的贊語(yǔ),則只能用來(lái)對(duì)長(zhǎng)相實(shí)在無(wú)可稱(chēng)道的姑娘講。

    他的話講得雖然有些率直,但卻道出贊美雖人的第二要?jiǎng)t:需要因人而異。男士喜歡別人稱(chēng)道他幽默風(fēng)趣,很有風(fēng)度,女士渴望別人注意自己年輕、漂亮。老年人樂(lè)于別人欣賞自己知識(shí)豐富,身體保養(yǎng)好。孩子們愛(ài)別人表?yè)P(yáng)自己聰明,懂事。適當(dāng)?shù)氐莱鏊藘?nèi)心之中渴望獲得的贊賞,適得其所,善莫大焉。這種“理解”,最受歡迎。

    贊美別人的第三要?jiǎng)t,是話要說(shuō)得自自然然,不露痕跡,不要聽(tīng)起來(lái)過(guò)于生硬,更不能“一視同仁,千篇一律”。

    當(dāng)著一位先生的夫人之面,突然對(duì)后者來(lái)上一句:“您很有教養(yǎng)”,會(huì)讓人摸不清頭腦?梢敲髅髦肋@位先生的領(lǐng)帶是其夫人“欽定”的,再夸上一句:“先生,您這條領(lǐng)帶真棒!”那就會(huì)產(chǎn)生截然不同的“收益”。

    個(gè)別人樂(lè)于贊美異性,輪到面對(duì)同性時(shí),卻金口難開(kāi),“惜墨如金”。這種人,難有摯友密友。

    最后應(yīng)當(dāng)指出的是:在人際交往中,不要“老王賣(mài)瓜,自賣(mài)自夸”。應(yīng)當(dāng)少夸獎(jiǎng)自己,多贊美別人。除了必須進(jìn)行的自我評(píng)價(jià)之外,猛夸自己,認(rèn)定自己一貫正確,舉世無(wú)雙,是極不理智的做法。

    “謝謝!”這句話雖則只有兩個(gè)字,但如運(yùn)用得當(dāng),卻會(huì)讓人覺(jué)得意境深遠(yuǎn),魅力無(wú)窮。

    在必要之時(shí),對(duì)他人給予自己的關(guān)心、照顧、支持、喜歡、幫助,表示必要的感謝,不僅是一名商界人士應(yīng)當(dāng)界備的教養(yǎng),而且也是對(duì)對(duì)方為自己而“付出”的最直接的肯定。這種做法,不是虛情假意,可有可無(wú)的,而是必須的。在這方面,“訥于言而敏于行”,弄不好會(huì)導(dǎo)致交往對(duì)象的傷感、失望和深深的抱怨。

    感謝,也是一種贊美!對(duì)它運(yùn)用得當(dāng),可以表示對(duì)他人的恩惠領(lǐng)情不忘,知恩圖報(bào),而不是忘恩負(fù)義、過(guò)河拆橋之輩。在今后“下一輪”的雙邊交往中,商界人士必定會(huì)因?yàn)樽约翰涣呦н@么簡(jiǎn)短的一句話,而贏得更好的回報(bào)。

    在人際交往中,需要商務(wù)人員認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)他人說(shuō)一聲“謝謝”的機(jī)會(huì)非常之多:

    受到他人夸獎(jiǎng)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)說(shuō)“謝謝”。這既是禮貌,也是一種自信。旁人稱(chēng)道自己的衣服很漂亮、英語(yǔ)講得很流利時(shí),說(shuō)聲“謝謝”最是得體。反之,要是答以“瞎說(shuō)”、“不怎么地”、“哪里、哪里”、“誰(shuí)說(shuō)的”、“少來(lái)這一套”,便相形見(jiàn)絀多了。

    獲贈(zèng)禮品與受到款待時(shí),別忘了鄭重其事地道謝。這句短語(yǔ),是肯定,也是鼓舞,是對(duì)對(duì)方最高的評(píng)價(jià)。

    得到領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友、領(lǐng)導(dǎo)們明里暗里的關(guān)照后,一定要去當(dāng)面說(shuō)一聲“謝謝”。

    在公共場(chǎng)合,得到了陌生人的幫助,也應(yīng)該當(dāng)即致以謝意。

    在具體操作中,感謝他人有一些常規(guī)可以遵循。在方式方法上,有口頭道謝、書(shū)面道謝、托人道謝、打電話道謝之分。一般地講,當(dāng)面口頭道謝效果最佳。專(zhuān)門(mén)寫(xiě)信道謝,如獲贈(zèng)禮品、赴宴后這樣做,也有很好的效果。打電話道謝,時(shí)效性強(qiáng)一些,且不易受干擾。托人道謝,除非是人家出面,效果就差一些了。

