①“一只烏鴉口渴了，到處找水喝。它看見一個(gè)瓶子，里面有半瓶水，可是，瓶口小，烏鴉喝不著。怎么辦呢？烏鴉看見旁邊有許多小石子，終于想出辦法來(lái)了。它叼起小石子，一顆一顆地放到瓶子里。瓶子的水漸漸升高了，烏鴉就喝到水了。”
②這是一篇大家耳熟能詳?shù)男W(xué)課文，其語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，故事有趣，深受學(xué)生及教科書編寫者的喜愛。各個(gè)版本的小學(xué)語(yǔ)文教材中幾乎都有這篇課文。而早在1981年的人教版，五年制小學(xué)課本語(yǔ)文第一冊(cè)中就有這篇課文，雖然各個(gè)改寫版本有細(xì)節(jié)上的差別，但大同小異，一直沿用到今天。這只聰明的烏鴉，已經(jīng)成了一代人童年的集體回憶，并將一直延續(xù)下去。但是，如果我們細(xì)究這篇課文的文本變化，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象，并對(duì)寓言這種文體，有更加深入的理解。
③眾所周知，這個(gè)故事來(lái)自于伊索寓言，我們先看看其中是怎么講述的。以王煥生先生翻譯的《伊索寓言》為例：“冠鳥口渴，來(lái)到一只水罐前。他使勁推那水罐，但沒(méi)有能把水罐推倒。他見那水罐仍然穩(wěn)穩(wěn)地立著，自己推不倒它，于是便采用他想出的一個(gè)辦法。他把小石子兒一塊塊投入水罐里，那些石子兒使水從罐底上升，冠鳥終于這樣解除了自己的口渴。這則故事是說(shuō)，智慧更有力量。”
④在這個(gè)版本中，對(duì)比課文，有兩個(gè)細(xì)節(jié)是值得推敲的，首先，這只烏鴉推了推水罐，無(wú)果后才想到了石子。其次，這個(gè)寓言后面加了條寓意。關(guān)于第一點(diǎn)，我們稍后再說(shuō)，先說(shuō)寓意。在每一個(gè)伊索寓言后，都附有一條寓意，是由后人附加上去的。那么，是不是意味著，這個(gè)故事要表達(dá)的就是這個(gè)意思呢？
⑤也不盡然。
⑥在1887年翻譯的版本中，故事最后的寓意是：“需求是發(fā)明之母”。這個(gè)版本應(yīng)當(dāng)是后世最為流行的版本，1912年出版的英譯本也取同一寓意。今天許多伊索寓言的中譯本就據(jù)此而來(lái)。
⑦而查閱1848年Thomas James總結(jié)、匯編各個(gè)古希臘版本而得出的英譯本，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一故事給出了兩條寓意：除了“需求是發(fā)明之母”這個(gè)寓意外，還有“在蠻力失敗后，技術(shù)和耐心會(huì)獲得成功”這一條。為了表達(dá)出這兩個(gè)寓意，文本強(qiáng)調(diào)了 （１）
⑧在1894年的翻譯版本中，故事結(jié)尾的寓意為：（２） 為了強(qiáng)調(diào)這條寓意，文本中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了烏鴉投了一顆，一顆，又一顆石子在罐子中。
⑨而在1919年，芝加哥出版的伊索寓言兒童版中，則沒(méi)有推水罐的細(xì)節(jié)。最后的寓意變成了：好好使用智慧將使我們走出困境。
10在1848年的版本中，我們分明聞到了譯者當(dāng)年所處的時(shí)代氣息：力量、工業(yè)、技術(shù)、發(fā)明、需求。而1919年的兒童版中的這個(gè)寓意，即強(qiáng)調(diào)智慧，也被后來(lái)流行的一些中譯本所取。
11由此可見，寓言，本來(lái)或許就不是給小孩子看的，它充滿了成人世界的視角，很多時(shí)候是智慧，也有時(shí)候是成見。
12在伊索寓言中，崇尚的是弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”，其中不乏野蠻、狡詐與殘忍。而在這個(gè)“動(dòng)物莊園”中，烏鴉，絕對(duì)居住在食物鏈的上層。同樣是口渴，伊索寓言中的鴿子瞥見畫上有一盆水，就一頭撞了上去。而烏鴉呢，他是能預(yù)言的，具有一定神性的大鴉的親戚，所以極有智慧。他曾對(duì)燕子說(shuō)：“你的外貌只有在春暖時(shí)節(jié)才顯得容光煥發(fā)，而我的外貌雖歷經(jīng)冬日風(fēng)寒，依然絲毫無(wú)損。”可見，在伊索寓言中，烏鴉大概擔(dān)當(dāng)了穿著黑袍的祭司或先知的角色。
