《談壓力》議論文閱讀訓(xùn)練附答案

[移動(dòng)版] 作者：飄零書(shū)生604

談壓力

①人生在世，大都喜歡活得自由自在，恐怕極少有人愿意為他人所逼、受環(huán)境所迫。但是，外界壓力是客觀存在的，一般來(lái)說(shuō)不受人的主觀意愿支配，具有某種必然性。換個(gè)角度，用發(fā)展的、辯證的觀點(diǎn)看，外界壓力也有可能是人們獲得發(fā)展與成就的機(jī)遇和先導(dǎo)，并不一定都是壞事。

②從歷史上看，生存壓力帶給人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步。在惡劣環(huán)境下，有巢氏“構(gòu)木為巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“鉆燧取火以化腥臊”；在饑餓之下，神農(nóng)氏“制耒耜，教民農(nóng)作”�？梢�(jiàn)，外在壓力迫使人類(lèi)學(xué)會(huì)了種糧食、、。人類(lèi)社會(huì)能有今天這樣發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)方式，在很大程度上與人類(lèi)克服外來(lái)壓力的奮斗過(guò)程相關(guān)。

③對(duì)于做學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，壓力之下能產(chǎn)生出重大成就。這樣的例子，古今中外有很多。史載：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》。”曹植的七步詩(shī)，更是在以死相逼的巨大壓力下產(chǎn)生的。曹植富于才學(xué)，受其父曹操賞識(shí)，然而卻遭其兄曹丕忌恨。曹丕稱帝后，一日召曹植，命他于七步之內(nèi)成一詩(shī)，否則處死。曹植于悲憤之下，寫(xiě)成了著名的七步詩(shī)：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急�！边@首面對(duì)生死而成就的詩(shī)，不但保住了曹植的性命，也為中國(guó)文壇留下一篇千古佳作。

④毋庸諱言，如果沒(méi)有外界的種種壓力，許多人生活的基本軌跡就是循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀，而不是改變現(xiàn)狀、推陳出新。鐵人王進(jìn)喜當(dāng)年說(shuō)過(guò)：“井無(wú)壓力不出油，人無(wú)壓力輕飄飄。”有了壓力，就有了革命、創(chuàng)造、發(fā)明與發(fā)憤的動(dòng)力，就有了創(chuàng)作和改變的愿望與毅力。壓力能夠使人明確前進(jìn)的方向。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影、從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。壓力能夠讓人生發(fā)出超常的毅力。被動(dòng)和逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)，使人更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，表現(xiàn)出堅(jiān)韌的美德。因此，壓力能夠激發(fā)出人們平常難以顯現(xiàn)的智慧和創(chuàng)造力。

⑤不同的人面對(duì)壓力會(huì)有不同的態(tài)度，當(dāng)然結(jié)果也就大不相同。同樣面對(duì)苦難和不幸，有的奮力抗?fàn)�，成了�?qiáng)者、智者、英雄；有的則被壓垮，成了乞丐、懦夫、失敗者。如同巴爾扎克所說(shuō)“不幸是天才的進(jìn)身之階、信徒的洗禮之水、能人的無(wú)價(jià)之寶、弱者的無(wú)底深淵”。面對(duì)壓力，我們應(yīng)以積極的態(tài)度去對(duì)待，抓住機(jī)遇，有效應(yīng)對(duì)，使壓力變動(dòng)力，從而激發(fā)出創(chuàng)造美好生活的巨大潛力。

1、第一段劃線句子起什么作用？

2、閱讀理解第二段劃線句，在空格處寫(xiě)上相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。

3、第二段的論證思路是：

4、第三段用了（）論證方法，論證了（）觀點(diǎn)。

5、第四段采用了什么論據(jù)？（）

6、第⑤段主要運(yùn)用了什么論證方法？作用是什么？

7、縱觀全文，本文的中心論點(diǎn)是什么？

8、本文的論證結(jié)構(gòu)是（）

A.總分總結(jié)構(gòu) B.并列式結(jié)構(gòu)

C.層進(jìn)式結(jié)構(gòu) D.對(duì)比式結(jié)構(gòu)

答案：1、為辯證看壓力做鋪墊，自然引出(中心)論點(diǎn)，并照應(yīng)標(biāo)題中的“辯證”。

2、在惡劣環(huán)境下，有巢氏“構(gòu)木為巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“鉆燧取火以化腥臊”；在饑餓之下，神農(nóng)氏“制耒耜，教民農(nóng)作”。…查看中考議論文閱讀訓(xùn)練100則答案…據(jù)。