    感謝他人,還有場(chǎng)合方面的考慮。有些應(yīng)酬性的感謝可當(dāng)眾表達(dá),不過(guò)要顯示認(rèn)真而莊重的話,最好“專(zhuān)程而來(lái)”,應(yīng)于他人不在場(chǎng)之際表達(dá)此意。

    表示感謝時(shí),通常應(yīng)當(dāng)加上被感謝者的稱(chēng)呼。例如:“馬小姐,我專(zhuān)門(mén)來(lái)跟您說(shuō)一聲‘謝謝’”!霸S總,多謝了”。越是這樣,顯得越是正式。

    表示感謝,有時(shí)還有必要隨便提一下致謝的理由。比如:“易先生,謝謝上次您在制作廣告方面的幫助”,免得對(duì)方感到空洞或“茫茫然不知所措”。

    表示感謝,最重要的莫過(guò)于要真心實(shí)意。為使被感謝者體驗(yàn)到這一點(diǎn),務(wù)必要作得認(rèn)真、誠(chéng)懇、大方。話要說(shuō)清楚,要直截了當(dāng),不要連一個(gè)“謝”字都講得含混不清。表情要加以配合:要正視對(duì)方雙目,面帶微笑。必要時(shí),還須專(zhuān)門(mén)與對(duì)方握手致意。

    表示感謝時(shí),所謝的是一個(gè)人,自然不宜不予突出。所謝的若是多人,可統(tǒng)而言之“謝謝大家”,也可一一具體到個(gè)人,逐個(gè)言謝。

    其三,祝賀與慰問(wèn)。

    祝賀,就是向他人道喜。每當(dāng)親朋好友在工作與生活上取得了進(jìn)展,或是恰逢節(jié)日喜慶之時(shí),對(duì)其致以熱烈且富有感情色彩的吉語(yǔ)佳言,會(huì)使對(duì)方的心情更為舒暢,雙方的關(guān)系更為密切。

    祝賀的方式有多種多樣?陬^祝賀、電話祝賀、書(shū)信祝賀、傳真祝賀、賀卡祝賀、賀電祝賀、點(diǎn)播祝賀、贈(zèng)禮祝賀、設(shè)宴祝福等等,都有自己特定的適用范圍。在多數(shù)情況下,幾種方式也可以同時(shí)并用。

    祝賀的時(shí)機(jī),也需要審慎地選擇。對(duì)商界人士來(lái)說(shuō),適逢親朋好友們結(jié)婚、生育、喬遷、獲獎(jiǎng)、晉職、晉級(jí)、過(guò)生日、出國(guó)深造、事業(yè)上取得突出成就之時(shí),應(yīng)當(dāng)及時(shí)向其表示自己為對(duì)方而高興。不然,就有疏遠(yuǎn)雙方關(guān)系、心存不滿或妒嫉之嫌。碰上節(jié)日,出于禮貌,向親朋好友們道賀,也是必要的。

    對(duì)于關(guān)系單位的開(kāi)業(yè)、擴(kuò)店、周年紀(jì)念、業(yè)務(wù)佳績(jī),予以祝賀,亦為“義不容辭”。

    一般說(shuō)來(lái),口頭祝賀,是商界人士用到的機(jī)會(huì)最多的一種祝賀方式?陬^祝賀,在總體上的禮儀性要求,是要簡(jiǎn)潔、熱情、友善、飽含感情色彩,是要區(qū)分對(duì)象,回避對(duì)方之所忌。

    通常,口頭上的祝賀都以一些約定俗成的表達(dá)方式來(lái)進(jìn)行。例如,“恭喜,恭喜”、“我真為您而高興”、就是國(guó)人常用的道賀之語(yǔ)!笆聵I(yè)成功”、“學(xué)習(xí)進(jìn)步”、“工作順利”、“一帆風(fēng)順”、“身體健康”、“心情愉快”、“生活幸!薄ⅰ瓣H家平安”、“心想事成”、“恭喜發(fā)財(cái)”之類(lèi)的吉祥話,大家也人人耳熟能詳,百聽(tīng)不厭。

