南非前總統(tǒng)納爾遜·曼德拉去世，終年95歲。他只任一屆總統(tǒng)，卻是南非終身榮譽(yù)總統(tǒng)；他被稱為南非國(guó)父，更被選為南非最偉大的人。他的人格與精神是不朽的。
縱觀20世紀(jì)的風(fēng)云史，無(wú)論是民族解放的斗士，還是各國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，鮮有如曼德拉者。
譬如非洲大陸上的很多領(lǐng)袖人物，在民族解放斗爭(zhēng)中往往一呼百應(yīng)聲望崇高，但是一旦成為獨(dú)立后的國(guó)家元首，則難以擺脫獨(dú)裁腐敗的怪圈，成為人民公敵。只能與民眾共患難，無(wú)法和國(guó)民共福祉，幾乎成為難破的鐵律。曼德拉實(shí)現(xiàn)了黑非洲大陸的政治超越和人格升華，困境時(shí)堅(jiān)守理念，和民眾站在一起和種族隔離做不懈的斗爭(zhēng)，當(dāng)選新南非的總統(tǒng)后，則不戀權(quán)位，成為新南非政治民主的典范。
對(duì)此，曼德拉在自傳中強(qiáng)調(diào)：“在歷史上，不斷有革命分子被貪婪打倒，他們最終被轉(zhuǎn)移公共財(cái)產(chǎn)為己所用的貪念所壓倒。他們背叛了曾經(jīng)讓他們名揚(yáng)天下的高尚目標(biāo)。”（引自十年砍柴《自由與寬恕：曼德拉傳》）不僅如此，曼德拉在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)甚至近28年的牢獄生活中，也努力避免使自己走向神壇，因?yàn)橐坏┤绱�，他將成為道德的符�?hào)和象征，削弱了他砥礪政治現(xiàn)實(shí)的反種族隔離的勇士和斗士形象。因此，曼德拉和馬丁·路德·金同樣偉大，但又比他多了現(xiàn)實(shí)主義的色彩；曼德拉崇尚印度圣雄甘地，但在實(shí)踐甘地的非暴力抗?fàn)帟r(shí)，又彰顯出他順應(yīng)時(shí)勢(shì)的策略智慧，正如曼德拉所言：“我按照甘地的模式看待非暴力。不能把非暴力看作是一種神圣不可違背的原則，而應(yīng)當(dāng)把它看作一種根據(jù)形勢(shì)需要而使用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)�！�
曼德拉的清醒還在于，他個(gè)人充滿悲憫忠恕情懷，他斗爭(zhēng)的目標(biāo)或者說(shuō)革命的指向是南非種族政權(quán)，而非南非白人。在這點(diǎn)上，他和激進(jìn)的黑人復(fù)仇主義者不同。這個(gè)世界，無(wú)論是在中東還是前南，抑或是非洲，還無(wú)法擺脫民族仇殺的悲劇，國(guó)家的分離和政權(quán)的更迭已經(jīng)成為民族間殘殺的催化劑。
在南非，白人種族政權(quán)的暴政，并未激活這位老人心中的仇恨。曼德拉并沒(méi)有利用其政治威望，掀起以暴制暴的動(dòng)員力量，而是以隱忍堅(jiān)守著自己的理想。正如他所言：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍在獄中”；“讓黑人和白人成為兄弟，南非才能繁榮發(fā)展”。
曼德拉，以其思想的雋永和身體力行，給人類(lèi)留下了厚重的遺產(chǎn)。如今，斯人已逝，全球都在默禱其靈魂安息，這才是真正的不朽。 （2013.12.9聯(lián)合早報(bào)網(wǎng)，有刪改）
17．簡(jiǎn)述本文的思路。（6分）
18．為了突出曼德拉的不朽，本文主要使用了什么論證方法？請(qǐng)結(jié)合全文具體闡述。（6分）
19．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)明“曼德拉的清醒”表現(xiàn)在哪些方面？（6分）
17．首先交代曼德拉的去世及其崇高榮譽(yù)，并給予高度評(píng)價(jià)：他的人格與精神是不朽的。然后具體論述曼德拉的不朽之處。最后指出曼德拉贏得了世界的尊重，為人類(lèi)留下了厚重的遺產(chǎn)。…查看完整高中傳記類(lèi)閱讀訓(xùn)練答案100則（本題在答案頁(yè)第2頁(yè)） …19．①不戀權(quán)位（3分）；②努力避免使自己走向神壇，建立新南非前，主張非暴力，但不反對(duì)暴力（3分）；③建立新南非后，則反對(duì)暴力與仇恨，主張寬恕與和解（3分）。
