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    隆中對(duì)教學(xué)實(shí)錄

    隆中對(duì)教學(xué)實(shí)錄

    說(shuō)明:本組三課時(shí)實(shí)錄不是一次性上完,非一人完成。

    參考資料:隆中對(duì)原文----陳壽  本課資料集:/teach/6142.html

    師:在三國(guó)的星空中,劉備和諸葛亮是兩顆璀璨的明星。今天,就讓我們赴隆中,去茅廬,拜千古英雄,賞安定天下之對(duì)策,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀,看看哪些地方不懂,提出來(lái)大家一起討論解決。

    (學(xué)生自由朗讀和提問,教師強(qiáng)調(diào)要在反復(fù)朗讀后結(jié)合前后文突破難點(diǎn)。)

    生:“此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒”的“誠(chéng)”如何講?

    師:讀,去掉“誠(chéng)”讀一讀,再加上“誠(chéng)”讀一讀,通過(guò)比較就懂了。

    (生有“誠(chéng)”無(wú)“誠(chéng)”各讀了一次,果然明白了。其他提問略。)

    師:現(xiàn)在請(qǐng)你用成語(yǔ)或者四字短語(yǔ)來(lái)分別點(diǎn)評(píng)你眼中的劉備和諸葛亮。想好了就寫到黑板上來(lái)。

    (生討論,然后陸續(xù)上黑板板書。如對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià):熱愛勞動(dòng)、熱愛音樂、內(nèi)斂自信、政見遠(yuǎn)大、精通史實(shí)、未卜先知、一表人才、高瞻遠(yuǎn)矚、足智多謀、閑云野鶴、深謀遠(yuǎn)慮、狂妄自大、淡泊名利、懷才不遇、名揚(yáng)四海、明察千里等。)

    師:現(xiàn)在大家緊扣文本,說(shuō)說(shuō)自己的看法——你認(rèn)為哪些詞語(yǔ)是不恰當(dāng)?shù)模?/P>

    生:“名揚(yáng)四!庇玫貌粚(duì),劉備三顧茅廬的時(shí)候諸葛亮還不出名呢!

    師:你在原文中能找到證據(jù)嗎?

    生:第一段不是說(shuō)“時(shí)人莫之許也”,意思就是說(shuō)當(dāng)時(shí)的人并不了解諸葛亮。他怎么會(huì)名揚(yáng)天下?

    師:很好!皶r(shí)人莫之許也”是一個(gè)倒裝句,大家看注釋的時(shí)候要仔細(xì)。

    生:“熱愛勞動(dòng)”和“熱愛音樂”怎么講?

    生:開頭不是說(shuō)諸葛亮“躬耕隴畝,好為《梁父吟》”嗎?他親自耕田,還喜歡唱歌,這不就是說(shuō)他熱愛勞動(dòng)和音樂嗎?

    師:哦,《梁父吟》是一首流傳在齊魯之地感慨時(shí)事、憂傷戰(zhàn)亂的歌曲。

    生:我覺得要理解這個(gè)句子,必須把第一句和第二句聯(lián)系起來(lái)思考。

    師:這個(gè)建議很好。咱們來(lái)把這兩個(gè)句子合起來(lái)讀一讀。

    (生朗讀了兩遍。)

    生:諸葛亮既然自比管仲、樂毅,那他就是希望成為像管仲、樂毅一樣建功立業(yè)的人。他躬耕隴畝恐怕不是因?yàn)闊釔蹌趧?dòng)吧?

    師:有點(diǎn)兒意思了。那他為什么要耕田呢?

    生:我認(rèn)為這實(shí)際上是一種隱居,是懷才不遇的一種表現(xiàn)。老師以前不是講過(guò)古代讀書人“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”嗎?那個(gè)時(shí)候諸葛亮還沒有找到施展才華的地方,所以就只能在隆中隱居了,這不是熱愛勞動(dòng)的問題。

    生:剛才老師講解了《梁父吟》的主題,我覺得陳壽專門寫這么一筆是為了說(shuō)明諸葛亮雖然在隱居,但是他一直關(guān)心天下大事,他是借古抒懷,表達(dá)他對(duì)時(shí)事、戰(zhàn)亂很關(guān)心,這和唱歌無(wú)關(guān)。

    師:好極了!