    對(duì)不同的對(duì)象,在不同的時(shí)刻,道賀之語(yǔ)的選擇應(yīng)有所不同。

    在祝賀同行開(kāi)業(yè)時(shí),“事業(yè)興旺”、“大展宏圖”、“日新月異”、“生意興隆”、“財(cái)源茂盛”,恐怕是對(duì)方最?lèi)?ài)聽(tīng)的話。

    在祝賀生日時(shí),除了“生日快樂(lè)”可廣泛使用外,“壽比南山,福如東海”,這種老壽星愛(ài)聽(tīng)的祝詞,就不宜對(duì)年輕人尤其是孩子們來(lái)講。

    對(duì)新婚夫婦,使用“天長(zhǎng)地久”、“比翼齊飛”、“白頭偕老”、“百年好合”、“互敬互愛(ài)”、“早生貴子”之類(lèi)的祝賀語(yǔ),能使對(duì)方更加陶醉在幸福與憧憬之中,多多益善。

    有些話本意不錯(cuò),但可能犯一些人的忌諱,故宜加以回避。例如,乘飛機(jī)者,不喜歡祝他“一路順風(fēng)”,--因?yàn)檫@對(duì)飛機(jī)飛行有礙、香港人不愛(ài)聽(tīng)別人祝他“快樂(lè)”,--愛(ài)討“口彩”的他們,往往把“快樂(lè)”聽(tīng)成了與之發(fā)音一樣的“快落”,那樣豈不是太不吉利了。

    若明知一位小姐才疏學(xué)淺,事業(yè)上難有重大進(jìn)展,那么就不該祝她“事業(yè)有成”,免得讓人家“感時(shí)花濺淚”。代之以“生活幸福美滿”,大概才能讓對(duì)方芳心大悅。

    如果說(shuō)適時(shí)而得體的祝賀可以在人與人之間密切感情,促進(jìn)友誼的話,那么一句恰當(dāng)?shù)奈繂?wèn)語(yǔ),也可以把商界人士的關(guān)心、體貼和愛(ài)護(hù),及時(shí)地傳達(dá)給自己的交往對(duì)象,像“雪里送炭”一樣溫暖對(duì)方孤寂和傷感的心靈。

    慰問(wèn),就是在他人遭遇重大變故,如患病、負(fù)傷、失戀、喪子、喪偶、婚姻裂變、極感痛苦憂傷,或破產(chǎn)、關(guān)廠、失業(yè)、休學(xué)、研究受阻、市場(chǎng)開(kāi)拓失敗,遭受困難挫折之時(shí),對(duì)其進(jìn)行安慰與問(wèn)候,使其稍安勿躁,穩(wěn)定情緒,寬心放眼,去除或減輕哀傷。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),還可給予對(duì)方一定的支持與鼓勵(lì)。

    慰問(wèn),首先要表現(xiàn)得“患難與共”。不論是表情、神態(tài),還是動(dòng)作、語(yǔ)言,都應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地顯示出慰問(wèn)者的“同舟共濟(jì)”之心,體貼關(guān)心之意。

    例如,在慰問(wèn)逝者的親屬、探視傷病員、安慰失戀者時(shí),應(yīng)表情凝重,語(yǔ)調(diào)深沉舒緩,語(yǔ)言飽含關(guān)心與同情之意。若是嘻嘻哈哈、喜眉笑眼,語(yǔ)調(diào)尖銳、油滑,語(yǔ)言隨意、放肆、輕浮,就會(huì)給人以“彼方悲傷之日,即是我方開(kāi)心之時(shí)”的幸災(zāi)樂(lè)禍的感覺(jué)。

    當(dāng)然,也不宜矯枉過(guò)正,表現(xiàn)過(guò)分。若是一見(jiàn)面就表現(xiàn)得“冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,“人未語(yǔ),淚先流”,搞得被慰問(wèn)者傷心落淚,惡化其情緒,亦屬不當(dāng)之舉。

    其次,慰問(wèn)語(yǔ)的重點(diǎn)是關(guān)心、體貼與疏導(dǎo)。

    對(duì)生活困難者,可詢問(wèn)其具體的難題,并給予力所能及的援助。

    對(duì)工作受挫者,應(yīng)鼓勵(lì)其“前途是光明的,道路是曲折的”,“自古英難多磨難,從來(lái)紈袴少偉男”,支持其再接再厲,奮起直追。

    對(duì)失戀者,可以“王顧左右而言他”,免談此事,尤其不宜評(píng)論對(duì)方原先的那個(gè)“他”或“她”。也可以勸慰其“天涯何處無(wú)芳草”,或“大丈夫何患無(wú)妻”。

    對(duì)于頹廢之人,則可以多一些激勵(lì)。告之“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。“人總是要有點(diǎn)精神的!

