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    黃文山《鄭樵的夾漈(jì)山 》高二散文閱讀題及答案

    [移動(dòng)版] 作者:飄零書(shū)生604
    黃文山《鄭樵的夾漈(jì)山 》高二散文閱讀題及答案

    幾年不見(jiàn),再見(jiàn)涵江,親切中夾雜著幾分疏陌。這座有著濃郁水鄉(xiāng)風(fēng)味的千年古鎮(zhèn),變繁華了,城區(qū)擴(kuò)大了許多,現(xiàn)代化的建筑觸目可見(jiàn)。

    在一簾淅淅瀝瀝的春雨中,我們來(lái)到宮河口。當(dāng)年繁鬧的江南水街景象已全然不見(jiàn),河口旁僅存的一列歐式紅磚拱形騎樓,正寂寞而無(wú)奈地凝望著身下淤塞的河道。河邊的大樹(shù),垂拂下枝條輕輕地?fù)芘,似乎想撿拾一些往昔的回憶?/P>

    社會(huì)的進(jìn)程就是這樣,我們正在得到些什么,同時(shí)也在丟棄些什么。

    這種感覺(jué)不斷困擾著我,直到我們走進(jìn)一座山的懷抱,走進(jìn)一個(gè)人的世界。

    這座山叫夾漈山。普通地圖冊(cè)上沒(méi)有它的標(biāo)識(shí),因?yàn)樗×耍绻汛髟粕降娜悍灞茸鲞B綿起伏的海浪,夾漈山也許只是其中最不起眼的一簇浪花。

    這個(gè)人叫鄭樵,是生活在九百年前的一位民間史學(xué)家。他編撰的《通志》是繼西漢司馬遷之后的又一部紀(jì)傳體史學(xué)巨著,與唐杜佑的《通典》、元馬端臨的《文獻(xiàn)通考》并稱為“三通”。自來(lái)有“士不讀三通,是為不通”的說(shuō)法,可知鄭樵在中國(guó)古代史學(xué)界的地位和影響。

    因了鄭樵,這座在地圖上看不到名字的小山被載入中國(guó)文化史冊(cè),而鄭樵也因了這座小山而被世人稱為“夾漈先生”。

    喧鬧的城市在我們眼里漸漸遠(yuǎn)去,清明的山色,正沿著盤(pán)旋的道路盡情鋪展。這里已是戴云山脈的東段,處處林幽澗深,閑云悠游,野徑明滅。忽然感到生活的節(jié)奏放慢了許多,心也變得寧?kù)o起來(lái)。在一片幽篁中,在一角翹檐下,恍惚中,夾漈先生似乎正緩緩向我們走來(lái)。

    九百多年前的這位讀書(shū)人,憎惡官場(chǎng)黑暗,不愿走科舉入仕之路,卻立下宏志,要讀盡天下古今之書(shū),通百家之學(xué)。并決意隱居山野,以布衣之身為國(guó)家著述一部集史學(xué)大成的《通志》。

    他自筑茅屋三間,取名“夾漈草堂”。他這樣描繪自己的選擇:“斯堂本幽泉、怪石、長(zhǎng)松、修竹、榛橡所叢會(huì),與時(shí)風(fēng)、夜月、輕煙、浮云、飛禽、走獸、樵薪所往來(lái)之地!庇谑,“結(jié)茅夾漈山中,與田夫野老往來(lái),與夜鶴曉猿雜處。不問(wèn)飛潛動(dòng)植,皆欲究其情性”。

    為什么鄭樵偏要選擇這樣一處荒僻之地讀書(shū)著作呢?

    這和南宋初年的時(shí)局政治有很大關(guān)系。一個(gè)動(dòng)蕩的年代最容易滋養(yǎng)浮躁的心態(tài),求功名的人多了,做學(xué)問(wèn)的人少了!熬缚抵儭焙,年輕的鄭樵也曾熱血沸騰,多次上書(shū)樞密宇文虛中,請(qǐng)纓抗金,報(bào)效國(guó)家,但皆如泥牛入海。一番冷靜之后,鄭樵明白了許多,收起種種幻想,毅然選擇了一條隱居修史的漫漫之路。在當(dāng)時(shí),私人修史是違法的事。鄭樵此舉,便注定了他一生要與窮困做伴、與寂寞為伍。

