從1927年到1943年秋參加“民主運動”時,對現實滿腔熱血又備感無奈的聞一多一直埋頭書齋,對《詩經》《周易》《楚辭》、遠古神話和金文甲骨等傳統文化都作了深入的研究。作為學兼中西的詩人學者,他將中國傳統的考據?敝畬W與西方現代弗洛伊德精神分析法和文化人類學的方法熔為一爐,作了開創(chuàng)性的工作,其成就迅速享譽學界。
此時的他埋頭故紙堆,有意過著避世的生活。抗戰(zhàn)初期避難云南時,除上課外他平日很少下樓,以至友人皆勸他“何妨一下樓呢”,他竟因此得到 “何妨一下樓齋主人”的雅號。不過,生逢時時面臨民族危亡的近代中國,要成為對政治毫不關心的學者幾乎沒有可能。
早在清華讀書時,深受漸進改良思想影響的聞一多就對無政府主義、共產主義等激進思想十分反感,認為是只破壞不建設。1925年留美回國后,他參加過幾次國家主義派在北大召開的反蘇反 共大會,幾乎每次都與共產黨人發(fā)生激烈沖突。這更加深了他對共產黨的反感。
30年代初聞一多曾在青島大學任教兩年。此時,“九·一八”事變使愛國學生運動日益高漲,青島大學亦三次爆發(fā)學潮。在每次學潮中,聞一多都站在校方一邊反對學生罷課,主張開除學運積極分子。學生也將矛頭對準聞一多,甚至發(fā)表《驅聞宣言》,指其為“準法西斯蒂主義者”。
直到40年代初,聞一多仍與大多數知識分子一樣,對國民政府雖有種種不滿,但基本立場還是站在國民黨一邊的。西安事變爆發(fā)時,清華大學的教授幾乎一致反對,聞一多的態(tài)度更為鮮明。平日在課堂上從不提課外話的聞一多此時拋開講義,怒氣沖沖地說:“真是胡鬧,國家的元首也可以武裝劫持!一個帶兵的軍人,也可以稱兵叛亂!這還成何國家?”
抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā),使聞一多等學院派知識分子的處境發(fā)生了根本性變化。在從北京到昆明的大轉移中,聞一多參加了歷時兩個多月、橫跨湘黔滇三省共三千余華里的步行團。這次轉移讓這些一向待遇優(yōu)厚的知識分子的生活突然貧困化,許多教授要靠業(yè)余經商、到中學兼課或賣文售字才能維持生活。要養(yǎng)活八口之家的聞一多只得給人治印,勉強維持日用。生活的平民化,把這些知識分子徹底趕出了安逸的象牙之塔,使他們觀察問題的角度發(fā)生了極為重要的變化。于是,社會下層的生活與執(zhí)政者令人觸目驚心的貪腐真切地暴露在了他的面前。
聞一多的變化,是從1943年春蔣介石的《中國之命運》一書在昆明發(fā)售開始的。蔣介石在這本書中公開宣揚一個黨、一個主義、一個領袖的專制主義。他不僅反對共產主義,連自由主義也不能容忍,認為二者都是“文化侵略最大的危機和民族精神最大的隱患”。這是一向信仰民主自由的人們所難以接受的。聞一多這樣寫道:“《中國之命運》一書的出版,在我一個人是一個很重要的關鍵。我簡直被那里面的義和團精神嚇一跳,我們的英明的領袖原來是這樣想法的嗎?五四給我的影響太深,《中國之命運》公開向五四挑戰(zhàn),我是無論如何受不了的!
不久,聞一多偶然讀到了延安詩人田間的幾首詩,深為其中的戰(zhàn)斗精神所震驚,立即寫了《時代的鼓手──讀田間的詩》一文公開發(fā)表,在大后方引起了一陣波動。隨后他又寫了一系列針對現實的雜文,開始吶喊,開始成為一位斗士。這時,他急切地閱讀各種左翼書籍,詳細了解共產黨的各種情況。趙超構的《延安一月記》中關于全延安只有“四個警察”的記述給他極為深刻的印象,他認為“只有在那樣的新社會秩序下,青年人才可以毫無阻礙地接受民主的教育”。
具有詩人浪漫氣質的聞一多的轉變是迅猛徹底的,他于一九四四年夏在羅隆基、吳晗的介紹下秘密加入民盟,并表示“將來一定請求加入共產黨”。從此,他在共產黨的秘密領導下全身心地投入到爭民主的運動中去,直到1947在發(fā)表激烈抨擊國民黨反動統治的“最后一次講演”后被特務殺害。
(摘編自雷熙《聞一多與現代知識分子的命運》)
(1)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)
A.聞一多雖然在傳統文化的研究上享譽學界,但埋頭故紙堆并不是他喜歡的事情,這只是滿腔熱血的他對現實失望后的一種無奈選擇。
B.聞一多想遠離政治,并曾因此獲得“何妨一下樓齋主人”的雅號;不過,他又不可能對政治毫不關心,因為當時的中國時時面臨民族危亡。
C.蔣介石在《中國之命運》一書中對義和團精神有所肯定卻在挑戰(zhàn)五四民主自由的精神,這讓深受五四精神影響的聞一多難以接受。
D.趙超構的《延安一月記》等左翼書籍讓聞一多對共產黨和延安有了新的認識,延安的新社會秩序也讓他看到了實現民主的希望。
E.本文以時間為脈絡,以1943年春蔣介石《中國之命運》一書的出版為界,介紹了聞一多的轉變,反映了當時知識分子的思想歷程。
(2)40年代初及此前,聞一多的基本立場一直站在國民黨一邊。這表現在哪些地方?請簡要概括。(6分)
(3)聞一多思想變化的原因有哪些?請簡要分析。(6分)
(4)文章題目“聞一多的轉變”中“轉變”的含義是什么?請結合全文,談談你的看法與理由。(8分)
參考答案:
(1)選B得3分,選D得2分,選E得1分。(A項“埋頭故紙堆并不是他喜歡的事情”的說法在文中沒有依據;C項說《中國之命運》一書“對義和團精神有所肯定”不妥,“義和團精神”只是聞一多借以形容此書中的專制主義思想;E項“讓讀者體會到當時知識分子的思想歷程”中的知識分子只是像聞一多一樣的知識分子,而非全部。)
(2)①反感激進思想,參加反蘇反 …查看完整高中傳記類閱讀訓練答案100則(本題在答案頁第八頁) …就享譽學界到為民主獻身。
含義二:“轉變”指聞一多政治態(tài)度的變化。①由站在國民黨政府一邊到抨擊其反動統治;②由反感共產黨到希望加入共產黨并接受其領導;③由對蔣介石的維護到認清其思想之專制。
(將兩個含義結合起來也可。觀點2分,理由每點2分,共8分。)