    最后,慰問(wèn)語(yǔ)應(yīng)選擇得適當(dāng)。

    不要嘲諷、指責(zé)對(duì)方。說(shuō)什么:“當(dāng)初我也碰上過(guò)這事,但我可不這樣”,“瞧瞧,我原先說(shuō)什么來(lái)著,‘不聽(tīng)好人言,吃苦在眼前’”,都很沒(méi)有水平。

    明明一位小姐對(duì)某位先生的“暗戀”前程渺茫,就不應(yīng)在對(duì)前者慰問(wèn)之際,為之出謀劃策,鼓勵(lì)其“成功就在圩最后的堅(jiān)持之中”。

    慰問(wèn)時(shí),與被慰問(wèn)者進(jìn)行一些交流是必要的。但沒(méi)有必要對(duì)對(duì)方的“傷心往事”刨根問(wèn)底,人家要是不講,不就該再三“咨詢”,非逼得人家“一吐為快”。

    其四,爭(zhēng)執(zhí)與論辯。

    在商務(wù)交往中,特別是在某些正式的場(chǎng)合,為了捍衛(wèi)民族利益或單位利益,有時(shí)免不了要同交往對(duì)象針?shù)h相對(duì),寸土必爭(zhēng),爭(zhēng)論某些問(wèn)題,辨別誰(shuí)是誰(shuí)非。這也是人們所說(shuō)的爭(zhēng)執(zhí)與論辯,通常它也稱(chēng)作爭(zhēng)辯。

    既使是勢(shì)在必行,義不容情,進(jìn)行必要的爭(zhēng)辯時(shí),也須先禮后兵,禮讓三分。

    商務(wù)禮儀認(rèn)為,在進(jìn)行爭(zhēng)辯時(shí),應(yīng)考慮的頭等大事,是它有沒(méi)有實(shí)際意義。

    一般來(lái)說(shuō),為公事而進(jìn)行爭(zhēng)辯是必要的,為私事進(jìn)行的爭(zhēng)辯則意義不大。為大事應(yīng)當(dāng)進(jìn)行爭(zhēng)辯,并且應(yīng)當(dāng)據(jù)理力爭(zhēng);為小事則宜求同存異,不必非“爭(zhēng)”不可。

    還須靜思三個(gè)細(xì)節(jié)性問(wèn)題:一是自己爭(zhēng)辯勝利后,對(duì)自己是利大還是弊大?不妨“兩利相權(quán)取其大,兩害相權(quán)取其輕”。二是自己爭(zhēng)辯的欲望,是出自理智抑或情感,若為情感而沖冠一怒,則毫無(wú)必要。三是自己對(duì)爭(zhēng)辯對(duì)手有無(wú)敵意或成見(jiàn)?如果有,則務(wù)必克制、冷靜,不要血?dú)夥絼偅鹕蠞灿,“浮想?lián)翩”,不能自已。

    在進(jìn)行爭(zhēng)辯時(shí),應(yīng)當(dāng)注意的第二件大事,是務(wù)必切記對(duì)事不對(duì)人,勿忘常存敬人之心。

    “兩國(guó)交兵,各為其主”。有道是:“商場(chǎng)無(wú)父子”,在利益的問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)辯,實(shí)屬自然。因此切勿“一不作,二不休”,翻臉不認(rèn)人!澳銓(duì)我不仁,休怪我無(wú)義”。一上場(chǎng)就揭無(wú)底,算總賬,口出惡言,想置人于死地。

    爭(zhēng)辯不是爭(zhēng)吵,更不是惡婦罵街,所以在爭(zhēng)執(zhí)辯論的過(guò)程中,依舊要文明禮貌,要始終如一地尊重交往對(duì)象,維護(hù)其自尊心,要曉之以“禮”,動(dòng)之以情。

    “臺(tái)上是對(duì)手,臺(tái)下是朋友”。明白了這一道理,在爭(zhēng)辯時(shí),就應(yīng)對(duì)對(duì)手口下留情,常存理解與同情之心,常常設(shè)身處地地替對(duì)手想一想。有理不在言多,有禮嘴上留情。依靠揭發(fā)隱私,說(shuō)人家“腋臭”,罵人家“口臭”,而不是依靠真才實(shí)學(xué)暫居上風(fēng)者,絕不是英雄好漢。