    最初與鄭樵一起在夾漈山讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的還有他的堂兄鄭厚。兩人志趣相投,互為砥礪,一起度過(guò)了6年的光陰。這6年是兄弟倆最快活的日子,當(dāng)知道誰(shuí)家有藏書(shū),他們甚至不遠(yuǎn)千里結(jié)伴前往,必將藏書(shū)讀盡方歸。春暖花開(kāi)的季節(jié),只要興致來(lái)了,他們就提著酒飯到深山里去,在水石相激處,飲酒賦詩(shī),暢論天下大事。兄弟倆一面讀書(shū),一面講學(xué)授徒。當(dāng)他們“講學(xué)于薌林,四方從游者云集”。

    鄭樵29歲那年,在薌林寺旁建了一座修史草堂,作為今后長(zhǎng)年修史著書(shū)的地方。他對(duì)這座草堂十分滿意:“堂后青松百尺長(zhǎng),堂前流水日湯湯。西窗盡是農(nóng)桑域,北牖無(wú)非花葛鄉(xiāng)!钡驮谶@年,堂兄鄭厚難耐孤寂,決意下山參加科考,在鄉(xiāng)試、會(huì)試中均名列前茅。主考官夸贊他的文字:“索之古人中,當(dāng)無(wú)一、二。”不久鄭厚就被授了官,而且官越做越遠(yuǎn),直做到湖南湘鄉(xiāng)知縣。而堅(jiān)持在夾漈山讀書(shū)修史的鄭樵卻因家庭變故而陷入了極度困窮之中,常!皬N無(wú)煙火”,但他仍然“風(fēng)晨雨夜,執(zhí)筆不休”,獨(dú)力著述“匯天下之書(shū)為一書(shū)”的《通志》。

    出仕后的鄭厚,似乎官聲并不顯赫,遺著也不太豐盛。而窮愁潦倒的鄭樵,歷30年的寂寞和30年的堅(jiān)韌,最終完成了200卷近700萬(wàn)字的《通志》。

    我們登上草堂后山,鄭樵石雕坐像就靜靜地樹(shù)立在蒼翠的松林里。周?chē)?tīng)不到喧鬧的人聲,只有游云、野鳥(niǎo)、流泉日日和他相伴。夾漈先生左手握卷,右手執(zhí)管,雙目微啟,若有所得。這里是先生一生的選擇,也是先生一生的境界。

    選擇僻靜,選擇孤獨(dú),選擇堅(jiān)持,也許,就是選擇了成功。

    夾漈草堂遠(yuǎn)在戴云山東麓,其實(shí),夾漈草堂又近在人們身旁。離塵囂愈遠(yuǎn),離先生愈近;離功名利祿愈遠(yuǎn),離先生精神愈近。

    9.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“河邊的大樹(shù),垂拂下枝條輕輕地?fù)芘,似乎想撿拾一些往昔的回憶”這句話在結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上的作用。

    10.“這里是先生一生的選擇,也是先生一生的境界!边@里的 “選擇”、“境界”分別指的是什么?(4分)

    11.從文中看,鄭樵選擇荒僻的夾漈山讀書(shū)著作的原因是

    ①____________________________________________________;

    ②_____________________________________________。

    12.夾漈草堂明明遠(yuǎn)在戴云山東麓,可作者卻又說(shuō)“夾漈草堂又近在人們身旁”,請(qǐng)根據(jù)文意指出作者這樣說(shuō)的原因。

    參考答案:

    9.這句話表面上是寫(xiě)樹(shù)回憶往昔,實(shí)際上是作者到了宮河口,思緒翻騰,回憶往昔;并有引起下文的作用(2分)。(意思對(duì)即可)

    10.選擇是指選擇了一條隱居修史的漫漫之路(1分),同時(shí)也就選擇了僻靜、孤獨(dú)、堅(jiān)持以及窮愁潦倒的生活(1分);境界是指不追求功名利祿(1分)與書(shū)為伴的崇高的精神(1分)。(意思對(duì)即可,但是點(diǎn)要全)

    11.鄭樵請(qǐng)纓抗金、報(bào)效國(guó)家的理想破滅(2分);在當(dāng)時(shí),私人修史是違法的事,所以只能選擇荒僻的地方隱居修史(2分)。

    12.夾漈草堂是鄭樵先生的象征,也是先生不慕功名利祿與書(shū)為伴的崇高精神的象征,(2分)只要我們離塵囂愈遠(yuǎn),離功名利祿愈遠(yuǎn),我們就會(huì)離夾漈草堂愈近。(3分)

