1948年，常沙娜離開(kāi)敦煌去美國(guó)波士頓美術(shù)博物院美術(shù)學(xué)院留學(xué)。這一年，常書鴻籌備“敦煌藝術(shù)展覽”，常書鴻的好朋友梁思成和林徽因夫婦也來(lái)了。常沙娜記得，林徽因當(dāng)時(shí)已經(jīng)身患肺結(jié)核，但他們看了很久，“林徽因看到那些歷代壁畫的摹本很是興奮”。
1954年文化部�？顬檠芯克�(gòu)置了一臺(tái)發(fā)電機(jī)，使得美術(shù)組在夜晚也可以工作。1959年，經(jīng)過(guò)常書鴻帶領(lǐng)工作人員的整理和保護(hù)，莫高窟呈現(xiàn)出新的面貌。
1994年，常書鴻去世，他的骨灰就埋在黃土飛揚(yáng)的莫高窟，他是敦煌的守護(hù)神。
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②常沙娜：我國(guó)著名的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育家和藝術(shù)設(shè)計(jì)家、教授、國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的專家。1951年初回國(guó)，先后在清華大學(xué)營(yíng)建系、中央美術(shù)學(xué)院實(shí)用美術(shù)系、中央工藝美術(shù)學(xué)院染織美術(shù)設(shè)計(jì)系任教，有《敦煌歷代服飾圖案》及合編的《敦煌藻井圖案》、《敦煌壁畫集》、主編《常書鴻、呂斯白畫集》、中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集《織繡印染集》及《常沙娜花卉集》、《中國(guó)當(dāng)代織染刺繡服飾全集》等著作。
1．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A．敦煌珍貴文物雖多，但破損、流失較多。如今歷經(jīng)敦煌“守護(hù)人”的搶救與保護(hù)，敦煌藝術(shù)之美終于展現(xiàn)在世人面前，并經(jīng)有識(shí)之士創(chuàng)造了敦煌學(xué)。
B．敦煌藝術(shù)吸引了國(guó)內(nèi)大批的文學(xué)藝術(shù)家，他們從不同領(lǐng)域?qū)Χ鼗退囆g(shù)品進(jìn)行系統(tǒng)的研究，形成了敦煌學(xué)。
C．常書鴻留學(xué)期間，在老師的書攤中看到了“敦煌石窟圖錄”，給他以強(qiáng)烈的震撼，回國(guó)后便經(jīng)由他的好友推薦，直接招募成員奔赴敦煌進(jìn)行研究。
D．常書鴻的妻子最終離開(kāi)了從事敦煌學(xué)研究的丈夫，也足以說(shuō)明敦煌研究既面臨著諸多的困難與挑戰(zhàn)，又說(shuō)明這里的研究更需要專業(yè)人士的加入。
E．妻子離開(kāi)常家后，常書鴻的女兒只能中斷學(xué)業(yè)成為家中的支柱，這也說(shuō)明常書鴻不僅要面對(duì)敦煌的困境，還要承受家庭的痛苦。
2．為什么稱常書鴻為敦煌守護(hù)人？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）
3．敦煌的守護(hù)人都曾面臨過(guò)哪些困難？請(qǐng)結(jié)合文本分析。（6分）
4．常沙娜也曾輟學(xué)在家照顧弟弟，而后來(lái)她卻成為專家。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀闶侨绾慰创某砷L(zhǎng)之路的。（8分）
參考答案：
1．A 3分，B 2分，E 1分。
2．（6分）常書鴻在留學(xué)期間的意外發(fā)現(xiàn)，使得他對(duì)敦煌石窟藝術(shù)有了關(guān)注；被推薦為國(guó)立敦煌研究所籌委會(huì)副主任后，帶領(lǐng)成員不辭辛苦開(kāi)展研究工作，又?jǐn)y帶家人到敦煌開(kāi)展研究，經(jīng)過(guò)常書鴻與研究所成員不懈的整理、保護(hù)，使得敦煌石窟呈現(xiàn)出新的面貌；他去世后，他的骨灰埋在黃土飛揚(yáng)的敦煌，所以稱他為“敦煌守護(hù)人”（敦煌守護(hù)神）。
3．（6分）敦煌洞窟破損嚴(yán)重，難以開(kāi)展工作；研究人員較少，工作任務(wù)繁重；環(huán)境極差，黃土飛揚(yáng)，路途遙遠(yuǎn)；生活條件也是極差的（環(huán)境包含在生活條件中也可以，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)也可以，答出三個(gè)即可）
4．（8分）一個(gè)是受到環(huán)境的熏陶，二是長(zhǎng)期從事臨摹繪畫的實(shí)踐，三是要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)研究，四是要有理論與實(shí)踐的綜合，從事繪畫設(shè)計(jì)的教學(xué)與研究。