    在爭(zhēng)辯之中,需要注意的最后一件大事,是應(yīng)當(dāng)有備而來(lái),慎重應(yīng)戰(zhàn)。簡(jiǎn)言之,就是要掌握一定的技巧,做好充分的準(zhǔn)備。

    在爭(zhēng)辯問(wèn)題時(shí),可以先聲奪人,也可以后發(fā)制人。但不論“出賣(mài)”在先在后,都應(yīng)在闡述自己的觀點(diǎn)時(shí),注意如下三點(diǎn):

    一是語(yǔ)氣要自然、果斷。這是維護(hù)自尊與自信的需要。有理不在聲高,“發(fā)言”快慢相間,舒緩有致,便不怒而威。哪怕一時(shí)講錯(cuò)了話,當(dāng)時(shí)也不要改口。過(guò)一會(huì)兒,再重復(fù)一遍正確的表述,就等于“自覺(jué)更正”了。

    二是說(shuō)理要簡(jiǎn)單、明了。沒(méi)有必要東拉西扯,高談闊論,“下筆千言,離題萬(wàn)里”,那樣往往會(huì)顯得自己空虛和怯場(chǎng)。有一是一,有二是二,能用最簡(jiǎn)單的話講清楚最復(fù)雜的道理,才算高人。反之,把最簡(jiǎn)單的事講得復(fù)雜得不得了,不是有意搗亂,就是沒(méi)學(xué)問(wèn)。

    三是要多擺事實(shí)。以“例”服人。在爭(zhēng)辯中,“擺事實(shí),講道理”,常被聯(lián)系到一塊,實(shí)在是大有道理的。當(dāng)對(duì)方指責(zé)我方商品一再漲價(jià),表示不能接受,非要“砍”下去一截的時(shí)候,捍衛(wèi)自己的切身利益的最好辦法,莫過(guò)于跟對(duì)方來(lái)一個(gè)“親兄弟,明算賬”,把原材料漲價(jià)、成本增加等使自己不堪重負(fù)的“賬單”,一一開(kāi)列出來(lái)。

    在具體爭(zhēng)辯的操作中,處于上風(fēng)的人,通常都是那些善于抓住對(duì)手要害,“一招制敵”的人。

    要想在爭(zhēng)辯之中,從對(duì)手的陳述中抓住“要害”,以靜制動(dòng),后發(fā)制人,大體上可以采用四種爭(zhēng)辯的方法。一是證明對(duì)手的論據(jù)是不真實(shí),不準(zhǔn)確,不能夠支持其論點(diǎn)的。二是證明對(duì)手的思路,即論證的過(guò)程,有失偏頗,存在漏洞。三是證明對(duì)方的觀點(diǎn)有百害而無(wú)一益,或者至少是害大于益。四是通過(guò)對(duì)比,說(shuō)服對(duì)方。

    有一次,美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在會(huì)晤一位我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人時(shí),粗暴地指責(zé)中國(guó)政府踐踏人權(quán),不允許自由移民。面對(duì)這一棘手問(wèn)題,當(dāng)時(shí)這位中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人并沒(méi)有與之爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,而是棉里藏針,只問(wèn)了對(duì)方一句話,便使之無(wú)地自容。他的問(wèn)話是:“自由移民?可以呀,去你們美國(guó)一千萬(wàn)人,去西歐一千萬(wàn)人,日本也去它幾百萬(wàn)人,馬上就辦,怎么樣?”他如此高明地一語(yǔ)中的,實(shí)際上就是活用了前面所提到的第二種和第三種方法。

    其五,規(guī)勸與批評(píng)。

    規(guī)勸,亦即在交談中,對(duì)他人鄭重其事地加以勸告,勸說(shuō)其改變立場(chǎng),改正錯(cuò)誤。在這個(gè)意義上來(lái)講,規(guī)勸與批評(píng)大體上具有許多方面的共性,因?yàn)榕u(píng)就是對(duì)他人的缺點(diǎn)提出意見(jiàn)。

    它們都是至交與諍友之所為。對(duì)“多一事不如少一事”、“不愿得罪人”甚至想“看一出好戲”的人來(lái)說(shuō),他們是絕不會(huì)這樣做的。

    它們都是就事論事的。善解人意的人都清楚,“人非圣賢,誰(shuí)無(wú)能過(guò)?”但“千里長(zhǎng)堤,潰于蟻穴”。遇事而進(jìn)言,乃友人之本分。