    生:“閑云野鶴”也用得不對(duì)!伴e云野鶴”是指特別輕閑自由、無(wú)拘無(wú)束的一種狀態(tài),諸葛亮既然想像管仲、樂毅一樣建功立業(yè),怎么可能是“閑云野鶴”呢!

    師:妙極!我們看看徐庶是如何評(píng)價(jià)諸葛亮的,讀出句子。

    (生讀“諸葛孔明者,臥龍也”兩遍。)

    師:來(lái),咱們品一品“臥龍”這個(gè)比喻。獅子、老虎在傳說(shuō)中也很英勇,為什么不稱為“臥獅”“臥虎”呢?

    (眾笑)

    生:龍不一樣,在傳統(tǒng)文化中,龍是中國(guó)人非常尊崇的一種動(dòng)物,不僅代表智慧英勇,還表示吉祥尊貴,獅子和老虎可沒有這么多的文化內(nèi)涵。

    師:很佩服!谷雨總是這么深刻。再想想,為什么是“臥龍”,而不是“睡龍”或“眠龍”呢?(眾笑)

    生:諸葛亮沒有睡,他天天都在思考天下大事呢。ū娦Γ

    本課資料集:/teach/6142.html

    生:“臥”給人的感覺很瀟灑大氣,還有一種隨時(shí)準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)的感覺,“睡”和“眠”就沒有生氣了。

    生:這讓我想到黑板上那個(gè)“狂妄自大”的詞語(yǔ)也是不對(duì)的,狂妄自大的話,就不是“臥龍”,大概是“飛龍”或“怒龍”了。(眾笑)

    生(抓耳撓腮):因?yàn)槲铱吹缴矸莞哔F的劉備親自去見諸葛亮,諸葛亮說(shuō)話滔滔不絕,根本不給劉備插嘴的機(jī)會(huì),所以就覺得諸葛亮狂妄自大了。(眾笑)

    生:你理解偏了,這樣寫是表現(xiàn)劉備禮賢下士。

    師:有趣有趣!連王老師以前都沒有品味得這么細(xì)膩。我想起《射雕英雄傳》中的降龍十八掌中有一招可以照應(yīng)這個(gè)“臥龍”,形象地表達(dá)諸葛亮的特點(diǎn),叫潛——

    生:潛龍?jiān)谔臁?/P>

    師:對(duì)對(duì)對(duì),看來(lái)都是金庸迷。來(lái),我們讀一讀第一段,再感受一下這位瀟灑智慧的智者形象。

    (生齊讀。)

    生:有一個(gè)同學(xué)說(shuō)諸葛亮“淡泊名利”,我覺得也不對(duì),后來(lái)諸葛亮跟隨劉備做了二十多年的丞相,名利都有了,難道還是“淡泊”嗎?

    生:我不同意。諸葛亮出山是為了建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù),這不等于追求名利。

    師:有意思。翻到后面的《出師表》,對(duì)自己出山,《出師表》中有一段陳述,大家找一找,小聲讀一讀。

    (生讀《出師表》第六自然段。)

    生:就是嘛,諸葛亮說(shuō)自己“不求聞達(dá)于諸侯”,出山是因?yàn)椤跋鹊鄄灰猿急氨伞墒歉屑,遂許先帝以驅(qū)馳”。

    師:我這里還準(zhǔn)備了《后出師表》。于西南,請(qǐng)你讀一讀,大家再想想。

    (于西南讀:臣受命之日,寢不安席,食不甘味;思唯北征,宜先入南:故五月渡瀘,深入不毛,并日而食!挤遣蛔韵б玻侯櫷鯓I(yè)不可偏安于蜀都,故冒危難以奉先帝之遺意。臣鞠躬盡瘁,死而后已;至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。

    生:服氣了,用“淡泊名利”是對(duì)的,一個(gè)追名逐利的人,是不可能“鞠躬盡瘁,死而后已”的。

    ————————————————————————————————————

    第二課時(shí)

