有這樣兩份邀請(qǐng)：一份來(lái)自世界矚目的中心，一份來(lái)自默默無(wú)聞的中國(guó)西南邊陲。前者邀請(qǐng)你去了解一座3次舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市、一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)源的國(guó)度，而后者邀請(qǐng)你去關(guān)注“那些時(shí)光邊緣的村落，那些清泉之上的歌聲”——兩者會(huì)有什么交集嗎？
倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式展示了英國(guó)人引以為傲的東西：工業(yè)革命、全民醫(yī)保、流行音樂(lè)……但是在這一切的開(kāi)始，導(dǎo)演邀請(qǐng)全球觀(guān)眾欣賞的是一派鄉(xiāng)村田園景象。顯然，這同樣是英國(guó)人內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)。而在世界的另一端，在多數(shù)人的目光之外，貴州黎平縣的侗族村寨至今還保留著淳樸的鄉(xiāng)村田園景象。倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕之前數(shù)日，一場(chǎng)“重估鄉(xiāng)村價(jià)值”的論壇在黎平舉行。
這里有侗族大歌——一種古老的多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱形式，被贊譽(yù)為“清泉般閃光的音樂(lè)，掠過(guò)古夢(mèng)邊緣的旋律”。這里的地捫侗寨，被美國(guó)《國(guó)家地理》雜志稱(chēng)為“時(shí)光邊緣的村落”。這里的肇興侗寨，其構(gòu)成本身就像是傳統(tǒng)價(jià)值的一種象征，分為仁、義、禮、智、信五“團(tuán)”。論壇會(huì)場(chǎng)，就設(shè)在其中的義團(tuán)鼓樓下。
正是鄉(xiāng)村生活及其中蘊(yùn)涵的價(jià)值，使相距遙遠(yuǎn)、量級(jí)似乎也相差甚遠(yuǎn)的兩場(chǎng)人類(lèi)活動(dòng)，產(chǎn)生了某種關(guān)聯(lián)——如同倫敦碗里聽(tīng)到了侗族大歌。
工業(yè)革命之前，鄉(xiāng)村的價(jià)值既在于生活，也在于生產(chǎn)，它要扮演社會(huì)演進(jìn)的物質(zhì)推動(dòng)角色。而在工業(yè)化或后工業(yè)化的當(dāng)下，鄉(xiāng)村的價(jià)值則主要在于生活，即作用于人的內(nèi)心�！爸毓类l(xiāng)村價(jià)值”論壇的舉辦方信奉這樣的原則：以城市文化的善意輸入，帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化的有效輸出。實(shí)際上，只有在人的內(nèi)心的意義上，我們才可能去談鄉(xiāng)村價(jià)值的輸出。
鄉(xiāng)村價(jià)值的良性訴求是：在城市文明、現(xiàn)代文明的助力下，讓鄉(xiāng)村少年建立起一種文化自信，“首先讓他們擁有和城里孩子同樣的少年閱歷，然后告訴他們?nèi)绾稳谌胪饨�，最終讓他們明白，你有你的驕傲，并傳播自己的驕傲”。
實(shí)際上，這意味著一種“處理”鄉(xiāng)村生活傳統(tǒng)價(jià)值的過(guò)程。田園生活場(chǎng)景之所以成為倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的重要橋段，恰恰說(shuō)明已完成工業(yè)化的英國(guó)成功地處理了其鄉(xiāng)村價(jià)值，從而使這種價(jià)值有機(jī)融入國(guó)民心理和當(dāng)代生活，并且驕傲地向全世界展示和傳播。
相比之下，中國(guó)尚處在工業(yè)化進(jìn)程中。一方面，現(xiàn)代化之路必須堅(jiān)定地走下去，在當(dāng)下的中國(guó)鄉(xiāng)村，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)提振的鄉(xiāng)村文化復(fù)興，注定是空中樓閣。另一方面，對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價(jià)值的保育和處理，必須同時(shí)展開(kāi)，以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和生活的平衡、外在發(fā)展指標(biāo)和人的內(nèi)心的平衡。