    【解析】

    9.試題分析:本題為語(yǔ)段作用題。速讀題干明確要求“河邊的大樹(shù),垂拂下枝條輕輕地?fù)芘妫坪跸霌焓耙恍┩舻幕貞洝蔽挥谖恼麻_(kāi)頭,而且是景物描寫(xiě),“在結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上的作用”,已經(jīng)指出答題方向;然后結(jié)合語(yǔ)段作用,開(kāi)頭段落的作用主要有:(1)統(tǒng)領(lǐng)全篇,(2)引起下文,為下文做鋪墊,(3)營(yíng)造氛圍,(4)開(kāi)篇點(diǎn)題,(5)設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣。結(jié)合文本可以得知“河邊的大樹(shù),垂拂下枝條輕輕地?fù)芘,似乎想撿拾一些往昔的回憶”作用:這句話表面上是寫(xiě)樹(shù)回憶往昔,實(shí)際上是作者到了宮河口,思緒翻騰,回憶往昔;并有引起下文的作用。

    考點(diǎn):分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。

    10.試題分析:本題考查語(yǔ)句含義。理解詞語(yǔ)在選文中的意思和在語(yǔ)境中的含義:解答這類題目,要注意兩點(diǎn):一是這個(gè)詞可能不再具有詞典中的含義,而是特定語(yǔ)境中的特殊含義。二是要理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境含義首先必須正確理解詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境?次恢,析語(yǔ)境。1.從分析句子在文中的位置入手句子在文中的位置,對(duì)理解句子的含意至關(guān)重要。分析句子在文中的位置入手,具體地說(shuō),如果要求理解的句子是總領(lǐng)句,就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答;如果是總結(jié)句,就要結(jié)合起總結(jié)的范圍作分析;如果是重要的過(guò)渡句,就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。2.要注意本句子與上下文的句子之間的關(guān)系。一般說(shuō)來(lái),句子間的相互關(guān)系有:指代(復(fù)指)、總分(分總)、說(shuō)明、擴(kuò)展(含闡述、解說(shuō))、比較、呼應(yīng)等。如果是復(fù)句,其一般強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是后半部分,那么就應(yīng)該在此處著重揣摩。四、由果溯因,提煉內(nèi)核。很多句子如果只揭示“是什么”的問(wèn)題,本身并沒(méi)有得到有效地揭示,因此,應(yīng)結(jié)合語(yǔ)境指向求因,提煉內(nèi)核。凡是字面意思可問(wèn)“為什么’的,均應(yīng)在“為什么”上尋求原因,融入答案。五、聯(lián)系時(shí)代背景、主旨、寫(xiě)作意圖和作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格等。一些文中的重要語(yǔ)句,有時(shí)受文章寫(xiě)作背景和思想內(nèi)容的制約,給人以撲朔迷離之感,這時(shí)僅從上下文難以理解句子的含義,還需結(jié)合文章的時(shí)代背景、主題等內(nèi)容加以理解。如本題“選擇”選擇具體的什么,有什么抽象意義,結(jié)合文章“鄭樵此舉,便注定了他一生要與窮困做伴、與寂寞為伍”可知:選擇是指選擇了一條隱居修史的漫漫之路,同時(shí)也就選擇了僻靜、孤獨(dú)、堅(jiān)持以及窮愁潦倒的生活;而“境界”即人在“選擇”體現(xiàn)的精神品質(zhì)、價(jià)值觀、品格等,境界是指不追求功名利祿與書(shū)為伴的崇高的精神。

    考點(diǎn):體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

    11.試題分析:本意考查篩選概括能力,速讀題干明確要求,“從文中看”答題范圍為全文,根據(jù)“鄭樵選擇荒僻的夾漈山讀書(shū)著作的原因”圈定有關(guān)語(yǔ)句:“年輕的鄭樵也曾熱血沸騰,多次上書(shū)樞密宇文虛中,請(qǐng)纓抗金,報(bào)效國(guó)家,但皆如泥牛入海”“在當(dāng)時(shí),私人修史是違法的事”,最后分條概括。

    考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。

    12.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)涵的理解。從全文看,作者筆下的“夾漈草堂”是一種具體可感的物像,它是鄭樵先生讀書(shū)著作的處所,“遠(yuǎn)在戴云山東麓”的“夾漈草堂”空間上對(duì)于作者來(lái)說(shuō),是有一段距離的;但同時(shí)作者也寫(xiě)出了“夾漈草堂”給人精神上的感受,比如“離塵囂愈遠(yuǎn),離先生愈近;離功名利祿愈遠(yuǎn),離先生精神愈近”等,可知“夾漈草堂”象征了先生的精神,抓住文章的這些內(nèi)容便可以較為全面地作答此題。夾漈草堂是鄭樵先生的象征,也是先生不慕功名利祿與書(shū)為伴的崇高精神的象征,只要我們離塵囂愈遠(yuǎn),離功名利祿愈遠(yuǎn),我們就會(huì)離夾漈草堂愈近。

    考點(diǎn):賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

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