    它們都是對(duì)“過(guò)失者”的一種關(guān)心與負(fù)責(zé)任的督促。指出他人的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,找出其薄弱環(huán)節(jié),意在使之今后揚(yáng)長(zhǎng)避短,更好地為人處世。這是對(duì)“過(guò)失者”最大的關(guān)心,最大的愛(ài)護(hù),也是對(duì)其最負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

    注重說(shuō)話技巧的商界人士,在規(guī)勸與批評(píng)他人時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

    第一,是表達(dá)上要溫言細(xì)語(yǔ),勿失尊重。有人篤信“良言苦口利于病,忠言逆耳利于行”之說(shuō),一上來(lái)就對(duì)別人猛下“虎狼之藥”,在批評(píng)規(guī)勸時(shí),什么話難聽(tīng),就非跟人家說(shuō)這些話不可。

    例如,他們?cè)谂u(píng)別人時(shí),總愛(ài)無(wú)師自通地?cái)[出一副“恨鐵不成鋼”的模樣,張口閉口“瞧你這德性”,“叫我說(shuō)你什么好”,“真不想再理你”之類(lèi)的套話,滾滾而至。經(jīng)常一開(kāi)頭,就讓被批評(píng)者心不服,氣不順,產(chǎn)生逆反心理,拒絕進(jìn)行合作。到后來(lái),還有可能使被批評(píng)者“奮起反擊”,反唇相譏,結(jié)果雙方勢(shì)同水火,終于釀成一場(chǎng)大戰(zhàn),反目為仇。

    碰到這種情況,批評(píng)者可能會(huì)被批評(píng)者“狗咬呂洞賓,不識(shí)好人心”,被批評(píng)者也可能會(huì)指責(zé)對(duì)方“你算老幾?”這種情況的產(chǎn)生,關(guān)鍵在于批評(píng)者下“狠藥”、開(kāi)“苦口”的方法不得當(dāng)。

    人需要尊重,在批評(píng)規(guī)勸他人時(shí)也別忘了這一點(diǎn)。明智一些的話,在批評(píng)規(guī)勸他人時(shí),完全可以把同一種意思表達(dá)得中聽(tīng)一些。別忘記,良藥未必都要苦口,忠言也不一定非得逆耳不成。把規(guī)勸批評(píng)別人的話,講得動(dòng)聽(tīng)一些,利己又利人,何樂(lè)而不為呢?

    第二,是盡可能不要當(dāng)眾規(guī)勸批評(píng)別人。樹(shù)有皮,人有臉。當(dāng)眾批評(píng)規(guī)勸別人,尤其是以那些有地位、有身份的人士為批評(píng)對(duì)象的話,難免會(huì)讓其自尊心備受傷害。當(dāng)著部下的面訓(xùn)斥一名部門(mén)經(jīng)理,當(dāng)著孩子的面批評(píng)他的父親,都會(huì)讓后者長(zhǎng)時(shí)間地“抬不起頭來(lái)”,或許還會(huì)因此而對(duì)批評(píng)者心存怨恨。

    不但在規(guī)勸批評(píng)他人時(shí)不要講粗話、怪話、難聽(tīng)的話,而且盡量不要當(dāng)眾斥責(zé)他人,其原因都是為了尊重被批評(píng)者,而不使之難堪。

    除非絕對(duì)必要,不要在會(huì)議上,寫(xiě)字間內(nèi)當(dāng)眾批評(píng)他人。如果有條件,可找對(duì)方單獨(dú)交談,而不在他人面前交談,哪怕就是規(guī)勸批評(píng)的話說(shuō)得重一些,也易于為對(duì)方所接受。

    還須說(shuō)明的是,在外人面前規(guī)勸同事、批評(píng)下屬,有時(shí)會(huì)有“借題發(fā)揮”、“指桑罵槐”之嫌。

    第三,規(guī)勸與批評(píng)需要一分為二。著名公關(guān)專(zhuān)家、美國(guó)人卡耐基曾說(shuō):“當(dāng)我們聽(tīng)到別人對(duì)我們的某些長(zhǎng)處表示贊賞后,再聽(tīng)到他的批評(píng),我們的心里時(shí)常就好受得多。”他的話確實(shí)非常實(shí)在。