    一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入

    (點(diǎn)擊課件,屏幕上出現(xiàn)這樣一幅畫面:黃昏下的古城背景前,大江滾滾東去,一漁夫撐一扁舟劃過(guò)。同時(shí),在悠揚(yáng)的古箏樂曲的烘托下,《三國(guó)演義》的開篇詞緩緩出現(xiàn))

    師:我們大家一起來(lái)讀一讀《三國(guó)演義》的開篇詞。(老師帶頭,學(xué)生齊聲誦讀)

    師:一位退隱江湖的高人,或閑情垂釣,慣看秋月春風(fēng);或與志同道合的友人開懷暢飲,笑談古今往事。許多的人事已隨滾滾江水飄然而逝,而那些杰出的英雄人物和他們的故事卻如同璀璨的明星長(zhǎng)留于人們的心中。比如今天我們要學(xué)習(xí)的《隆中對(duì)》中的諸葛亮。今天,我們也來(lái)笑談一把《隆中對(duì)》。(點(diǎn)擊畫面,出現(xiàn)課題。)

    (畫面切換到劉關(guān)張 “ 三顧茅廬 ” 的圖片,圖片的前景制作成雪花漫天飛舞的動(dòng)畫效果)

    生:(倍感新鮮、交頭接耳)呀!下雪了!

    師:《三國(guó)演義》中最經(jīng)典的故事之一 “ 三顧茅廬 ” 大多數(shù)同學(xué)都聽過(guò)、看過(guò),誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單講述一下這個(gè)故事?

    (一學(xué)生將課前收集的故事大致講述了一番)

    師:由于劉備的誠(chéng)心拜訪, “ 未出茅廬已知天下三分 ” 的諸葛亮為劉備精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)特點(diǎn),對(duì)發(fā)展前景作出了天才的預(yù)見,這就是有名的 “ 隆中對(duì)策 ” ,后人也稱它為 “ 隆中對(duì) ” 。(點(diǎn)擊畫面,出現(xiàn)相關(guān)文字簡(jiǎn)介。)

    (再次點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn)三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)略形勢(shì)示意圖 , 展示出曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋的勢(shì)力范圍。)

    師:我想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)指出我們所居住的城市大致在什么位置?誰(shuí)來(lái)指指?

    (幾個(gè)學(xué)生上來(lái)指點(diǎn),但不是很準(zhǔn)確。)

    師:(指著地圖上的 “ 夏口 ” )漢朝末年以武漢為中心的地區(qū)叫 “ 夏口 ” ,屬于荊州管轄,劉表

    是荊州牧,就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的省長(zhǎng)。我們孝感就在夏口的西北面。

    生:噢,原來(lái)《隆中對(duì)》里講的很多事情就發(fā)生在我們這。。 “ 找位置 ” 的環(huán)節(jié)一下子從時(shí)間和空間上拉近了學(xué)生與課文的距離。學(xué)生嘖嘖連聲,氣氛漸漸活躍。)

    二、進(jìn)入角色,積極探究

     本課資料集:/teach/6142.html

    (先布置學(xué)生齊讀文章核心部分 ----“ 隆中對(duì)策 ” ,即文章第 4 自然段,教師糾正字音錯(cuò)誤、停頓不當(dāng)?shù)拿。?

    師:讀完了課文,接著我想請(qǐng)四位同學(xué)來(lái)扮演劉備的四位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋,我們來(lái)進(jìn)行一個(gè)表演,誰(shuí)來(lái)試試?

    (幾個(gè)大膽的學(xué)生躍躍欲試,高高地舉起了手。指定了四位同學(xué)后,再開始布置任務(wù)。)

    師:假設(shè)你們就是曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋,請(qǐng)你們分別以第一人稱的口吻將劉備的四位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)說(shuō)出來(lái),記住要用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),最好能借助一些肢體語(yǔ)言和神態(tài)來(lái)表現(xiàn)。大家先快速看課文,旁邊的同學(xué)可以為這四位同學(xué)出謀劃策。作戰(zhàn)最有利的條件是 “ 人和 ” ,這四位同學(xué)可要好好利用啊!

