①“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！暴ぉみ@兩句話很有點(diǎn)道理。
②這里的所謂“學(xué)”是偏于接受方面說的，這里的所謂“思”是偏于創(chuàng)造方面說的。學(xué)是指接受前人的經(jīng)驗(yàn)積蓄和認(rèn)識(shí)成績，思是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)而有所發(fā)揮，有所發(fā)明。
③由此也就可以知道思與學(xué)的不可須臾分離了。因?yàn)橐磺兄R(shí)不是單靠個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，自己的心智的動(dòng)用就可以獲得的，但同時(shí)前人的知識(shí)的總和卻又未必能呆板地應(yīng)用于此時(shí)此地。我們既需要有孜孜為學(xué)的精神，用前人的一切知識(shí)來充實(shí)自己，又應(yīng)該有能縝密思慮的頭腦，以辨別這些知識(shí)，運(yùn)用這些知識(shí)，并發(fā)展這些知識(shí)。
④當(dāng)然，絕對(duì)地“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”的人都是不會(huì)有的，但是在今日一般讀書人中，卻也不難發(fā)現(xiàn)有著這兩種應(yīng)加以糾正的傾向。
⑤有些人只是努力于吸收、記憶各種知識(shí)，但他們不肯多用腦子去想一下。舉一個(gè)最粗淺的例子，有一些中學(xué)生討厭代數(shù)、三角，甚至化學(xué)、物理，認(rèn)為里面充滿了需要背熟的枯燥的公式。但是假如他們能多思索一下，就不難明白，這些公式是如何地產(chǎn)生，是如何地相互關(guān)聯(lián)著的，那么就不必逐條背誦了。這正說明，假如不思而學(xué)，那么學(xué)到的東西就永遠(yuǎn)難成為自己的東西。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難就問人，這本來是好的，但假如完全依靠別人，而自己不作獨(dú)立思考，那并不是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
⑥同時(shí)，也有一些人過分相信自己了，于是他們想得太多，而學(xué)得太少，這樣的結(jié)果自然就是陷于胡思亂想中。記得高爾基小說中曾提到過一個(gè)好幾年把自己關(guān)在家里，想從三角學(xué)里證明上帝之存在的人。這或許算是思而不學(xué)的人�，F(xiàn)在青年固然不至于如此荒誕，但是，不去切實(shí)、系統(tǒng)地接受前人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)說而自以為是的人，有時(shí)我們也可以遇到。
⑦所以，“學(xué)而不思”者往往容易成為教條主義者、公式主義者，這些教條和公式堆在他們的腦子里，像是一批滯銷的貨物�！八级粚W(xué)”者可能成為自命不凡而實(shí)則淺薄的妄人，他的思想其實(shí)只是胡思亂想。──要免于此二者，必須“好學(xué)多思”。
1 作者認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”很有點(diǎn)道理，這個(gè)“道理”是什么？請(qǐng)簡要回答。
2. 全文可以分為兩個(gè)部分，請(qǐng)分別概括兩部分的內(nèi)容。
第一部分（①－③段）：___________
第二部分（④－⑦段）：__________
3 第③段與第⑤段在論證方法上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
相同點(diǎn)：________________________
不同點(diǎn)：_________________________
4 給這篇文章擬一個(gè)題目，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
a.學(xué)與做 b.學(xué)而不思則罔 c.學(xué)與思 d.思而不學(xué)則殆
答案：1.學(xué)與思是不可須臾分離的�；颍核寂c學(xué)不可須臾分離；或：學(xué)與思密不可分。
2.第一部分：指出“學(xué)”和“思”各自…查看近年初中議論文閱讀訓(xùn)練100則答案…證。不同點(diǎn)：第⑤段還用了舉例論證、第③段沒有用。
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