    規(guī)勸與批評(píng)需要一分為二,就是要求商務(wù)人員,不能將批評(píng)對(duì)象“照死里整”、“一棍子打死”。規(guī)勸批評(píng)別人時(shí),先肯定,后否定,在肯定的基礎(chǔ)上局部地否定,既顧全了被批評(píng)者的自尊心,又往往使之有臺(tái)階好下,是一種很好的辦法。

    擅長(zhǎng)此道者,批評(píng)他人之前,還大都愛(ài)進(jìn)行一番自我批評(píng)。在批評(píng)下屬前,自己先承擔(dān)一定責(zé)任;規(guī)勸年輕人時(shí),表示自己當(dāng)初也曾“年輕過(guò)”;比起標(biāo)榜自己“一貫正確”來(lái),往往更容易被接受。

    其六,拒絕與道歉。

    拒絕,就是不接受。在語(yǔ)言方面來(lái)說(shuō),拒絕既可能是不接受他人的建議、意見(jiàn)或批評(píng)。也可能是不接受他人的恩惠或贈(zèng)予的禮品。從本質(zhì)上講,拒絕亦即對(duì)他人意愿或行為的間接性否定。在商務(wù)交往中,有時(shí)盡管拒絕他人會(huì)使雙方一時(shí)有些尷尬難堪,但“長(zhǎng)痛不如短痛”,“當(dāng)斷不斷,自受其亂”,需要拒絕時(shí),就應(yīng)將此意以適當(dāng)?shù)男问奖磉_(dá)出來(lái)。

    例如,他人邀請(qǐng)自己赴宴,能去就答應(yīng)下來(lái),不能去就不要勉強(qiáng)。不要當(dāng)面作“歡欣鼓舞”狀地接受了下來(lái),屆時(shí)又不出席,并且不了了之。

    拒絕,既然是對(duì)他人意愿或行為的一種間接的否定,那么在有必要拒絕他人時(shí),就應(yīng)考慮不要把話說(shuō)絕,別讓別人感到難為情。

    通常,拒絕應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,不可含含糊糊,態(tài)度暖昧。別人求助于自己,而這個(gè)忙不能幫時(shí),就該當(dāng)場(chǎng)明說(shuō)。當(dāng)時(shí)拍了胸脯,此后卻一拖再拖,東躲西藏,最后才說(shuō)沒(méi)辦法。既誤事,又害人,非正派的商界人士之所為,因?yàn)檫@等于騙人。

    從語(yǔ)言技巧上說(shuō),拒絕有直接拒絕、婉言拒絕、沉默拒絕、回避拒絕等四種方法。

    直接拒絕,就是將拒絕之意當(dāng)場(chǎng)明講。采取此法時(shí),重要的是應(yīng)當(dāng)避免態(tài)度生硬,說(shuō)話難聽(tīng)。在一般情況下,直接拒絕別人,需要把拒絕的原因講明白?赡 的話,還可向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的謝意,表示自己對(duì)其好意心領(lǐng)神會(huì),借以表明自己通情達(dá)理。有時(shí),還可為之向?qū)Ψ街虑浮?

    有人對(duì)拒絕的借口不屑一顧,實(shí)在不夠理智。若是外商在商務(wù)交往中送了現(xiàn)金,按規(guī)定不能接受,但總不能不近人情地質(zhì)問(wèn)對(duì)方“用心安在”。不妨采用婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)氣,來(lái)拒絕饋贈(zèng),如可以說(shuō):“某先生,實(shí)在要感謝您的美意,但我公司規(guī)定,在商務(wù)活動(dòng)中不能接受他人贈(zèng)送的禮金。對(duì)不起了,您的錢(qián)我不能收!边@樣對(duì)方就不好強(qiáng)人所難了。

    婉言拒絕,就是用溫和曲折的語(yǔ)言,去表達(dá)拒絕之本意。與直接拒絕相比,它更容易被接受。因?yàn)樗蟾蟪潭壬,顧全了被拒絕者的尊嚴(yán)。

    一位男士送內(nèi)衣給一位關(guān)系一般的小姐,這非同尋常。但反唇相譏:“這是給您媽買(mǎi)的吧?”便似潑婦了。不如婉言相拒,說(shuō):“它很漂亮。只不過(guò)這種式樣的我男朋友給我買(mǎi)過(guò)好幾件了,留著送你女朋友吧!边@么說(shuō),既暗示了自己已經(jīng)“名花有主”,又提醒對(duì)方注意分寸,不過(guò)總算不難聽(tīng)。

