我的理智現(xiàn)在已經(jīng)能夠逐漸控制我的失望心情,因此我開(kāi)始盡量安慰我自己,把當(dāng)前的好處和壞處加以比較,使自己能夠知足安命,并按照商業(yè)簿記上“借方”和“貸方”的格式,把我的幸與不幸,好處與壞處公正地排列出來(lái):
壞外
我陷在一個(gè)可怕的荒島上,沒(méi)有重見(jiàn)天日的希望。
我現(xiàn)在被剔出來(lái),與世隔絕,困苦萬(wàn)狀。
我與人類(lèi)隔絕,仿佛一個(gè)隱士,一個(gè)流放者。
我沒(méi)有衣服穿。
我沒(méi)有抵御野人和野獸的龔擊的防御力和手段。
我沒(méi)有人可以談話(huà),也沒(méi)有人來(lái)解除我的愁?lèi)灐?/P>
好處
但我還活著,沒(méi)有像我同船的伙伴們一樣,被水淹死。
但我也從全體船員中被剔出來(lái),獨(dú)免一死;上帝既然用神力把我從死亡里救出來(lái),一定也會(huì)救我脫離這個(gè)境地。
但我并未因?yàn)闆](méi)有糧食的緣故,餓死在這不毛之地。
但我是在一個(gè)熱帶氣候里,即使有衣服,也穿不住。
但我所流落的島上,沒(méi)有我在非洲看到的那種野獸。假使我在那里覆了舟,我又將怎樣?
但是上帝卻不可思議地把船送到海岸附近,使我可以從里面取出許多有用的東西,使我終生用之不盡。
總起來(lái)說(shuō),事實(shí)證明,我當(dāng)前的不幸處境,是世界上很少有的,可是,即使在這樣的處境中,也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這教訓(xùn)就是:在最不幸的處境之中,我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來(lái)看,從而找到聊以自慰的事情。
1、選文中,從魯濱遜所列出的左表中,我們可以看出魯濱遜因?yàn)榱髀浠膷u,從情感上已陷入了極端的 、 ,但從右表中看來(lái),他正在用 克服這些失望的消極情緒,鼓起勇氣,孤身創(chuàng)業(yè)。
2、從表達(dá)方式上看,選文主要使用了 的表達(dá)方式,從手法上看,主要是 的手法,主要描繪魯濱遜如何克服在荒島上遇到的第三個(gè)問(wèn)題: 問(wèn)題。
3、關(guān)于魯濱遜以下說(shuō)法不正確的是( )
A.魯濱遜是中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄,他荒島余生,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于得到大量產(chǎn)業(yè)和財(cái)富。
B.魯濱遜是個(gè)努力進(jìn)取的平民典型,他以行動(dòng)至