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14而這種想象或期望經(jīng)常糾纏在一起，在文本中得以微妙的體現(xiàn)。譬如上世紀(jì)初，魏冰心先生等編寫的上海世界書局出版的《國(guó)語(yǔ)讀本》中，也有烏鴉喝水這個(gè)故事，但是名字變成了“老鴉喝水”：“老鴉口渴，想喝瓶子里的水。但是瓶子深，水又淺，老鴉喝不著。他心里很急，在瓶子邊上踱來(lái)踱去。突然他看見一堆小石子，就銜了幾塊，放在瓶子里。瓶子里有了石子，水就升上來(lái)了，老鴉喝得很舒服�！�
15這個(gè)版本，與現(xiàn)在的課文一樣，沒(méi)有烏鴉推罐子的細(xì)節(jié)。但既然是老鴉，體力衰弱，想必是推不動(dòng)的，但又因?yàn)椤袄稀�，所以思慮周全，很有經(jīng)驗(yàn)。為什么烏鴉變成了老鴉？這是個(gè)可以琢磨的事情，也許在那個(gè)年代，“老”依然代表著（３）
16寓言永遠(yuǎn)屬于講述這個(gè)故事的不定的時(shí)代。所以，如何將成人的寓言，用合適的方法，說(shuō)給兒童聽，不僅反映了文本語(yǔ)言改寫的活潑化，也反映了課堂的變化。如今的課堂提倡以兒童為中心，越來(lái)越多的老師在上這堂課的時(shí)候，會(huì)讓孩子們自己想象、表演那只烏鴉，裝扮烏鴉的種種動(dòng)作，體會(huì)烏鴉的心情變化�？梢�，那只來(lái)源于古希臘，飛洋過(guò)海，途經(jīng)民國(guó)的“老鴉”，鉆進(jìn)了我們的課本，卻愈發(fā)年輕起來(lái)，成了聰明的“小烏鴉”。
——摘自2013年7月31日《文匯報(bào)》
1. （2分）題目中“前世今生”在文中的意思是
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2. （2分）概括第②段的主要內(nèi)容
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3. （3分）分析第11段在結(jié)構(gòu)上的作用
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4. （3分）把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入13段方框內(nèi)，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（ ）
①他也不贊成兒童讀寓言，恰因?yàn)樵⒀怨适绿?jiǎn)單了，寓意太直白了，而世事遠(yuǎn)要復(fù)雜，孩子們相信那些寓言，以后不免受到傷害。
②錢鍾書先生曾在《寫在人生邊上》一書中，談到伊索寓言。
③但是，我們也要明白，孩子的世界終歸是我們想象出來(lái)的，而他們的教育，也大都源于我們所加上的期望與價(jià)值觀。
④當(dāng)然，錢先生是借此諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)，
⑤他的意思是，盧梭就不贊成兒童讀寓言，因?yàn)楹⒆觽兪羌儩嵉�，而寓言充斥了太多成人的狡詐。
A ②④①③⑤ B ③②④①⑤ Ｃ③⑤②①④ Ｄ②⑤①④③
５.（３分）根據(jù)要求，把下表橫線上填入關(guān)于烏鴉的合適內(nèi)容
根據(jù)文章內(nèi)容，文中橫線空格處應(yīng)填入的合適內(nèi)容應(yīng)該是：（3分）
（1）處______________________
（2）處______________________
（3）處______________________
６．（４分）作者認(rèn)為在如今的課堂上，可以用更合適的方法說(shuō)寓言給兒童聽，請(qǐng)另舉一個(gè)寓言對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行推斷想象。
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參考答案：
1. 隨著不同時(shí)代所展現(xiàn)“烏鴉喝水”的不同文本變化。
2.“烏鴉喝水”因簡(jiǎn)潔有趣，受人喜歡，成為代代人的回憶，但是細(xì)究其文本變化，對(duì)寓意有深入的理解。
3. 承上啟下。承接上文列舉“烏鴉喝水”故事的文本變化；引出下文對(duì)于以成人世界的視角所表達(dá)的寓意的介紹。
4. D
5. （1）烏鴉口渴非常，并先試圖推了水罐。 （2）一點(diǎn)一滴，就能成功。 （3）經(jīng)驗(yàn)豐富，處事不驚，充滿著生活智慧。
6.略