    (學(xué)生開始通讀課文,接著就開始小聲交談,漸漸聲音大起來(lái),甚至有人在指手畫腳。幾分鐘后,大家示意已經(jīng)準(zhǔn)備好了。)

    師:好!下面我們先請(qǐng) “ 曹操 ” 來(lái)表演!(底下有學(xué)生笑)

    生:我曹操擁兵百萬(wàn),皇帝小兒還在我手里,我利用皇帝可以號(hào)令各諸侯,沒多久,我就要一統(tǒng)天下!

    師:注意神態(tài)!再來(lái)一遍!好不好?

    ( “ 曹操 ” 想了想,然后故作昂首挺胸狀,拍拍胸脯,又表演了一番。)

    師: “ 曹操 ” 表演得怎么樣?

    生:他把曹操的不可一世、驕橫的樣子表現(xiàn)出來(lái)了。

    師:很好!下面請(qǐng) “ 孫權(quán) ” 來(lái)表演!

    生:(語(yǔ)速較緩慢)我孫權(quán)在勢(shì)力上雖然比不過(guò)曹操,但我們據(jù)有長(zhǎng)江天險(xiǎn),從我父兄到我已經(jīng)歷三朝,而且我們地勢(shì)險(xiǎn)要,百姓歸順。敵人要想攻打我們,可不是一件容易的事!

    師: “ 劉表 ” 呢?

    生:唉,想我劉表身為荊州牧,卻無(wú)法守住自己的地盤!慚愧呀慚愧!

    (另外一男生舉手,老師示意他起來(lái)發(fā)言。)

    生:老師,我想把 “ 劉表 ” 的表演發(fā)揮一下!

    師:請(qǐng)!

    生:(裝出一副黯然傷神的模樣,捶胸?fù)u頭道)想我劉表不就是劉備和諸葛亮菜板上的魚肉,任其宰割嗎?唉! “ 誰(shuí)知盤中餐,便宜劉備家 ” 。◣熒恼,笑聲四起)

    師: “ 劉璋 ” 來(lái)表演一下!

    生:我劉璋真是一個(gè)昏君呀!我不僅生性懦弱,而且不知體恤百姓,我手下的人才都去投奔明主了!看來(lái)我也沒有什么好日子過(guò)了。〒u頭嘆息)

    (對(duì)于幾位同學(xué)的表演,大家都報(bào)以熱烈的掌聲)

    師:從大家熱烈的掌聲可以看出幾位同學(xué)的表演都很到位?梢钥闯,曹操、孫權(quán)勢(shì)力強(qiáng)大,諸葛亮認(rèn)為不可爭(zhēng),不可圖,而二劉昏庸懦弱,所以占領(lǐng)荊州、益州就有極大的可能性。但是,要提醒大家注意:劉表、劉璋就沒有優(yōu)勢(shì)嗎?

    (短暫的閱讀之后,有幾個(gè)同學(xué)舉手)

    生:劉表的優(yōu)勢(shì)是身?yè)?jù)交通要塞,是兵家必爭(zhēng)之地。因?yàn)闀险f(shuō) “ 荊州北據(jù)漢、沔 …… 此用武之國(guó) ” ;而劉璋的地盤是 “ 益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè) ” 。

    師:不錯(cuò)!荊州身?yè)?jù)要塞,兵家必爭(zhēng);益州物產(chǎn)豐饒,地勢(shì)險(xiǎn)固。那么,大家知道不知道諸葛亮為什么要?jiǎng)淠孟虑G州、益州呢?

    生:這樣地勢(shì)險(xiǎn)要的交通要塞,物產(chǎn)富饒的寶地,誰(shuí)不想占有呢?

    師:對(duì),這樣的要塞、寶地就有占領(lǐng)的必要。我們?cè)俅蚊鞔_一下曹、孫、二劉的勢(shì)力情況。(分別點(diǎn)擊地圖上 “ 曹操 ” 、 “ 孫權(quán) ” 、 “ 荊州 ” 、 “ 益州 ” 等字樣,依次出現(xiàn)對(duì)四人勢(shì)力的概括。)

    師:對(duì)于這四個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,諸葛亮替劉備制定了什么樣的斗爭(zhēng)策略呢?

