汪曾祺一生，寸步?jīng)]有離開(kāi)過(guò)中國(guó)的世俗，在數(shù)十年生活的波濤中，他總是被十分隨意地卷來(lái)拋去，在諸多的蕓蕓眾生的故事中，他始終扮演著一個(gè)平常老百姓的角色，他甚至認(rèn)為，“當(dāng)了一回右派，是三生有幸，要不然，我這一生就更加平淡了。”盡管他年輕時(shí)曾向他的老師沈從文流露過(guò)他要自殺；1949年以后很長(zhǎng)一段時(shí)間，他也曾陷入過(guò)深深的苦悶，乃至晚年，曾經(jīng)一度難以擺脫沮喪與無(wú)奈，但他最終接受了現(xiàn)世生活的全部，且顯得波瀾不興。
這決定了汪曾祺是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者。長(zhǎng)期的平民化生活使他特別敏感于生活的細(xì)節(jié)。他總是睜著一雙睿智的眼睛，來(lái)看待并關(guān)注生活的冷冷暖暖。他的作品無(wú)一不忠實(shí)于現(xiàn)世生活，他說(shuō)過(guò)：沒(méi)有生活的啟發(fā)，我就寫(xiě)不出。彌足珍貴的是，汪曾祺沒(méi)有沉緬生活，歷經(jīng)世俗，由俗而脫俗。汪曾祺將精深的人生體驗(yàn)賦予了自己的文學(xué)，也傳遞給了讀者。
汪曾祺既得人生之精義，于是他也就具備了堅(jiān)韌的心理承受力。他的這種狀況外在的表露常常被人說(shuō)為“淡泊”。其實(shí)這“淡泊”是對(duì)世俗的一種涵化，是他對(duì)現(xiàn)世清醒到極至的一種反悖。他不擅以大喜大悲怪誕離奇制造效果，卻以一種輕聲的嘆息懾服了人。人世間的悲哀，可憐，萎瑣，一切乏人興趣甚至讓人鄙薄的行為作派，一旦到了他的筆下，就頓生出脈脈的憐情和綿綿的酸澀，就變成了人類(lèi)共同的苦惱和弱點(diǎn)的暗示，變成了人性漲落的一種提示。他習(xí)慣于把人世間的痛苦嚼碎了，咽到肚里，而后緩緩化解成那種味，這是一種微甜、微苦、微澀、微酸的五味相融的味，是一種經(jīng)久永恒的味，痛恨，但不咬牙切齒；歡樂(lè)，但不得意忘形。他習(xí)慣于勇敢地承受世事，然后涵化丑，融化惡，這使他與他的文學(xué)具有了獨(dú)特的人格力量。
最可敬是汪曾祺與他所觀察以及所表現(xiàn)的人物始終站在同一水平線(xiàn)上，尊重他筆底的人物，將他們當(dāng)成自己的朋友。他始終記住老師沈從文對(duì)他的告誡：“千萬(wàn)不要冷嘲”。關(guān)注著世人，思考他們，同情他們，愛(ài)他們。早在40年代，他的《落魄》、《雞鴨名家》、《老魯》、《職業(yè)》等作品，無(wú)不充滿(mǎn)著對(duì)世道人心、人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)注，那種浸潤(rùn)作品的淡淡的苦澀，已明顯表現(xiàn)了他人道主義的基本主題。
許多評(píng)論家都注意到了汪曾祺作品的人性美，可以說(shuō)汪曾祺是當(dāng)代最擅寫(xiě)人性的作家。他總是這樣一往情深、小心翼翼地呵護(hù)著人世間的情義，哪怕是點(diǎn)滴的，稍遜即逝的。他十分崇尚沈從文對(duì)生活、對(duì)人、對(duì)山河草木都充滿(mǎn)感情，對(duì)什么都愛(ài)著，用一顆藹然之心愛(ài)著。與他的老師一樣，他有著一種燃燒的感情，對(duì)于人類(lèi)智慧與美麗永遠(yuǎn)傾心、永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)的贊頌的感情�？此评潇o如水，其實(shí)灼烈如火。
汪曾祺為人為文，向真向善，求平實(shí)，不矯情。這個(gè)性情中人，深深?lèi)?ài)著生活，對(duì)生活有一種寧讓它負(fù)我、我不負(fù)它的癡迷，通俗說(shuō)法：“隨遇而安”。這種大平和心，使他變成一根草，一株樹(shù)，一條河流，一潭池水，與天地人達(dá)成了最為相宜的默契。
“美的形式是自由形式�！蓖粼鲀A向“為文無(wú)法”──隨便。他尤其向往蘇軾的“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行與所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生�！彼f(shuō)“語(yǔ)言像樹(shù)，枝干內(nèi)部液葉流轉(zhuǎn)，一枝搖，百葉搖。語(yǔ)言像水，是不能切割的�！本拖竦吹乃�(huà)一樣，水氣氤氳，自然漫散。不少人提到過(guò)汪曾祺文章的“水性”，“我的家鄉(xiāng)是一個(gè)水鄉(xiāng)，我是在水邊長(zhǎng)大的，耳目之所接，無(wú)非是水。水影響了我的性格，也影響了我的作品的風(fēng)格�！彼乔�(xiàn)的，流動(dòng)的，自由的，漫散的，自然的，生動(dòng)的，這確實(shí)好象造就了汪氏文章的流動(dòng)的韻律和自然的品格。生活太喧鬧，太浮躁，人活得很疲倦，很累，需要安靜，需要清涼，需要滋潤(rùn)。汪曾祺的“水性”便以從容而自然名士風(fēng)度，營(yíng)造出了一種滋潤(rùn)的聲音，滋潤(rùn)的顏色，滋潤(rùn)的氣息，滋潤(rùn)的光明，滋潤(rùn)的人生與人性。
汪曾祺不失為中國(guó)文壇的一位名士。
（有刪改）
19．請(qǐng)結(jié)合全文，分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括汪曾祺文學(xué)作品的特點(diǎn)。（5分）
20．本文是評(píng)傳，既有敘寫(xiě)也有評(píng)述，請(qǐng)以第3、4段為例，簡(jiǎn)要分析這種寫(xiě)法的作用。（
21．本文標(biāo)題“永遠(yuǎn)的汪曾祺”言簡(jiǎn)意豐，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫�。�?分）
參考答案：
19．【篩選整合】（5分）①忠實(shí)于現(xiàn)世生活，表現(xiàn)出精深的人生體驗(yàn)。②以微淡的筆調(diào)表現(xiàn)人類(lèi)的苦惱、弱點(diǎn)、痛苦，并傾注了極大的同情。③以人道主義為基本主題。④擅長(zhǎng)寫(xiě)人性，竭力表現(xiàn)人性之美。⑤具有散淡流動(dòng)、自然生動(dòng)之美�！�5分。答對(duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)五點(diǎn)得5分。】
20.【特色把握】（4分） ①第3段主…查看完整高中傳記類(lèi)閱讀訓(xùn)練答案100則(本題在答案頁(yè)第六頁(yè)） …表現(xiàn)的關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)、弘揚(yáng)人道主義的主題是永恒的，他的作品具有無(wú)窮的魅力。【6分。答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)三點(diǎn)得6分。意思對(duì)即可。】