    沉默拒絕,就是在面對(duì)難以回答的問(wèn)題時(shí),暫時(shí)中止“發(fā)言”,一言不發(fā)。當(dāng)他人的問(wèn)題很棘手甚至具有挑釁、侮辱的意味,“拔劍而起,挺身而斗”,未必勇也。不妨以靜制動(dòng),一言不發(fā),靜觀其變。這種不說(shuō)“不”字的拒絕,所表達(dá)出的無(wú)可奉告之意,常常會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的心理上的威懾力,令對(duì)方不得不在這一問(wèn)題上“遁去”。

    沉默拒絕法雖則效果明顯,但若運(yùn)用不當(dāng),難免會(huì)“傷人”。因此商界人士還可以嘗試避而不答,“王顧左右而言他”的方法,即回避拒絕法,來(lái)拒絕他人。

    回避拒絕,就是避實(shí)就虛,對(duì)對(duì)方不說(shuō)“是”,也不說(shuō)“否”,只是擱置此事,轉(zhuǎn)而議論其他事情。遇上他人過(guò)分的要求或難答的問(wèn)題時(shí),均可相機(jī)一試此法。

    有道是“知錯(cuò)就改”,人不怕犯錯(cuò)誤,卻怕不承認(rèn)過(guò)失,明知故犯。在人際交往中,倘若自己的言行有失禮不當(dāng)之處,或是打擾、麻煩、妨礙了別人,最聰明的方法,就是及時(shí)要向?qū)Ψ降狼浮?

    例如,因?yàn)椴涣私鈱?shí)際情況,而當(dāng)眾錯(cuò)怪了部下,就應(yīng)當(dāng)胸襟坦蕩一些,在確定自己錯(cuò)了之后,絕不能文過(guò)飾非,將錯(cuò)就錯(cuò),一錯(cuò)再錯(cuò),而應(yīng)當(dāng)馬上以適當(dāng)?shù)姆绞较虿肯抡嫘膶?shí)意地道歉。這樣才會(huì)被原諒,才稱(chēng)得上是強(qiáng)者。

    道歉的好睡在于,它可以冰釋前嫌,消除他人對(duì)自己的惡感,也可以防患于未然,為自己留住知己,贏得朋友。

    在商務(wù)交往中,需要掌握的道歉的技巧,有下面幾點(diǎn)。

    第一,道歉語(yǔ)應(yīng)當(dāng)文明而規(guī)范。有愧對(duì)他人之處,宜說(shuō):“深感歉疚”,“非常慚愧”?释(jiàn)諒,需說(shuō):“多多包涵”,“請(qǐng)您原諒”。有勞別人,可說(shuō):“打擾了”,“麻煩了”。一般場(chǎng)合,則可以講:“對(duì)不起”,“很抱歉”,“失禮了”。

    第二,道歉應(yīng)當(dāng)及時(shí)。知道自己錯(cuò)了,馬上就要說(shuō)“對(duì)不起”,否則越拖得久,就越會(huì)讓人家“窩火”,越容易使人誤解。道歉及時(shí),還有助于當(dāng)事人“退一步海闊天寬”,避免因小失大。

    第三,道歉應(yīng)當(dāng)大方。道歉絕非恥辱,故而應(yīng)當(dāng)大大方方,堂堂正正,完全徹底。不要遮遮掩掩,“欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋”。不要過(guò)分貶低自己,說(shuō)什么“我真笨”,“我真不是個(gè)東西”,這可能讓人看不起,也有可能被人得寸進(jìn)尺,欺軟怕硬。

    第四,道歉可能借助于“物語(yǔ)”。有些道歉的話當(dāng)面難以啟齒,寫(xiě)在信上寄去也成。對(duì)西方婦女而言,令其轉(zhuǎn)怒為喜,既往不咎的最佳道歉方式,無(wú)過(guò)于送上一束鮮花,婉“言”示錯(cuò)。這類(lèi)借物表意的道歉“物語(yǔ)”,會(huì)有極好的反饋。

    第五,道歉并非萬(wàn)能。不該向別人道歉的時(shí)候,就千萬(wàn)不要向?qū)Ψ降狼。不然?duì)方肯定不大會(huì)領(lǐng)我方的情,搞不好還會(huì)因此而得寸進(jìn)尺,為難我方。即使有必要向他人道歉時(shí),也要切記,更重要的,是要使自己此后的所作所為有所改進(jìn),不要言行不一,依然故我。讓道歉僅僅流于形式,只能證明自己待人缺乏誠(chéng)意。

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