    生:要?jiǎng)洳慌c曹操、孫權(quán)爭(zhēng)鋒,并且與孫權(quán)結(jié)為友好,先拿下荊州、益州。

    師:這是最終目標(biāo)嗎?

    生:最終要打敗曹操、孫權(quán)。

    師:然后呢?書上有沒有說(shuō)?

    生:(學(xué)生看書,有人說(shuō))成就霸業(yè),興復(fù)漢室。

    師:不錯(cuò),這是諸葛亮為劉備制定的最終目標(biāo)。對(duì)那些少數(shù)民族部落又該怎么辦呢?

    生: “ 西和諸戎,南撫夷越 ” 。

    師:誰(shuí)能完整地用書上的話來(lái)回答諸葛亮為劉備制定的斗爭(zhēng)策略?

    生:(討論后明確) “ 若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川 ” , “ 則霸業(yè)可成,漢室可興矣 ” 。(點(diǎn)擊畫面,出現(xiàn)諸葛亮制定的戰(zhàn)略方針。再次點(diǎn)擊畫面,出現(xiàn)兩個(gè)紅色箭頭,從荊、益兩州向許昌運(yùn)動(dòng),接著,紅星閃動(dòng),出現(xiàn) “ 霸業(yè)可成,漢室可興 ” 的字樣。)(形象直觀的運(yùn)動(dòng)線路讓學(xué)生對(duì)諸葛亮的作戰(zhàn)策略有了更深刻的印象。)

    師:諸葛亮卓越的政治軍事才能,除了表現(xiàn)在他制定的一套切實(shí)可行的政治方案上,還體現(xiàn)在他深知治國(guó)不光要考慮到地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件和軍事實(shí)力,更重要的是要體恤百姓、任用賢能。大家能不能在書中找到這樣的內(nèi)容?同桌之間互相幫助,在書中找找有關(guān)的句子。

    (大家齊心協(xié)力找到了答案: “ 賢能為之用 ” 、 “ 民殷國(guó)富而不知存恤 ” 、 “ 智能之士,思得明君 ” 。)

    師:諸葛亮的這一思想如果用孟子的一句名言來(lái)說(shuō),應(yīng)該是哪句?

    生: “ 天時(shí)不如地利,地利不如人和。 ”

    師:對(duì),就是孟子強(qiáng)調(diào)的“人和”。剛才四位同學(xué)表演成功、同桌之間能很快找到答案,都是大家注重了 “ 人和 ” 作用的結(jié)果。

    第三課時(shí)

    三、龍爭(zhēng)鳳斗,互動(dòng)生趣

    師:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了諸葛亮為劉備制定的戰(zhàn)略方針,領(lǐng)略了諸葛亮的軍事才能。這節(jié)課我們重點(diǎn)分析諸葛亮這一人物形象,并學(xué)習(xí)作者刻畫人物的方法。從上節(jié)課的討論來(lái)看,諸葛亮是不是有懼強(qiáng)凌弱之嫌?

    生:有一點(diǎn)。

    師:能這么看嗎?作者對(duì)諸葛亮是持肯定態(tài)度還是否定態(tài)度?

    生:肯定。

    師:沒錯(cuò)!那么,作者筆下的諸葛亮是一個(gè)什么樣的人?下面我們進(jìn)入 “ 談古論英雄 ” 的環(huán)節(jié)。(點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn) “ 談古論英雄 ” 的畫面。明確要求:將男女生命名為 “ 龍隊(duì) ” 、 “ 鳳隊(duì) ” ,每隊(duì)每次可起來(lái)一名同學(xué)談一條對(duì)諸葛亮這一人物的分析,答得有道理者,可分別點(diǎn)擊 “ 龍隊(duì) ” 、 “ 鳳隊(duì) ” 字樣,電腦將分別在兩隊(duì)下方出現(xiàn)紅旗,比比哪隊(duì)紅旗多,也就意味哪隊(duì)對(duì)諸葛亮的分析更準(zhǔn)確、更透徹。)

