信息時代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是指信息的豐富性使我們很容易較為全面地了解事物，使我們處在一個與世界的立體聯(lián)系之中；所謂平面，是指大家處于同一個平面上，凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。
對于年輕人來講，這似乎是一個無所不能的時代，也應(yīng)該是一個幸福的時代。然而，事實(shí)似乎并非如此，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間：我想知道一切，我也似乎能夠知道一切，但卻不知道我應(yīng)該知道什么——選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。
網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會理性的約束和過濾。網(wǎng)絡(luò)上，越具有個人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追捧，這樣的東西有很大幾率是“脾氣”，而不是具有深厚時代文化內(nèi)容的個性。閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人在潛意識里以為通過這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識和智慧，就可以建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。
這時候，基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了。經(jīng)典是什么，經(jīng)典就是永不過時的東西，它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來的文明成果，是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。
經(jīng)典閱讀，會在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價值觀念，尤其是在童年、少年和青年時期。比如讀四大名著，孩子首先會為故事所吸引，而這些故事本身，都深深鐫刻著中國人在漫長歷史過程中總結(jié)出來的思維模式和價值觀念。故事的演進(jìn)，會幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟(jì)困、除暴安良的快樂和堅忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動力。
如果說小說主要作用于人的思維方式，詩詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少�！贝汗饷篮�，生命美好，不能因貪睡而錯過，對春光的珍愛與對生命的珍惜已拆解不開，春光與生命，時代與生活是如此讓人愛戀，以致使人們不愿放棄片刻的光陰；詩中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對生活與生命的深情感受。愛讀這些詩的孩子，一定是熱愛生活的。
打個比方，經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何時候安裝都不算晚。有了這個操作系統(tǒng)，我們就能更從容地面對海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會變得更加真實(shí)和有意義。
（2014年3月19日《人民日報》）
6．下列對“經(jīng)典閱讀”的理解，不正確的一項是
A.經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀，在信息時代下重要性突顯，它是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。
B.經(jīng)典閱讀可以讓人們在潛移默化中習(xí)得珍貴的思維方式和價值觀念，尤其在童年、少年和青年時期。
C.經(jīng)典閱讀就像大腦的最佳操作系統(tǒng)，任何時候安裝都不算晚，但一定是越早安裝越好。
D.經(jīng)典閱讀作用于人的思維和情感模式，從而能讓人們擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來。
7.下列有關(guān)“信息時代對年輕人的影響”正確的一項是
A.信息時代為我們提供了獲取信息的便利，使我們處在一個與世界的立體聯(lián)系之中，使凌駕于人們之上的權(quán)威在逐漸消逝。
B.信息時代下，普遍的焦慮彌漫在在年輕人中間，使他們感受到了前輩們從未有過的恐慌。
C.網(wǎng)絡(luò)上，越具有個人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追捧，所以這不是具有深厚時代文化內(nèi)容的個性，而很可能是“脾氣”。
D.閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人通過網(wǎng)絡(luò)上的“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識和智慧，建立“三觀”。
8.下列說法符合文意的一項是
A.對于年輕人來講，信息時代應(yīng)該是一個幸福的時代，因?yàn)檫@似乎是一個無所不能的時代。
B.熱愛生活的人一定愛讀《春曉》，他們會把一絲絲的傷感蒸騰為對生清與生命的深情感受。
C.網(wǎng)絡(luò)信息較少受到社會理性的約束和過濾，很多年輕人最終從網(wǎng)絡(luò)中得到的只有空虛和焦慮。
D.經(jīng)典閱讀中小說主要作用于人的思維方式，詩詞直接作用于人的情感模式，二者相輔相成，缺一不可。
參考答案：
6.A(偷換概念。經(jīng)典是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)，不是經(jīng)典閱讀) …點(diǎn)此查看本文完整答案（答案頁第2頁）…8.C(A項強(qiáng)加因果；B項邏輯錯誤，原文是“愛讀這些詩的孩子，一定是熱愛生活的”；D項“二者相輔相成，缺一不可”屬于無中生有。)
