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    《聚落考古》高三議論文閱讀題及答案

    [移動(dòng)版] 作者:飄零書生604

    《聚落考古》高三議論文閱讀題及答案

    聚落考古在文明起源研究中具有標(biāo)志性、概括性意義,在文明起源研究中有著無法替代的重要意義。不過文明起源是一個(gè)極為復(fù)雜的體系工程,大型聚落和城市只是文明起源過程中的一個(gè)結(jié)晶。在文明形成過程中,聚落和城市可以理解成文明體的表層結(jié)構(gòu),是文明的結(jié)果與呈現(xiàn)。支持表層結(jié)構(gòu)進(jìn)步與改變的,是與生產(chǎn)直接相關(guān)的技術(shù)因素的發(fā)展——特別是導(dǎo)致集約化生產(chǎn)出現(xiàn)的關(guān)鍵性技術(shù)因素的突變,以及由此引起的基礎(chǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷和建立在其上的社會(huì)文化形態(tài)的形成。因此,技術(shù)因素在文明起源過程中,提供了原生動(dòng)力,是文明起源的內(nèi)因。技術(shù)因素、基礎(chǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化變遷,可以理解成驅(qū)動(dòng)文明這輛馬車前行的兩輪,相互支持,互為表里。從世界文明史發(fā)展的視野看,決定不同區(qū)域文明特質(zhì)的常常是那些文明體的表層結(jié)構(gòu),而驅(qū)動(dòng)文明馬車前行的技術(shù)因素在不同文明體中通過交流存在明顯互動(dòng)性,存在著趨同現(xiàn)象。

    和其他事物的發(fā)生發(fā)展和成熟一樣,夏文明體的出現(xiàn)并非偶然,是外因和內(nèi)因交互作用的結(jié)果。公元前3千紀(jì)下半葉開始以來,西方文明因素向中原地區(qū)匯集的步伐加快,使這里演變成文化的接觸與交融的漩渦地帶。整個(gè)公元前3千紀(jì)的下半葉數(shù)百年間,中原文明已經(jīng)孕育了深層的變革,至2千紀(jì)初前后,夏文明誕生。

    公元前3千紀(jì)下半葉西方文化因素向中原頻繁匯集,更多學(xué)者不斷舉出南方以水稻種植文化的北傳和對(duì)黃河流域農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)生的深刻的影響來進(jìn)行說明:源于中國境外更多的文化因素這一時(shí)期傳至中原,對(duì)中原文明形成所具有的重要意義和所起的作用,一直未受到應(yīng)有的重視。實(shí)際上,這些外來文化因素引起中原地區(qū)的社會(huì)變化更為深刻,甚至是革命性的,所以近來有學(xué)者立足于青銅技術(shù)的西東向傳播的史實(shí),用“青銅革命”來概括這一時(shí)期社會(huì)的變化。

    青銅技術(shù)是文明起源的重要標(biāo)志之一,這是因?yàn)槊恳患嚆~器都需要找礦、開礦、選礦、熔煉、設(shè)計(jì)、鍛造和鑄造等系列工序,如果是合金,一件銅器的產(chǎn)生就需要更復(fù)雜的程序,這無疑需要嚴(yán)密有效的基礎(chǔ)社會(huì)組織才能實(shí)現(xiàn)。其次是小麥,小麥?zhǔn)且环N高產(chǎn)農(nóng)作物,中原地區(qū)夏代或略早突然開始普遍種植的小麥,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)生了巨大影響。由于小麥?zhǔn)切枰喔鹊霓r(nóng)作物,因此它的大面積種植需要公共管理系統(tǒng)對(duì)水源進(jìn)行分配與調(diào)節(jié)。國際學(xué)術(shù)界曾站在水利資源分配的角度,探究過西亞兩河流域以及埃及文明出現(xiàn)的動(dòng)因?梢酝茰y(cè)相應(yīng)的水利灌溉與水源管理知識(shí)體系的應(yīng)用,與中原夏代文明機(jī)制的不斷成熟必然存在內(nèi)在關(guān)系。牛羊類動(dòng)物牲畜傳入中原內(nèi)地對(duì)中原早期文明發(fā)展所起的作用也不可低估。牛羊人工畜養(yǎng)傳入中原內(nèi)地后,大大改變了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的以豬肉為主的肉食結(jié)構(gòu),豐富了人類的營養(yǎng),增強(qiáng)了人類體質(zhì)。