    ( 學(xué)生討論后,紛紛回答 )

    生:我認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人,他對(duì)曹操、孫權(quán)和二劉的情況是了如指掌,他知道避實(shí)擊虛,先拿下二劉,使自己的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大后,再考慮對(duì)付曹、孫二人。

    生:我覺得諸葛亮不是一個(gè)懼強(qiáng)凌弱的人,如果他是個(gè) “ 懼強(qiáng) ” 之人,他怎么會(huì)有成就霸業(yè),興復(fù)漢室的計(jì)劃?他這是有頭腦的表現(xiàn)。文章里不是說(shuō) “ 天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛 ” 嗎?他的最終目的還是要攻打曹操的。

    師:除了 “ 隆中對(duì)策 ” 這一部分,大家還可以看看其它段落。

    (短暫的閱讀之后,又有學(xué)生舉手。)

    生:我分析的是第一自然段。首先,我認(rèn)為諸葛亮自比于管仲、樂毅,說(shuō)明他非常自信,試想一下,若沒有真本事,他敢這么比嗎?其次,博陵崔州平、穎川徐庶元直都認(rèn)為是這樣,可見不是瞎吹。

    生:我有點(diǎn)不明白, “ 時(shí)人莫之許也 ” ,就是說(shuō)當(dāng)時(shí)世人都不贊同這種說(shuō)法。我也看過(guò)《三國(guó)演義》,知道諸葛亮是一個(gè)軍事天才,那文章為什么還要寫 “ 時(shí)人莫之許也 ” ?這不和崔州平、徐庶二人的說(shuō)法自相矛盾嗎?

    師:這個(gè)問題提得好。諸葛亮是不是有些自命清高,有些狂妄呢?大家同意哪種看法?

    (學(xué)生開始爭(zhēng)辯、討論)

    生:時(shí)人,我想是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的普通人,普通人怎么能發(fā)現(xiàn)高人的真正面目,我想諸葛亮是個(gè)深藏不露的人,他不夸夸其談,四處張揚(yáng),一般人自然不知。

    生:對(duì)!這說(shuō)明他是一個(gè)沉穩(wěn)的人、謙虛的人,要不徐庶怎么說(shuō)諸葛亮是一條 “ 臥龍 ” 呢?

    生:老師,我認(rèn)為諸葛亮還是個(gè)美男子。(眾人笑) “ 身長(zhǎng)八尺 ” 說(shuō)明諸葛亮一定是個(gè)高大魁梧的人。

    生:文章結(jié)尾處劉備說(shuō) “ 孤之得孔明,猶魚之有水也 ” ,可見劉備對(duì)諸葛亮的重視,這也從側(cè)面烘托了諸葛亮卓越的軍事才能。

     本課資料集:/teach/6142.html

    師:大家的思維非常活躍。有幾個(gè)問題我要問問大家:文章為什么要寫諸葛亮好為《梁父吟》?諸葛亮為什么要隱居田野?為什么劉備三請(qǐng)諸葛亮,諸葛亮才出山?

    生:諸葛亮隱居田野,我想可能是由于他的性格決定的,前面大家不是討論了嗎?諸葛亮是一個(gè)不張揚(yáng)的人,他深藏不露,我想他的官癮也不大。劉備三請(qǐng)諸葛亮,諸葛亮才出山,我認(rèn)為是在考驗(yàn)劉備是否誠(chéng)心誠(chéng)意。至于他為什么好為《梁父吟》,我沒想出來(lái)。

    師:其他同學(xué)有沒有想出來(lái)的?(學(xué)生搖頭)

    師:既然這樣,我來(lái)補(bǔ)充一下。《梁父吟》是一首流傳在齊魯之間的感慨時(shí)事,憂傷戰(zhàn)爭(zhēng)、亂的歌曲,諸葛亮借古抒懷,表達(dá)他感傷亂世的思想感情和對(duì)軍閥混戰(zhàn)的不滿。