一種應(yīng)當(dāng)避免的悲哀前景是，現(xiàn)代化在中國(guó)展示其摧毀性的力量，待到傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村價(jià)值已經(jīng)飄零，待到很多人的內(nèi)心已經(jīng)干涸，人們才幡然醒悟，才去進(jìn)行所謂的搶救。
要實(shí)現(xiàn)平衡的發(fā)展過(guò)程，切忌有意或無(wú)意的不對(duì)位——面對(duì)現(xiàn)代化的洗禮，試圖用陋習(xí)陋規(guī)去加以阻擋；或者用半吊子的所謂現(xiàn)代觀(guān)念，去否定基于人性的傳統(tǒng)價(jià)值。
倫敦碗里上演的開(kāi)幕式獲得諸多贊譽(yù)，給中國(guó)人的啟迪不少。但許多人忽視了那個(gè)長(zhǎng)而有力的前奏：英國(guó)人其樂(lè)融融的鄉(xiāng)村生活。如果說(shuō)承辦奧運(yùn)會(huì)是對(duì)全世界的一次誠(chéng)摯邀請(qǐng)，那么開(kāi)幕式的邀請(qǐng)非常清晰：請(qǐng)看我們內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)，那些是構(gòu)成英國(guó)人之為英國(guó)人的要素。
在黎平，肇興侗寨的義團(tuán)鼓樓里，老婦在攪拌大瓦缸里的藍(lán)靛染料，孫女在一旁玩耍，公雞悠閑地踱步。幾米之外是寨里的花橋，老鄉(xiāng)們坐在橋上，一邊抽著長(zhǎng)煙斗休憩，一邊饒有興趣地打量一幫外地人熱烈地開(kāi)會(huì)討論。到了晚上，所有人一起欣賞曼妙的大歌，全無(wú)大牌教授、村野老人的區(qū)隔。這樣的建筑，這樣的人，這樣的生活，是村寨之為村寨的要素，也承載著這樣一場(chǎng)論壇所試圖喚起的、需要鄉(xiāng)人和城里人共同保育的價(jià)值。
期待中國(guó)的土地上，各具特色的鄉(xiāng)村生活所含蘊(yùn)的良善價(jià)值，能夠被這個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程虛心接納，并藉此成為國(guó)民內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)。
（原載 2012年8月8日 《中國(guó)青年報(bào)》第9版，有刪改）
19．文章標(biāo)題“倫敦碗里聽(tīng)到了侗族大歌”有哪兩層含義？（4分）
20．“重估鄉(xiāng)村價(jià)值”論壇的舉辦方信奉“以城市文化的善意輸入，帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化的有效輸出”這一原則，根據(jù)文意，怎樣理解這一原則？（5分）
21．當(dāng)今中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村文化的平衡發(fā)展？請(qǐng)作簡(jiǎn)要闡述。（6分）
參考答案：
19．（4分）①倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式和黎平縣的侗族村寨分別展示和保留了淳樸的鄉(xiāng)村田園景象。②倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式和黎平縣的侗族村寨都蘊(yùn)涵了鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)價(jià)值。答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)兩點(diǎn)給4分。意思答對(duì)即可�！�點(diǎn)此查看高中散文閱讀訓(xùn)練答案集（本文答案在第6頁(yè)）…21．（6分）①堅(jiān)定地走現(xiàn)代化之路，用經(jīng)濟(jì)提振鄉(xiāng)村文化復(fù)興。②保育和處理鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和生活、外在發(fā)展指標(biāo)和人的內(nèi)心的平衡。③正視現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價(jià)值，避免二者錯(cuò)位，既不用陋習(xí)陋規(guī)阻擋現(xiàn)代化，也不用所謂現(xiàn)代觀(guān)念否定鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價(jià)值。答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。