    1.下列關(guān)于“文明起源”的表述,不正確的一項(xiàng)是(   )

    A.盡管聚落考古在文明起源研究中具有標(biāo)志性、概括性意義,但是大型聚落和城市只是文明起源過程中的一個(gè)結(jié)晶,文明起源是一個(gè)極為復(fù)雜的體系T程。

    B.與生產(chǎn)直接相關(guān)的技術(shù)因素的發(fā)展,以及由此引起的基礎(chǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷和建立在其上的社會(huì)文化形態(tài)的形成,是支持文明表層結(jié)構(gòu)進(jìn)步與改變的因素。

    C.技術(shù)因素、基礎(chǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化變遷,是驅(qū)動(dòng)文明這輛馬車前行的兩輪,相互支持,互為表里,技術(shù)因素在文明起源過程中,提供了原生動(dòng)力。

    D.從世界文明史發(fā)展看,文明體的表層結(jié)構(gòu)常常決定不同區(qū)域文明的特質(zhì),驅(qū)動(dòng)文明車馬前行的技術(shù)因素在不同文明體中,從各不相同逐漸趨同。

    2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(   )

    A.中原文在幾百年間孕育了深層的變革,2千紀(jì)初前后,夏文明誕生,夏文明體的出現(xiàn)并非偶然,是外因和內(nèi)因交互作用的結(jié)果。

    B.西方文明因素從公元前3千紀(jì)下半葉開始向中原地區(qū)匯集的步伐加快,使中原地區(qū)演變成文化的接觸與交融的中心地帶。

    C.源于中國境外很多文化因素在公元前3千紀(jì)下半葉傳至中原,對(duì)中原文明形成具有重要意義和作用,但一直遭到學(xué)界的否定。

    D.可以用“青銅革命”來概括的,以為青銅技術(shù)的西東向傳播為主要表現(xiàn)之一的外來文化因素引起中原地區(qū)社會(huì)革命性的變化。

    3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(   )

    A.每一件青銅器都需要找礦、開礦、選礦、熔煉、設(shè)計(jì)、鍛造和鑄造等系列T序,如果是合金,T序更為復(fù)雜,這需要嚴(yán)密有效的基礎(chǔ)社會(huì)組織才能實(shí)現(xiàn)。

    B.中原地區(qū)夏代或略早突然開始普遍種植高產(chǎn)農(nóng)作物小麥,這是文明起源的重要標(biāo)志之一。小麥的大面積種植使公共管理系統(tǒng)對(duì)水源進(jìn)行分配與調(diào)節(jié)。

    C.從水利資源的分配與西亞兩河流域和埃及文明出現(xiàn)的關(guān)系,可以推測(cè)水利灌溉與水源管理知識(shí)體系的應(yīng)用,與中原夏代文明機(jī)制的不斷成熟有關(guān)系。

    D.牛羊人工畜養(yǎng)傳人中原內(nèi)地后,大大改變了當(dāng)?shù)氐娜馐辰Y(jié)構(gòu),豐富了人類的營養(yǎng),增強(qiáng)了人類體質(zhì),對(duì)中原早期文明發(fā)展起了不可低估的作用。

    參考答案:

    1.D(“驅(qū)動(dòng)文明車馬前行的技術(shù)因素在不同文明體中,從各不相同逐漸趨同”錯(cuò),參見原文不同文明體中通過交流存在明顯互動(dòng)性,存在著趨同現(xiàn)象”)

    2.C(“但一直遭到學(xué)界的否定”錯(cuò),應(yīng)是一直未受到應(yīng)有的重視)

    3.B(“小麥的大面積種植使公共管理系統(tǒng)對(duì)水源進(jìn)行分配與調(diào)節(jié)”邏輯關(guān)系顛倒,應(yīng)當(dāng)是公共管理系統(tǒng)對(duì)水源進(jìn)行分配與調(diào)節(jié)才能使小麥的大面積種植)

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