①一篇文章怎樣才好看呢？先拋開(kāi)內(nèi)容不說(shuō)，手法必須有變化。最常用的手法有描寫(xiě)、敘事、抒情、說(shuō)理等。如就單項(xiàng)技巧而言，描寫(xiě)而不單調(diào)，敘事而不拖沓，抒情而不做作，說(shuō)理而不枯燥，文章就算做好了。但更多時(shí)候是這些手法的綜合使用。變化再多，基本的東西只有幾樣，概括說(shuō)來(lái)就是：形、事、情、理、典五個(gè)要素，我們可以稱之為“文章五訣”。

②正如一根單弦也可以彈出一首樂(lè)曲，只跑只跳也可以組織一場(chǎng)體育比賽。但畢竟內(nèi)容豐富、好聽(tīng)、好看的還是多種樂(lè)器的交響和各種項(xiàng)目都有的運(yùn)動(dòng)會(huì)。所以無(wú)論哪種文體，單靠一種手法就想動(dòng)人，實(shí)在很難。一般只有“五訣”并用才能做成斑斕錦繡的五彩文章。試用這個(gè)公式來(lái)檢驗(yàn)一下名家名文，無(wú)不靈驗(yàn)。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》是一篇“記”，但除用一二句小敘滕子京謫守修樓之事外，其余，“霪雨霏霏”和“春和景明”都是寫(xiě)形，“感極而悲”“其喜洋洋”是寫(xiě)情，而最后推出一句震徹千年的大理“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。形、事、情、理，四訣都已用到，文章生動(dòng)而有深意，早已超出記敘的范圍。毛澤東的《為人民服務(wù)》從追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)起，是形；講張思德燒炭，是事；沉痛哀悼，是情；為人民服務(wù)，是理；引司馬遷的話，或重于泰山，或輕于鴻毛，是典�！拔逶E”俱全，如山立岸，沉穩(wěn)雄健，生機(jī)勃勃。有人說(shuō)馬克思的文章難讀，但是你看他在剖析勞動(dòng)力被作為商品買賣的本質(zhì)時(shí)，何等的生動(dòng)透徹：“原來(lái)的貨幣占有者作為資本家，昂首前行；勞動(dòng)力占有者作為他的工具尾隨于后。一個(gè)笑容滿面，雄心勃勃；一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，畏縮不前，像在市場(chǎng)上出賣了自己的皮一樣，只有一個(gè)前途——讓人家來(lái)鞣�！痹谶@里，“形”字訣的運(yùn)用，已不是一個(gè)單形，而是組合形了�？芍�，好文章是很少單用一訣一法，唱獨(dú)角戲，奏獨(dú)弦琴的。

③常有人抱怨現(xiàn)在好看的文章不多，原因之一就是只會(huì)用單一法。十八般兵器你只會(huì)勉強(qiáng)使用一種，對(duì)陣時(shí)怎能不捉襟見(jiàn)肘，氣喘吁吁。不要說(shuō)你想“俘虜”讀者，讀者輕輕吹一口氣，就把你的小稿吹到紙簍里去了。前面說(shuō)過(guò)，形、事為實(shí)，情、理為虛，“五訣”的運(yùn)用要特別講究虛實(shí)互借。這樣，紀(jì)實(shí)文才可免其淺，說(shuō)理文才可避其僵。

④“文章五訣”說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但它是基于平時(shí)對(duì)形、事、情、理的觀察提煉和對(duì)知識(shí)典籍的積累運(yùn)用。如太極拳的掤、捋、擠、按，京戲的唱、念、做、打，全在臨場(chǎng)發(fā)揮，綜合運(yùn)用。高手運(yùn)筆騰挪自如，奇招迭出，文章也就忽如霹靂閃電，忽如桃花流水。

1. 文章第②自然段在論證時(shí)，采用了什么樣的結(jié)構(gòu)方式？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

2. 文章畫(huà)線的句子中“互借”應(yīng)如何理解？

3. 作者在表達(dá)或論證自己的觀點(diǎn)時(shí)，多處使用比喻，請(qǐng)摘出其中的一處，分析其作用。

4. 本文的中心論點(diǎn)是什么？作者以什么方式提出的？

答案：1. 文章第2自然段用了總——分——總的論證結(jié)構(gòu)。開(kāi)始用幾句話概括說(shuō)明“只有‘五訣’并用才能做成斑斕錦繡的五彩文章”，然后用三個(gè)事例進(jìn)行論證，最后用“可知，好文章是很少單用一訣一法，唱獨(dú)角戲，奏獨(dú)弦琴的”進(jìn)…查看歷年中考議論文閱讀訓(xùn)練100則答案…單弦彈一首樂(lè)曲，只跑只跳組織一場(chǎng)體育比賽，說(shuō)明其單調(diào)，生動(dòng)形象，易于讓讀者明白只用“五訣”中的一訣的弊端。

4. 中心論點(diǎn)：一篇文章如果單就寫(xiě)作手法來(lái)看，必須富有變化才算好文章。以設(shè)問(wèn)的方式提出中心論點(diǎn)。