    生:這么說(shuō),諸葛亮可以說(shuō)是個(gè)憂國(guó)憂民的人。

    師:不錯(cuò)。他厭惡軍閥混戰(zhàn),所以隱居田野,所以甘做一 “ 臥龍 ” 。后來(lái),他被劉備的誠(chéng)心所感動(dòng),才決定出山輔佐劉皇叔。

    生:這讓我想到,許多人絞盡腦汁想升官發(fā)財(cái),而諸葛亮卻是一個(gè)淡泊名利的人,他身上有一種 “ 傲氣 ” 、有一種 “ 傲骨 ” 。

    師:你的思維極具發(fā)散性。沒錯(cuò),正如諸葛亮在他的《出師表》中所說(shuō): “ 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯 ” ,他不想升官發(fā)財(cái)。諸葛亮對(duì)名利、對(duì)地位的淡泊,從 “ 白帝城托孤 ” 一節(jié)也能有所了解。當(dāng)時(shí),劉備臨終將劉禪托付與諸葛亮,讓諸葛亮輔佐劉禪,并且說(shuō),若劉禪扶不起,讓諸葛亮取而代之。可諸葛亮一直對(duì)劉氏父子忠心耿耿,絕無(wú)貳心?梢娭T葛亮對(duì)名利的淡泊程度。

    師:現(xiàn)在,我們大家來(lái)總結(jié)一下,作者在刻畫諸葛亮這一人物形象時(shí),采用了什么方法?(點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn)描寫方法的提示:描寫可分為正面描寫和側(cè)面描寫,描寫人物時(shí),可對(duì)其外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等方面進(jìn)行描寫。)

    (根據(jù)提示,這個(gè)問題很快迎刃而解,一學(xué)生代表起來(lái)發(fā)言。)

    生: “ 隆中對(duì)策 ” 部分應(yīng)該是對(duì)諸葛亮進(jìn)行正面描寫,重點(diǎn)描寫人物的語(yǔ)言。開頭和結(jié)尾處應(yīng)該是側(cè)面描寫,以崔州平、徐庶的評(píng)價(jià)、推薦,和劉備對(duì)諸葛亮的認(rèn)可,來(lái)從側(cè)面烘托諸葛亮卓越的軍事才能。

    (顯示競(jìng)賽結(jié)果, “ 龍隊(duì) ” 獲勝。大家鼓掌祝賀。)

    四、古今對(duì)話,拓展思維

    (點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn)下面文字:假設(shè)諸葛亮現(xiàn)在就在你的面前,你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么?)

    師:假設(shè)我就是諸葛亮,你們會(huì)對(duì)我說(shuō)些什么?

    生:我會(huì)說(shuō),諸葛亮先生,你真了不起,您能告訴我怎樣才能擁有像您一樣的天才頭腦?

    生:那還用說(shuō),好好學(xué)習(xí)唄。ū娙诵Γ

    生:諸葛先生,我認(rèn)為您看錯(cuò)了人。您的英明遠(yuǎn)見曾使得劉備能和曹操、孫權(quán)抗衡,形成三國(guó)鼎立的局面,但劉備和他手下的一些人并沒完全照您的意思去做,再加上劉禪昏庸無(wú)能,使您統(tǒng)一天下的計(jì)劃落空。要是您去輔佐孫權(quán)的話,結(jié)果也許會(huì)是另一種樣子。

    師:你的話雖然有一定道理,但古人注重忠孝,一臣不侍二主;更何況劉皇叔對(duì)我有知遇之恩呢?

    生:孔明先生,我認(rèn)為您忽視了一個(gè)最重要的問題,那就是您的健康。您若能重視這個(gè)問題,我想您會(huì)有更多的精彩故事留給后人,歷史也許會(huì)因您而改變。

    師:多謝你的關(guān)心!可是,為報(bào)先帝知遇之恩,我愿肝腦涂地。當(dāng)然,若我能再活一次,我一定會(huì)注意養(yǎng)生之道。也希望你們能珍愛生命!

    (教師小結(jié),結(jié)束本節(jié)課的授課任務(wù))

    隆中對(duì)課后練習(xí)指導(dǎo) ----劉依凡

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